หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์เวทนา
52
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์เวทนา
…ระโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 52 วิสุทฺธิมคฺเค โขภกรณ์โต ปากฏโต จ อทุกขมสุขาย โอฬาริกา ฯ สา วุฒิตวิปริยาเยน ตทุภยโต สุขุมา ฯ เอว์ สภาววเสน โอฬาริก- สุขุมตา เวทิตพฺพา ฯ บุคคลวเ…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์เวทนาต่างๆ ในบริบทของวิสุทธิมคฺค โดยเน้นเรื่องความแตกต่างระหว่างโลกิยและโลกุตตรเวทนา รวมถึงการแยกประเภทเวทนาในข้อธรรมต่างๆ ที่สัมพันธ์กับทั้งบุคคลและสภาวะทางธรรมชาติ เพื่อ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
183
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…้เป็นข้อแปลก ( จากความที่กล่าวๆ มาแล้ว ) คือเพราะเหตุที่สุขเวทนาหาเป็นปัจจัยโดยเป็นอาเสวนปัจจัย แห่งอทุกขมสุขเวทนาไม่ อันอทุกขมสุขเวทนาจึงเกิดขึ้นในจตุตถฌาน นั่นเอง เพราะเหตุนั้นชวนะ ( ในอัปปนาวิถี ) เหล่านั้น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรลุถึงจตุตถฌานซึ่งเป็นการเข้าใจบริสุทธิ์ของจิต โดยการทำสมาธิและการฝึกปฏิบัติภาวนา เพื่อให้เกิดความอุเบกขาและความสงบ การค้นคว้าจิตวิญญาณผ่านการสัมผัสที่ละเอียดและการละความรู้สึกท
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การวิเคราะห์เวทนาและอทุกขมสุข
187
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การวิเคราะห์เวทนาและอทุกขมสุข
…ภาคเจ้าจึงทรงประมวลมา (ตรัส) ในจตุตถฌานนี้ (อีกเล่า ?)" ตอบว่า "เพื่อ (ให้กำหนด) จับได้โดยง่าย เพราะอทุกขมสุขเวทนานี้ใด ที่ตรัสไว้ในปาฐะว่า อทุกขมสุข์ นั้น อทุกขสุขเวทนานั้นเป็นธรรมชาติสุขุม รู้ได้ยาก ไม่อาจ (…
ในเนื้อหานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิบายเกี่ยวกับอทุกขมสุขเวทนาในจตุตถฌาน โดยการทำอปริเสสศัพท์เป็นการรวมรวมเวทนาต่างๆ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถกำหนดและจับได้ง่…
แนวคิดเกี่ยวกับเจโตวิมุตติและฌานในพระพุทธศาสนา
188
แนวคิดเกี่ยวกับเจโตวิมุตติและฌานในพระพุทธศาสนา
…วินัยนี้ เพราะละสุขด้วย ฯลฯ เข้าถึงฌานที่๔ อยู่ นี้แล อาวุโส ปัจจัย ๔ แห่งเจโตวิมุตติสมาบัติที่ เป็นอทุกขมสุข " ดังนี้ หรือนัยหนึ่ง พึงทราบว่าเวทนาเหล่านั้น พระองค์ตรัสไว้ใน จตุตถฌานนี้เพื่อสรรเสริญฌานนั้นก็ได…
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับปัจจัยที่ส่งผลต่อเจโตวิมุตติในวิสุทธิมรรค ผ่านการวิเคราะห์คุณสมบัติของเวทนาและการเข้าถึงฌานที่ 4 โดยระบุว่าราคะและโทสะต่างถูกขจัด ซึ่งส่งผลให้เกิดความสุขอทุกขมและเจโ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
116
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…ิยฌาน เป็นปีติสุขภูมิ (ภูมิปีติและสุข) ตติยฌาน เป็นอุเบกขาสุขภูมิ (ภูมิ อุเบกขาและสุข) จตุตถฌาน เป็นอทุกขมสุขภูมิ (ภูมิอทุกขมสุข) นี้ ภูมิ ๔ แห่งฤทธิ เป็นไปเพื่อความได้ฤทธิ เพื่อความบรรลุฤทธิ์ เพื่อ ความทำฤทธิ…
…ปฐมฌานที่เป็นวิเวกชภูมิ, ทุติยฌานที่เป็นปีติสุขภูมิ, ตติยฌานที่เป็นอุเบกขาสุขภูมิ และจตุตถฌานที่เป็นอทุกขมสุขภูมิ โดยแต่ละภูมิมีความเกี่ยวข้องกับการเข้าถึงฤทธิ์และอานิสงส์ต่าง ๆ ผ่านการที่พระโยคีเข้าสู่สุขสัญญ…
การวิเคราะห์และเข้าใจธรรมวินัยในปฐมสมันตปาสาทกบท
294
การวิเคราะห์และเข้าใจธรรมวินัยในปฐมสมันตปาสาทกบท
…ี่เป็นอุปมสุขา โววิมูติ ๔ อย่างแล้ว คู่อ่อนผู้มีอายุ ! ภูกในธรรมวินัยนี้ ย่อมเข้าสู่ทุกขถภาณ อันเป็นอทุกขมสุข มีนิสัยเป็นธรรมชาติปริสุทธ์อันอุบงกวาให้เกิดแล้ว เพราะละสุขและทุกข์เสียได้ เพราะถึงความตั้งอยู่ไม่ไ…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ปัจจัยแห่งสมบัติในธรรมวินัย ได้แก่ ความสุขและทุกข์ พร้อมหลักการที่เกี่ยวกับนิสัยปริสุทธ์และความเข้าใจในมรรค เพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถละความสุขและทุกข์ได้ โดยผ่านการตรัสของพระ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - เวทนาติกะ
172
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - เวทนาติกะ
…ะ ๒ วาระ ๆ โดยความเป็นอนันตรปัจจัย แก่ธรรมที่ ประกอบด้วยเวทนาอันเสมอของตน ๆ และแก่ธรรมที่ประกอบด้วย อทุกขมสุขเวทนา, แต่ธรรมที่ประกอบด้วยอทุกขมสุขเวทนาตรัสไว้ เวทนาละ ๓ วาระ โดยความเป็นอนันตรปัจจัยแก่ธรรมที่ประ…
ในหนังสือ 'อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา' หน้าที่ 172 กล่าวถึงระบบการจำแนกเวทนาเป็นสองประเภท ได้แก่สุขเวทนาและทุกขเวทนา พระพุทธองค์ตรัสถึงวาระแห่งอนันตรปัจจัยที่มีอยู่สำหรับธรรมที่ประก
จิตและเจตสิก: การวิเคราะห์เวทนาในอภิธัมมะ
119
จิตและเจตสิก: การวิเคราะห์เวทนาในอภิธัมมะ
…้วยเวทนามีสุขเป็นต้นนั้น ด้วยสามารถแห่งการจำแนก ชื่อว่า เวทนาสังคหะฯ เวทนาอื่นจากสุขและทุกข์ ชื่อว่าอทุกขมสุข ด้วย สามารถสนธิกิริโยปกรณ์ ลงม อาคมฯ ถามว่า ก็เวทนามี ๒ เท่านั้น โดยบาลีว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เวท…
บทความนี้วิเคราะห์การสงเคราะห์เวทนาภายใต้แนวคิดของอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยการจำแนกเวทนาออกเป็น 3 ประเภทคือ สุข ทุกข์ และอุเบกขา นำเสนอคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับธรรมชาติของเวทนา และการเข้าถึงความเข
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
146
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…ฺมสฺส อนนุตรปจฺจเยน ปจฺจโยติอาทินา สุข ทุกฺขเวทนาสมฺปยุตฺตธมฺมา อตฺตโน อตฺตโน สมานเวทนาสมฺปยุตฺตานํ อทุกขมสุขเวทนาสมฺปยุตฺตานญฺจ อนนตรปัจจัยภาเวน ทวีสุ ทวีสุ วาเรส วุตตา อทุกขมสุขเวทนาสมฺปยุตฺตา ปน สมานเวทนา- …
เนื้อหาส่วนนี้เสนอการวิเคราะห์อภิธัมมตฺถสงฺคหปาลียา และเน้นว่า การเกิดขึ้นของโทมนัสและโสมนัสมีความสัมพันธ์กับเวทนา ทั้งนี้การว่าสุขและทุกข์เป็นสิ่งที่ขัดแย้งกัน และมีผลต่อชีวิตของเรา สุดท้าย ยังกล่าวถ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและวิภาวินี
98
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและวิภาวินี
…จ เยสนฺเต เอกุปปาทนิโรธา ฯ ๑. สี. เอาถนฺตเร กถาติ ที่สุสติ ฯ ๒. สี....นิโรธา เจตยาท อารทธ์ ฯ อิธ ปน อทุกขมสุขนฺติอาทีสุ วิย มการาคโม สิยา ฯ
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหและวิภาวินี โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการจัดประเภทและแนวความคิดที่ซับซ้อนในอภิธรรม ประกอบด้วยการอธิบายถึงฌานต่าง ๆ และธรรมชาติของจิตต์ ถ่ายทอดความรู้เกี่ยวก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
342
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…... ยุตฺตา จ เต ธมฺมา จาติ สุข...ธมฺมา ฯ สมานา เวทนา สมานเวทนา สมานเวทนาย สมฺปยุตฺตา สมา...ยุตฺตา ฯ อทุกขมสุขเวทนาย สมฺปยุตฺตา อทุกฺข...ยุตฺตา ฯ จสทฺโท สมุจฺจโย ฯ อนนุตรปจฺจยสฺส ภาโว อนตฺตรปจฺจยภาโว ฯ อทุกขมสุ…
เนื้อหานี้นำเสนอการตีความของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยให้ความสำคัญกับการเข้าใจทั้งความสุขและทุกข์ในชีวิต พร้อมยกตัวอย่างและแนวคิดที่พระพุทธองค์ได้แสดงไว้เกี่ยวกับเวทนา การรักษาความรู้สึกการตอบสน
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
99
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
… ฯ วิภชน์ วิภาโค วิภาคสุส วสน์ สมพชุฌน์ วิภาควโส ฯ เวทนานํ สงฺคโห เวทนาสงฺคโห ฉฎฐีตปฺปุริโส ฯ [๑๒๖] อทุกขมสุขาติ ปทสฺส วจนตฺถิ ญาเป็นโต อาห ทุกฺขโตตยาที่ 1 มการาคมวเสน ทุกฺขโต....อญฺญา เวทนา อทุกขมสุขา อิติ อา…
ในเนื้อหานี้จะมีการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับเวทนา ซึ่งแบ่งออกเป็นสุขและทุกข์ โดยมีการใช้โครงสร้างทางอภิธรรมในการจำแนกและอธิบายความรู้สึกต่างๆ เช่น การอ้างถึงประเภทความรู้สึกที่ไม่สามารถนำมาอธิบายได้ นอกจาก
หน้า13
86
…สุข โดยความเป็นทุกข์ พิจารณาเห็นทุกข์ โดยความเป็นลูกศร ปักอยู่ที่ร่าง ความถือมั่นว่าเป็นตัวเป็นตน ในอทุกขมสุขเวทนา ไม่ได้มีแก่ภิกษุนั้น ภิกษุนั้น จะพึงติดอยู่ในโลกอย่างใด ด้วยกิเลสอะไร ๑๐๐.--ทะ เรามิ ขุ.เถร.มก…
ธรรมะเพื่อประชา: การปล่อยวางเพื่อการหลุดพ้น
76
ธรรมะเพื่อประชา: การปล่อยวางเพื่อการหลุดพ้น
… เป็นทุกข์ บางครั้งก็ไม่สุขไม่ทุกข์ เมื่อพิจารณาเห็นอย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทุกขเวทนา และในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด คลายความยึดมั่นถือมั่น เมื่อคลายความยึดมั่น จิตก็หลุดพ้น เมื่อจ…
…งการปล่อยวางจากการยึดมั่นถือมั่น การเข้าใจธรรมะที่พระพุทธองค์ได้เทศนาเกี่ยวกับสุขเวทนา ทุกขเวทนา และอทุกขมสุขเวทนา ผู้มีจิตหลุดพ้นไม่วิวาทกับใคร และไม่ติดข้องในอาสวกิเลส การหยุดนิ่งและปล่อยใจตามพระธรรมเทศนาเป็…
ความหมายของเวทนาและสัญญาขันธ์
103
ความหมายของเวทนาและสัญญาขันธ์
…า เป็นความรู้สึกสุข คือ สบายกาย สบายใจ 2. ทุกขเวทนา เป็นความรู้สึกทุกข์ คือ ไม่สบายกาย ไม่สบายใจ 3. อทุกขมสุขเวทนา เป็นความรู้สึกไม่สุขไม่ทุกข์ เฉยๆ เวทนาเกิดจากการที่มีวัตถุภายนอกมากระทบประสาทสัมผัสทั้ง 5 แล้…
เนื้อหานี้อธิบายถึงเวทนาสามประเภท ได้แก่ สุขเวทนา (ความสบายใจ), ทุกขเวทนา (ความทุกข์ใจ), และ อทุกขมสุขเวทนา (ความรู้สึกเฉยๆ) โดยเฉพาะการที่เวทนาเกิดขึ้นจากการที่มีวัตถุภายนอก เช่น รูป เสียง กลิ่น รส สัม…
การรับรู้เวทนาในธรรมวินัย
30
การรับรู้เวทนาในธรรมวินัย
…นี้ เสวยสุขเวทนาอยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยสุขเวทนา เสวยทุกขเวทนาอยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยทุกขเวทนา เสวยอทุกขมสุขเวทนาอยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยอทุกขมสุขเวทนา หรือเสวยสุขเวทนามีอามิส ก็รู้ชัดว่า เราเสวยสุขเวทนามีอาม…
…ามนี้อธิบายการรับรู้เวทนาของภิกษุในธรรมวินัย โดยมีการแบ่งประเภทของเวทนาเป็น สุขเวทนา, ทุกขเวทนา และ อทุกขมสุขเวทนา พร้อมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับอามิสหรือเหยื่อล่อที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกต่างๆ นอกจากนี้ยังเน้นกา…
กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์
207
กฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์
…บุคคลทำกรรมชนิดที่ประกอบด้วยความ จงใจแล้ว ด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ อันให้ผลไม่ทุกข์ไม่สุข เขาย่อมเสวยอทุกขมสุข ดูก่อนอานนท์ โมฆบุรุษสมิทธิเมื่อพยากรณ์อย่างนี้แล ชื่อว่าพยากรณ์โดยชอบแก่ปริพาชกโปตลิบุตร ก็แต่ว่าพ…
ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้เตือนพระอานนท์เกี่ยวกับโมฆบุรุษที่ถามเกี่ยวกับเวทนา และได้อธิบายถึงกรรมที่แบ่งเป็น 4 ประเภท ซึ่งมีผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยกรรมที่ดีนำไปสู่สุคติ ขณะที่กรรมที่ไม่ดีนำไ
อาทิตตปริยายสูตร และการเลือกธรรมะ
212
อาทิตตปริยายสูตร และการเลือกธรรมะ
…ปวงเป็นของร้อน คืออะไร คือ จักษุ รูป จักษุวิญญาณ จักษุสัมผัส เป็น ของร้อน แม้สุขเวทนา ทุกขเวทนา หรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะ จักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ก็เป็นของร้อน ร้อนเพราะอะไร เรากล่าวว่าร้อนเพราะไฟ คือ …
อาทิตตปริยายสูตรอธิบายถึงความร้อนในสิ่งทั้งปวงรวมถึงสุขเวทนาและทุกขเวทนาที่เกิดจากจักษุสัมผัส อย่างไรก็ตาม ในการแสดงธรรม พระภิกษุควรทราบภูมิหลังของผู้ฟังเพื่อปรับเนื้อหาให้เหมาะสมกับผู้ฟัง เนื้อหาแห่ง
เส้นทางสายกลาง: การให้และการสังเกต
213
เส้นทางสายกลาง: การให้และการสังเกต
ให้เป็นของขวัญหลวงพ่อ มีแต่สว่าง เส้นทางสายกลางจะไม่มีลุ้น ไม่มีมืด ไม่มีทุกข์ ไม่สุข อทุกขมสุขไม่มี ถ้าเข้าเส้นทางถูก ไม่มีลุ้น ไม่มีหลับ ให้หมั่นสังเกตดู คับแคบไม่มี ถ้าแคบไม่ใช่ ที่นี่ไม่ คับแ…
เนื้อหานี้เน้นถึงการเดินทางบนเส้นทางสายกลางที่หลวงพ่อสอน โดยมีการสังเกตที่สำคัญว่าเมื่อเดินทางถูกต้อง จะไม่เจออุปสรรคและทุกข์สุขจะไม่มี การแทงที่ไม่ตลอดจะทำให้เกิดการสับสน แต่เมื่อแทงไปเรื่อย ๆ จะทำให