หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลคุณที่นี้
293
มงคลคุณที่นี้
…ินจิ วิตุ คุ สกิษฐีติ ตุฤา คิโต ๆ โปโจโก เทน กดามมิ รุญโญ กุลิเยย ๆ ด ฯ สุวว ราช กุสุตาว ตัม รุญโญ อาญาเปิ้ล่ ๆ โปโจโก มม จ มหาราช อปปุริสาสัต วารี ๆ ราชา สาบสูส หมดิวา เสนาบดีตุราน โปโจโก สาเลา ทัตกาค…
เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 293 เกี่ยวกับความสำคัญของมงคลและบทบาทต่างๆ ของบุคคลในสังคม โดยมีการอ้างอิงถึงเรื่องราวและตัวละครต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง, เช่น พระราชา และผู้มีบุญในสังคม ซึ่งสะท้อนถึงคุณค่าของควา
ประโยค - อัญคราีธรรมบทแปล - หน้า 195
198
ประโยค - อัญคราีธรรมบทแปล - หน้า 195
…้อยใหญ่โดย อนุญาติ สุพโล ประกายทั้งปวงของผูกึง ยังไม่ได้ อิฐสุรโช ปณเย ทกุฒิ สอบสวนเองแล้ว ไม่ผ่านงาอาญา สาม อุปปัวภกุปฐิวา ก่อน (*โยจ อุปปัวภกฤติวา) องิษ ผู้ใดเป็นนัตรัย ไม่สอบสวน ทนุทก ฤทธพิขน ตถติ แล้ว…
บทความนี้กล่าวถึงพระราชาที่มีความทุกข์จากการถูกทรยศและความไม่เป็นธรรมที่เกิดขึ้นในราชวงศ์ เมื่อพระราชามีคำสั่งให้นำพระญาณไปทิ้งเหว แต่ก็มีเทพเจ้าที่ปกป้อง พระสงฆ์มองเห็นถึงการกระทำที่ไม่ยุติธรรม และมี
หน้า3
175
…ถร รุ่นปี ๒๕๔๔ “เพราะเหตุแห่งบาปกรรมเช่นไร พระราชาทั้งหลายจึงรับสั่งให้ ขับโจรผู้ประพฤติผิดมาแล้วลงอาญาด้วยประการต่างๆ ฯลฯ ก็ ธรรมเหล่านั้นไม่มีในเรา และเราก็ไม่มีปรากฏในธรรมเหล่านั้น”
การบวชและผลกระทบต่อสังคม
49
การบวชและผลกระทบต่อสังคม
…็นชายแท้ มีอายุครบบวช เป็นบุคคลที่สังคมไม่รังเกียจ สุขภาพแข็งแรง ไม่พิกล พิการ ไม่เป็นผู้ต้องหาในคดีอาญา และต้องสมบูรณ์ ด้วยลักษณะต่าง ๆ ตามที่กำหนดไว้ ดังนั้น คนที่ บวชได้จริง ๆ จึงมีจำนวนไม่มากเลย ถ้าลอ…
การบวชมีผลกระทบที่ยิ่งใหญ่ต่อทั้งตัวบุคคลและสังคม เริ่มจากการพัฒนาตนเอง โดยมีผู้บวชจะดึงดูดสิ่งดี ๆ ให้เข้ามาในชีวิต ช่วยสร้างคนดีในครอบครัวและสังคม หากมีผู้บวชพร้อมกันจะสามารถเปลี่ยนแปลงประเทศชาติและ
การทำกรรมและผลของกรรมในชีวิต
14
การทำกรรมและผลของกรรมในชีวิต
…บพิตร อาตมภาพนั่งรักษา ดาบสนี้อยู่ ก็มหาบพิตรทรงทราบแล้วหรือว่า ดาบสนี้ทำผิดหรือไม่ได้ทำผิด จึงได้ลงอาญาอย่าง นี้” เมื่อทราบว่ายังไม่ได้ทันพิจารณา จึงกล่าวสอน ว่า “ธรรมดาคฤหัสถ์ ถ้าเป็นคนเกียจคร้านแล้วไม่…
เรื่องราวเกี่ยวกับมัณฑพยะดาบสและที่ปายนดาบสแสดงให้เห็นถึงผลกรรมที่มีต่อชีวิตของบุคคล รวมถึงการเรียนรู้ที่จะไม่ประมาทในการทำความดี และการรักษาใจให้มีแต่สิ่งดี ๆ ในการดำเนินชีวิต ซึ่งพระราชาผู้ทรงฟังเหต
เทพบุตรมาร (ต่อที่ 2)
493
เทพบุตรมาร (ต่อที่ 2)
…์ มาก แม้ไปทีหลังแต่ก็ไปถึงก่อน และได้เข้าไปกราบพระมหา เถระในท่ามกลางมหาสมาคม ที่ประชุมสงฆ์ได้ประกาศอาญา-
เนื้อหาเกี่ยวกับพระอุปคุตเถระ ผู้มีความสามารถในการจบฤทธิ์และสร้างปราสาทในมหาสมุทร ท่านมักปลีกวิเวกเพื่อทำสมาธิและออกมาเพื่อหาอาหาร พระอุปคุตมีร่างกายที่แข็งแรงและรูปลักษณ์ที่ผ่องใส เขามีบทบาทสำคัญในกา
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒๑
502
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒๑
…ี่ ๒๑ (ผู้เปี่ยมด้วยความเมตตา) ๕๐๑ เพียงคนเดียวเท่านั้น เสนกะเป็นบัณฑิตแต่มีมือเปื้อนเลือด ทําผิดต่ออาญาแผ่นดินพระองค์ไม่สมควรเลี้ยงโจรไว้ในราชสํานัก พระเจ้าข้า” พระราชาตรัสถามเสนกะว่า เป็นจริงอย่างที่มโห…
ในตอนที่ ๒๑ ของธรรมะเพื่อประชา เสนกะถูกจับเนื่องจากมีความผิดอาญา พระราชาได้สอบสวนความจริงเกี่ยวกับปุกกุสะและกามินทะ ซึ่งเป็นเรื่องราวที่สะท้อนถึงความเมตตาและการตัดส…
ความหมายและอานิสงส์ของการให้ทาน
18
ความหมายและอานิสงส์ของการให้ทาน
…นดีเป็นอันมากย่อมพอใจในผูให้ทาน ๓. ชื่อเสียงอันดีงามของผู้ให้ ย่อมฟังขจรไกล ๔. ผู้ให้ย่อมแก่กลัวกลัวอาญาไม่เก่อเตินในที่ประชุมชน ๕. เมื่อละจากโลกนี้ ผู้ให้ย่อมบังเกิดในสุดโลกสวรรค์ อานิสงส์ ๕ ประกายแรกส่ง…
เจตนาบริสุทธิ์หมายถึงการให้อย่างมีเจตนาเลือดในความเลื่อมใสและศรัทธา โดยการให้ที่มีผลประโยชน์ ปัจจัยที่อาจทำให้ไม่ได้บุญคือการให้สิ่งที่ไม่เหมาะสม เช่น สุรา หรือยาเสพติด โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสถึง
การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
16
การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7
…ทธิ์ กลมรอบตัว แค่ึงดงปฏุมมรรค เห็นดวงใสแจ่มอย่างนี้ รักษาให้คงตลอดจนกระทั่งสุดท้ายของชีวิต ปิดประตูอาญามิ์ที่เดียว เพราะใจใสสะอาดบริสุทธิ์ ติดอยู่กับดงธรรมมภายใน ดงจิตจะผ่องใส สดใสก็เป็นที่สุดไปอย่างเดีย…
การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นวิธีการที่พระอรหันต์ทุกพระองค์ปฏิบัติตาม เพื่อเข้าสู่หนทางแห่งความบริสุทธิ์และการเข้าถึงอณานิพพาน. ใจจะต้องหยุด ใช้ความเห็นและการรู้สื่อขึ้นเพื่อให้ใจหยุดอยู่ที่จุ
ประกาศเกี่ยวกับพระราชกาวาจูรัตและพิธีพระบรมศพ
62
ประกาศเกี่ยวกับพระราชกาวาจูรัตและพิธีพระบรมศพ
…ติใจดำเนิน คดีใดๆ กับบริษทนั่น บอกแต่คดี คอร์ปอเรชั่น จำกัด คณะผู้บริหารบริษัท นายกฤษณะ ไวยวาน ก็ทางอาญา และทางพึงอีกต่อไป
รัฐบาลได้ประกาศให้มีการพฤกษาเกี่ยวกับพระราชกาวาจูรัตและพิธีพระบรมศพที่เกิดขึ้นในเดือนตุลาคมและพฤศจิกายนปี 2542 ซึ่งเนื้อหาได้ระบุถึงความไม่เหมาะสมในบางการกระทำในช่วงเวลาดังกล่าว รวมถึงการขอโทษและการไม
พระธรรมปิฎก: แสดงธรรมและอรหัตตา
130
พระธรรมปิฎก: แสดงธรรมและอรหัตตา
…า (อุตมา) หดตุ เพราะความที่แห่งกสิลา ท. มี ค้นหาเป็นต้นเหล่านั้น เป็นกสิลาอันละเล ได้แล้ว ด้วยคามคืออาญา ฉันประกอบร่มแล้วด้วยอรหัตตะ นิกทุกโบเป็นผู้มีทุกอิอันธ์ แล้ว หดตุวา เป็น อาณ ย่อมไป อิติ ดังนี้ เทส…
ในบทนี้พระธรรมปิฎกได้กล่าวถึงการแสดงธรรมและอรหัตตา โดยเน้นความสำคัญของอาจารย์ในการชี้แนะให้ศิษย์เข้าใจธรรม ผ่านเรื่องราวและพระคาถาที่มีความหมายลึกซึ้ง ทั้งนี้ ยังมีการพูดถึงการทำความเข้าใจผ่านการเดินท
การเข้าใจเอกวณะและบรุษในอาญาขต
144
การเข้าใจเอกวณะและบรุษในอาญาขต
…ัน, ที่ต่างกัน คือ วณะในนาม นั้น เป็นเครื่องหมายให้ร่ามานามว่ามากหรือน้อย และอยู่ในนามนาม, ส่วนวานในอาญาขต อยู่ที่พี่กรียา ถ้านามนามเป็นวณะนะไหน ศพทก็ยกต้องประกอบเป็นวณะนั้น เว้นแต่มนามหลายศพท์ มี จ ศพท์ …
เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างเอกวณะและบรุษในอาญาขต โดยอธิบายการใช้คำพูดเพื่อแสดงความเคารพระหว่างผู้ที่มีอายุต่างกัน ซึ่งในภาษาไทยการใช้มัชฌมุนุษณ์แล…
กรรมของการรังแกสัตว์
209
กรรมของการรังแกสัตว์
…พิตร อาตมภาพนั่งรักษาดาบสนี้อยู่ ก็มหาบพิตร ทรงทราบแล้วหรือว่า ดาบสนี้ทำผิดหรือไม่ได้ทำผิด จึงได้ลง อาญาอย่างนี้” เมื่อทราบว่ายังไม่ได้ทันพิจารณา จึงกล่าวสอนว่า “ธรรมดาคฤหัสถ์ถ้าเป็นคนเกียจคร้านแล้วไม่ดี …
เนื้อหาพูดถึงการตอบสนองของพระราชาเมื่อทราบว่าตัวดาบสไม่ได้ทำผิดเกี่ยวกับการรังแกสัตว์ และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นตามความเป็นจริงเกี่ยวกับกรรมของดาบสที่ทำให้เขาต้องมีหลาวติดอยู่ในร่างกาย ผลของกรรมในอดีตที่
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของนายบุญ
463
ธรรมะเพื่อประชาชน: เรื่องราวของนายบุญ
…องสุกปลั่งที่ปรากฏต่อหน้านั้น พลันกลับกลายเป็นก้อนดิน ทันที พวกราชบุรุษตกใจมาก อีกทั้งเกรงกลัวพระราชอาญา เพราะโทษฐานที่ทําให้ทองกลับกลายเป็นดิน จึงไปกราบทูล พระราชา พระราชาจึงรับสั่งว่า ให้พวกท่านจงพูดว่า…
เรื่องราวเกี่ยวกับนายบุญที่ไปกราบทูลพระราชาเพื่อขนทองคำเข้าสู่ท้องพระคลัง ทองคำจากท้องนาที่กลายเป็นดินเมื่อมองเห็น แต่เมื่อตามคำสั่งพระราชาทำให้ทองกลายเป็นทองคำอีกครั้ง นายบุญได้รับการตั้งเป็นเศรษฐีคน
ธรรมะเพื่อประช: การบูชาพระบรมศาสดา
274
ธรรมะเพื่อประช: การบูชาพระบรมศาสดา
…วายพระ เขาตอบว่า “ฉันได้ตัดสินใจแล้วว่า ยอมสละชีวิตถวาย เป็นพุทธบูชาแด่พระบรมศาสดา ถ้าพระราชาจะลงพระอาญา อย่างไร ฉันก็ยอม” ภรรยาเขาเกิดความกลัวในพระอาญา จึงต่อว่าสามีว่า “ทำไมโง่อย่างนี้ ! เธอไม่รู้หรอกหร…
เนื้อเรื่องเล่าเกี่ยวกับนายสุมนะที่ถวายดอกไม้แด่พระบรมศาสดา และเกิดความปีติเมื่อเห็นการแสดงอิทธิฤทธิ์ของพระองค์ เขาได้ตัดสินใจที่จะสละชีวิตตนเพื่อน้อมถวายพระพุทธศาสนา แต่ภรรยาของเขาเกิดความกลัวต่ออำนา
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกันยายน
90
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกันยายน
…ว ศิริโลภา พริยะสมบัติ - กลิสาทิพร สุขผล - กล้าสุจิดา จ่างใจนมณ์,วุฒิพันธ์-ธีรวุฒิ ศิลปวรรณวัฒน์-คณะอาญา - กลาสุรเชษ-จิฬ-ปลื้ม พงษ์พิศาล เจ้าภาพกิติมศักดิ์ (ต่อ) - กล้าสุทธ์ ลงจํานนต์,วุฒิพันธ์-ธีรวุฒิ ศ…
ในฉบับเดือนกันยายนนี้ เราขอขอบคุณเจ้าภาพกิติมศักดิ์ทุกท่านที่ให้การสนับสนุนและร่วมเป็นส่วนหนึ่งในกิจกรรมต่างๆ ของเรา ซึ่งมีรายนามที่แสดงความเคารพต่อเจ้าภาพแต่ละท่านดังกล่าวข้างต้นและย้ำถึงความสำคัญของ
รายนามเจ้าภาพผูมาสักพิเศษ
55
รายนามเจ้าภาพผูมาสักพิเศษ
…ังษี-บุษา-ศรีรัศมี-ปวริศน์ พัฒนพงษ์ • พระนิธมนาย ชยวิสา • พระปรีชา ปญฺญาโก และกลุ่มเชื่อสายบูญปูญอันอาญาจารย์ • พระปราณ เยานาโท, กล่ำอิฐริน-พรราษา-อันย่า พันเสน • พระภิญญ์ รุน รัชวิชา โดยกล่ำภมิตร เสาวนี …
ในเอกสารนี้มีการระบุรายชื่อเจ้าภาพที่มาร่วมสนับสนุนการทำบุญประจำปี โดยมีพระครูสมุห์หมื่นบุญปัญญา และพระอธิการจุนโทโชติเป็นหนึ่งในเจ้าภาพสำคัญ นอกจากนี้ยังระบุชื่อพระและครอบครัวต่าง ๆ ที่มีส่วนร่วมในกา
สมุนไพรอาญาอัญชัน
166
สมุนไพรอาญาอัญชัน
ประโยค-สาระสำคัญ: นาม วินัยภูมิ สมุนไพรอาญาอัญชัน (ฉัตรโก ภาโก) - หน้าที่ 166 ปลทองเสลยา นิยมฤา ทาสเสนโต้ สง ปานอิตาทีมาน ฯ สง หิ อวิสเสน นบปิฎ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรอาญาอัญชันโดยนาม วินัยภูมิ มีการวิเคราะห์แนวคิดและความหมายของสมุนไพรซึ่งมีบทบาทสำคัญในวรรณกรรม โดยเฉพาะก…
การสนทนาเกี่ยวกับโจรเส่า
160
การสนทนาเกี่ยวกับโจรเส่า
…ี้ ปัจจัยเหล่านั้น ย่อมเป็นอันเธอเอา ( ด้วยการอวดธรรมที่ไม่มีอยู่ ) อย่างนั้น ล่อลวง คือกลล้อเอาด้วยอาญานอุมา" ด้วยเหตุนันแล พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรัสว่า "อันนั้นเพราะเหตุไร ? ดูก่อนกนิษฐังหลาย ! เพราะเห…
ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคได้อธิบายถึงคำว่า 'โจรเส่า' โดยชี้ให้เห็นถึงการอวดคุณที่ไม่มีอยู่ในกิญญู และเหตุผลว่าทำไมจึงเรียกสิ่งที่เกิดขึ้นว่าเป็นโมฆะ เช่นเดียวกับการมองเห็นก้อนข้าวของชาวเเป้นแฝดน ที่ถูกกล
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกรกฎาคม
110
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนกรกฎาคม
… ประกอบสุข - กัลยาณิตา พฤฒิธรรม - กัลยาณิษา-ชื่นนา-ธิดาาเนตรนต์ คณะอิญญา คณะอาญามิตร - พระครูรัตนปัญญา และคณะญาธิมิตร - พระมหาชาตรี ขนุตฺตาโก - ตระกูลเสริม วิวรรธนชัยกุล และคณะ - …
ในเดือนกรกฎาคมนี้ มีเจ้าภาพหลายท่านสนับสนุนการให้ธรรมทาน ซึ่งรวมถึงพระและสมาชิกในครอบครัว รวมทั้งหมดมากมายหลายคนท่านเข้ามาร่วมในการดำเนินการเพื่อเผยแพร่ธรรมให้แก่ผู้คน รวมถึงการเป็นเจ้าภาพที่ทำให้การใ