หน้าหนังสือทั้งหมด

ชมมปฏิรูป (ติบู ภาค๑) - หน้าที่ 173
173
ชมมปฏิรูป (ติบู ภาค๑) - หน้าที่ 173
…กกวาวะ น ชานาติ มนูเอ นดฺติ ม โกจิ เทยุทธโมโต ตสุ ลสมบูชา วิกิ โณกโต นิสีย. เถรีโอ อปราญ กิวิส ธิตว อาคมิส. พราหมณ โดตา นิสีย. กิณิเทพ ลิกวา ทสุสามิติ จินตนโต นาลิก อกทิวาส เอกสุเม พราหมณวาเกน อุตสาสญฺกน …
เนื้อหานี้เจาะลึกถึงการปฏิรูปภายในวิถีชีวิตและการเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการต่อสู้อย่างมีหลักการ และการสร้างภูมิปัญญาผ่านการศึกษาในสังคมไทย. อย่างไรก็ตาม หัวใจของการปฏิรูปอยู่ที่การพัฒนาแ
ชมพูปทุมาอคาถา - ตติย ภาค
188
ชมพูปทุมาอคาถา - ตติย ภาค
…ุปโพชิ โกนิ เวสารํ ลากฺการิ จตุเทวา ครณํ ปริตฺตวา มิลาสกานเร ยาเปติ ทุกฺราสกา โว ตา สามเบโรโร สตฺถา อาคมฺวา “กยา นุตฺตะ ภิกฺขา เอเตกิ กาย สนฺนิสนฺนาติ ปญฺจิตฺวา, “อิเมย นามา ตุเต อภิปา ลามภิษา ลญฺฌปิสฺสา …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงชมพูปทุมาอคาถาในโบราณ มีการบรรยายถึงอักษรและแนวทางการเพ่งพินิจในพระธรรมคำสอน การอธิบายแต่ละประโยคช่วยส่งเสริมความเข้าใจให้กับพระภิกษุ ที่มีความรู้และความเชื่อใน พระธรรมที่ส่งเสริ
ประชโคม-ชมภูปฏิภาณ (ชุติโกภา)
16
ประชโคม-ชมภูปฏิภาณ (ชุติโกภา)
…อนุผูกี่กี กสิส เทสนาวาสนา ราชา สรภิวาโร โสตาปฏิตตา ปฏิสุขิ. อก สุพวา อุดควิตตา ปฑุพุซียายิสิ. สฤฏา อาคมิสฌติ นุ โอ อิมส์ กุลปุตตา อิทธิยมปฺจติวิรุณิ อปฺราณโต อิมฺ กุลปุตตา ปจจพุทธาสสกสดส วิรสสสํ อิตฺถุ ส…
บทความนี้มีแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของความสงบสุขในชีวิตมนุษย์ รวมทั้งการศึกษาเกี่ยวกับศาสนาและจิตวิญญาณ โดยสำรวจชีวิตที่เรียบง่ายและกรณีศึกษาเกี่ยวกับผู้ปฏิบัติธรรมในวัดต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึ
ประโยค ๒ - ชมงปฤถกฺศจํา (จุดดฺโท โค ภาค) - หน้าที่ 19
19
ประโยค ๒ - ชมงปฤถกฺศจํา (จุดดฺโท โค ภาค) - หน้าที่ 19
…โหสิ. จากนั้น อนุกเผนมิวฺภูมิใจ เนวํ เถมิสุข เอตฺเนว อุปนาย นิวาริโอ เทวา นิคโร. อุตตริ สตฺถุ ฯสา อาคมนาวา อณฺฑวา ยตา อตุโน สนฺติเก นิสิทนํา กิญฺ น ปลารยนุตฺ เอามากผิส, สาปํ คฺจนุตฺ คุนุตฺดี สตฺถุ สรี…
เนื้อหาดังกล่าวเป็นการอภิปรายประเด็นเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและข้อคิดในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขภายใน การเน้นว่าเราไม่ควรพึ่งพาแค่สิ่งภายนอก แต่ต้องค้นหาความสุขจากภายใน เรียกร้องให้ผู้ปฏิบัติธร
ชมภูภูวดล - ประโยค๒
42
ชมภูภูวดล - ประโยค๒
…า อตฺรยา ยํ ยตฺตาโร มุฑลกฺโคนรา คานาย วิปฺปุสฺสรํ ครีสฺส สา เอวา วิปฺปฏิสารินิ หุตฺวา ปิฏฺฐํ สตฺถาร อาคมฺม สฑฺสํปฺมุ ลิกํ สฺถกฺรา ปน ตสา เคหทาว ภิกฺขู อปลสมนามิ กมํ อิทานิ อุปฏฺฐพาเภ ภิกฺขู วา ภิกฺขูโย วา…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาในประโยคที่ ๒ ของชมภูภูวดล โดยมีการสำรวจข้อความในบริบทของการศึกษาและความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำสอนโบราณ ทั้งยังวิเคราะห์การที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและปรัชญาที่สามารถนำไปสู่ความเข้าใจในท
ชมปาปฐกิฏกา (จตุโลกคาถา)
65
ชมปาปฐกิฏกา (จตุโลกคาถา)
ประโยค๒ - ชมปาปฐกิฏกา (จตุโลกคาถา) - หน้าที่ 65 เที่ยวปี ปีหนุนดี มนุษสามปี สุสานบุญ อาคมบุญ ปณิธานกีอาวัติ เทสนาวาสนา พูณ โสดาปัตติผลาทนี้ ปาปณิธานดี มหากาจญุตราวคงดก ----- ๓. สารีปุตต…
บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมจากชมปาปฐกิฏกา โดยเฉพาะคำสอนของสารีปุตตที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา เนื้อหาประกอบด้วยคำสอนเกี่ยวกับความเป็นมาของมนุษยชาติ อนิจจังในชีวิต และการเข้าถึงปฏิบัติเพื่อให้เข้าใจธรรม
ชมพูปะกุฎฉาก (ฉุดโก...ภาค)
71
ชมพูปะกุฎฉาก (ฉุดโก...ภาค)
…ี เถโร สามเณรน อสุสาสามาโนปิ อนุสุสลีวา อุปปุนสาโค สามเณรสุส คณุตา สภตฺวา สุตฺติกา ปายาสิ สุตตาปิสด อาคมน์ โอโลเกนโต นิสิทธิ์ โอคนดา สตาา สตูกา ปายาสิ สุตตาโลส อาคมา โอโลเกนโต นิสิทธิ์ โอ คนดา สตาา สตูกา …
เนื้อหาภายในชิ้นนี้อธิบายเกี่ยวกับหลักธรรมในพุทธศาสนา รวมถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยใช้คำสอนและตัวอย่างจากปรัชญาเพื่อเน้นความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจและการปฏิบัติตนอย่างมีสติ. ความสัมพันธ์ระหว่า
ชมุพปฏูกา: การศึกษาในอริวาสสีดาว
77
ชมุพปฏูกา: การศึกษาในอริวาสสีดาว
ประโยค๒ - ชมุพปฏูกา (จุดดโอภาค) - หน้าที่ 77 คนควา ต ปักสควา อาคมสีสามมิต สุตจ อริวาสสีดาว สารีปุตตาติ คนควา นาทส. เถโร ปุน กิตปาหุงเขน สุตภี อาปุจิ สุตา อริวาสสี ดา…
ในหน้าที่ 77 ของชมุพปฏูกา มีการถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงปฏิบัติของภิกษุและอริวาสสีดาว ผู้ได้ตามรอยคำสอนต้องมีวินัยและการปฏิบัติอันดีเพื่อนำไปสู่อรหัตตะและบรรลุธรรม โดยกล่าวถึงความสำคัญของการฝึก
ประโคง - ชมงปะไมกอ
138
ประโคง - ชมงปะไมกอ
…ปติ คเหตฺู มฤกษ์ โอภิรณฺธา เลขดูทิ ปหรนติ สตฺตา เชวทนมหาวารี จุตปริสมฺภูเน นิสิตฺวา ธมฺมิ เทสนํโต ฌ อาคมมานํ อทูลฺ คปฺปสตฺหสํ ปจิตปารมี อณินาหราสมโบ นํ. สา กิ ปฏุตตระพุทธกาล ปฏุตตระสตฺตฯร เณวินยธรฺเอ พทาย…
บทประโคงนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับบุคคล การทำงานด้านจิตวิญญาณ และความคิดที่นำไปสู่การเติบโตในชีวิตโดยเฉพาะในบริบทของอุดรโต ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและธรรมชาตินับว่าเป็นแกนหลักของการค้นหาและเข้าใจความหม
ชมรมปฐมภูมิ (อจิตโต ภาค๓) - หน้าที่ 140
139
ชมรมปฐมภูมิ (อจิตโต ภาค๓) - หน้าที่ 140
…อิมิสสาว อมฺมตุคิยา อิโต อานดุ มา ทํติฺกฺกี อาหาร สกฺกุ อเปา มา นั่น นิวาริฏฺธกํ วตฺวา อวิธฺฏฺร๎าณํ อาคมา ลสติ ปฏิลฺก ภคิณีติ อาภ. สา ตํ นิวาเสวา อิสสาว อวิธฺภูจนา อาคมาเล สติ ปฏิลฺก กตฺโต นิวาเสวา ภิฏฺกํ…
บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า การสร้างความรู้และปัญญาผ่านการฝึกฝนภายใน เป็นการชี้นำให้ปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง และการคำนึงถึงธรรมชาติของการเกิด การดับ และการดำรงอยู่ที่เป็นจุด
สมาสและชนิดของทุสมาส
9
สมาสและชนิดของทุสมาส
…่ ลบวิภัตติ อ+อายตน ลบวิภัตติ ทิว+องค์โค แปล ง เป็น ส ส+อายตน ลบสระหน้า ทว+องค์ภู ลง ร อาคม ส+ร+อายตน แปลง อิ เป็น อ ทว+องค์ภู ใช้ พู แทน ร ส+พ+อายตน น้ำประกอบ ทวง…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับสมาสในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ สมาทาร ทุสมาส และ อสมาทาร ทุสมาส พร้อมตัวอย่างการรวมคำและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะเฉพาะของคำในภาษานี้ได
คำเสริมพระธัมมปทัฏฐกา ยกศพแปล ภาค ๑
2
คำเสริมพระธัมมปทัฏฐกา ยกศพแปล ภาค ๑
…สัทธรรมอันถึงพร้อมแล้ว กรุณาคงสมถมานโส ผู้มีฉันทะ อันมีในใจอันกำลังแห่งพระกรุณาให้จกาญขึ้นพร้อมแล้ว อาคม ทรงอาศัยแล้ว การณํ ซึ่งเหตุ ต ตา นั่นนาสา ทรงแสดงแล้ว ธมฺมปที ซึ่งพระธรรมบท สุข อํงาม ยํ เว ไดแล ปี…
บทนี้นำเสนอความหมายและคำเสริมของพระธัมมปทัฏฐกา โดยเริ่มต้นจากปาณามคาถา ซึ่งเก็บรวบรวมความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวกับพระธรรมและการประพฤติปฏิบัติ จากคำบรรยายเพื่อให้เข้าใจในหลักธรรมและพระศาสนาอย่างลึกซึ
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
69
อิทธิของเวรในพระพุทธศาสตร์
…ัสแล้วว่า ตุว อ.เธอ กโล่ ย่อมกระทำ เอัว อย่างนี้ ฤษมา เพราะเหตุ- อะไร หิ ฤ ฑฯ ถ้ว่า คม หิ อ.เธอ ท.น อาคมสุด จัก ไม่มา สมุฏฐาวู สุขความเป็นแห่งบุคคลผู้มีหน้าพร้อม พุทธสุส ต่อ พระพุทธเจ้า มาทิสสุ ผู้เช่นกับ…
บทความนี้พูดถึงอิทธิของเวรในเชิงพระพุทธศาสตร์ โดยกล่าวว่าเวรของบุคคลจะไม่สงบหากไม่กระทำคุณงามความดี อ้างอิงจากคำสอนของพระศาดาที่สั่งสอนถึงวิธีการแก้ไขปัญหาเวรด้วยการทำประโยชน์ให้แก่ผู้อื่น การไม่ทำเวร
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
127
การแสดงธรรมของพระศาสดาเกี่ยวกับอานิสงส์
…ห่งลิขิต ของ อาจารย์ชื่อว่าสุขชัยนัน เป็นลักษมิสาระออกแลว ถกอิ่มหา กล่าวว่าแล้ว อานิสส ซึ่งอานิสงส์ อาคม เม ในเพราะการมา อิี ตาน ในที่นี้ ภุทต ขาแต่พระองค์ผู้เจริญ โส สุขโข อ. อาจารย์ชื่อว่าสุขชัยนัน วตุก…
บทความนี้พูดถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาในส่วนที่เกี่ยวข้องกับอานิสงส์ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระอัครสาวกและพระองค์ที่มีเนื้อหาที่ลึกซึ้ง และให้ความสำคัญต่อการประพฤติปฏิบัติของผ
เรื่องพระนันทเถระ
133
เรื่องพระนันทเถระ
…) สุขโณ-มหาาาเอน เปสิตาน สหสุสหสฺสุพลวิภาวน ทสุนุ ทูตาน สพฺพปจฺจโต คุณดูวา อรุตต ปตเตน กาฬฑิติอิตตน อาคมาวาล ขาววา สุโลมิตตาย คายาย มคฺคุณณ เตนฺคุณตู วิจิตสหสุสิณาสวโรโต กปิจลุกฺกูปุ นี้โต ผู้อื่น -แห่งฏท…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระนันทเถระ สืบต่อจากการมาของพระศาสดา ปวติปวรรษมาลโก การเสด็จไปยังเมืองราชคฤ และความสำคัญของพระอรหันต์ในเรื่องราว นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คำอธิบา
คำฉัฐพระมิฬปัทุธรูก: ภาค ๒ - หน้าที่ ๑๖
16
คำฉัฐพระมิฬปัทุธรูก: ภาค ๒ - หน้าที่ ๑๖
…ๆ โส โมสโก อ. นายโมสกะนั้น องศิวาา ไม่กระโดดข้าม แล้ว (อุทก) ซึ่งน้ำ (อุตตน) ลงติ อันตามระโคขามแล้ว อาคมกาแล ในกาลอันเป็นที่มา โอตรูวา ข้างลงแล้ว อาคม
บทนี้นำเสนอบทสนทนาระหว่างบุตรของเศรษฐีกับพระราชา ซึ่งมีการพูดถึงสถานการณ์ที่เศรษฐีต้องเผชิญหน้ากับความเศร้าโศกและตำแหน่งที่ได้จากบิดา โดยมีการตีความหมายของคำพูดและสถานที่ในการสนทนานี้เพื่อให้เข้าใจควา
คำฉัทรพระมังษ์ติ อุตตะโก
82
คำฉัทรพระมังษ์ติ อุตตะโก
…ตโว อ. บุตรผู้มี ปัญญาภูมสูงสุด หิตวา ยาติ ย่อมละครแล้วไป ปุณณกลี ซึ่งบุคคล ตรุปกู ผู้มีรูปล่างนั้น อาคมนปี ด้วยนิจบารและผลเป็นที่บรรจบล้าง (อิติ) ดังนี้ (ปฐสุข) แห่งว่าบวา สุทธโร อิติ ดังนี้ ๓ (อุดโถ) อ.…
ในข้อความนี้กล่าวถึงการศึกษาและการตีความของคำฉัทรพระมังษ์ติอุตตะโก โดยเน้นถึงความสำคัญของปัญญาและการประกอบสร้างบุคคลให้มีคุณธรรมเข้าถึงการบรรลุธรรม การวิเคราะห์ความหมายของคำต่างๆ ในพระไตรปิฎกเพื่อสร้า
คำฉีพระจามม์มาม้าพ์ ปฏิญา
62
คำฉีพระจามม์มาม้าพ์ ปฏิญา
…ลอง ถาม ซึ่งเรียวแรง(หฤทุ) เป็น วิสาขาอปลิ ค ทรงบูรษุให้ปลอดแล้ว หฤทิ ชึ่งช่าง วิหาร คณุวา มณี สวสา อาคมเวลาย ในเวลาคืน เป็นที่ไป สู่การ แล้วฟัง ซึ่งธรรม แล้วมา คสสา วิสาชาแห่งง วิสาชานั้น ๆ โช หฤทิ อ. ช้…
บทความนี้กล่าวถึงการเสวนาและการอธิษฐานในบริบทของงานทางศาสนา โดยมีนางวิสาชาและพระราชาเป็นตัวละครสำคัญ โดยนางวิสาชายังคงมีบทบาทในการจัดการและแสดงความเชื่อในระหว่างการพิธีกรรม เช่น การอธิษฐานและการตั้งคำ
คำฐิพระมามิวามปฏิญาณ ยกทัพที่แปล
81
คำฐิพระมามิวามปฏิญาณ ยกทัพที่แปล
…พระอุทานนี้ ววาด ตรัสแล้ว ก็การฺวา คู่อนิกญฺ ท. สกฺโก อ. ท้าวสักกะ เทวานิเมนน์ ผู้เป็นออมแห่งเทพ ท. อาคมวา เสด็จมาแล้ว อาทิส ได้ทรงถวายแล้ว ปิยนทบัต ซึ่ง บิณฑบาต ปุคคลสุ ส กบุตร ม ม ของเรา สีดาคณะ เผราะกล…
บทนี้นำเสนอการยกทัพและคำอุทานของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งบอกถึงความสำคัญของศีลและคุณธรรมในการดำเนินชีวิต การศึกษานี้ยังเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์แห่งพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติตนของบุคคลในสังคม ทุกคำสอนมีค
การเตรียมการและการสื่อสารในกลุ่มพระสงฆ์
94
การเตรียมการและการสื่อสารในกลุ่มพระสงฆ์
…กล่าวแล้วว่า สาธุ อ.คีเล อดิ คำนี้ คิโด ไปแล้ว ฯ นิคคุณรา อ. นิครนธ์ ท. ปญฺญฤๅา ผู้มีรำพาเป็นประมาณ อาคมอัส มแล้ว คสบ ครูฑินนุสาส คตากา ในกลุ่มแห่งนาคตรา- ทินนั้นไปแล้ว ฯ ศรีคฺูต อ. นายศรีคฺูต นิคมิวาออกไ…
บทความนี้กล่าวถึงการเตรียมการสำคัญที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มพระสงฆ์ รวมถึงกระบวนการสื่อสารภายในกลุ่ม โดยมุ่งเน้นความสำคัญของการมีการเตรียมการที่ดีในงานต่าง ๆ รวมถึงการใช้คำพูดที่มีความหมายและสำคัญต่อการศึก