อาย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 154 / 180

…ิดวานนาขาติ ถ้าสำรวจดี ทำกรรมดี ถวา ๔ ในตัวก็จะสะอาด เชลล์ตายอนองค์ เป็นสุข สุขภาพกายดี สุขภาพจิตดี อายุนิ นิษัยดี แล้วยังได้บุญ ได้บัตร เจริญทั้งชาติ นี้ ชาติหน้า และชาติต่อ ๆ ไป แต่ถ้าไม่สารม ถู ๔ ละกล…

การประกอบอาชีพมีความสำคัญในการพัฒนาตนเองและส่งผลต่อชีวิต เมื่อมนุษย์ทำงานเพื่อหาเงินและทรัพย์สิน แต่ต้องตระหนักถึงเป้าหมายที่แท้จริงของการทำงานเพื่อธรรมชาติของธาตุ ๔ และการทำกรรมดีหรือกรรมชั่ว กรรมดีน

…ละจะได้มาสร้างบารมีบกับหมู่คณะอีกในภายหลังต่อไป ๙.ด้วยสภาพที่มีฐานะมั่งคั่ง สุขภาพร่างกายแข็งแรง อายุยืนยาว มีความรู้ดี ความสามารถ มีดวงปัญญา มีพวกพ้องบริวารที่ดีเป็นต้น ๑๐.หนีสิ่งที่เกิดจากการรักษ…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิบากกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีตซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน แต่การสร้างบุญและบารมีช่วยให้สามารถฟื้นตัวได้ สิ่งสำคัญคือการเรียนรู้จากประสบการณ์และการสร้างคุณงามคว

…แย้มกลิ่น • คำกลานตำตัค ศรีวัฒธรรม • คำกลานมงคล-ลาวัณ-มิลลิกา-วิการ-วิจารณ์ จิราพัฒนา • คำกลานมินต์-อายร์ คงลำเลิศ, กล้าจัด-ยุทธธีรณ์-ภูมิเมลา ท่อนามินี • คำกลานมัณฑ์ ลิ่มไตรรัตน์ และครอบครัว • คำกลานดี …

เอกสารนี้แสดงรายนามเจ้าภาพที่ร่วมสนับสนุนการให้ธรรมทานในเดือนกรกฎาคม โดยมีสมุทานี ธรรมานัน ชินาติ เป็นผู้รวบรวม โดยมีเจ้าภาพหลายครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการทำบุญและการให้ธรรมทานในครั้งนี้ ซึ่งแสดงให้เห็

…มกันในฐานะที่เป็นคำศัพท์เดียวกัน แต่จะบูรณความแตกต่างที่พบจากการศึกษาคำศัพท์แต่ละฉบับไว้ด้วย การระบุอายุของคำศัพท์เดียวกันที่เขียนในต่างภาษา หรือที่พบจากต่างท้องที่ จะระบุเฉพาะฉบับตามที่เป็นจริง แต่ในการ…

…ชียกลางและจีน ซึ่งศึกษาคำศัพท์จากภูมิภาคที่พบกระจัดกระจาย การวิเคราะห์คำศัพท์จากภาษาต่างๆ และการระบุอายุของคำศัพท์ในภาษาที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังมีการศึกษาคำศัพท์ปฏิบัติธรรมในเอเชียอาคเนย์ซึ่งสะท้อนถึงค…

…คานธารา^23 ในเขตคันธาร 6.1.1. คัมภีร์คานธารในชุดของหอสมุดแห่งชาตอังกฤษ (British Library collection) อายุตุพทธศตวรรษที่ 6 23. “คานธาริ” เป็นภาษolaเก่าแก่กว่าหนึ่งที่ใช้กันในท้องถิ่นระหว่างออกเ…

บทความนี้นำเสนอเอกสารหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ทฤพุทธโบราณ ซึ่งรวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับคัมภีร์ที่มีการใช้ภาษาเขมรและคานธาร พร้อมทั้งการอนุรักษ์และการศึกษารายละเอียดของคัมภีร์เหล่านี้ โดยเฉพาะคัมภีร์ใบลานที

6.1.2. คัมภีร์คาถาธรรมในชุดของ โบราณติ ซีเนียร์ (Senior collection) อายุรวาพุทธศตวรรษที่ 7 คัมภีร์ในสองชุดนี้ ศึกษาจากที่ที่พิมพ์ในชุด Gandharan Buddhist Texts (GBT) และสิ…

คัมภีร์คาถาธรรมในชุดโบราณติและมาร์ติน สโคเย่น มีต้นกำเนิดอายุระหว่างพุทธศตวรรษที่ 6-12 แบ่งออกเป็นหลายชุด รวมถึงคัมภีร์จากญี่ปุ่นและเขตบาโจว์ ปากิสถาน โดยศึกษาจ…

6.4.2. คัมภีร์ภาษาโบราณ อายุตรวปลายพุทธศตวรรษที่ 10 ถึง กลางพุทธศตวรรษที่ 18 ศึกษาจากสิ่งพิมพ์ที่เกี่ยวข้อง ๙) ข้อจำกัดของงาน…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ภาษาโบราณอายุตั้งแต่ปลายพุทธศตวรรษที่ 10 ถึงกลางพุทธศตวรรษที่ 18 โดยยกข้อจำกัดของงานวิจัยที่มีอยู่ เช่น เขตพื้นท…

…526 ผิดไปจากความเป็นจริง) จึงใช้ข้อมูลจากคัมภิร์ต้นแหล่งเองคือ พ.ศ. 454-466 อย่างไรก็ดีในการประเมินอายุคัมภิร์ที่ค้นพบในงานวิจัยนี้ยังต้องถือเอายูกับวิชาการผู้ตรวจชำระคัมภิร์นั้นๆ หรือผู้ที่ได้รับมอบหมา…

งานวิจัยนี้สำรวจการประเมินอายุของคัมภีร์และการนำเสนอผลงานที่มีประสิทธิภาพ ข้อมูลในงานวิจัยได้แก่การใช้แหล่งข้อมูลที่ตรงตามหลักวิช…

…์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 1. ศิลาจารึก 4 หลักในสมยพรเจ้าชัยวรมันที่ 7 จารึกด้วยภาษาสันสกฤต อักษรขอม อายุรวงพุทธศตวรรษที่ 18 มีเนื้อหาคล้ายกันทั้ง 4 หลักแปลโดย ชยะม เกẢ้กล้่ายในด้านที่ 1 มีข้อความกล่าวถึง…

บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานธรรมะจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นที่ศิลาจารึกในสมัยเจ้าชัยวรมันที่ 7 ซึ่งมีเนื้อหาสอดคล้องกับการศึกษาธรรมกายในพุทธศาสนา เริ่มจากการพูดถึงว่าด้วยธรรมกายในโลก และการแปลงานต่าง ๆ

…ความชรา ประเด็นที่สามนี้พบในคัมภีร์ประเภทเทส คือคัมภีร์ที่ขยายความคำสอนในพระสูตร จาริกในภาษาคานธารี อายุของคัมภีร์ที่คัดลอมาราว พ.ศ. 553-573 (Baums 2009: 109) ดังคำในรายงานที่ปรากฏในคัมภีร์นี้ไม่พบในคัมภ…

…ท้อนความเข้าใจที่ชาวพุทธในคันธาระมีในช่วงเวลานั้น ทั้งการที่นิพพานเป็นแดนเกษมและไม่มีความชรา พิจารณาอายุของคัมภีร์แนวริษกาและรายงานในคัมภีร์ประเภทเทสที่สร้างความเข้าใจในหลักธรรมเดิมของพระพุทธศาสนา วิธีกา…

…รมเทศนาที่กล่าวถึงนิพพานว่าเป็นแดนเกษม ดัง ตัวอย่างข้างล่างนี้ เมื่อธรรมภายังเล็งถูกส่วนตนตกศูนย์ มีอายุจนอีกอย่าง หนึ่งที่เรียกว่าอายตนพิพากษา ดั่งดูธรรมภายที่ศูนย์นั้นเข้า นิพพานอยู่เนืองในจิง แมในขณะม…

บทความนี้นำเสนอคำนิยามและหลักการของนิพพานในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นว่านิพพานคือแดนแห่งความสงบสุขที่ไม่เกิด ไม่แก่ ไม่เจ็บ ไม่ตาย อธิบายว่ามีนิพพานสองประเภท ได้แก่ สุปปทิเหส นิพพานธาตุ และอนุปทิเหส นิพพ

…ป็นคำแปลของคำว่า พุโธ หรือจะแปลให้สั้นเข้าอีก คำว่า พุโธ ก็ยังต้องแปลว่า ทั้งรู้ทั้งเห็น ไม่ใช่เฉยๆ อายัติคำว่า จักขุ ญาณฺในบาสียทิยกลั้นกล่าวว่านเป็นเครื่องประกอบ ยิ่งกว่านั้นยังมีคำว่า ชานตา ปศสตฺ ฯ ใน…

บทความนี้กล่าวถึงความสิ้นไปแห่งอาสวะสำหรับผู้ที่อยู่และเห็น รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับคำว่า 'พุโธ' ที่รวมความรู้และการเห็นในธรรมไว้ พระมงคลเทพมุนีอธิบายว่าสถานะแจ้งรู้ทั้งรู้และเห็นเป็นสิ่งสำคัญในพระธรรมคำ

…กถึงอามนั่นไว้เนื่อง ๆ เพื่อให้เหน่ายและหลุดจากความยึดติดในชั้น 5 ว่า ที่บอกแล้วในบุญขันธ์ทั้ง 5 นะ อายที่เกิดของมันนะ อายที่เกิดเวลาใด ปรุงให้เกิดขึ้นเวลาใด ก็เป็นสังขารเวลาโน้น ที่เรียกว่าสังขารนะ ปรุง…

บทความนี้สำรวจการสอนของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของบุญขันธ์ทั้ง 5 และการหน่ายจากทุกข์ตามที่กล่าวในพระคัมภีร์ พร้อมย้ำว่าการเข้าใจคำสอนนี้สามารถนำไปสู่การปล่อยวางและจิตบริสุทธิ์ และเราต้องมี

3.1.8. นิพพานเป็นสุขแท้ ไม่แปรเปลี่ยน ในกลุ่มคัมภีร์อรรถตรีที่พบที่นับนิยม อัฟภากิสนาน อายุกัมิรารต้น พุทธศตวรรษที่ 8 ถึงปลายพุทธศตวรรษที่ 9 ก็มีหลักคำสอนหรือหลักปฏิบัติทั่วไปตรงกันกับหลักกา…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงนิพพานและความสุขที่แท้จริงในโลกของพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติและคำสอนที่ช่วยให้เข้าถึงสภาวะที่ไม่มีความทุกข์ ความสุขในนิพพานไม่มีการเปลี่ยนแปลงและเป็นวิถีท

…กว่าพระอรหันต์แม้จะตรัสรู้ นิพพานเดียวกัน ดังมีนี้บัณฑิตย์ในภาษาสันสกฤต พบจาก 2 ท้องในเอเชียกลาง มีอายุรวกาลพุทธศตวรรษที่ 9-11 และพบเป็นชิ้นเล็กๆ จากบามิยัน อายรวปลายพุทธศตวรรษที่ 10-13 ด้วยเนื้อความเป็…

บทความนี้นำเสนอการเข้าใจเกี่ยวกับนิพพานซึ่งเป็นความสุขที่บริบูรณ์และไม่แตกต่างจากความเชื่อในคัมภีร์โบราณ นักปรัชญาได้เห็นว่าคุณของพระพุทธเจ้ามีอานุภาพเหนือกว่าพระอรหันต์ แม้ว่าทั้งสองจะเข้าใจถึงนิพพาน

…คืบับที่แปลโดยพระโลกเกษมรวา พ.ศ.722-723 และต่อมาพบต้นฉบับคัมภีร์ในภาษาสันสกฤตจากเนปาล (Vaidya 1960) อายุคัมภีร์ราวกลางพุทธศตวรรษที่ 16-18 และชิ้นส่วนเล็กๆ จากามียัน (Sander 2000a; Sander 2002) ซึ่งคาดว่า…

บทความนี้พูดถึงคัมภีร์ปรัชญาปาริมิตาที่มีความสำคัญต่อการศึกษาในพระพุทธศาสนาหายาน โดยเฉพาะ สุภสรักษาปรัชญาปาริมิตาที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นคัมภีร์ที่เก่าแก่ที่สุดในกลุ่มนี้ มีการสืบค้นประวัติความเป็นมา

… นั่นเรียกว่าพระนิพพาน ธรรมาภายนันเรียกว่าพระนิพพาน แต่ ว่านิพพานที่ยังเป็นเครื่องรองรับนันเรียกวา อายตนินิพพาน (รส. 593) หลักธรรมที่ว่าพระตาทคตเป็นธรรมภาย และพึงเห็นพระพุทธองค์โดย ธรรม คือเห็นโดยธรร…

…รรถกถาผล รวมถึงการยืนยันถึงบทบาทของพระพุทธองค์ที่เป็นธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดเรื่องพระนิพพาน และอายตนินิพพาน ซึ่งเป็นเครื่องรองรับในวิชชาธรรมภาย นอกจากนี้ยังพูดถึงคัมภีร์อัฏฐสุสาทิสภารัฐญาปรมัตต์ ที่…

…ราณ 1 ฉบับวิชาการ พบที่บามียัน ประเทศอัฟกานิสถาน ส่วนที่จารึกในภาษาคณะรัฐเป็นฉบับเล็กๆ ซึ่งหนึ่ง มีอายุราวกลางพุทธศตวรรษที่ 8-10 ซึ่งมัตสยะ (Kazunobu Matsuda) ระบุว่ามีเนื้อหาตรงกับบทที่ 9 ของโพธิสัตว์ป…

…ิสถาน ซึ่งมีการจารึกในภาษาคณะรัฐและสันสกฤต โดยพบว่าเนื้อหาเกี่ยวข้องกับบทที่ 9 ของโพธิสัตว์ปิฎกและมีอายุในช่วงกลางพุทธศตวรรษที่ 8-10 ถึง 10-12 ข้อมูลดังกล่าวช่วยส่งเสริมความเข้าใจเกี่ยวกับการเผยแพร่และกา…

…วดีและอีก 2 ชิ้นเล็ก ๆ ที่มีเนื้อหาตรงกับส่วนอื่นของพระสูตรแต่ไม่ชัดเจนว่าเป็นส่วนใด (Matsuda 2000) อายุของคัมภีร์ที่คัดลอกจากกลางพุทธศตวรรษที่ 10-11 (คริสต์ศตวรรษที่ 5; Sander 2000b: 291-3) ซึ่งเป็นเวลา…

…่เกี่ยวกับวิทยาการในการนำคำสอนเผยแพร่ในท้องถิ่นรวมถึงเนื้อหาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับสุญญตา คัมภีร์ที่พบมีอายุในช่วงกลางพุทธศตวรรษที่ 10-11 จึงเป็นข้อมูลสำคัญที่ช่วยให้เข้าใจการเผยแพร่คำสอนในช่วงนั้น ซึ่งมีการ…

…รพราหมี ทั้งหมด 36 ชิ้น (Habata 2009: 551) เป็นชิ้นส่วนจากใบลาน 24 ใบ ได้มาจากกาฏาหลิลด์ (Khatalik) อายุของชิ้นส่วนคัมภีร์รรกลางพุทธศตวรรษที่ 12-14 เป็นการคัดลอกภายหลังจากที่มีการแปลเป็นภาษาจีนแล้วรวบสอง…

…ักฐานสำคัญที่บ่งบอกถึงการเผยแพร่พระสูตรและวรรณกรรมพุทธในช่วงพุทธศตวรรษที่ 12-14 ชิ้นส่วนคัมภีร์นี้มีอายุและได้รับการแปลเป็นภาษาจีนแล้วก่อนที่มีการคัดลอกในภาษาสันสกฤต. ชิ้นส่วนหนึ่งในออร์เน็ตคอลเล็คชันสะท…