อร. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 403 / 404

คุณสุดาวง คงสุขา คุณสุวภา รังสุตสุข คุณสุทธิ์ เชียรคำตันต์ และคณะฤทธิ์มิตร คุณพงษ์-คอสม-ไอศ สุวรินทร์ คุณผู้คั้น บุญแจ้ คุณสุเทพ ขันทะมูล คุณธรรม-คุณศิลา-คุณพิชาญ เหลาศรีมงคล คุณจันท์-คุ

บทความนี้มีการรวบรวมชื่อของบุคคลสำคัญในวงการสังคมและการศึกษา ได้แก่ คณาจารย์และนักวิชาการต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการพัฒนาและส่งเสริมการศึกษาของประเทศ รวมถึงรายชื่อของบุคคลที่มีอิทธิพลในด้านต่างๆ ซึ่งเป็น

ในช่วงใกล้รุ่งของวันนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอดซับข่ายพระญาณดูว่า วันนี้ได้ทรงโปรดใคร พระองค์ทรงนำเอาภาพรวมภาพ อรูปภาพ มาไว้ในกลางพระธรรมกาย แล้วทรงคำนวณตรวจดูมนุษย์ทั้งหมด รวมมาไว้ในญาณทัสสนะของพร

ในช่วงใกล้รุ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงดูการสะสมบุญของประชาชน โดยทรงเห็นมหาทุตะและได้ย้อนอดีตเพื่อตรวจสอบสาเหตุที่ทำให้เขาเป็นคนยากจนในปัจจุบัน ผ่านการตรวจสอบศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ และกุูลพระองค์ในชาติที่

เมื่อกล่าวความไปเล่าให้พระราชาฟัง พระองศ์จึงทรงถามว่า "เธอคิดอย่างไร" เหล่ามหาเสด็จจึงกราบทูลว่า "พวกข้าพระองค์คิดว่า ทรัพย์ทั้งหมดนี้เป็นของพระองค์พะองค์ค่ะ" พระองศ์จึงทรงชี้แจงว่า "ทรัพย์เหล่านี้ไม่

เรื่องนี้บอกเล่าเกี่ยวกับการที่ข้าราชบริพารเข้าใจว่าทรัพย์สมบัติทั้งหมดเป็นของพระราชา และพระราชาทรงอธิบายว่ามันเป็นบุญของผู้คนที่ได้มา เมื่อมหาดเล็กกลับบ้าน ครอบครัวได้ทานอาหารที่อร่อยจนทำให้พวกเขารู้

เจ้านภาพกิจติยมสุข พระครูสมุห์รังษี ทณฺฑจิตฺโต และชมรมกวานทรักษ์ พระทนุ ขายกโกะ พระเจด อรฺมุนโต และครอบครัวนะแอรั่ม คุณวิชัย-คุณสิรินร ชัยสุวรรณ และครอบครัว คุณวีรศักดิ์-คุณสุขภาร ผดุงตะกูล พร้อมครอบค

งานมงคลในปี พ.ศ. 2545 และ 2563 มีเจ้าภาพหลายท่านรวมถึงพระสงฆ์จากวัดต่างๆ และครอบครัวมาร่วมงานเพื่อเป็นเกียรติและแสดงความขอบคุณ ต่อเหตุการณ์สำคัญ ขอขอบคุณทุกท่านที่มีส่วนร่วมในการจัดงานครั้งนี้ และขอให

ในตอนแรกที่เริ่มมีการแบ่งปันกันอย่างไม่ถูกต้องนั้นถือเป็นสิ่งที่แปลกประหลาดอย่างยิ่ง และไม่เป็นที่ยอมรับกันสำหรับโลกในยุคนั้น ซึ่งเบื้องหลังเรื่องนี้คือ มีผู้ที่คอยสดกลีสถามรากะวามกำหนงยืนดีในกามให้มี

ในโลกยุคโบราณ การแบ่งปันที่ไม่ถูกต้องกลายเป็นสิ่งที่ยอมรับกันทั่วไป เนื่องจากมีการกระทำที่ผิดปกติเกิดขึ้นมากมาย จนมีผู้ที่ปรารถนาจะแก้ไข แต่ความผิดปกติกลับกลายเป็นเรื่องปกติธรรมดาไป ในการพูดถึงเรื่องน

คุณแม่จิ๋ว-ราณี คงมูล คุณสมจิตร วงษ์วรรธน์ ดวงสมและ คุณปรียา ไชยเนตรรังษี คุณนิภา-อรพร หางสิงห์สาย คุณอณอำไพ สร้อยทองและครอบครัว คุณมณีรัตน์ เรือผ่อนอ่อน คุณอาชิระ วรไวทยะ คุณดารา สร้อยเ

เนื้อหาให้ข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลสำคัญที่มีบทบาทในสังคมและการพัฒนาต่างๆ โดยรวมถึงชื่อและครอบครัวของแต่ละคน ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายและความสำคัญของการมีส่วนร่วมในชุมชนและสังคมของเรา นอกจากนี้ เราย

คุณพงศ์-ผึ้ง มีนา และครอบครัว คุณพงศ์-ผึ้ง มีนา และครอบครัว รุ่งโรจน์ จันทร์พิทักษ์ คุณอัครเดช วิไลหิรัญ คุณดีเด่น วงษ์โพธิ์กุล คุณพงศ์-ผึ้ง มีนา และครอบครัว คุณพงศ์-ผึ้ง มีนา และครอบครัว รัชพล แสงทอง

ครอบครัวคุณพงศ์-ผึ้ง มีนา มีสมาชิกหลายคนที่มีชื่อเสียง รวมถึงคุณรุ่งโรจน์ จันทร์พิทักษ์ และคุณอัครเดช วิไลหิรัญ ความสำคัญของครอบครัวนี้อยู่ที่ความสัมพันธ์และการทำงานร่วมกันในสังคม บทบาทของสมาชิกในครอบ

นน.บุญเอิ้น สุระเสถียรานุมัติ, พุฒวารีช- ดรัษฎา คำพร, และคุณครัว นน.บุญพร- พงษ์อัคคา ยี่อำพันร์ พญ.บุณฑริยา วิถาอุตม์ พญ.วิชชารี โอภากานต์ พงษ์ราวิช โอเกษม พิชญ์ อำนินทา ดร.ดวงกมล ทองคงรักษ์ ดร.สุพรรณ

บทความนี้พูดถึงบุคคลและกลุ่มที่มีชื่อเสียงในวงการแพทย์ รวมถึงบริษัทที่น่าสนใจในด้านเทคโนโลยี โดยมีการกล่าวถึงศูนย์อบรมเกี่ยวกับเหตุอุบัติเหตุ และองค์กรต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ทั้งนี้เพื่อให้ความรู้เกี่ยวก

ฝึกใจให้หยุดนิ่ง นิเก็องค์พระภายในทุก ๆ อริยาบท กายหยาบทำกิจกรรมไป ส่วนในก็นึกถึงองค์พระตลอดเวลา ความปลื้มปีติใจ และความภาคภูมิใจจะเกิดขึ้น เรียกว่า “ตถอยู่ในกระแสแห่งธรรม” Train your mind to be stil

การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นการพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงความสงบภายใน โดยการมุ่งนึกถึงองค์พระในทุกกิจกรรม แม้ร่างกายจะเคลื่อนไหวไปตามกิจวัตร แต่จิตใจจะมีความสงบและเต็มไปด้วยความภาคภูมิใจในการนึกถึงพระ เมื่อเราฝึ

เจ้าภาพอุปถัมภ์ วัดพระธรรมกายเดิมมั่นรัก ประเทศเดิมมั่นรัก วัดพระธรรมกายสิตเวอร์แลนด์ ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ วัดพระธรรมกายยัมบ์มาร์ก ประเทศเยอรมนี มหาปุชนียาจารย์ บุชาธรรมโดย คุณธีรวัตน์-วรุฒ พัชรถคุณ

ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนและอุปถัมภ์ในโครงการต่างๆ ของวัดพระธรรมกายทั้งในประเทศและต่างประเทศ อาทิเช่น วัดพระธรรมกายสวิตเซอร์แลนด์ และวัดพระธรรมกายเยอรมนี รวมถึงชื่อของผ

คุณจรรยามาศ และครอบครัว คุณจรัญ เบญจามิไอซ คุณจรัญวิทย์-รัชจ- คณิศรา สิทธิรงค์, คุณอไร ภรีฃะกุล คุณรัศ ศรีล้านนท์ คุณจริยา ชื่นเหลือง คุณจักรกฤษณ์ ศรนิยะ คุณจันทนา หวังสุขาพร คุณนิทธ ทอง Bruno Pautz ค

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับคุณจรรยามาศ และสมาชิกในครอบครัว รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิต วิธีการใช้ชีวิต และกิจกรรมที่เกี่ยวกับครอบครัวของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสัมพันธ์และการทำความรู้จ

คุณสุชาดา-ปิเตอร์ สตีเดอร์ คุณสุดสงวน-สิรินาถ-สิริน ศรีสัญจรนาถรักษ์ คุณสุดารัตน์ แบร์ คุณสุดารัตน์-Anton-Benjamin Horvat เสถียรธรรมมณี คุณสุขสิมา แสงสุทธิดีชัย คุณสุทิน-Josef-Julie Kumpan คุณสุทิน-เฉ

เนื้อหานี้นำเสนอรายชื่อบุคคลที่มีชื่อเสียงในแวดวงต่างๆ เช่น คุณสุชาดา คุณสุดสงวน และคนอื่นๆ พร้อมกับข้อมูลเกี่ยวกับครอบครัวของแต่ละบุคคล เช่น คุณสุธีนาและครอบครัว คุณสมรัศรและครอบครัว เป็นต้น ผู้ที่สน

เราอยู่ในโลกนี้ประเดียวเท่านั้น ไม่ช้าก็หมดเวลา จากโลกนี้ไปแล้ว แต่ชีวิตหลังความตายในปรโลกวนานมาก มีความรู้ซึ่งเราจำเป็นต้องรู้ ไม่มีไม่ได้ ไม่รู้ก็ทำไม่ถูก และเป็นอันตรายอย่างยิ่งสำหรับชีวิต สิ่งที่เ

เรามีชีวิตเดียวในโลกนี้ แต่ชีวิตหลังความตายยังมีความสำคัญ เราจำเป็นต้องรู้เรื่องนิพพานและภูมิภพต่างๆ ในภาพสามโลกันต์ที่มีทั้งหมด 31 ภูมิ รวมถึง นิพพานเป็นที่สุดของการหลุดพ้น และโลกันต์ที่เราหลีกเลี่ยง

<< พุทธศาสนิกชนที่แท้จริง เริ่มต้นที่ พระธรรมกาย >> กายธรรมในเบื้องต้นนั้น เรียกว่า โคตรภู เมื่อเข้าถึงกายธรรมเบื้องต้น จึงเปลี่ยนแปลงจากภูติชนเป็นโคตรภู บุคคล โคตรภูบุคคลเป็นบุคคลที่อยู่กลางระหว่างป

กายธรรมในเบื้องต้นเรียกว่าโคตรภู ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าถึงพระธรรมกายและการดำเนินจิตไปสู่พระอรหันต์ พุทธศาสนิกชนต้องเข้าถึงพระธรรมกายเพื่อจะได้ชื่อว่าเป็นพุทธศาสนิกชนอย่างแท้จริง คำว่าอุบาสกและอ

เมื่อทอดพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเทศน์โปรดพระเจ้า พิมพิสารกับบริวาร ๑๒ ส่วน ๑๑ ส่วน ได้ถึงภูมิของพระ อรหเจ้า และอีก ๑ ส่วน ถึงถึงไตรสรณคมน์ ๑ ส่วนที่ถึงถึง ไตรสรณคมน์นั้นหมายถึงผู้ที่เข้าถึงพระธรรมกายเบื้อง

เนื้อหาพูดถึงการเทศน์โปรดพระเจ้า พิมพิสารและบริวารเกี่ยวกับการเข้าถึงพระธรรมกายและไตรสรณคมน์ โดยไตรหมายถึงสามและสรณะหมายถึงที่พึ่ง ที่ระลึก เมื่อบริวารเข้าถึงพระธรรมกายจะพบกับความสุขและความสดชื่นภายใน

พอใจหยุดนิ่งแหละ เรียกว่า สมะ ถ้าใจยังไม่หยุด เรียกว่า อนาถะ คือ ใจงอนาถา ยังวกวนอยู่ ยังไม่มี อริยทรัพย์ ถ้าหยุดแล้วรวย เพราะฉะนั้นเลือกเอา จะใช้วิธีได้ นี้พอหยุดแล้วจะต้องมีนิสิมบังเกิดขึ้น เพราะควา

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดใจหรือสมะ ที่เป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิบัติกรรมฐาน การเข้าใจว่าเมื่อใจหยุดจะเกิดนิมิตเป็นดวงใส และการปฏิบัติวิปัสสนา ซึ่งเป็นการเห็นที่แตกต่างจากการเห็นด้วยตาปกติ การ

สัตว์วรรณรเห็นอย่างหนึ่ง อย่างมาหานรถุุม ๕ ก็เห็น น้ำรถสีดำ เห็นนายณิษบาล ความร้อนของเปลวไฟสีดำ เห็นอย่างนี้ยังไม่วิษะ คือ เห็นแล้วปัญญาไม่เกิด ตามมนุษย์ก็เห็นอย่างหนึ่ง เห็นได้ไม่รอบตัว คือ อยากเห็นข

เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นสิ่งต่าง ๆ ในธรรมะ โดยการเปรียบเทียบการมองเห็นของมนุษย์กับตาเทวดา และการเข้าใจในการพิจารณา รูปนาม และความเป็นจริงของทุกข์และอนัตตา การวิปัสสนาคือการใช้ปัญญาเพื่อหลุดพ้นจากนิวรณ์

Becauseนัน วิปสนาก็งหมายเอาตั้งแต่ธรรมกายไปนั่นแหละ เป็นผู้ที่เห็นอย่างวิสาสะ แจ่มแจ้ง และแตกต่างจากการเห็นด้วยตาสัตว์โลกที่อยู่ในภาพ ๑ คือ เห็นด้วยตาอุปมารูป รูปพรหม เทวดา มนุษย์ เป็นนั้น ต้องกายธรรม

การเห็นและเข้าใจธรรมชาติผ่านตาธรรมมีความสำคัญอย่างยิ่งในวิปสนา ซึ่งเป็นการเห็นที่ชัดเจนและแจ่มแจ้ง แตกต่างจากการมองด้วยตาของสัตว์โลก การเห็นนี้สามารถทำให้เข้าใจถึงสิ่งต่างๆ ได้อย่างชัดเจน โดยสามารถเห็

นั่งทุกวัน ต้องสมหวังอย่างแน่นอน ให้ยืนยันเท่านั้น แล้วมันสังเกตว่า มันถึงไปไหม หย่อนไปไหม มืออยู่ แค่นี้ ตึงกับหย่อน ตั้งใจมากไปหรือเปล่า หรือว่าวันนี้ไม่ค่อยตั้งใจเท่าไร ปรับให้พอดี ทำเถอะ ๆ นิ่

การนั่งสมาธิทุกวันเป็นวิธีที่ช่วยให้เราหามาตรฐานในชีวิตและสังเกตตัวเอง เราควรปรับพลังงานของเราให้สมดุล ไม่ต้องตึงเครียดหรือรู้สึกอึดอัด เน้นการนิ่งเฉยและเปิดใจจะช่วยให้เราเข้าใจและเห็นความชัดเจนในชีวิ

ชีวิตสมณะ ผูเห็นภัยในวัฏสูญสาร เล่ม 3 โดย หลวงพ่อชมมาโชติ (ไชบูญธ ธุมนุโชติ) ที่ปรึกษา พระครูม Lak อนาวัชศักดิ์ มุนีโล พระครูสุปัณฑวินรงค์ ทนต์อิฐโต พระมหาสมเกียรติ วรวิโส ป.ช.๙ พระไชยศ สาลโส พระมหาธ

หนังสือ 'ชีวิตสมณะ ผูเห็นภัยในวัฏสูญสาร เล่ม 3' โดย หลวงพ่อชมมาโชติ มีเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับคุณค่าของการใช้ชีวิตและการตัดสินใจเพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยงในชิวิต หนังสือเล่มนี้เสนอแนวทางในการใช้ชีวิตใน