กิเลสของกายรูปพรหม : หน้า 100/132

กิเลสของกายรูปพรหมมีอะไรบ้าง มีราคะ โทสะ โมหะ พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำได้ขยายความอีกว่า เป็นกิเลสที่หยาบน้อยลงไปกว่าของกายทิพย์ คือ เป็น เข้าขั้นโคตรภูจิตเป็นอย่างไรโคตรภูจีดคือธรรมกายที่บรรลุ กิเลสละเอียดที่แทรกซึมอยู่ในใจของกายรูปพรหม กิเลสในใจของกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ถึงก็ยังมีจิตใจอยู่เหมือนกัน แต่จิตใจของธรรมกายข้าง ต้นที่บรรลุมีชื่อเรียกว่า ธรรมกายโคตรภู ซึ่งก็พอจะอธิบาย ๑. ระดับต้น คือพวกที่จิตใจหมักหมมด้วยกิเลส พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเรียกมนุษย์ เทวดา พรหม อรูป ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย เป็นกิเลสที่ละเอียดหรือหยาบ ได้ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แบ่งมนุษย์หรือสัตว์โลก น้อยกว่ากิเลสที่อยู่ในใจของกายรูปพรหมยิ่งขึ้นไปอีก ซึ่ง ออกเป็น ๒ ระดับ ถ้าปฏิบัติธรรมไม่ถึงขั้นสูงจริงๆ เราจะมองไม่เห็นกิเลส เหล่านี้ การที่จะเห็นกายต่างๆ ที่ว่ามานี้ ก็ยากอยู่แล้ว แต่การที่จะเห็นใจซึ่งอยู่ในกายพวกนั้นยิ่งยากขึ้นไปอีก พรหมทั้งสี่กลุ่มนี้ว่า ปลุโคตร ปล แปลว่า หนา หนาด้วย ยิ่งกิเลสที่อยู่ในใจของกายเหล่านั้นด้วยแล้ว จะยากเย็น อะไร หนาด้วยกิเลส หรือพวกกิเลสหนา แสนเข็ญอีกแค่ไหน ลองนึกดูก็แล้วกัน ตรงนี้อาจจะเข้าใจยากลักนิด แต่หากเขียนเป็นผัง ออกมา ก็จะช่วยให้ดูได้ง่ายขึ้น กิเลส (ต ต ร ะ กู ชิ) อภิชฌา กายมนุษย์ พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ โลภะ กาย ทัพย โทสะ โมหะ ราคะ กาย รูป พรหม โทสะ โมหะ กามราคานุสัย กาย อรูป พรหม ปฏิมานุลัย อวิชชานุสัย ๒.ร ะดับที่สอง พวกอริยโคตร คือพวกที่ปราบกิเลส ได้มากแล้ว หรือเที่ยงแท้แน่นอนว่า จะช้าหรือเร็วก็จะ ตามต้องบรรลุมรรคผลนิพพานอย่างแน่นอน เมื่อเทียบเคียงอริยโคตรกับปุถุโคตรแล้วก็อธิบายได้ว่า ถ้าว่าชาวโลกทั้งหลายมีกิเลสอยู่ในใจ ๑๐๐ 70กิเลสใน กายทิพย์ ในกายรูปพรหม ในกายอรูปพรหมก็จะลดลงไป ตามลำดับ หรือถ้าจะพูดให้ง่ายเข้าก็คือ พวกบุกโคตรมี กิเลสตั้งแต่ ๕๐04 ขึ้นไปจนกระทั่ง 90046 ส่วนอริยโคตร เป็นกลุ่มที่ปราบกิเลสมาเกิน ๔๐04 คือเกินครึ่งไปแล้ว สอบผ่านแล้ว แน่นอนว่า จะช้าหรือเร็วก็ไม่เกิน ๗ ชาติ ต้องปราบกิเลสได้หมดแน่ๆ เพราะมีกิเลสเหลืออยู่เบา บางใกล้จะหมดแล้ว สำหรับประเภทที่อยู่กึ่งกลาง คือ ๕๐ - ๕๐ ยังไว้ใจ ไม่ได้ ท่านเรียกว่าโคตรภูบุคคล คือบุคคลที่เข้าถึงธรรมกาย เบื้องต้น ยังไม่แน่ว่าจะบรรลุมรรคผลนิพพานหรือไม่ ขึ้น อยู่กับความเพียรในภายภาคหน้า เป็นบุคคลที่ก้ำกึ่ง ไม่ สามารถบรรลุอริยโคตรยังอยู่ระหว่างอริยโคตรกับปุถุโคตร โคตรภูบุคคล คือบุคคลที่กำลังจะเปลี่ยนโคตร อุปมา ว่าเท้าขวาเหยียบนิพพาน ก้าวขึ้นถึงนิพพาน แต่ว่าเท้า ซ้ายก็ยังเหยียบโลกอยู่ ถ้ามีความขยันหมั่นเพียรก็ เมื่อเห็นทะลุผ่านในกายเหล่านี้เข้าไปแล้ว จึงไปถึงกาย สามารถก้าวขึ้นไปสู่พระนิพพานได้ แต่ถ้าห้อถอยอ่อนด้อย หนึ่ง ชื่อว่ากายธรรม หรือธรรมกาย ซึ่งซ่อนอยู่ข้างใน ความเพียรก็หงายหลังฝั่งตกลงมาอยู่ในโลกของผูกิเลส กายอรูปพรหม มีลักษณะเหมือนพระปฏิมากร ใสเป็นแก้ว หนาอีกตามเติม ทีเคียว ยิ่งกว่านั้นคือเป็นพระที่มีชีวิตจริงๆ ไม่ใช่เป็นแก้ว หลอ พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านได้ขยายความต่อไปว่า วารสารกัลยา พรี ๗๘ าม ภาพน ๒๕๔๓ 11811