หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกสมาธิกับอารมณ์
60
การฝึกสมาธิกับอารมณ์
…ปได้ หลากหลาย อารมณ์ ซึ่งแต่ละอารมณ์ที่เปลี่ยนแปลงไปนั้นเป็นธรรมชาติของใจที่มักจะเปลี่ยนซัดส่ายไปใน อารมณ์ต่างๆ นั่นเอง เมื่อเราเข้าใจเช่นนี้ เราจะได้รู้ว่า การมีอารมณ์ต่างๆ ไม่ใช่เรื่องแปลกอะไร และสิ่งเหล่านี้ก…
บทความนี้เน้นการสำรวจอารมณ์ของบุคคลที่สามารถฝึกสมาธิได้และวิธีที่อารมณ์สามารถมีผลต่อการทำสมาธิ บุคคลมีอารมณ์ที่หลากหลายและเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ทั้งความสุข โกรธ เศร้า แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นอุปสรรคต่อ
การปรับใจเพื่อการมีสติและสมาธิ
38
การปรับใจเพื่อการมีสติและสมาธิ
…านั่งสมาธิก็จะทำให้นั่งได้ดี 5.) การเลือกคิดและมองแต่สิ่งที่ดี เนื่องจากเราจะต้องเจอกับคน เหตุการณ์ อารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันซึ่งมีทั้ง สิ่งที่ดีและไม่ดี สิ่งเหล่านี้จะเข้าไปเก็บเอาไว้ในใจของเรา แม้…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการปรับใจเพื่อสร้างสติและสมาธิ โดยการเลือกเก็บสิ่งดีในชีวิต เช่น การพัฒนาปลากัดที่งดงาม ซึ่งเป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงพลังของจิตใจในการสร้างสรรค์สิ่งดี ดังนั้นเราจึงควรฝึกเลือก
การเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานเพื่อการหลุดพ้น
49
การเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานเพื่อการหลุดพ้น
…งได้ กล่าวถึงผลที่เกิดขึ้นจากการเจริญสมถะว่าให้ผลคือละราคะ ซึ่งราคะในที่นี้หมายถึง ความติดใจยินดีใน อารมณ์ต่างๆ ไม่ใช่หมายถึงเฉพาะเรื่องของกามเท่านั้น นั่นคือละราคะได้ ก็หมายถึง จิตสงบตั้งมั่น เป็น หนึ่งเดียว ไม…
บทความนี้นำเสนอถึงจุดมุ่งหมายของการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานที่มุ่งมั่นสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ เพื่อการบรรลุนิพพานและพระอรหันต์ โดยมีการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างสมถะและวิปัสสนาที่ต้องทำควบคู่กันเพื่อการรู้
ความเข้าใจธรรมารมณ์ในวัยเณร
94
ความเข้าใจธรรมารมณ์ในวัยเณร
…อโตขึ้นจึงเริ่มเข้าใจคำว่า ธรรมารมณ์ นั่นก็คืออารมณ์ที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติในใจของเรา ซึ่งแผ่ซ่านไปในอารมณ์ต่างๆ ทั้งที่ชอบใจและไม่ชอบใจ ในวัน หนึ่งๆ อารมณ์ต่างๆ จะเข้ามาในใจของเรามากมายเหลือเกิน ถ้าเราไม่รู้จักเ…
พี่เณรเล่าถึงความเข้าใจเกี่ยวกับคำว่า 'ธรรมารมณ์' ที่ได้เรียนรู้จากหลวงตา การเลือกอารมณ์ในใจและผลกระทบจากสิ่งเร้าที่เข้ามาในชีวิต เช่น ความสวยงามของเพศตรงข้าม ซึ่งอาจทำให้ใจหลงใหลเผลอไป. น้องเณรควรฝึก
ความสำคัญของศีลในชีวิตบรรพชิต
20
ความสำคัญของศีลในชีวิตบรรพชิต
…จ กล่าวคือ ไม่ให้ยินดียินร้ายในการเห็นรูป ฟังเสียง ได้กลิ่น ลิ้มรส การถูกต้องสัมผัส หรือในการรับรู้ อารมณ์ต่างๆ ด้วยใจ หมายความว่า สำรวมระวังไม่ให้บาป อกุศลครอบงำ ศีลข้อนี้สำเร็จได้ด้วยสติ ๓.๓ อาชีวปาริสุทธิศีล …
เนื้อหาเกี่ยวกับศีล 4 ประการ ได้แก่ ปาฏิโมกขสังวรศีล, อินทรียสังวรศีล, อาชีวปาริสุทธิศีล, และ ปัจจยสันนิสิตศีล ซึ่งเป็นหลักการที่ช่วยประคับประคองชีวิตบรรพชิตให้มีความผ่องใสและมีความสุข ศีลทั้ง 4 นี้สำ
การสำรวมอินทรีย์เพื่อสร้างบารมี
95
การสำรวมอินทรีย์เพื่อสร้างบารมี
…ำรวมอินทรีย์ด้วยตระหนักและรังเลิกเสมอว่าตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ นั้นเป็นเพียงอวัยวะที่มีหน้าที่รับอารมณ์ต่างๆ ตามสภาพของสิ่งแวดล้อมที่เป็นไปตามความเป็นจริงเพื่อการดำเนินชีวิตในแต่ละวันของเรา อารมณ์ต่างๆ ที่ผ่า…
การสำรวมอินทรีย์เป็นการดูแลและรักษาตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจไม่ให้ไปทางที่เป็นข้าศึกต่อการสร้างบารมี ต้องมีสติในการปฏิบัติ เพื่อลดการยึดติดกับอารมณ์ที่เข้ามาใจควรสะอาด บริสุทธิ์ ไม่ให้ไปตามกระแสที่สร้
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิตประจำวัน
59
การปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ในชีวิตประจำวัน
…ั่วเย้ายวนใจได้ง่าย เมื่อถึงคราวเจริญภาวนา ใจก็สงบ ไม่คิดฟุ้งซ่านไปกับรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส และ อารมณ์ต่างๆ ที่ชอบใจและไม่ชอบใจ ทำให้ใจหยุดนิ่งเป็นสมาธิ ได้เร็ว และบรรลุธรรมได้ไว อปัณณกสูตร, อง.ติก. ๓๔/๕๕๕/๔…
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ที่เป็นหลักการสำคัญในการจัดการชีวิตประจำวัน โดยเน้นการสำรวมอินทรีย์เพื่อป้องกันการตกอยู่ในอำนาจของกิเลสและตัณหา ซึ่งการฝึกควบคุมจิตใจนำไปสู่ความสงบและพัฒนาก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - การศึกษาเชิงลึก
109
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - การศึกษาเชิงลึก
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 109 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 109 ตโตติอาทิมาห์ ๆ ตตฺถ อิตติ ตสฺมา ฯ ภงคาภิมุขาวตฺถาย จิติภาวโต วิภงฺเค นยทสฺสนโต เอติสฺสา ฐิติ
…กล่าวถึงในบทดังกล่าวถือเป็นส่วนสำคัญในการพิจารณาพื้นฐานของการฝึกจิตเพื่อให้เข้าใจถึงสภาวะและบทบาทของอารมณ์ต่างๆ.
การรักษาศีลและการเจริญภาวนาในชีวิต
22
การรักษาศีลและการเจริญภาวนาในชีวิต
…ี่จะควบคุมใจให้สงบนิ่งนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่าต้องเจริญภาวนา คือ การนำ ใจที่เคยซัดส่ายไปในอารมณ์ต่างๆ ที่ไปติดอยู่กับคน สัตว์ หรือสิ่งของภายนอก นำกลับเข้ามาไว้ภายในตัว ที่ศูนย์กลางกาย ให้ใจได้กลับเข้าม…
การควบคุมกายและวาจาให้สงบเริ่มต้นที่การควบคุมใจ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าใจคือผู้ควบคุมกาย การเจริญภาวนาช่วยให้ใจนิ่งและส่งผลต่อความสุข ความเป็นมิตร และสันติภาพในสังคม หากทุกคนปฏิบัติดังนี้ ชีวิตหลัง
เรื่องปลาชื่อกปิละ
150
เรื่องปลาชื่อกปิละ
…ปสู่ภพน้อยใหญ่ ดังวานรตัวปรารถนาผลไม้อยู่โลดไปในป่า ฉะนั้น ตัณหานั่นเป็นธรรมชาติลามก มักแผ่ซ่านไปใน อารมณ์ต่างๆในโลก ย่อมครอบงำบุคคลใดได้ ความโศกทั้งหลายย่อมเจริญแก่บุคคลนั้น ดุจหญ้า
เนื้อหาเกี่ยวกับความตัณหาที่เป็นธรรมชาติของคน และการเร่ร่อนไปสู่อนาคตที่มีความโศกเศร้า นำเสนอผ่านการเปรียบเทียบกับวานรในป่า ปรากฏการณ์นี้ไม่นำมาซึ่งความสุข แต่กลับสร้างความทุกข์ทรมาน เข้าสู่เรื่องเกี่
Understanding the Roots of Ignorance and Greed in Buddhism
45
Understanding the Roots of Ignorance and Greed in Buddhism
…ปรากฏออกมาทางใด 2. ปริยุฏฐานกิเลส คือ กิเลสที่เปลี่ยนสภาพมาจากอนุสัยกิเลส ปรากฏเกิดขึ้นทางใจ เมื่อมีอารมณ์ต่างๆ มากระทบทางทวารต่าง ๆ 3. วีติกามกิเลส คือ กิเลสที่เปลี่ยนสภาพมาจากปริยุฏฐานกิเลสที่มีกำลังแรงมาก ล่ว…
เหง้าขวาสุดของกิเลสเรียกว่าเหง้าโมหะ ทำให้จิตโง่เขลา ยิ่งกว่ากิเลสอื่นๆ รากเหง้าของมันคืออวิชชาซึ่งทำให้เราไม่รู้จักบุญบาป ความไม่รู้นี้ส่งผลให้เกิดอุทธัจจะ ความฟุ้งซ่าน และทำให้เกิดโลภะ โทสะ และโมหะ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อารมณ์และธมฺมของสิ่งต่างๆ
154
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อารมณ์และธมฺมของสิ่งต่างๆ
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 154 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 154 [๑๕๖] ย์ อารมณ์ สตฺเตหิ สุริยติ ฆฏิบัติ อิติ ตสุมา ติ อารมณ์ โผฏฺฐพฺพ ฯ ตเทว โผฏฺฐพฺพ์ อาร
…ิยา โดยอธิบายถึงการสัมผัสและการแสดงความหมายของอารมณ์ พร้อมทั้งสำรวจการจัดกลุ่มและความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์ต่างๆ กับธมฺมที่ปรากฏในพุทธศาสนา การเข้าใจธมฺมในเบื้องต้นถือเป็นสิ่งสำคัญในการประพฤติธรรม ทั้งนี้ยังมีข้อ…
ลักษณะของบุคคลที่ฝึกสมาธิได้ดี
63
ลักษณะของบุคคลที่ฝึกสมาธิได้ดี
…ระดับ ตกแต่งด้วยดอกไม้ ของหอม 8. ไม่นอนบนที่นอนสูงใหญ่ นอกจากนี้ในด้านจิตใจ ผู้ฝึกต้องละทิ้งปล่อยวางอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นกับตัวเรา และทำใจ ให้ปลอดโปร่งจากเรื่องราวภารกิจ สิ่งนี้จะเป็นอุปการะช่วยให้ใจของเราเป็น…
บุคคลที่ฝึกสมาธิได้ดีต้องมีความพร้อมทั้งร่างกายและจิตใจ โดยต้องมีความปรารถนาที่จะเรียนรู้และมีศีลที่บริสุทธิ์ เช่น ศีล 5 หรือศีล 8 ที่ส่งเสริมการฝึกสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังต้องละทิ้งอารมณ์
ผู้ข้ามพันวัฏฏะ
236
ผู้ข้ามพันวัฏฏะ
…กข์ เป็น เหตุให้บุคคลต้องเร่ร่อนไปในภพน้อยใหญ่ ใครถูกตัณหา ครอบงำแล้ว จิตของผู้นั้นย่อมวิ่งพล่านไปในอารมณ์ต่างๆ อันเป็นบ่วงแห่งมาร ที่หมู่สัตว์ติดข้องอยู่ และย่อมเข้าถึงความ โศกสิ้นกาลนาน ส่วนผู้ใดขุดรากเหง้าแห่…
บทความนี้กล่าวถึงทัศนคติของผู้ที่อยู่ภายใต้จำนนของตัณหาความทะยานอยาก ซึ่งทำให้เกิดความทุกข์และความทุกข์ยากในการใช้ชีวิต โดยระบุถึงวิธีการขุดรากของตัณหาที่จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์และโศกต่างๆ โดยเปรี
โพชฌงค์ ๗ ทางสำเร็จสู่นิพพาน
354
โพชฌงค์ ๗ ทางสำเร็จสู่นิพพาน
Dsuem ประชาช โพชฌงค์ ๗ ทางสำเร็จสู่นิพพาน ကဇက เมื่อเกิดปีติแผ่ซ่านขึ้นมา ทั้งที่เป็นปีติซาบซ่านทำให้ขนลุกซูซัน หรือปีติจนเหมือนจะเหาะจะลอยได้ จนไม่สามารถข่มไว้ได้ เพราะไม่เคยเจอประสบการณ์ภายในอย่างนี้
…ยถึงปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ และอุเบกขาสัมโพชฌงค์ ซึ่งสำคัญในการสร้างความนิ่งเฉยในใจ ไม่ยินดีหรือเสียใจต่ออารมณ์ต่างๆ เมื่อมีการทำสมาธิอย่างหนักขึ้น ความนิ่งที่ได้จะส่งผลให้จิตใจเกิดพลังและอิสระจากกิเลสอาสวะ
การวิเคราะห์ความสมดุลจิตในพระพุทธศาสนา
23
การวิเคราะห์ความสมดุลจิตในพระพุทธศาสนา
ธรรรมธรรม วิเคราะห์วิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 กาย มีสุขิติกับอยู่ตลอดเวลา เมื่อฉะนั้นจะรับปรับสมดุล มีความว่างในจิตเกิดขึ้น จิตที่ว่างจากนิวรณ์ธรรมทั้งหลายเป็นจิ
…สนา โดยอธิบายกระบวนการและเทคนิคที่ช่วยให้จิตสงบและมีสมดุล รวมถึงการฝึกอบรมจิต จิตที่ว่างจากนิวรณ์และอารมณ์ต่างๆ ส่งผลให้เกิดความสุข ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงความว่างแห่งนิรันดร์ ควบคู่ไปกับความเข้าใจเกี่ยวกับจิตติ…
การสำรวจกายมนุษย์ในฝัน
153
การสำรวจกายมนุษย์ในฝัน
คนที่ฝันนี่แหละ นุ่งห่มอย่างไร อากัปกิริยาเป็นอย่างไร สูงต่ำ อย่างไร ข้าวของเป็นอย่างไร ก็ปรากฏเป็นอย่างนั้น ก็ปรากฏ เป็นคนนี้แหละ แบบเดียวกันทีเดียว คนเดียวกันก็ว่าได้ แต่ว่า เป็นคนละคน เขาเรียกว่า ก
…ฐานที่ทุกคนเคยประสบในขณะหลับ การสำรวจนี้เสนอว่าในขณะที่เราฝันเราสามารถสัมผัสกับความสุข ความทุกข์ และอารมณ์ต่างๆ โดยมีความเหมือนกันกับกายมนุษย์ในชีวิตจริง ทำให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างกายมนุษย์และการฝัน รวมถึงอ…
การละกิเลสและพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
48
การละกิเลสและพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
…นะ คือ ความถือตัวว่าเราดีกว่าเขา เสมอเขา เลวกว่าเขา เป็นต้น 9. อุทธัจจะ คือ ความฟุ้งซ่าน ซัดส่ายไปในอารมณ์ต่างๆ ไม่สงบตั้งมั่นลงได้ 10. อวิชชา คือ ความไม่รู้ในอริยสัจ 4 และผลจากการที่ละกิเลสสังโยชน์ย่อมทำให้ผู้น…
ในพระพุทธศาสนา การละกิเลสมีลำดับขั้น โดยแบ่งออกเป็นการละแบบสมุจเฉทปหาน ปฏิปัสสัทธิปหาน และนิสสรณปหาน ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาตนจากปุถุชนไปสู่พระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหัน
มหาพรหมนารทะ: การบำเพ็ญอุเบกขาบารมี
34
มหาพรหมนารทะ: การบำเพ็ญอุเบกขาบารมี
มหาพรหมนารทะ ผู้ยิ่งด้วยอุเบกขาบารมี לל www.laliper turn itra.org พระชาติที่ นารทชาดก (นา-ระ-ทะ-ซา-ดก) คือ ประวัติการสร้างบารมีในอดีตชาติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขณะที่ทรงบำเพ็ญอุเบกขาบารมีอย่างยิ่งยวด
…ุเบกขาบารมี เพื่อสร้างบารมีในอดีตชาติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ทรงวางเฉยต่อความสุข ความทุกข์ และอารมณ์ต่างๆ ในพระชาตินี้ มหาพรหมนารทะแสดงให้เห็นถึงการรักษาความสงบเช่นแผ่นดินที่ไม่หวั่นไหวต่อสิ่งที่มากระทบ โด…
ธรรมะเพื่อประชา – ความรู้เกี่ยวกับศัพท์ในพระพุทธศาสนา
545
ธรรมะเพื่อประชา – ความรู้เกี่ยวกับศัพท์ในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๔ กฐิน ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษ
…ะพุทธเจ้า เช่น กัมมัฏฐานที่ประกอบด้วยการทำสมาธิแบบต่างๆ และกามคุณซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับความพอใจในอารมณ์ต่างๆ ของมนุษย์ เช่น รูป เสียง และกลิ่น เป็นต้น การนำเสนอข้อมูลเหล่านี้มีเป้าหมายเพื่อเผยแพร่ความรู้และธร…