หน้าหนังสือทั้งหมด

คู่มือวิชาแปลภาษาไทย
148
คู่มือวิชาแปลภาษาไทย
…า : อุตโตน ภาคิเนยสุส ฯปะ สุตตนต เทสิยนต (ผิด) (๒) อนาถ ปัจจัย เมื่อเป็นอัตลิงค์ ท่านให้ลง อิ เป็น อนุติ แต่ผู้ศึกษาไม่ได้ลง อิ เช่น : สา อุตโตน กมมุนด์ กริณฺฎา เถร อุทกส ฯ (ที่ถูกต้องเป็น กริณฺฏิ) (๓) ต้…
…าสัมพันธ์ในภาษาไทย นักเรียนจะได้เรียนรู้วิธีการลงปัจจัยที่ถูกต้องและเข้าใจรูปแบบการใช้คำ เช่น การใช้อนุติในการแทน อิ และการจำรูปร่างของคำในรูปแบบต่าง ๆ ที่เกิดจากการรวมปัจจัย รวบรวมคำที่มีความสัมพันธ์เพื่อ…
មន្តនិមិត្តផ្សេងៗក្នុងប្រព័ន្ធម៉ងគដកូដ ទសវត្ស
78
មន្តនិមិត្តផ្សេងៗក្នុងប្រព័ន្ធម៉ងគដកូដ ទសវត្ស
…ตติ ฑิติคุณม อนสนาย ชีวิต กูปนโต ปทพิโต น ฯ มมานุชุมปฏิญูปานโน นาม ฯ ฯ สุพี อุตโต น ปฏิญู ปฏิญูฌาโท อนุติ- กมิความ ฯ มมาน ชีวนโต ฯ มานุชุมปฏิญูปานู ฯ คฤนโต ฯ มานุชุมปฏิ- ปฏิ นาม ฯ โอ ปิ น สรณสีโลส ปริวิกรธ…
នៅក្នុងនាមនវិចារយោងទៅលើប្រាសាទនៃកំលាំងមហាឃោសនាមានអ្វីផ្សេងៗមួយចំនួន តាមដានដោយបញ្ជាក់អំពីអាគារសម្រាប់ទិដ្ឋភាពនៃសក្ដិសមអធិបតីន។ ការបង្ហាញនេះត្រូវបានបង្ហាញជាតួរដែលមានសំបោងដំបូង។ ស្រទាប់នៃការបង្ហាញនេះដើរត
มงคลทิปนี (ปฐม ภาค) - หน้า 262
264
มงคลทิปนี (ปฐม ภาค) - หน้า 262
…า ปญฺญา ครหตติ ปนฺถิ สติเต ย ขนฺธนาปุญฺญา ปติสฺสะตา กถา สุตฺวา อเนก ในวมํสตฺตํ ฯ ตฤๅ อนุจรี ปนฺถิ ย อนุติ ย ภควา วุตฺตวาํ สทฺธา อรหตฺตปุชฺชนํ เอ devis อนุจริยํ น โหติ ฯ มูญํ น โลกิ ฯ วตฺติคดี สตฺวา อรหตฺตป…
ในหน้านี้เสนอเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการกระทำที่ดีและคุณธรรมในพุทธศาสนา ซึ่งเน้นความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติตตามคำสอนทางพุทธศาสนา การเข้าใจถึงหลักธรรมที่ทำให้เกิดสันติสุขและการเป็นที่รักในสังคม เช่น
ชมรมปกิณกะ
54
ชมรมปกิณกะ
…ุ อุปปลกามุ อตรูปา เกลสี. สาดดิลิกิ ถิรกสุมิ อุปปลกิวา สาเจ สาโร สมุตตา อิติโย อุปปลิกา เทุวา วิรา อนุติ. วิลาษา ตุต มาหลุกติโย อุปปลิกมิว่ากา ปูริ "อมมา คิฏฺฐี อูปปลิกา ชาตุกาตี, ตาฮิ "ทิพพสมปุตโต" ปฏิค…
บทนี้พูดถึงความสำคัญของชมรมปกิณกะในการสร้างจิตวิญญาณและการสนับสนุนกันในสังคมศาสนา บทสนทนาในชมรมเกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเองและการเชื่อมโยงกับคนอื่นในชุมชน การปฏิบัติตามหลักธรรมและการมีส่วนร่วมในการสร้าง
ประโคม - ชมมปฏิรูป
30
ประโคม - ชมมปฏิรูป
… เอกวิส ราชบูฎฐาน คณะนุโค บุโรหิต ทีสวา "กิ อาเจริ นุกคตมุฑุติ อุปาฐาราติ อาหก "อามฺ อุปาระเมมิ, กิ อนุติ อนมาห กนมมุตติ. "เทนที กิทิส ชนปการีตนุตติ. "เอาก ภู ภวิสุติตติ."กิ ภิย นามาติ "ดาวกฺย เสฏฐิตติ." ก…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพุทธศาสนาและปรัชญาในช่วงเวลาที่ผ่านมา โดยได้เสนอทัศนะเกี่ยวกับบทบาทของศาสนาและแนวคิดที่มีผลต่อชุมชนในอดีต ทั้งยังกล่าวถึงการพัฒนาทางความคิดและการปรับเปลี่ยนที่เกิดขึ้นในสัง
ชุมปะกอญ (อุทัย ภาค ๑) - หน้าที่ 109
109
ชุมปะกอญ (อุทัย ภาค ๑) - หน้าที่ 109
…อตํ อุปสกาติ." "พราหมณเมน ดุมห ปหญฺา, มมุสสุ คฤฑู ฆาตฺฉานิสาสมาติ. "กี ปน ปุมเม อมินา ปหญฺกา, อทาหู อนุติ. "ดุมเม นนฺเตติ." "มํ เอต สปริวา ฒามบาล คุจฉนฺติ มฏฺทํ คุตฺฉํ มุนฺเตฯ" ๑.ส.ม.ญ. ชานิสาสมุต.
ในหน้าที่ 109 ของชุมปะกอญ (อุทัย ภาค ๑) มีการนำเสนอการสนทนาและแลกเปลี่ยนความคิดเห็นระหว่างตัวละครที่แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนของความคิด ระบบความเชื่อ และวรรณกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ในช่วงเวลานั้น โดยมีการ
แบบเรียนบาลไวยากรณ์สมุทรแบบ กิริยาวิภาค
38
แบบเรียนบาลไวยากรณ์สมุทรแบบ กิริยาวิภาค
…ระโยค ในภาวะกตนามศัพท์ที่เป็นประจุจะเป็นบูฒ หรือ จวน อะไรก็ได้ แต่ต้องเป็น ตติยาวิภัติ เรียกชื่อว่า อนุติภติ ตแปลว่า อื่น ....... ๓. คำกล่าวที่แสดงมาใน ข้อ ก และ ข คูถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ทุกข้อ ๑๓. อนุเธ …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเรียนรู้หลักไวยากรณ์และกิริยาวิภาค โดยมีการอภิปรายถึงความถูกต้องของประโยคต่างๆ ตามหลักภาษาซึ่งรวมถึงคำศัพท์และนิยามที่เกี่ยวข้อง การวิเคราะห์โครงสร้างประโยคและความหมายที่เป็นไปได
คำสาธุพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า ๒๑๙
219
คำสาธุพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า ๒๑๙
…ดยวินาย ยุถด ษานา ในที่ใด มาหาพทุมม ข้าแต่ท่านมหาพรหม อิป ออคิ อาจามกุทัก อ. ข้าวตั้งและร่า พูดมาก (อนุติ) มีอยู่ ตุตุ
บทความนี้นำเสนอคำสาธุจากพระธัมมปฏิญาณยกพัดเปล ภาค ๓ หน้า ๒๑๙ ซึ่งเป็นบทเรียนที่มีความสำคัญต่อความเจริญในจิตใจและการปฏิบัติธรรม คำกล่าวนี้ได้รับการถ่ายทอดโดยพระโพธิสัตว์ และรวมถึงการวิเคราะห์การดำเนินช
อาชยาดและวิถีทางแห่งความรู้สึก
19
อาชยาดและวิถีทางแห่งความรู้สึก
…แบบเรียบง่ายใส่ใจถวายสัญลักษณ์แบบ ๙๕ ๔. วิถีในข้อที่บอกปัจจุบันเกิดอะไรบ้าง เอกจะปฐมบุรษ? ก. ดี ข. อนุติ ค. ลิ C. ถ ๕. วิถีในข้อที่บอกความรู้สึกมัวลิษ? ก. ที่ ข. เอก ค. สุจล์ ง. เอโก ๖. ในประโยคว่า กูโต…
อาชยาดเป็นการสำรวจแนวทางและความรู้สึกที่อยู่เบื้องหลังตัวอักษรที่หลากหลาย ในบริบทของการศึกษาภาษาและวรรณกรรม ความรู้สึกที่ถ่ายทอดผ่านคำถามและการขยายความเชื่อมโยงกับส่วนต่างๆ ของภาษา เช่น การบอกปัจจุบัน
วิธีการบรรลุสุนทรีและการใช้สระ
31
วิธีการบรรลุสุนทรีและการใช้สระ
…ิม สุนทรี จงฟัง ที่จะแสดงลัง ป่วง+อุุณ+ติ นำประกอบ ปญฺญติ ย่อมบรรลุ วิภัคดีนี้บัณฑิตด้วยสระ สุขฺนา+อนุติ ป+อุบ+อุณ+อุต ลบสระหน้า ลบสระที่สุดฺฯ ป+อุบ+อุณ+อุต นำประกอบ สุนทรี ย่อมฟัง ลบสระที่ ป และ ณา ป+อุบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสุนทรีและการวิภัคดีเสนอรูปแบบการบรรลุปัญญาผ่านการเรียนรู้องค์ความรู้ที่แสดงด้วยสระและหลักการต่างๆ ใช้สระในการกำหนดการสื่อสารเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจน การลดสระและวิธีการใช้องค์ประ
พระธรรมปฐม: การปฏิสนธิราชันและความสำคัญของอาจาระ
118
พระธรรมปฐม: การปฏิสนธิราชันและความสำคัญของอาจาระ
…สนธิราชด้วย อาจารโกสลูโล จ. จากความเป็นแห่งบุคคลอรุดใน อาระค่อย คิโต นั้น ทุขา เป็น กรุสสโล จักรฆ่า อนุติ ซึ่งนี่ที่สุด วุฒิทุกขุสัส แห่งทุกในวิญญูร สกลสสอป แม้ทั้งสิ้น อิด ดังนี้ (คาถาปาสุสา) แห่งบาทแห่งพ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปฏิสนธิราชันและบทบาทของความเป็นอาจาระในพระธรรมปฐม สถานะและการกระทำของบุคคลที่มีคุณสมบัติเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในด้านของการประพฤติในธรรมและการปฏิบัติภายในที่นำไปสู่การเข้าใจความหมา
ประโคม๒ - ชมพูปกิจกาด (ติ๊บ ภา)
182
ประโคม๒ - ชมพูปกิจกาด (ติ๊บ ภา)
… น โนตติ เดนาทิ สามเณร ทีป บานดาเร ติศุ สายอุ สุขา โห จตุภา มุกฺฏาติ อิมาโน เทวา ปทานี ชมพู ฑีปจ๎วา อนุติ ชมพูฯ น ชานาติ อนฺมำ อญฺญํ ชมพูมิทิก เทกาติ วิสํ สามเณรโร ปน อรฺคตตุ ปวาคติ เนว เคนํ ชมพูมิอา กาเล …
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาพระธรรมเทศนาในพระไตรปิฎก ผ่านมุมมองที่ลึกซึ้งและการตีความที่ละเอียด เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจในหลักธรรมและแนวคิดที่อยู่ในพระไตรปิฎกได้ดียิ่งขึ้น ทั้งยังสะท้อนให้เห
คำฉีพระบำบัดจิต
33
คำฉีพระบำบัดจิต
…ามาวดี อทาสี ได้ให้แล้ว โอวาท ซึ่งพระโววาทว่า อนุมา คู่แม่ท. ปุตรสุร อ. ที่เป็นที่ระลึก เฉพาะ อนุชา อนุติ ย่อมไม่มี อนุมิ กำิ แก่ราชก. คุมหา อ. ท่าน ท. เมตุจตุ ยังจัดอันประลองแล้วยมตา สงเอา อันสมอันเทียว ป…
บทความนี้กล่าวถึงคำฉีพระบำบัดจิตซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจในมุมมองของปรัชญาและศาสนา โดยยกตัวอย่างการอ้างอิงจากคำสอนของพระนางสามาวดีและการปฏิบัติในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์บทบาทของหญ
ประโยคไดอิซึ: พระนิพนธ์พระอาจารย์หนู
202
ประโยคไดอิซึ: พระนิพนธ์พระอาจารย์หนู
…ทอด ย่อมรู้ คือว่า ปากได เป็นผู้ปฏิญาณแล้ว คือว่า ปญฺญาโต เป็นผู้นบบุคคลรทั้งแล้ว โหติ ย่อมเป็น เอด อนุติ อิตติ วณฺโณ คำว่า อตุต๎ ดังนี้นั้น นาม่า เป็นชื่อ ตสสา สปลอิสราย-สสมปฏิยา ของศิลปะและความเป็นใหญ่แล…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพระคาถาและการกำหนดขอบเขตแดนในด้านศิลปะ พร้อมทั้งสำรวจความเป็นใหญ๋และความรู้ในจิตใจของมนุษย์ที่มีผลต่อการสร้างสรรค์งานศิลปะ ข้อคิดในบทความนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสัม