อสัญญี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

…ิ วิปากมวิปากญจ ยุตตเมว ยโต อิท ฯ ย หิ นามรูปสฺส เหตุ วิญญาณ์ ติ วิปากาวิปากเภทโต เทวธา มติ ฯ อิทญจ อสัญญีสเตสุ กลุ่มสมุฏฐานตฺตา ปญฺจโวการภเว ปวตฺตอภิสงฺขารวิญญาณปัจจยา รูป ตถา ปญฺจโวกาเร ปวตฺติย กุสลาที่จิ…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างนามและรูป โดยกล่าวถึงวิญญาณและการเกิดขึ้นของนามรูปในพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ข้อคิดสำคัญว่าทั้งสองนั้นส่งผลต่อการปฏิบัติในชีวิตประจำวันอย่างไร ตามแนวทางที่วิส

…ูมินิทฺเทโส อิเมสุ นวสุ อญฺญมญญปัจจย์ อปเนตวา เสเสหิ อฏฐ ปัจจเยหิ ปจฺจโย โหติ ฯ อภิสังขารวิญญาณ์ ปน อสัญญีสัตต รูปสฺส วา ปญฺจโวการเว วา กมุมชรูปสฺส สุตฺตนฺติกปริยายโต อุปนิสสยวเสน เอกธาว ปจฺจโย โหติ ฯ อวเสส…

บทความนี้สำรวจความหมายและการวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมรรค พร้อมกับการอภิปรายข้อมูลเกี่ยวกับวิญญาณว่ามีปัจจัยอย่างไรในหลักการทางพุทธศาสนาที่ให้ความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติของความเป็นจริง และการเชื่อมโ

…ายความว่า ภพ ๕ นั้น คือ ภพ ๓ มีกามภพเป็นต้น (คือกามภพ รูปภพ อรูปภพ) หมวด ๑ ภพ ๓ มีสัญญีภพเป็นต้น (คือสัญญีภพ อสัญญีภพ เนวสัญญี นาสัญญีภพป หมวด ๑ ภพ ๓ มีเอกโวการภพเป็นต้น (คือเอกโวการภพ-ภพของสัตว์ ทีมีขันธ์ …

ในบทนี้เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับอริยสัจทั้ง 4 และความสำคัญของการรู้จักการเจริญและการละในธรรมะ โดยเน้นเรื่องจักษุและความสัมพันธ์กับทุกข์รวมถึงการตีความภพต่างๆ เช่น กามภพ รูปภพ อรูปภพ ศัพท์ในบทฐาน ตัวอย่า

…ริสัชชา พรหมปุโรหิตา มหา พรหมว ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา สุภกิณหา เวหัปผลา อสัญญีสัตตา อวิหา อตัปปา สุทัสสา สุทัสสี อกนิฏฐา เป็นชั้น ๆ ขึ้นไป ๑๖ ชั้น ทีเดียว ไปเป็นพรหม ๑๖ ชั้น ชั้น…

ของข้าแท้ ๆ ใครจะมายุ่งไม่ได้ ทะเลของข้า น้อยไหม มันไปถือ เอาทะเลเข้า แล้วเป็นของมัน เอา เข้าซี แล้วจะว่าไงล่ะ อีกคนหนึ่ง ไม่เช่นนั้น เข้าไปในป่าใหญ่ ๆ มัน ก็ยืนหัวเราะร่าเริงเชียว ป่านของ ข้า ๆ เอาล่

… ไม่มากเท่าใด ไปถึงรูปพรหม ก็สุขเป็นกัลป์ ๆ เหมือนกัน เป็น มหากัลป์ถึงอกนิฏฐาภพ ถึงเวหัป ผลานั่นแน่ อสัญญีสัตตาโน่น ห้า ร้อยมหากัลป์ ถึงห้าร้อยมหากัลป์ ไม่ใช่สุขในทางนิพพาน มีชั้นสุขสูง สุดอย่างนี้ ถ้าสุขใน…

มาณไม่ได้ จะไปพบพระพุทธเจ้า พระนิพพาน พระอรหันต์ ก็จะรู้ตัว ทีเดียวว่า อ้อ! เราเกิดมาเป็นมนุษย์ พบพระพุทธศาสนา ได้รู้จักของจริง เห็นของจริงอย่างนี้ ไม่เสียทีที่พ่อ แม่อาบน้ำป้อนข้าวมา อุ้มท้องมา ไม่หน

…ิสัชชา พรหมปุโรหิตา มหา พรหมา ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา ปริตตสุภา อัปปมาณสุ ภา สุภกิณหา เวหัปผลา อสัญญี สัตตา อวิหา อตัปปา สุทัสสา สุทัสสี อกนิฏฐา ใน ๑๖ ชั้นนี้ใช้ รัตนะ ๒ เหมือนกัน ใช้แก้วแบบ เดียวกัน ท…

สวรรค์น่ะลึกซึ้ง จาตุมหาราช ดาว ดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปร นิมมิตวสวัตตี พวกนั้นใช้แก้ววิเศษ ทั้งนั้น แก้วทั้งนั้น ใช้แก้วก็คือ รัตนะทั้ง ๓ ประการนั่นเอง มีทั้ง เป็นทั้งตาย ทั้งตายก็เป็นเครื่อง ประ

…วิญญาณฐิติ แต่ว่ายังอยู่ ในสัตตาวาส ๙ นั่นพวกหนึ่งเกิด แปลก อีกพวกหนึ่งเกิดแปลกอีก ในชั้นพรหมที่ ๑๑ อสัญญีสัตว์ เมื่อนามติดรูป อ้ายนี่เบื่อนามติดรูป เบื่อว่าอ้ายความรู้นี่แหละ มันได้รับ ทุกข์ร้อนลำบากนัก พอ…

บังเกิดทั้งนั้น กำเนิดทั้ง ๔ อัณฑชะ สังเสทชะ ชลาพุชะ อุปปาติกะ กำเนิดนี้แหละล้วนแล้วด้วย ขันธ์ทั้ง ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดในมนุษย์หมดทั้ง กามภพนี้ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดในเทวด

…างกาย เป็นที่ชอบใจของกาย นั่นแหละ เป็นตัวพัสดุกามแท้ๆ เป็นที่ตั้งแห่ง อัปปมาณสุภา สุภกิณหา เวหัปผลา อสัญญีสัตตา อวิหา อตัปปา สุทัส สา สุทัสสี และอกนิฏฐา เขาว่า พรหม ๑๖ ชั้นนี้ ก้าวล่วงพ้นกาม ไปเสียแล้ว มีรู…

ถอนไม่ออก ยินดีในรส ถอนไม่ออก ยินดีในสัมผัส ถอนไม่ออก จะหยุด จะยังเสียก็ไม่ได้ เสียดายห่วงใย อะไรละไม่ได้ วางไม่ได้ ทำอย่างไร เล่าคราวนี้ เมื่อเป็นเช่นนั้น ก้าว ล่วงไม่พ้นจมอยู่ในความทุกข์ ถอน ไม่ออกจ

… ภูมิขั้นต่ำ เห็นตามปัญญาว่าสังขาร ทั้งปวงไม่เที่ยง เห็นอย่างไรสังขาร อัปปมาณสุภา สุภกิณหา เวหัปผลา อสัญญีสัตตา อวิหา อตัปปาสุทัสสา สุทัสสี อกนิฏฐา นี่เรียกว่าชั้นสุทธา วาส เป็นที่อยู่ของพระอริยบุคคล ขั้นพร…

เมื่อใดบุคคลเห็นตามปัญญาว่าธรรม ทั้งหลายเหล่านั้นย่อมถึงซึ่งฝั่ง คือ ทั้งปวงเป็นทุกข์ เมื่อนั้นย่อมเหนื่อย พระนฤพาน ล่วงเสียซึ่งวัฏฏะเป็นที่ หน่ายในทุกข์ นี้คือความหมดจด วิเศษ สพฺเพ ธัมมา อนตฺตาติ ยทา

…ิสัชชา พรหมปุโรหิตา มหาพรหมา ปริตตาภา อัปปมา ณาภา อาภัสสรา ปริตตสุภา อัป ปมาณสุภา สุภกิณหา เวทัปผลา อสัญญีสัตตา 00 ชั้นนี้ กายตากว่า เราทั้งนั้น อวิหา อตัปปา สุทัสสา สุทัสสี อกนิฏฐา นี่เป็นที่อยู่ของกาย กัล…

ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้า กลางดวงวิมุตติศีลนั้น ถูกส่วนเช้าก็ ก็เห็นกายพระอนาคาละเอียด หน้า ตัก ๒๐วา สูง ๒๐ วา เกตุดอกบัวตูม ใสหนักขึ้นไป ใจของพระอนาคา ละเอียดก็หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง ธรรมที่ท

…้น ไม่มากเท่าใด ไปถึงรูปพรหม ก็สุขเป็นกัลป์ๆ เหมือนกัน เป็นมหากัลป์ถึง อกนิฏฐาภพ ถึงเวหัปผลานั่นแน่ อสัญญีสัตตาโน่น ห้าร้อย มหากัลป์ ถึงห้าร้อยมหากัลป์ ก็สุขนิดเดียวอีกเหมือนกัน ไม่จริง หลอกๆ ไม่จริงหรอก สุ…

ละเอียดๆๆๆๆๆ ต่อๆ ไปอีกนับไม่ถ้วน นี่มันเป็นสุขอย่างนี้ เดินนิพพานนี้ วิปุล สุข สุขถึงขนาดนี้ ถ้าว่าไม่ละสุขที่น้อย เสีย ก็ไม่ได้สุขใหญ่สมความปรารถนา ถ้าเมื่อมาเจอกายมนุษย์แล้วมาสุขกับกายมนุษย์ มัวงมอ