พระธรรมปฐม: การปฏิสนธิราชันและความสำคัญของอาจาระ คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 8 หน้า 118
หน้าที่ 118 / 194

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปฏิสนธิราชันและบทบาทของความเป็นอาจาระในพระธรรมปฐม สถานะและการกระทำของบุคคลที่มีคุณสมบัติเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในด้านของการประพฤติในธรรมและการปฏิบัติภายในที่นำไปสู่การเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งขึ้นเกี่ยวกับธรรมกรรมและวิญญาณ.

หัวข้อประเด็น

-ปฏิสนธิราชัน
-บทบาทของอาจาระ
-คาถาปาสุสา
-ความหมายของธรรม
-การปฏิบัติในธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - คำฉีพระธรรมปฐมที่ถูกดา ยกพืนทีเปิด ภาค ๔ - หน้าที่ 117 อามิสปฏิสนธิราชันด้วย ธมมปฏิสนธิราชัน ด้วยธรรมปฏิสนธิราชันด้วย อสู สั พิงเป็น (อิดิ) ดังนี้ (คาถาปาสุสา) แห่งบาทแห่งพระคาถา ว่า ปฏิสนธิราชูปถัมภ์ อิดิ ดังนี้ฯ อุตโต อ.ธิยาวา ปฏิสนธิราชาโก พิงเป็นผู้กระทำซึ่ง ปฏิสนธิราช ภวาย พิงเป็น อิดิ ดังนี้ฯ (อุตโต) อ.อธิยาวา สี่อิ อ.ศิล อาโร่ ชื่อว่าอาจาระ วัตถุปฏิพัทธิ์ แม่ อ.วัดและวัดร้อนสนควร อาโร่ ชื่อว่า อาจาระ กุตโต โล พิงเป็นผู้ลาด สัย พิงเป็น อุตโต อธิยาวา เฉโก พิงเป็นผู้เขียนแหลม ภวาย พิงเป็น อิดิ ดังนี้ ตกุ อาจาร ในอาจารนั้น (อิติ) ดังนี้ (ปกสูส) แห่งบอกว่า อาจารกุโล อดิ ดังนี้ อุตโต อ.อราว่า คุอ อ.เธอ ปโมชพุฒโล ชื่อว่าเป็นผู้มาก ด้วยความปราโมทย์ ธมมปาโมชวน เพราะความปราโมทย์ในธรรม อุปฺนเนิน อันเกิดขึ้นแล้ว ปฏิสนธิราชูปถัมภ์ โดยการาประพฤติ ในปฏิสนธิราชด้วย อาจารโกสลูโล จ. จากความเป็นแห่งบุคคลอรุดใน อาระค่อย คิโต นั้น ทุขา เป็น กรุสสโล จักรฆ่า อนุติ ซึ่งนี่ที่สุด วุฒิทุกขุสัส แห่งทุกในวิญญูร สกลสสอป แม้ทั้งสิ้น อิด ดังนี้ (คาถาปาสุสา) แห่งบาทแห่งพระคาถากว่า คิโต ปโมชพุฒโล อิดิ ดังนี้ฯ ปรโอษสนา ในกาลเป็นที่สุดลงรอบ คาถาสุ ในพระคาถา ท. อิวามุส เหล่านี สุตถา เทศิตาสุ อนันต์พระศาสตรงแสดงแล้ว
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More