อตฺตานํ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

… กิสมิญจิ กิญจนตตฺถิติ ยา เอตฺถ จตุโกฏิกา สุญญตา กณิตา ติ ปริคคุณหติ ฯ กก ๆ อย หิ นาห์ กวจนิติ กวจิ อตฺตานํ น ปสฺสติ ฯ กฤสจิ กิญฺจนฺตสฺมินฺติ อตฺตโน อตฺตานํ กสฺสจิ ปรส กิญจนภาเว อุปเนตพุฒิ น ปสฺสติ ภาติกฏฐาเ…

เนื้อความในบทนี้เกี่ยวกับการพิจารณาและทำความเข้าใจในความหมายของคำต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในหมวดที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺค ที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ที่ตนไม่สามารถมองเห็นได้ในตนเอง และเจริ

…มีคำสำหรับแผ่ดังนี้ 1. สพฺเพ ปุรตฺถิมาย ทิสาย สตฺตา อเวรา โหนตุ, อพยาปัชฌา โหนตุ, อนิฆา โหนตุ, สุขี อตฺตานํ ปริหรันตุ ขอสัตว์ทั้งหลายในทิศตะวันออก จงอย่าผูกเวรกัน, จงอย่าเบียดเบียนกัน จงอย่ามีทุกข์, จงมีความ…

บทความนี้เสนอคำแผ่เมตตาสำหรับทิศต่างๆ ที่ช่วยส่งเสริมความรักและความปรองดองให้กับทุกชีวิต อาทิ ทิศตะวันออก ตะวันตก เหนือ ใต้ ตะวันออกเฉียงใต้ และตะวันตกเฉียงใต้ คำแผ่เมตตาเหล่านี้มุ่งหวังว่าทุกคนจะสามา

…กทุกข์ ทั้งปวงเถิด 7. สพฺเพ อุตฺตราย อนุทิสาย สตฺตา อเวรา โหนตุ, อพยาปัชฌา โหนตุ, อนุมา โหนตุ, สุขี อตฺตานํ ปริหรันตุ ขอสัตว์ทั้งหลายในทิศตะวันออกเฉียงเหนือ จงอย่าผูกเวรกัน, จงอย่า เบียดเบียนกัน, จงอย่ามีทุก…

ข้อความนี้เน้นการแผ่เมตตาไปยังสัตว์ทั้งหลายในทิศต่าง ๆ ตั้งแต่ทิศตะวันตกเฉียงเหนือ ตะวันออกเฉียงเหนือ ตะวันตกเฉียงใต้ ทิศใต้ และทิศเหนือ โดยเรียกร้องให้สัตว์ทั้งหลายไม่เบียดเบียนกันและไม่มีทุกข์ นอกจา

…- หน้าที่ 93 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส สพฺพปฐม ปน อห์ สุขิโต โหมิ นิททุกโขติ วา อเวโร อพยาปชฺโฌ อนีโฆ สุขี อตฺตานํ ปริหรามีติ วา เอว์ ปูนปุปุน อตฺตนิเยว ภาเวตพฺพา ฯ เอว สนฺเต ย์ วิภงฺเค วุตต์ กาญจ ภิกฺขเว ภิกฺขุ เม…

จากเอกสารกล่าวว่าความสุขและเมตตาจิตเป็นหลักสำคัญในการดำเนินชีวิตของบุคคล การมีเมตตากับทุกชีวิตจะนำมาซึ่งความสุขอย่างแท้จริง โดยเฉพาะในสังคมที่ทุกคนมีความสุขกายสบายใจ สถานการณ์ที่มีเมตตาจะช่วยให้เกิดจิ

…งฺฆาทิเสโส. ๑๒. ภิกขุ ปเนว ทุพพจชาติโก โหติ, อุทเทส- ปริยาปนเนส สิกขาปเทส ภิกขุ สหธัมมิกิ วุจฺจมาโน อตฺตานํ อวจนีย์ กโรติ มา มี อายสฺมนฺโต กิญจิ อวจตุถ กลยานํ วา ปาปกํ วา, อหมุปายสุมนเต น กิญจิ วกขามิ กลยาณ์…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการของวินยวาทีที่ใช้ในการประเมินความประพฤติและคำพูดของพระสงฆ์ โดยเน้นไปที่การรักษาศีลและความเป็นหนึ่งในหมู่สงฆ์ การสื่อสารระหว่างพระสงฆ์ และการให้ความสำคัญกับคำพูดเพื่อส่งเสริมควา

… - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 16 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 16 อตฺตานํ ธาเรนเต จตุสุ อปาเยสุ วฏฏทุกเขา จ อปตมาเน กาวา ธาเรตติ ธมฺโม เย สภาโว ธมฺมสงฺขาติ อตฺตานํ ธาเรนเต อ…

เนื้อหาจากหน้าที่ 16 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการตรวจสอบธรรมชาติของธาตุและความสัมพันธ์กับการธำรงรักษาในสภาวะต่างๆ เช่น การต่อสู้กับการเกิดและการดับ พร้อมทั้งการรักษาความถูกต้องของธรรม ซึ่งเน้นค

…ต์ ตมป์ อุปปนา ปตฺตจิตฺตสฺเสว สมฺปชฺชตีติ เวทิตพฺนํ ฯ ตตฺถ จ สัพเพ สัตตา อเวรา อพยาปัชชา อนีฆา สุขี อตฺตานํ ปริหรนฺตุ สพฺเพ ปาณา สพฺเพ ภูตา สพฺเพ ปุคฺคลา สพฺเพ อตฺตภาวปริยาปนนา อเวรา ฯเปฯ ปริหรนุตติ อิเมหิ ป…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติเมตตาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสร้างจิตวิมุตติและการอยู่ร่วมกันโดยปราศจากความเบียดเบียนแก่กันและกัน เนื้อหาอธิบายถึงการที่มนุษย์ควรมีความรักและเมตตาต่อกั

๒ นี้ คือ ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 188 (๑) สพฺพา อิตถิโย อเวรา ฯเปฯ อตฺตานํ ปริหรันตุ ขอสตรีทั้งหลายทั้งปวง จงเป็นผู้ไม่มีเวร ฯลฯ รักษาตนอยู่เถิด (๒) สพฺเพ ปุริสา---- ขอบุรุษท…

ในวิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๑ มีการอธิบายถึงเมตตาจิตและการรักษาตนให้เป็นผู้ไม่มีเวร โดยเสนอคำขอให้สัตว์ทุกประเภท ไม่ว่าจะเป็นสตรี บุรุษ อริยชน และอนริยชน รวมถึงเทพ และมนุษย์ให้รักษาตนเองและอยู่อย่างไม่มีเ

…] สสทฺธมฺมคณุตฺตมนุติ ปเท อวยวัตถ์ ญาเป็นโต ตตฺถาติอาทิมาห์ จ ตตฺถ เตสุ สสทฺธมฺมคณุตฺตเมสุ โย สภาโว อตฺตานํ ธมฺมสงฺขาติ อตฺตานํ ธาเรนเต จตุสุ อย่าเยสุ วัฏฏทุกเขสุ ฯ อปตมาเน กตฺวา สตฺเต ธาเรติ อิติ ตสฺมา โส ส…

เนื้อหาสำหรับการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่ชี้ให้เห็นถึงแนวคิดและหลักธรรมในพระพุทธศาสนา หัวข้อหลัก ได้แก่ สสทฺธมฺมคณุตฺตตี และการแสดงความเข้าใจเกี่ยวกับวัฏฏะทุกข์ การผลักดันให้เข้าใจธรรมชาติของตนเอง

… ญาตพฺพมตติ ฯ อชฺฌตฺติกรูป...ปวตฺตตฺตาติ เอตฺถาย วินิจฉโย ฯ อาทิโต อหิมาโน เอาถาติ อตฺตา อตฺตภาโว ๆ อตฺตานํ อธิ อชฺฌตฺติ ฯ อพยยีภาวสมาโส ฯ อธิสทฺโท สมาสวิสเย อธิการตถ์ ปวตฺติอตฺถญฺจ คเหตุวา ปวตฺตตีติ ฯ อตฺตา…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อภิธรรมที่เรียกว่า "อธิธมฺมตฺถวิภาวินิยา" ซึ่งนำเสนอแนวคิดและคำอธิบายลึกซึ้งเกี่ยวกับสภาพธรรม ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความหมายและความสำคัญของอภิธรรมในปรัชญาพุทธ ทางศาสนา

…โรเสตุกาโม ย ต อมนาฬิ ปโร กริ โรสุปปาเทน ตสฺเสว ก็ ปูเรส มโนรถ ทุกข์ ตสฺส จ นาม ตัว กุทโธ กาหวาน วา อตฺตานํ ปนิทาเนว โกธทุกฺเขน พาธสิ โก วา อหิต มคฺค อารุฬหา ยทิ เวริโน กสมา ตวมปี กุชฌนฺโต เตสเยวานสิกขสิ ย โ…

บทความนี้ว่าด้วยแนวทางปฏิบัติของวิสุทธิมคฺคสฺส ที่เน้นการเจริญปัญญาและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของทุกข์และผลของกรรม การศึกษาว่าด้วยการมีจิตที่ดี ปราศจากโทสะ รวมถึงการพิจารณากรรมที่เป็นไปตามกฎแห่งกรรมไ

…หิโอตฺถโน นาโฬ, อุตฺตาว อุตตโน คติ; ศสมา เสยาม อุตตนํ อสงฺภริว วานิโชติ. คตฺโ "โจทยตคุจฺฉติ: อตฺถนา อตฺตานํ โทษ ยสารฺ. ปฏิมสฺโต: อตฺตนา อตฺตานํ ปริวํส. โสติ: โส ตวั กิญฺจ, เอวา สนฺเทต, อตฺถนา คุตฺตาย อตฺถคตโ…

เนื้อหาบทที่ 81 ของประโบค-ชมมปฏฤทฒา พูดถึงหลักธรรมและปัญญาที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจความจริงทางศาสนา โดยเน้นที่การพัฒนาจิตใจและการทำความเข้าใจในธรรมชาติของความสุขและความทุกข์ การสนทนาในบทนี้มีความลึกซึ

…ฺุยาณํ วา ปาปิกํ วา, / วิรมถายสมุนโโต มม วจนายนาติ, / โส ภิกฺขู ภิกฺขุอีว มสสุข วจนีโย / "มา อายสมา อตฺตานํ อวญนียํ อกาส″, / วจนียเมว อายสมา อตฺตานํ กโรติ, / อายสมาปี ภิกฺขู วิตถู สหธรรมมนฺ, / ภิภุปี อายสมนฺ…

การศึกษาเกี่ยวกับอายสมุนโโตในพระพุทธศาสนานั้นมีความสำคัญในการเข้าใจถึงหลักการและการปฏิบัติตนในฐานะนักบวช ซึ่งธรรมะเหล่านี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีช่วงเวลาแห่งการสำรวจและสำสะสมความรู้เพื่อการพัฒนาจิตใจและกา

โย รกฺขติ อตฺตานํ รกฺขิโต ตสฺส พาหิโร ผู้ใดรักษาตนได้ ภายนอกของผู้นั้นก็เป็นอันรักษาได้ด้วย (อง ฉกฺก. ๒๒/๔๑๗.) สะพาน …

บทความนี้พูดถึงการรักษาตนเองในทางธรรม โดยเฉพาะการใช้จุลินทรีย์ในกระบวนการบำบัดเพื่อสุขภาพที่ดี การมีอายุยืนยาวจะเน้นการล้างสารพิษในนิวเคลียสของเซลล์ ข้อคิดที่สำคัญคือผู้ที่สามารถรักษาตนเองได้ จะมีสุขภ

อตฺตานํ ทมยนฺติ สุพฺพตา ผู้ประพฤติดี ย่อมฝึกตน (ขุ. ธ. ๒๕/๓๔.) BIC ISO 9001 ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทาน ด้วยก…

บทความนี้กล่าวถึงความมุ่งมั่นของผู้ประพฤติดีในการฝึกตนตามหลักธรรม โดยเน้นความสำคัญของการมีส่วนร่วมในการให้ธรรมทาน และการสนับสนุนการจัดพิมพ์วารสารที่เกี่ยวข้อง เช่น วารสารอยู่ในบุญ รวมถึงข้อมูลการติดต่

…ลัย ยินดีในนิพพานอันสงัด พึงละกามทั้งหลายเสีย ไม่มีกังวลแล้ว พึงปรารถนายินดีในนิพพานนั้น ปริโยทเปยย อตฺตานํ ฯ บัณฑิตควรชำระตนให้ผ่องแผ้วจากเครื่องเศร้าหมองแห่งจิตทั้งหลาย จิตอัน บัณฑิตทั้งหลายเหล่าใดอบรมดีแล…

สาระสำคัญพระธรรมเทศนานี้เน้นการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระตถาคตถูกนำเสนอ พร้อมกับการเรียนรู้ที่จะเข้าใจและปล่อยวางจากทุกข์และการเวียนว่ายตายเกิด เมื่อผู้ที่เข้าถึงการเข้าใจสังขารเป็นสิ่งไม่เที่ยง ย่อมบร

108 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) อปปเกนปิ เมธาวี ปากเฏน วิจกฺขโณ สมุฎฐาเปติ อตฺตานํ อณ์ อคคิ้ว สนธม์ ฯ ผู้มีปัญญา มีความพินิจรอบคอบ ย่อมจะตั้งตัวได้ ด้วยต้นทุนแม้เพียงเล็กน้อย เหมือนก…

ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 305 อตฺตานํ นาติวเตย อธมุม น สมาจาร อติตเถ นปุปตาเรย อนตฺเถ น ยุโต สิยา ฯ นักปกครอง อย่าลืมตัว อย่าประพฤติไม่เป…

…โน วิเส กาตุ ปตฺเถนฺติ ฯ : ยสฺมา หิ อิมาย ปฏิปทาย สมนนาคโต บุคคโล สาวชช์ ปริวชฺเชตวา อนวชช์ กโรนฺโต อตฺตานํ ปติฏฐาเปติ, ตสฺมา เจสา ปฏิปทา สมมาปฏิปทา นาม โหติ ฯ จ ในสองประโยคนี้ ประโยคแรก วาง หิ ศัพท์ไว้หลัง …

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการวางนิบาตในประโยคเมื่อแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นถึงการวางหรือไม่วางนิบาตต้นข้อความในประโยคเพื่อให้การแปลมีความถูกต้องและสละสลวย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพิจารณาเรื่องน

๓๐๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ มคธ : โย โกจิ ปุริโส พลสมฺปนฺโน โส อญฺเญริ สมานวฑฺฒโน อตฺตานํ วฑโฒ สกโกติ สเจ ปน โกจิ อติถามวา ภเวยุย, โส ขิปฺปเมว อนุปุพเพน อภิวฑฺเตติ ; เอว มยมฺปิ รฏฺฐานํ พล์ …

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้ครอบคลุมเนื้อหาเกี่ยวกับการแปลและการเติมความให้ถูกต้อง มีการสอนหลักการเติมเนื้อหาที่ขาดไปเพื่อให้บทความมีความชัดเจนและสมบูรณ์ โดยแนะนำว่าเมื่อเติมข้อความ ควรต้องเป็นไปในทิศทา