อรูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ิเยน กสฺมา วุตติ นนุ รูปารูเปน สมานายเกน ภวิตพฺพนฺติ โจทน์ สนธาย ตานีติ อาทิวจเน อาโภค ญาเป็นโต อาห อรูปนฺตยาที่ ฯ อรูป ลหุ...นโตติ อิติ มนสิกตวา อาจริโย ตานีติอาทิวจน์ อาห์ ฯ ลหุ ปริณมตีติ ลหุปริณาม ย์ อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พร้อมการอ้างอิงถึง อฏฐกถาที่ใช้เป็นหลักในการวิคราะห์ อธิบายถึงลักษณะและลำดับที่ต้องใช้ในกระบวนการศึกษาการปฏิบัติ นักอ่านจะได้เรียนรู้ถึงหลักการวิธีการต่างๆ และรา

… (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 650 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 650 อนิ...วโส ฯ สัญญาวิราคนติมสฺส อตฺถวิวรณ์ อรูป...วนนฺติ ฯ สัญญาวิราคนฺติ เอตฺถ สญฺญาสทเทน อรูปธมฺมา วุตตา วิราค สทฺเทน ภาวนา วุตฺตาติ อาห อรูป...ว…

เนื้อหาในหน้าที่ 650 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พูดถึงสัญญาวิราคนติมสฺส ในบริบทของอรูปวิราคาและการพิจารณาธรรมชาติของความไม่ยึดมั่นในสัญญา อธิบายถึงวิธีการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับอรูปและกา…

…ม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 389 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 389 อาลมพเนน วตฺตนฺตีติ สาลมพนา เย อรูปธมฺมา ฯ สาลมพนาน ภาโว สา...ภาโว ฯ จสทฺโท สมุจฺจโย ฯ กมฺเมน สทิสา กมฺมสทิสา ฯ เอวสทฺโท กมุมชรูป นิวตฺ…

…ิบายถึงแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ โดยเฉพาะในกรณีของอรูปธมฺมาที่ลึกซึ้ง ความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผล สภาวะการเกิดของอุปาทาน และการเข้าใจในบทบาทของการสนฺตา ก…

ประโยคสรุป - วิถีธรรมรรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ ( ตอนจบ ) หน้าที่ 181 อรูป อภิญญาสิฏฐิว อรูป วิญญาณ ยึดในอรูปแล้วออกจากอรูป อรูป อภิญญาสิฏฐิว รูป วิญญาณ ยึดในอรูปแล้วออกจาก…

บทความนี้ว่าด้วยการพิจารณาอรูป วิญญาณ และอนิจจโต ซึ่งเป็นแนวทางในการปล่อยวางจากความยึดมั่นในทุกข์และอนัตตา ผ่านการเข้าใจหลักการทาง…

…ามกำหนัดยินดี ถ้าว่ามันปราศจากจริงๆ ปราศจากความกำหนัดยินดี จริงๆ ก็เป็นสุขในโลกทีเดียว เหมือนกับท่านอรูปพรหม อรูป- พรหมท่านเหล่านั้นยังกำหนัดยินดี ปราศจากความความกำหนัด ยินดีในกามภพจริงๆ แต่ทว่า ยังกำหนัด…

…และได้พบกับสุขที่แท้จริง แต่ยังคงมีความกำหนัดในโลกที่ต้องการการปล่อยวางอย่างเต็มที่ เช่นเดียวกับท่านอรูปพรหมที่ยังมีความผูกพันในรูปภพ

…ีไหน แต่สุดท้ายจะเข้าถึงธรรมกายเหมือน กันหมด ๔๐ วิธีนั้นคือ กสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปป มัญญา ๔ อรูป ๔ อาหาเรปฏิกูลสัญญา และจตุธาตุววัฏฐาน เช่นถ้าเริ่มจากกสิณ ๑๐ สมมติว่าเรากำหนดกสิณนํ้า เป็นอารมณ์ พอ…

…ดยมีการอธิบายลำดับวิธีการปฏิบัติตามหลักสติปัฏฐาน ๔ ซึ่งมีทั้งกสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปปมัญญา ๔ อรูป ๔ และอื่น ๆ การเริ่มต้นด้วยกสิณต่างๆ จะนำไปสู่การเห็นดวงสว่างและการเข้าถึงธรรมกายในที่สุด ไม่ว่าผู้…

…สนธิปวดที่สุ นาม รูปานนุติ อาธาโร ฯ นามรูปานนุติ ปจฺจโยติ สมุปทาน ฯ วิ...นธาติ ฐปน ฯ ปฏิ...วิปากาติ อรูปกขนธาติ วิเสสน์ ฯ ปฏิสนธิวิญญาณ์ อาทิ เยส วิปากาน ปฏิทิกา ฯ อรูปกขนธาติ โหนตีติ กตฺตา ฯ อรูปา จ เต ข…

…วามรู้และการเข้าใจในธรรมชาติของจิตและโปน่าตต่าง ๆ รวมถึงการปฏิสนธิในทางธรรม การวิเคราะห์ความสำคัญของอรูปกขนธา และการทำความเข้าใจด้านธรรมชาติของอุปาทาน และความนึกคิดในระดับต่าง ๆ ทั้งในแง่ดีและแง่ลบที่เกี่…

…ปยุตฺตา สัญญา สัญญากฺขนฺโธ สงฺขารา สังขารกฺขนฺโธ วิญญาณ วิญญาณกฺขนฺโธติ อิติ รูปกฺขนฺโธ รูป จตฺตาโร อรูปิโน ขนฺธา นามนฺติ ฯ เอวเมโก ปญฺจกฺขนฺธวเสน นามรูป์ ววฎฐเปติ ฯ อปโร ยงกิญจิ รูป สพฺพ์ รูป์ จตฺตาริ จ …

บทความนี้เน้นการศึกษาวิสุทธิมคฺคในพระพุทธศาสนา เพื่อสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับรูปและอรูป โดยมีการวิเคราะห์ถึงอาการและคุณลักษณะของรูป ว่ามีการเชื่อมโยงกับธาตุทั้งสี่อย่างไร รวมถึงส่งผลต่อกา…

…ดิมพันเช่นนี้ ไม่เคยมีหลักฐานปรากฏว่าบุคคลใดในโลก สามารถกระทำได้ดั่งเช่นพระองค์ แม้แต่เทวดา รูปพรหม อรูป พรหมในหมื่นโลกธาตุสากลจักรวาล ก็ไม่มีผู้ใดกระทำได้ดั่งเช่น พระองค์ การบำเพ็ญพุทธกิจประจำวันแบบอุทิศ…

การบำเพ็ญพุทธกิจประจำวันทั้ง ๕ ประการนี้เผยให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้เวลาเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นทุกข์ พระองค์ทรงทำงานตลอดทั้งวัน โดยมีเวลาพักผ่อนเพียงบางน้อย ซึ่งการกระทำนี้ไม่มีใครสามารถทำได้เห

…สมมาอย่างดี บารมีเต็มเปี่ยมแล้วทั้งนั้นน่ะ ที่สวยกว่าผู้หญิง งามกว่าผู้ชาย แล้วก็สง่ากว่าเทวดา พรหม อรูป พรหมทั้งหลาย ถ้าไม่สง่างามกว่า เทวา พรหม อรูปพรหมคงไม่เคารพสักการบูชาหรอก ไม่ ยกมือไหว้ นอกเหนือจาก…

บทความนี้กล่าวถึงการสำรวจและค้นคว้าลักษณะมหาบุรุษในพระพุทธรูปที่ปรากฏตามวัดและสถานที่ต่างๆ โดยผู้เขียนได้แชร์ประสบการณ์ในการค้นหาข้อมูลจากครูบาอาจารย์และการเรียนรู้เกี่ยวกับพระพุทธรูปในบริบทของวัฒนธรร

…ตาธรรมกายดู ๓.๕ ทิพพโสต แปลว่า หูทิพย์ ใครจะพูดอะไรที่ไหนได้ยินหมด โดยเอาแก้วหูกายมนุษย์ ทิพย์ พรหม อรูป พรหม ซ้อนกันตลอดแก้วหูธรรมกาย ๓.๖ ปรจิตตวิชชา แปลว่า ความรู้ที่สามารถทำให้ล่วงรู้วาระจิตของผู้อื่นไ…

สาระสำคัญจากพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการมีตาทิพย์ หูทิพย์ และความรู้จากประสบการณ์ทางจิตอย่างลึกซึ้ง เช่น ปรจิตตวิชชาที่ช่วยให้รู้วาระจิตของผู้อื่น และปุพเพนิวาสวิชชาที่ทำให้ระลึกชาติหนหลังได้ พระองค์ยังได

…ุกคนในกำเนิดทั้ง ๔ (สังเสทชะ อัณฑชะ ชลาพุชะ โอปปาติกะ) อบายภูมิ ๔ มนุษย์ สวรรค์ 5 ชั้น พรหม ๑๖ ชั้น อรูปพรหม ๔ ชั้น มีความเสื่อมเหมือนกันหมด ๒. ให้ตรึกอยู่ในความเสื่อมนั้นด้วยความไม่ประมาท พระองค์จะต้อนพว…

พระบรมศาสดาทรงแสดงพระปัจฉิมวาจาเพื่อเตือนสติให้เราทั้งหลายไม่ประมาท และนึกถึงความเสื่อมของสังขารว่าเป็นความจริงที่ทุกคนต้องเผชิญ เจตนาของพระองค์คือการช่วยเหลือให้เราเข้าถึงธรรมกายและนิพพาน ผ่านการทำคว

…ตของตัว กลางของกลาง กลาง ของกลาง ถูกส่วนเข้า ผุดขึ้นมาอีกดวง เป็นดวงที่สี่ เข้าถึงจตุตถฌาน อาศัยกาย อรูปพรหมหยาบ และละเอียดเข้าจตุตถฌานไป หนักเข้าเป็นอุเบกขา มีแต่ใจเฉย สติบริบูรณ์ ใจกายอรูปพรหมละเอียด ก็…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงฌานต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากปฐมฌานซึ่งเป็นกายมนุษย์ละเอียด แล้วขยายเข้าสู่ทุติยฌาน ซึ่งเป็นกายทิพย์และต่อไปถึงตติยฌาน และจตุตถฌาน โดยอธิบายถึงขั้นตอนและความเปลี่ยนแปลง

…บอาฬวกยักษ์ให้เป็นสาวก ขันธ์ ๕ ของกายมนุษย์ มนุษย์ละเอียด ทิพย์ ทิพย์ละเอียด รูปพรหม รูปพรหมละเอียด อรูป พรหม อรูปพรหมละเอียด รวมทั้งของธรรมกายทั้งหลายถึงอรหัตละเอียด ล้วนต้องการความ คุ้มครองป้องกันทั้งนั…

ขันธปริตร เป็นวิชชาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกล่าวถึงการคุ้มครองขันธ์ ๕ เพื่อป้องกันความเสี่ยงจากอันตรายต่างๆที่อาจเกิดขึ้นกับมนุษย์ โดยเฉพาะจากสัตว์ที่มีฤทธิ์เดช ขณะที่อธิบายเกี่ยวกับสัตว์อันตราย เช่น

…ได้ เพราะความไม่ประมาท ใจกายทิพย์ก็หยุด ผ่าน 5 ดวง เข้าถึงกายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม รูปพรหมละเอียด อรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด จนกระทั่งถึงกายธรรม รูปเหมือนพระปฏิมากร เกตุดอกบัวตูม เริ่มเข้าถึงภายนอกภพ ตา ก…

เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงกายธรรมและพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมวัฏฏและกิเลสวัฏฏในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นบทบาทของความไม่ประมาทในการเข้าถึงพระอรหัต รวมถึงการวิเคราะห์อาสวะและสังโยชน์ที่ต้องพ้นจาก กิจท

…ตตสูตร ๑ มิถุนายน พ.ศ.๒๔๙๗) ธรรมกายเป็นตัวแท้ “อัตตาสมมุติ ได้แก่ กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กาย อรูป พรหม เพราะกายเหล่านี้ยังมีเกิดมีตาย เป็นกายส่วนโลกีย์ ยังมีกายอีก กายหนึ่งซึ่งเป็นกายโลกุตตระ คือ ธ…

บทความนี้พูดถึงธรรมกายซึ่งเป็นแก่นสารที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยได้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นการหลุดพ้นจากสังขารทั้งหลายที่ไม่เที่ยงและเป็นทุกข์ ธรรมกายถือเป็นอัตตาแท้ที่ไม่เกิดและไม่ตาย ทำให้ผู

…เป็นประธานใหญ่ น้อมใจมาไว้ที่ศูนย์กลางกาย รุกขเทวดา อากาศ เทวดา ภุมมเทวดา เทวดา 5 ชั้น พรหม ๑๖ ชั้น อรูป พรหม ๔ ชั้น ตลอดแสนโกฏิจักรวาล อนันตจักรวาล ให้ มารับรู้ อนุโมทนาบุญที่ยายจะทอดผ้าป่า ถวายผ้ากาสาว …

ในวันมาฆบูชา ปี 2534 คุณยายได้อธิษฐานทอดผ้าป่า ณ ศูนย์กลางกาย โดยมีหลวงพ่อธัมมะและหลวงพ่อทัตตะร่วมสนับสนุนการทำบุญ ทุกคนที่มีใจศรัทธาสามารถมีส่วนร่วมในการรับบุญตามกำลังศรัทธา บุญที่ได้รับมีปริมาณแตกต่

…มี 40 วิธี ได้แก่ กสิณ 10 อสุภะ 10 อนุสสติ 10 พรหม วิหาร 4 อาหาเรปฏิกูลสัญญา 1 จตุธาตุววัตถาน 1 และ อรูป 4 กสิณ หมายถึง วัตถุอันจูงใจให้เข้าไปผูกอยู่ ทำให้คุมใจได้มั่น จิตใจไม่ฟุ้งซ่านหรือซัดส่าย เช่น ปฐว…

การเจริญภาวนาประกอบด้วยถ้อยคำสำคัญ อนัตตะ วิปัสสนาที่มุ่งพัฒนาทักษะด้านปัญญาเพื่อปล่อยวางจากกิเลส โดยมีกรรมฐานเป็นการฝึกอบรมจิตเพื่อการบรรลุฌานและนิพพาน กรรมฐานแบ่งออกเป็นสมถะและวิปัสสนา รวมถึงวิธีการ

…ปฐมฌาน กับพระคันถูกะ เมื่อท่านตอบไม่ได้ พระองค์จึงตรัสถามปัญหาให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นไป ทั้งในรูปสมาบัติ อรูป สมาบัติ และโสดาปัตติมรรค จนถึงปัญหาในพระอรหัตผล ซึ่งปัญหาทั้งหมดนั้น พระคันถูกะตอบไม่ได้แม้สัก ข้อเ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระวิปัสสกะและพระคันถิกะ โดยพระคันถิกะสงสัยในความรู้ของพระวิปัสสกะ แต่เมื่อพระศาสดาหมายถึงคุณค่าของการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลส เปรียบเทียบประโยชน์ของค

…สุข สมาธิ 5. องค์ธรรม 6. อารมณ์ 7. จิต 8. ผล 9. อานิสงส์ เอกัคคตาเจตสิก กสิณ อสุภะ อนุสติ พรหมวิหาร อรูป กัมมัฏฐาน อาหาเรปฏิกูลสัญญา จตุธาตุววัตถาน มหัคคตจิต รูปฌาณ 4, อรูปฌาณ 4 ปัจจุบันทำให้จิตเป็นสุข เย…

บทความนี้อธิบายความแตกต่างระหว่างสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน โดยแบ่งออกเป็นลักษณะ, กิจ, ผลปรากฏ, เหตุใกล้ที่เกิดความสุขและองค์ธรรมที่เกี่ยวข้อง มีการสนับสนุนการทำสมาธิและวิปัสสนา เพื่อให้เกิดสติปัญญาและค