อากาส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 21

…ุปจารภาวนา วิตกกาที่สุ นิกนฺติวิกฺขมภนโต ปฏฐายาติ ทฏฐพพ์ ฯ ยการหนุติ ติตฌานกกสิณาที่อารมฺมณานุรูป ฯ อากาสกสิณสฺส อุคฆาเฏามสกุกุเณยยตฺตา วุตติ อากาสวชชิเต สูติ ฯ กสิณนฺติ กสิณปฏิภาคนิมิตต์ ฯ อุคฆาฏตวาติ อมน…

บทความนี้สำรวจการศึกษาของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธมฺมตฺถวิภาวินี ที่อธิบายถึงปฏิบัติกรรมฐานและการเข้าถึงสมาธิอย่างลึกซึ้ง โดยเน้นการปฏิบัติและการเข้าใจในธรรมะต่างๆ เช่น กสิณาและวิญญาณ ซึ่งช่วยให้

…ยความต่างแห่งฌาน มี ๕, โดยความต่างแห่งกุศล วิบาก และกิริยา รูปาวจรจิตนั้น มี ๑๕ ฯ จิตทั้ง ๔ นี้ คือ อากาสานัญจายตนกุศลจิต ๑ วิญญาณัญจายตน กุศลจิต ๑ อากิญจัญญายตนกุศลจิต ๑ เนวสัญญานาสัญญายตน กุศลจิต ๑ ชื่อว…

หน้า 6 จากอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา อธิบายถึงปัญจมฌานกิริยาจิตรวมถึงกุศลจิต วิบากจิต และการแตกต่างของรูปาวจรจิตประเภทต่างๆ ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ในด้านของจิตและการทำงานของมันในบริบ

…บัดนี้ ท่านอาจารย์เมื่อจะแสดงจำแนกอรูปาวจรจิตเป็น ๔ อย่าง โดยความต่างแห่งอารมณ์ จึงกล่าวคำมีอาทิว่า อากาสานญฺจายตน์ ดังนี้ ฯ บัณฑิตพึงทราบวิเคราะห์เป็นต้น ในคำว่า อากาสานญฺจาตน์ เป็นต้นนั้น ๆ ที่ชื่อว่าอนั…

เนื้อหาตรงนี้กล่าวถึงการจำแนกอรูปาวจรจิตเป็นสี่ประการโดยอิงจากอารมณ์ มีการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับอากาสานญฺจาตน์ ที่ถือว่ามีความไม่สุดทาง เหนือกว่าสิ่งที่มองเห็นและเป็นที่เกิดแห่งฌาน ระบุถึงความสำคัญของอ…

…ิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 57 เพราะอรรถว่า มีอากาศไม่มีที่สุดเป็นที่เกิดฯ กุศลจิตที่สัมปยุตด้วย อากาสานัญจาตนฌานนั้น ชื่อว่าอากาสานัญจายตนกุศลจิต ฯ [วิเคราะห์วิญญาณณัญจายตฌาน] วิญญาณนั่นแล ไม่มีที่สุด …

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฏีกา ศึกษาอากาศที่ไม่มีที่สุดและความหมายของวิญญาณในระดับต่างๆ โดยเฉพาะวิญญาณอนันตะและอรูปวิญญาณที่ ๒ ซึ่งมีความเกี่ยวพันกับการปฏิบัติธรรมและการบ

…ุคคลจะไถไม่ได้ ฯ อกาสนั่นแล ชื่อว่าอากาศ และชื่อว่าธาตุ เพราะอรรถว่า ไม่มีชีวิต เหตุนั้น จึง ชื่อว่าอากาสธาตุฯ รูปที่เป็นเครื่องกำหนดรูป ซึ่งไปในกลาปหนึ่งๆ มีจักขุทสกะเป็นต้น ด้วยอำนาจให้ถึงความเป็นรูปไม่ป…

เนื้อหาได้กล่าวถึงความหมายของคำว่า 'อากาส' และ 'อากาสธาตุ' รวมถึงการกำหนดรูปที่เกิดขึ้นในกระบวนการของกลาปต่าง ๆ ตามหลักอภิธัมมศึกษา นอกจากนี้…

…ปที่เกิดแต่กรรมอีก 8 อย่าง ชื่อว่ากัมมชรูปฯ รูป ๑๕ ด้วยสามารถแห่งวิการรูป ๕ เสียง ๑ อวินิพ โภครูป ๘ อากาสรุป ๑ ชื่อว่ารูปเกิดแต่จิต ฯ รูป ๑๓ คือ เสียง ๑ ลักขณะรูป ๓ มีลหุตาเป็นต้น อวินิพโภครูป ๘ อากาสรูป ๑…

ในบทนี้ได้อธิบายถึงภาวะแห่งฤดูและโอชะที่มีผลกระทบต่อกำลังในฐิติ ผ่านคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับเตโชธาตุและรากฐานของรูปที่เกิดจากกรรมและปัจจัยพื้นฐานต่างๆ โดยมีการแสดงให้เห็นถึงประเภทของรูป อาทิเช่น กัมมร

…โยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 395 ปีตกสิณ ๑ โลหิตกสิณ ๑ โอทาตกสิณ ๑ อากาสกสิณ ๑ อาโลกกสีฯ ๑ ชื่อว่ากสิฯ ๑๐ ฯ ซากศพ ๑๐ อย่าง เหล่านี้ คือ อุทธุมาตกะ อสุภที่ขึ้นพอง ๑ วินีลกะ …

เนื้อหาในอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา มีการอธิบายเกี่ยวกับกสิ 10 ประเภท และซากศพ 10 อย่าง รวมถึงความระลึก 10 อย่างที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าซึ่งประกอบด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกข

… เป็นต้น ชื่อว่าภูตสิณ, กสิฯ 4 มีนีลกสิณเป็นต้น ชื่อว่าวัณณกสิณ, ปริฉินนากาศ (อากาศที่กำหนด) ชื่อว่าอากาสกสิณ, แสงสว่าง แห่งดวงจันทร์เป็นต้น ชื่อว่าอาโลกกสิณ ฯ ซากศพที่ขึ้นพอง คือพองขึ้น ชื่อว่าอุทธุมาตะ ฯ…

…มสามารถในการมองเห็นและการยึดถือในจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกสิณ 4 ชนิดได้แก่ ปฐวีกสิณ, นีลกสิณ, อากาสกสิณ และอาโลกกสิณ เป็นเครื่องมือในการพัฒนาจิตใจและการฝึกสมาธิ เพื่อที่จะเข้าถึงสภาวะของฌาน

…กเป็นต้นได้ ฯ บทว่า ยถาร คือ สมควรแก่อารมณ์มีกสิณเป็นต้น ซึ่งเป็นอารมณ์ของฌานนั้น อาจารย์กล่าวคำว่า อากาสวชชิเตสุ ดังนี้ ก็เพราะกสิณคืออากาศไม่ อาจจะเพิกถอนได้ ฯ บทว่า กสิณ ได้แก่ ปฏิภาคนิมิตที่เป็นกสิณ ฯ …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายเสนอในอภิธัมมัตถสังคหบาลีซึ่งเขียนถึงการออกทางจิตและความคล่องแคล่วในการพิจารณา โดยระบุถึงบทบาทของวิตกและฌาน รวมทั้งความสำคัญของอันตรายขององค์ที่หยาบที่อาจเกิดขึ้นในระยะต่าง

…ชน อรติยา ปฐเมน ฌาเนน นิวรณาน ทุติเยน ฌาเนน วิตกวิจาราน ตติเยน ฌาเนน ปีติยา จตฺตเถน ฌาเนน สุขทุกขาน อากาสานญฺจายตนสมา ปตฺติยา รูปสญฺญาย ปฏิฆสัญญาย นานๆตสญฺญาย วิญญาณญ จายตนสมาปตฺติยา อากาสานัญจายตนสญฺญาย อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติทางศีลในพุทธศาสนา โดยเน้นการรักษาศีลห้าและการทำจิตให้บริสุทธิ์ จากการศึกษาหลักกุศลและอวิชชา รวมถึงการพัฒนาสมาธิและการมีสติในชีวิตประจำวัน การทำความเข้าใจในธรรมะที่เป็นการหลุด

…ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 140 วิสุทธิมคเค กรุณา มุทิตา อุเปกขาติ อิเม จตฺตาโร พรหมวิหาราฯ อากาสา นญจายตน์ วิญญาณญจายตน อากิญจัญญายตน เนวสัญญานา สัญญายตนนฺติ อิเม จตฺตาโร อารุปปาฯ อาหาเรปฏิกูลสัญญ…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์ปกรณ์วิเสสสุลที่มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงการใช้พรหมวิหารในการพัฒนาจิตใจ และภาวนาในฌาน การเข้าใจองค์ประกอบของอารมณ์และการดำเนินชีวิตโ

…ยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 141 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส สมติกฺกมิตวา อากาสานัญจายตน์ ปตฺตพฺพ์ฯ อากาสาที่นี่ จ สมติทุกมิตวา วิญญาณญจายตนาที่นิ ฯ เสเสสุ สมติกฺกโม นตฺถิติฯ เอวํ…

…ี่เกิดจากการฝึกสติ และเทคนิคการพัฒนาจิตใจเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพในการปฏิบัติธรรม รวมทั้งทบทวนการใช้งานอากาสานัญจายตน์ และความสำคัญขององค์ประกอบเหล่านี้ในการพัฒนาจิตใจอย่างมีลำดับขั้นที่เหมาะสม โดยไม่ละเลยที่…

…เมว เจตฺถ นตฺถิ ยทย์ วฑเฒยย ๆ ปริตฺตอปปมาณารมุมณฑา เจตฺถ ปริคคห วเสเนว เวทิตพฺพาฯ อารุปปารมุมเณสุปิ อากาส์ กสิณุคุฆาฏิ มตตา” ฯ ติ หิ กสิณาปคมวเสเนว มนสิกาตพุฒิฯ ตโต ปร วฑฺฒยโต น กิญจิ โหติ ฯ วิญญาณ์ สภาวธม…

ในส่วนนี้ของหนังสือวิสุทธิมคฺคสฺส เราได้สำรวจการตั้งค่าทางจิตใจและการเจริญสติผ่านการศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณและปริตตารมณ์ โดยแสดงถึงความสำคัญของการมีสติให้กับจิตใจและผลที่เกิดขึ้นกับการเจริญสติในระดับต่าง

…เกน คเหตพฺพานํ ฯ เสสานิ ปญฺจตฺตึส คเหตุพพานีติ ฯ เอว คหณโต ฯ ปจฺจยโตติฯ อิเมสุ ปน กมฺมฏฺฐาเนส เปตวา อากาส กสิณ์ เสสา นว กสิณา อารุปปาน ปจฺจยา โหนติ ฯ ทสาปี กสิณา อภิญญาน์ ฯ ตโย พรหมวิหารา จตุตถพรหมวิหารสฺส…

บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญในการใฝ่หาความหลุดพ้นและการพัฒนาจิตของมนุษย์ภายในบริบทของการปฏิบัติสมาธิและอานาปานสติ โดยเน้นการพิจารณาสถานะแห่งจิตและการใช้กรรมฐานในการเข้าถึงจิ

…อคมิสุ ฯ สา คนตุกามาปิ เตส วจน์ ปฏิพาหิต อสกโกนตี ฆเร โอหิชิตวา ฆราชิเร จัตวา จนฺทาโลเกน คิริกณฺฑเก อากาสเจติยงคณ์ โอโลเกนตี เจติยสุส ทีปปูชิ อททส จิตสฺโส จ ปริสา มาลาคนธาที่ห์ เจติยปูช กตวา ปทุกขิณ กโรนฺต…

เนื้อหาในเอกสารนี้สำรวจเรื่องของธาตุและอากาศในแนวทางของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงการจัดตั้งและการปรากฏตัวของเจติยในอากาศ รวมถึงสถานที่สำคัญต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม รวมทั้งการตอบคำถ

…น อาคตาน ที่สมตตาน อิทธิมนตสหสุสาน มชฺเญ นิสินโน เถรสส ยาคุ ปฏิคคาหยมาน อุปฏฐากนาคราชาน คเหสฺสามีติ อากาสโต ปกขนทนต์ สุปณฺณ ราชาน์ ทิสวา ตาวเทว ปพพต์ นิมมิตวา นาคราชาน พาหาย คเหตุวา ตตฺถ ปาวิสฯ สุปณฺณราชา …

เอกสารนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับวสีและปาฏิหาริย์ในพระพุทธศาสนา โดยเห็นความสำคัญของการเข้าถึงปัญญาและสมาธิ อธิบายเกี่ยวกับผู้ปฏิบัติธรรม มหาโมคฺคลุลาน และวิธีการที่ใช้เพื่อแสดงถึงความสำเร็จในการปฏิบัติ

… ปฏิภาคนิมิตต์ ฆนวิปฺปสนฺนํ อาโลกปุญฺช สทิสํ ฯ เสส์ ตาทิสเมวาติ ฯ อาโลกกสิณ์ ฯ ปริจฺฉินนากาสกสิเณปิ อากาสกสิณ อุคฺคณฺหนฺโต อากาสสม นิมิตต์ คุณหาติ ภิตติจนิทเท วา ตาลจนิทเท วา วาตปานนุตรกาย วาติ วจนโต กตาธิ…

ในเอกสารนี้กล่าวถึงเสสกสิณนิทเทโส ซึ่งเกี่ยวกับการใช้ความเข้าใจในนิมิตต์ต่าง ๆ โดยเฉพาะในการเจริญสติและสมาธิ โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการมีสติและการพัฒนาในด้านนี้ โดยเน้นถึงการให้เห็นความจริงในชีว

…ีนมิทธสฺส ทูร ภาว กรณ์ อนุธการวิธมน์ ทิพเพน จกฺขุนา รูปทสฺสนตฺถิ อาโลกกรณนฺติ เอวมาที่นี่ อิชฌนฺติฯ อากาสกสิณวเสน ปฏิจฉนนาน วิวากรณ์ อนุโตปฐวีปพพตาที่สุปิ อากาส นิมมินิตวา อิริยาบถูกปปน ติโรกุฑฑาทีสุ อสชฺช…

บทเรียนนี้สำรวจวิสุทธิมคฺคสฺสและแนวคิดเกี่ยวกับปกรณวิเสสกุล การบรรยายว่าอากาศกสิณมีความสำคัญอย่างไรและเชื่อมโยงกับพฤติกรรมของผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างการทำสมาธิและสภาวะของกสิ

…พตฺตติฯ ตตฺถสฺส นิพฺพตฺติเหตุภูติ กมุม กมฺมภูโวติ โสเยว นโยฯ อปโร อรูปภเว สมฺปต อนุภวิสฺสามีติ ตเถว อากาสานญจายตนาทิสมาปัตติโย ภาเวติ ภาวนาปาริปูริยา ตตฺถ ตตฺถ นิพฺพตฺตติ ฯ ตตฺถสฺส นิพฺพฤติเหตุภูติ กมฺม กม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความเข้าใจในอารมณ์และกระบวนการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของความรู้สึก การปฏิบัติของจิตใจ ทั้งในปัจจุบัน อดีต และอนาคต เน้นการปฏิบัติธร

…ตฺตสุมิญหิ เอตา สุภ ปรมาทิภาเวน วิเสเสตวา วุตตา ฯ ยถาห์ ฯ สุภปรมาห์ ภิกฺขเว เมตต์ เจโตวิมุตติ วทามิ อากาสานัญจายตนปรมาห์ ภิกฺขเว กรุณ เจโตวิมุตติ วทามิ วิญญาณญจายตนปรมาห์ ภิกขเว มุทิต เจโตวิมุตติ วทามิ อาก…

เนื้อหานี้พูดถึงการพัฒนาจิตใจในทางธรรม โดยเฉพาะการฝึกฝนเมตตาและสมาธิผ่านการวิสูติมรรค อธิบายถึงพระธรรมในด้านเมตตาและอุเบกขา รวมถึงการบรรลุธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ คำสอนนี้ช่วยให้พระภิกษุและผู้ปฏิ