อาทิตตปริยาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

อาทิตตปริยายสูตร ๓๕๔ ร้อนเพราะไฟคือราคะ เพราะไฟคือโทสะ เพราะไฟคือโมหะ ร้อนเพราะความเกิด เพราะความแก่ และความตาย …

อาทิตตปริยายสูตรเสนอแนวทางการเห็นความจริงและการเบื่อหน่ายในอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต การหลุดพ้นมาจากการเข้าใ…

Dsuะเพื่อประชา อาทิตตปริยายสูตร ๓๕๕ เราจะเห็นว่า ผู้มีบุญบารมีแก่รอบแล้ว เพียงได้ฟัง พระธรรมเทศนาเพียงครั้งเดียว ไม่ต้องมีอรรถา…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการที่ผู้มีบุญบารมีสามารถเข้าถึงความจริงชีวิตได้เพียงแค่ฟังธรรมเทศนา โดยเฉพาะเมื่อมียอดกัลยาณมิตรอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ช่วยให้เข้าใจวิธีดับกิเลสในใจได้อย่างถูกต้อง ด้วยการละท

Bsumaประช อาทิตตปริยายสูตร ๓๕๖ เมื่อค้นเข้าไปลึกๆ จะพบว่า ราคะ โทสะ และโมหะ เกิดมาจากจัก บ้าง รูปบ้าง ความรู้เห็นทางตา สัม…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งแห่งความสุขที่แท้จริง การหยุดใจทำให้รู้จักความเบื่อหน่ายในรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสทางกายขณะกิเลสดับสิ้นและความสงบเย็นเกิด

…ใจดีก็อย่างหนึ่ง แต่ถ้าขาดวิธีการที่ถูกต้องแล้ว ก็ยากที่ จะสําเร็จได้ จนเมื่อได้ฟังธรรมที่มีชื่อว่า อาทิตตปริยายสูตรจาก พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ชฎิล ๓ พี่น้องพร้อมด้วยบริวาร ต่างดับ ไฟกิเลสในตัวได้ และได้บรรลุเป็นพระ…

เรื่องราวนี้เล่าถึงการบรรลุธรรมหรือเป้าหมายในชีวิต ผ่านการฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า โดยชฎิลสามพี่น้องเป็นตัวอย่างที่ได้รับการแนะนำและสามารถดับกิเลสได้ในที่สุด สอดคล้องกับการเสด็จมาของพระเจ้าพิมพิสารที่เต็

… กัสสปะ จึงทำให้ท่านมีสมญานามว่า คยากัสสปะ ต่อมา เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรามาโปรด และได้ทรงแสดง อาทิตตปริยายสูตรโปรดท่านและเหล่าดาบสทั้งหลาย ซึ่งมี เนื้อความโดยย่อว่า สิ่งทั้งหลายเป็นของร้อน ร้อนด้วยไฟคือราคะ…

ในพุทธุปบาทกาล พระคยากัสสปะได้บวชเป็นดาบสและฟังโอวาทจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้ท่านบรรลุธรรมและระลึกถึงคุณงามความดีในอดีต โดยเฉพาะอย่างยิ่งผลพุทราที่เป็นผลไม้สำคัญในการบำเพ็ญบารมี ซึ่งส่งผลต่อจิตวิญญ

…ชติภูตาย จกฺขุนทรีย์ สมปลิมฏฐิ น เตวว จกฺขุวิญเญยฺเยสุ รูเป อนุพฺยญฺชนโส นิมิตตคุคาโหติอาทินา” นเยน อาทิตตปริยาย สมนุสฺสริตวา รูปาที่สุ วิสเยสุ จกฺขุทวาราที่ปปวตฺตสฺส วิญญาณสฺส อภิชฌาที่หิ อนุวาสสวนีย์ นิมิตตาทิค…

เนื้อหาเสนอความสำคัญของศีลในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากการปฏิบัติของภิกขุและรายละเอียดเกี่ยวกับการควบคุมจิตใจ โดยมีการอ้างอิงถึงการประพฤติปฏิบัติที่ดีและผลของการควบคุมจิตสำหรับการเข้าถึงความรู้ที่แท

…พากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 28 ๓๓๒. ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ธรรมนี้ ชื่ออะไร ? ดูก่อนผู้มีอายุ ชื่อ อาทิตตปริยาย. ๓๓๓. จำเดิม แต่นี้ เจ้า อย่า มาแล้ว ในที่นี้ อีก ๓๓๔. ท่านผู้มีอายุ อย่า พากเพียรแล้ว เพื่ออันทำลา…

เนื้อหาในบทนี้เน้นการสอนให้เข้าใจธรรมะที่ถูกต้อง รวมถึงการประพฤติและการปฏิบัติตนตามธรรมะ พระองค์ได้สอนเกี่ยวกับกิเลสและความประมาท โดยมีตัวอย่างการใช้ภาษาในการแสดงลักษณะของกิริยาทางกายและจิต การเรียนรู

…ัน ? ในขณะเดียวกัน ๔๕๕. ท่าน ท. ฟังแล้ว ซึ่งเทศนา ชื่อ อะไร (จึง) ถึงแล้ว ซึ่ง พระอรหัต นั้น ? ชื่อ อาทิตตปริยาย ๕๐๐. ท่าน นิพพานแล้ว ในก่อน แต่กาลเป็นที่นิพพาน ของพระ ผู้มีพระภาค หรือ ? เออ. ๓๐. กิริยาอาขยาตในท้…

…หาเกี่ยวกับการบวชและปาฏิหาริย์ที่พระผู้มีพระภาคได้แสดงต่อผู้บวช ทั้งการเกี่ยวข้องกับพระอรหัตและเทศนาอาทิตตปริยาย รวมถึงความสำคัญของธรรมวินัยและบทบาทของบริวารในเวลานั้น. ข้อมูลนี้นำเสนอความเชื่อมโยงระหว่างความเลื่…

…ป็นต้น จะพึงไหลเข้ามาได้ เพราะเหตุนั้น อินทรียสังวรนั้นอันพระ โยคีผู้เมื่ออนุสรณ์ถึง (พระธรรมเทศนา) อาทิตตปริยาย โดยนัยว่า "ภิกษุทั้งหลาย จักขุนทรีย์ถูกทิ่มเอาด้วยเหล็กอันเผาไฟจนร้อนโชน

เนื้อหาเล่าถึงพระเถระที่ถูกโจรมัดในป่าและความสำเร็จในการเจริญวิปัสสนา แม้จะเผชิญกับความทุกข์ยาก พระเถระยังคงมุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจและบรรลุอนาคามิผล ในขณะที่เขากำลังนอนรอความช่วยเหลือ พระสัมมาสัมพุทธเ

…าก อ การันต์ ใน ฉ. มนโส ส. มมส นปุสกลิงค์ มนศัพท์บางคราวไม่ได้แจกวิภัตติตามแบบมโนคณะก็มี ดังเช่น ใน อาทิตตปริยายสูตรว่า มนสฺมฺปิ นิพฺพินฺทๆ นี้แสดงให้เห็นว่า ลง สฺมึ วิภัตติที่มนศัพท์เฉย ๆ โดยไม่ต้องลง ส อาคม และ…

บทที่ 45 ของการศึกษาบาลีไวยากรณ์จะพิจารณาถึงศัพท์ที่เป็นนปุสกลิงค์ โดยอธิบายว่าในการแจกวิภัตติของคำว่า 'มน' นั้น มีหลายรูปแบบ เช่น เอก, ท., ต. และจ. ซึ่งแสดงให้เห็นรูปแบบต่าง ๆ ในการจัดข้อความ วิธีการ