หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะในการทบทวนกรรมและการบรรลุอรหัตผล
408
ธรรมะในการทบทวนกรรมและการบรรลุอรหัตผล
…ไปตามลำดับ กระทั่งบรรลุอรหัตผล เป็นผู้ทรงอภิญญา 5 จากนั้น ท่านก็ถอนตนขึ้นจากหลาวอันคมกริบ ยืนอยู่ใน อากาศ แสดงอิทธิปาฏิหาริย์ ทำให้มหาชนเกิดความอัศจรรย์ใจ เป็นอย่างยิ่ง ในขณะนั้นเอง แผลของท่านก็หายสนิทดีเป…
ในเนื้อหานี้เล่าถึงเรื่องราวของสามเณรอุตตระที่ประสบเหตุการณ์ทุกข์ทรมานจากกรรมเก่า พระพุทธเจ้าทรงช่วยเหลือและสอนไปในแนวทางวิปัสสนา สามเณรได้บรรลุอรหัตผลด้วยอำนาจแห่งการปฏิบัติธรรม ทำให้สามารถแสดงอิทธิป
ธรรมะเพื่อประชาช: หนทางสายกลาง
28
ธรรมะเพื่อประชาช: หนทางสายกลาง
…เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อความรู้พร้อม และเพื่อพระนิพพาน” หนทางในโลกนี้มีมากมาย ทั้งทางบก ทางน้ำ และทาง อากาศ แต่หนทางที่จะหลุดพ้นจากโลก หลุดพ้นจากภพ หลุดพ้นจากวัฏสงสาร มีเพียงหนทางเดียวเท่านั้น เรียกว่า หนทาง…
บทความนี้ให้ข้อคิดเกี่ยวกับหนทางสายกลางในหลักการของพระพุทธศาสนา โดยเสนอว่าเป็นหนทางเดียวที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากวัฏสงสารและทำให้เราเข้าถึงความบริสุทธิ์และสุขนิรันดร์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ถึงหนท
หน้า3
160
…เพ่งอยู่ ในกาลนั้น พราหมณ์ย่อมกำจัดมาร และ เสนามารเสียได้ ดุจพระอาทิตย์กำจัดความมืด ส่องสว่างอยู่ใน อากาศ ฉะนั้น
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงความเป็นสรณะ
524
ธรรมะเพื่อประชา: การเข้าถึงความเป็นสรณะ
…้น พระพุทธองค์จึงตรัสว่า “อากาเสว ปท์ นตฺถิ สมโณ นตฺถิ พาหิโร สมณะภายนอกไม่มี เหมือนรอยเท้า ไม่มีใน อากาศ” คือสมณะนอกพระพุทธศาสนาไม่มี สมณะหรือพระแท้ ต้องอยู่ในพระพุทธศาสนาเท่านั้น และการจะให้เข้าถึงสมณะ ภ…
เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความเป็นสรณะในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าพระแท้มีอยู่จริงภายในพระพุทธศาสนาเท่านั้น การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นกรณียกิจที่สำคัญที่ทุกคนควรให้ความสำคัญและทำอย่างสม่ำเสมอทุกวัน เพื่อ
หน้า5
304
แ ส น โ ก ฏิ จักรวาล หมู่สัตว์ ๑ อากาศ ๑ จักรวาลไม่มีที่สุด และพระพุทธญาณอันหาประมาณมิได้ ๑ ทั้ง ๔ อย่างนี้ ใครๆ ไม่อาจรู้ได้
ธรรมะเพื่อประช
306
ธรรมะเพื่อประช
…ัตถวิลาสินี ว่า “สตฺตกาโย จ อากาโส พุทธฌาณ์ อปุปเม จากวาฬา อนนตกา น สกุกา เอเต วิชานิติ หมู่สัตว์ 9 อากาศ 9 จักรวาลไม่มีที่สุด 9 และ พระพุทธญาณอันหาประมาณมิได้ ๑ ทั้ง ๔ อย่างนี้ ใครๆ ไม่อาจรู้ได้” มีหลายสิ…
การเจริญสมาธิภาวนาเป็นวิธีที่ช่วยให้เกิดความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ส่งเสริมความสุขอย่างแท้จริง ความบริสุทธิ์เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขที่สามารถสั่งสมได้ด้วยการภาวนาอย่างสม่ำเสมอ พระพุทธองค์ทรงเป็นแบบอย่าง
ธรรมะเพื่อประช
51
ธรรมะเพื่อประช
…งใช้ทุกอย่างจึงมีพร้อมหมด อายุขัยของมนุษย์สมัยนั้นยืนยาวถึงหนึ่งแสนปี รูปร่างก็ใหญ่โต ไปตามอายุ ดิน อากาศ ฟ้าก็ดี ไม่มีมลภาวะเหมือนยุคปัจจุบัน ที่มนุษย์อายุขัยโดยเฉลี่ยเพียง ๗๕ ปีเท่านั้น เพราะฉะนั้น การเล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการถวายทานโดยเวเทหอุบาสกเป็นเวลา ๗ วัน และการถวายอาหารแก่พระสงฆ์ในยุคที่มีบุญมาก การเลี้ยงพระจำนวนมากในสมัยนั้นนั้นง่ายและสะดวก เนื่องจากสภาพแวดล้อมมีความบริสุทธิ์ พระบรมศาสดาทรงตรวจ
ขันติธรรมเพื่อการเปลี่ยนแปลงชีวิต
308
ขันติธรรมเพื่อการเปลี่ยนแปลงชีวิต
…นติธรรมว่า ยกเว้นปัญญาแล้ว ขันติเป็นคุณธรรมอย่างยิ่ง ให้ดูตัวอย่างหญ้าแพรก ซึ่งอดทนต่อทุกสภาพดินฟ้า อากาศ จึงสามารถดำรงอยู่ได้ จะร้อนหรือหนาวก็ทนได้ ไม่เฉา ตาย ในวันไหว้ครู จึงนิยมนำหญ้าแพรกมาบูชาครูเพราะเ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของขันติธรรมและความอดทนในการสร้างความสำเร็จในชีวิต โดยยกตัวอย่างหญ้าแพรกที่เป็นสัญลักษณ์ของความอดทน และประวัติของพระองคุลิมาลที่แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากการมีความอ
หน้า9
464
… น ดิ น ไ ห ว ห ร ด้ ว ย ม ห า ท า น บ า ร มี แผ่นดินใหญ่ตั้งอยู่บนน้ำ น้ำตั้งอยู่บนลม ลมตั้งอยู่บน อากาศ สมัยที่ลมใหญ่พัด ย่อมทำน้ำให้ไหว ครั้นน้ำไหวแล้ว ย่อมทำให้แผ่นดินไหว
เรื่องราวของพระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก และเทพบุตร
115
เรื่องราวของพระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก และเทพบุตร
…ืบหากันว่า ผู้ใดที่ประดับดอกไม้ซึ่งมีกลิ่นหอมเช่นนี้ เทพบุตรเหล่านั้น จึงเหาะมาแสดงตนให้ปรากฏอยู่ใน อากาศ ตรงหน้าพระราชวัง มหาชนที่มาประชุมอยู่ ณ จึงถามว่า ที่นั้น “พวกท่านมาจากสวรรค์ชั้นไหน มาเพื่อกิจธุระ…
เนื้อหาเล่าถึงเหตุการณ์ในอดีตที่พระเจ้าพรหมทัตได้จัดมหรสพในกรุงพาราณสี โดยมีเทพบุตร ๔ องค์ลงมาจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เพื่อชมพิธีดังกล่าว... เมื่อเทพบุตรได้ปรากฏตัว มนุษย์ต่างสงสัยเกี่ยวกับดอกไม้ทิพย์ที่
ความสุขจากการปฏิบัติสมาธิ
237
ความสุขจากการปฏิบัติสมาธิ
…ดใจนิ่งเท่าที่ควร บ้างก็นั่งสมาธิทำสมาธิไม่ต่อเนื่อง นั่งวัน หยุดไป หลายวัน ร่างกายต้องการน้ำ อาหาร อากาศ ทุกวันฉันใด จิตใจก็ ต้องการสมาธิความสงบใจทุกวันฉันนั้น และควรรักษาใจประคองใจตั้งแต่ ตื่นนอนจนกระทั่…
การปฏิบัติสมาธิอย่างสม่ำเสมอช่วยให้เราเข้าถึงความสงบและความสุขในชีวิตได้ การฝึกใจหยุดนิ่งต้องทำอย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่ตื่นนอนถึงเข้านอน เมื่อเราฝึกอย่างสม่ำเสมอ ใจจะมีความสงบและจะนำไปสู่การเข้าถึงพระธร
ธรรมะเพื่อประชาชน: การนอบน้อมต่อสมณะ
292
ธรรมะเพื่อประชาชน: การนอบน้อมต่อสมณะ
…าทรงกราบไหว้พระปัจเจกพุทธเจ้าด้วยความ เคารพ พระปัจเจกพุทธเจ้าเสด็จเหาะขึ้นไปนั่งคู่บัลลังก์อยู่กลาง อากาศ แล้วประทานโอวาทว่า “ขอถวายพระพรมหาบพิตร ขอพระองค์อย่าได้หมิ่นประมาทในสมณะทั้งหลาย ต่อแต่นี้ไป
การนอบน้อมต่อสมณะเป็นเรื่องที่มีคุณค่า แม้พระราชายังต้องนอบน้อมต่อสมณะเพื่อได้รับการเคารพและบำเพ็ญบุญ เพื่อให้ผู้ที่มีจิตใจสูงส่งได้เข้าสุคติโลกสวรรค์ การทำบุญและนอบน้อมเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างปัญญาและ
ธรรมะเพื่อประชาชน: สังคมในอุดมคติ
362
ธรรมะเพื่อประชาชน: สังคมในอุดมคติ
…ทวดาที่อยู่ตามภาคพื้นดิน รุกขเทวา เทวดา ที่มีวิมานอยู่ในต้นไม้ใหญ่ๆ อากาสเทวา เทวดาที่มีวิมานอยู่ใน อากาศ เทวดาทั้งหลายเหล่านั้นจะมาเป็นเทวดาประจําบ้าน คอยปกปักรักษาผู้มีบุญทั้งหลายให้ปลอดภัยจากอันตรายทั้ง…
การปฏิบัติธรรมและการแผ่เมตตาช่วยสร้างความสงบและความปลอดภัยในสังคม การรวมตัวกันเพื่อทำจิตใจให้สงบจะปกปักรักษาจากภัยพิบัติและภยันตรายต่างๆ ความสว่างภายในจะเกิดขึ้นเมื่อมีการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่องและแ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสำคัญของการสร้างบุญ
448
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสำคัญของการสร้างบุญ
…้งใจไปนมัสการพระมหากัจจายนะ และประกาศคุณของ พระรัตนตรัยให้ประจักษ์ชัดยิ่งขึ้น โดยมาปรากฏกายอยู่กลาง อากาศ เทพบุตรได้เล่าประวัติการสร้างมหากุศลอันยิ่งใหญ่ ในช่วงเวลาอันแสนสั้นเพียงระยะเวลา ๕ เดือนเท่านั้น พ…
ในเนื้อเรื่องกล่าวถึงจูฬรถเทพบุตรที่ได้มีโอกาสสร้างบุญอันยิ่งใหญ่ภายในระยะเวลา 5 เดือน พร้อมกับการประกาศคุณของพระรัตนตรัยให้เป็นที่รู้จักมากขึ้น เทพบุตรได้เข้าไปนมัสการพระมหากัจจายนะและเล่าประวัติการท
คนโง่กับยศตระกูล
302
คนโง่กับยศตระกูล
…พาราณสีเถิด” พญาช้างพระโพธิสัตว์ผู้เพียบพร้อมด้วยบุญฤทธิ์ได้ฟัง อย่างนั้น จึงอธิษฐานจิตไปยืนอยู่กลางอากาศในบัดนั้นเอง ขณะเดียวกัน ควาญช้างได้กราบทูลพระราชาว่า “ข้าแต่มหาราช ช้างนี้ถึงพร้อมด้วยบุญฤทธิ์ ไม่ค…
เมื่อพระราชาสั่งให้พญาช้างพระโพธิสัตว์มาช่วย แต่อำนาจแห่งยศไม่สามารถเสริมสร้างคุณค่าทางจิตใจได้ ข้อคิดเกี่ยวกับความสำคัญของปัญญาและบุญที่แท้จริง ทำให้ผู้คนในพระนครพาราณสีต้องตระหนักถึงคุณค่าของความสาม
ธรรมะเพื่อประชาช
148
ธรรมะเพื่อประชาช
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวายอาสนะสงฆ์ ๑๔๗ อำนาจที่นางได้ถวายตั๋งเป็นทาน จึงเกิดบัลลังก์ทองลอยไปใน อากาศ ชั้นบนมีราชรถทรวดทรงดังเรือนยอด วิมานนี้จึงเรียกว่า ปัฐวิมาน ส่องแสงสีทองเพราะนางได้ปูลาดด้วยผ้าสีท…
…มเลื่อมใส โดยมีการเชื่อมโยงการสร้างบัลลังก์และความสุขในการถวายทาน รวมถึงการแสดงให้เห็นถึงการแล่นไปในอากาศและการเชื่อมโยงกับเทพธิดาในการทำบุญ.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
598
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
… ฯ [๒๓๕] อาล...นาติ ฐปน์ ฯ อิเมล์....เทน ฯ กสิ...ธนุติ คาถา 4 กสิณุคุฆาฏิมิ เอว อากาส์ กสิ...กาส์ ฯ อากาศ วิสโย อารมณ์ เอตสฺส มนสฺสาติ อากาสวิสย์ ฯ อากา...ยนฺติ นปุสกลิงคปท์ มโนติ ปุลลิงคสส วิเสสน์ ฯ มโนติ…
เนื้อหาในหน้าที่ 596 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายความคิดเชิงอภิธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้วิเสสน์ในการเข้าใจธรรมชาติของวิญญาณและอารมณ์ ภายในข้อความมีการปรากฏของคำสำคัญหลายค
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 59
59
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้า 59
…ระโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 59 ต่างแห่งอารมณ์ คือโคจร ๔ อย่าง มีอากาศเป็นต้นที่จะพึงก้าวล่วง และที่จะพึงยึด กล่าวคือกสิณ อากาศ วิญญาณ และความไม่มีวิญญาณ นั้น ๆ จริงอยู่ …
บทนี้นำเสนอการก้าวล่วงอารมณ์ในอภิธัมมะที่เกี่ยวข้องกับโคจร ๔ ประการซึ่งรวมถึงอากาศและวิญญาณ โดยให้ความสำคัญกับการเข้าใจในหัวข้อของอรูปาวจรจิตและโลกุตตรกุศลจิต เช่น สมาบัติและการประกอ…
การศึกษาอภิธรรมและกัมมสมุฏฐาน
264
การศึกษาอภิธรรมและกัมมสมุฏฐาน
… กลาป มี ฤดูเป็นสมุฏฐาน ๔ กลาป มีอาหารเป็น สมุฏฐาน ๒ กลาป ตามลำดับ ฯ บัณฑิต ผู้เห็นประจักษ์ ไม่กล่าวอากาศ และ ลักษณรูปว่า เป็นองค์แห่งกลาป เพราะ (อากาศ) เป็นเครื่องกำหนด และ (ลักษณรูป) เป็นลักษณะแห่งกลาป ท…
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาอภิธรรมที่เกี่ยวข้องกับกลาปทั้ง 8 ที่เรียกว่ากัมมสมุฏฐานกลางและการจำแนกประเภทต่างๆ ของกลาป เช่น สุทธัฏฐกะ และจิตสมุฏฐาน รวมถึงความหมายของสัททนวกะและลหุตาในวิทยาศาสตร์ทางจิตวิญญ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 418
418
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 418
…ก่อารมณ์มีกสิณเป็นต้น ซึ่งเป็นอารมณ์ของฌานนั้น อาจารย์กล่าวคำว่า อากาสวชชิเตสุ ดังนี้ ก็เพราะกสิณคืออากาศไม่ อาจจะเพิกถอนได้ ฯ บทว่า กสิณ ได้แก่ ปฏิภาคนิมิตที่เป็นกสิณ ฯ บทว่า อุคุฆาเฏตฺวา ได้แก่ ยกเลิกด้ว…
…รวมทั้งความสำคัญของอันตรายขององค์ที่หยาบที่อาจเกิดขึ้นในระยะต่างๆ ของจิตตารมณ์เพื่อความไม่มีที่สุดในอากาศและวิญญาณ.