อาห. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 185 / 210

ประโบคา - ชมมาปฐกาถ ดติ ภาคะ - หน้าที่ 156 มุ่มุ ปูเรนโต ต โย กพฺ อคคสฺติ ติ ปน ภาคะ เนว สุมุส สนุติ ณ สุมุสุ นิยมวา กินนึ ณ ภิกขุ คติวาเสสกา อคฺคา โค โหน เณา นุกฺวา มนุษสฺสา ภูจิตพุทฺธา เกวส สุมุส อุ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของธรรมะและคำสอนในศาสนาเป็นแนวทางการใช้ชีวิต มุ่งเน้นถึงการมีสติและความเข้าใจในการดำรงชีวิตตามหลักธรรมที่ถูกต้อง โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ การใช้ชีวิตอย

ปรน ภาณุ บุญทิวา คะติยาว ยาว ตกด ตกกาจอพลิษิน ปกจิปติ ยาว ทิธิชนาเทก อมพลาชนง น ปาปุนาติ ดาว ปกติ อวิชิตวา ปจุณ ชคี เอมวา ปาปุณมิบี กรีมานนะ น ปจัฎิ ยิก วิปจูเอยนู โกจิ ปาปุณมิว กามว อิจฉุย ยาว ปน กุล

การสื่อสารในพุทธศาสนาถูกศึกษาและวิเคราะห์ผ่านบทบาทของปรน ภาณุ บุญทิวา ในบทเรียนนี้ ยกตัวอย่างการนำเสนอและการเข้าถึงหลักธรรมผ่านข้อความ ปผครอบคลุมถึงแนวทางการปฏิบัติและการสื่อสารที่เป็นเครื่องมือสำคัญใ

Here is the extracted text from the image: ประโยค๒ - ชมภาพฤกษ์ฤกษ์ ตติย ภาค๒ - หน้าที่ 160 วจุมานโน อิจจิติจิตตานัง รูปาน ทาสเสวา เทส สนุกา ขานียามิน โลติ. ออกทิวาส ราชา อยุธยา คจุนโต ตำ ไปและ ปาปติ

เนื้อหาในหน้าที่ 160 ของ 'ฤกษ์ฤกษ์ ตติย ภาค๒' พูดถึงการมีฤกษ์ที่ดีในการตัดสินใจเกี่ยวกับกิจกรรมในชีวิตประจำวัน โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของฤกษ์ในการวางแผนทำสิ่งต่างๆ เช่น วันสำคัญ สำหรับราชา และความเก

ประโยค๒๔ - ชมมปฏิรูป (ติบู ภาค๑) - หน้าที่ 173 วสติ สาริตุปฏิรูปเอกวัส ปิยนุทธี อรุณโณ ทสุ์อนุมปาย ตสุ สเคทาวร์ อมาสิ โอป ปริญชิวววีล ทลุโท ชาโด้ โอส มม ปฏิวโต มัย เอกหวยวา ปติญาย ทริวิต อาโด วิสติ อ

เนื้อหานี้เจาะลึกถึงการปฏิรูปภายในวิถีชีวิตและการเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการต่อสู้อย่างมีหลักการ และการสร้างภูมิปัญญาผ่านการศึกษาในสังคมไทย. อย่างไรก็ตาม หัวใจของการปฏิรูปอยู่ที่การพัฒนาแ

ประโยค๒ - ชมรมปฏิภาณก (ดิถิภา โค) - หน้าที่ 175 ปัจจุบัน ภิกษุสตน อุปโปทมธูปจายสมุทร อาทิสุ ปุทเฟ กิเรส ทรงเกน พราหมณกาถา ธินปปายสุต นิสมุโท ชาตมจุลวิสาส ปล ฯ ทาริ ปาโต ามหาปุณฌาตา สิริษณ สตหสหสุณู- น

จากบทที่ 175 ของชมรมปฏิภาณก โดดเด่นด้วยการเน้นความสำคัญของคำสอนในพุทธศาสนาที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้ง และเป็นการเปิดโอกาสให้ผู้เรียนได้พัฒนาความคิดเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับหลักธรรมในชีว

ประโคฺ๒ - ชมภูมิภูกด (ติดยืน ภาค๑) - หน้าที่ 178 ทานสุข เอวูโร อนุกาโอ โหโต โร พินิคเรเยว มรปฏิปุญา จรนโต ปูญ ญมพลตานี ลิกิวา อนุโดนคร์ ปวิสิ. มนุสสา อิโต อิจิโ อก พน ปูรีโอ้ อาปปฏวาราณ คุณฺโต ปญฺญ ก

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงความสำคัญของการทานสุขและการปฏิบัติในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นการเข้าใจในกระบวนการของการทำความดีและการพัฒนาตนเอง ภายใต้แนวทางทางศาสนาที่มีการอ้างอิงถึงหลักธรรมและการใช้ปัญญาในการตัดสินใ

ประโยค๒๖ - ชมภูมิภาค (ดติโภคา) - หน้าที่ 184 คำบ ปวิสุนทา สามเณร จี นู ดิสุอ อมฤทธิ สหฺธี คมิสสุลส อุทาหู ปญฺญาติ มม คม แนเวงวจ คามีสุสาม คจฉฺ จุมห ภนฺฑติ ภิกฺขุ ปฏฺติจารมกายา ปวิสสา สถาน ชาติสนฺสนญา

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงบทบาทของพระภิกษุและสามเณรในสังคมและศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนในการเข้าถึงความรู้และการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการสร้างสัมพันธภาพที่ดี

ประโยค๒-๓ - ชมุนปฏิฎก (จุดด โกา) - หน้าที่ 11 ทิพพสมปฏิฎก อนุวัติวาม กาสุโสสมมาสบุตพราหม์סีย์ กฎุผักเคหสุ นิทพุทดิ สมกัรบสลากโร เชกุรณกฎญพิสุส ดา อโลิส. กรัยปิสูด เชกุรณกฎญพิสูสา ธิต อาโลิส. ตา สพพาปี

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายถึงการปฏิสัมพันธ์กับธรรมชาติในชมุนปฏิฎก รวมถึงการเรียนรู้ธรรมะผ่านประสบการณ์ทางกายภาพและสติ. การเข้าใจถึงอำนาจของสติและวิวัฒนาการอย่างต่อเนื่องยังถูกนำเสนอ พร้อมการอธิบายองค์ประกอ

ประโยค๒-ชมมาปฏิฤกษา (จุดดุโลภภาค) - หน้า 13 ราชา เตศ สุปฎติ สัย อาโรหติ อิตร จุตาโร อุตสาหโรหนา สาณาหรณฏูาย อกสิ ราชา เต ปาโตว โกเชวา คุณิจ เทว วา ดีติ วา โยษานานิ อกิณิทติวา พุทธะสุวา วา ธมมสุวา วา ส

บทเรียนนี้สำรวจบทบาทของพระราชาในข้อปฏิฤกษา พูดถึงการที่พระราชามีคุณธรรมและบทบาทในการสร้างสังคมที่ดี ผ่านการแนะนำพระราชาในต่างสถานการณ์ พร้อมยกตัวอย่างการกระทำที่ดีและเชื่อมโยงไปยังบทธรรมะและศาสนาในชีว

ประโยค ๒ - ชมพูปฐุกา (จุดด โก ภาค) - หน้าที่ 14 จดุดวา ธมโมดิ ติ ปา วุตตา ธิรา โอ สตสหสส ทะมวดี วตวา อบรีป สานีย อดด ตาตติ ปุติ. อติี เทว สมุรตนะ อปปุนมติ ราษฎา ตติิ สุตวา ตาเณา โย วาร เดวีณาเมวา จดด

ในหน้าที่ 14 นี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของธรรมะและการทำความดีในชีวิตประจำวัน การเผยแพร่คำสอนเพื่อเข้าถึงจิตใจและการปฏิบัติที่ถูกต้อง ตามแนวทางศาสนา ตลอดจนถึงการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและความสุขที่แท้จริง

ประชโคม-ชมภูปฏิภาณ (ชุติโกภา)-หน้าที่ 16 กิมสุขา ปริมานณูติ คมวีร์ โดปี ปูอโร โอปิย เทวาติ ฯลฯ ปริมาสฌามว. อิ่ม ปน ที่สวา สุปภูปิโน ภาวโต สาวาสฌโคติ สงบสุขต์ อนุสรณ์โท ปณฤทธิ์ คิ ปน นที อดิญูมิวิวา ค

บทความนี้มีแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของความสงบสุขในชีวิตมนุษย์ รวมทั้งการศึกษาเกี่ยวกับศาสนาและจิตวิญญาณ โดยสำรวจชีวิตที่เรียบง่ายและกรณีศึกษาเกี่ยวกับผู้ปฏิบัติธรรมในวัดต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึ

ประโคม๒ - ชมุมปฏิบัติการ (จุดติโลกาฬ) - หน้าที่ 25 ทาเปสิ โส เค่า คณฺฑวา ภิริ อาหาร ภิตติ คณฺฑวา สลิ ลูกโฮ อยู วิญญู ภีรสุตต ตยา ลุกฺเณ ภิตฺยา ทิฐิลกาลกุลกถา คณฺฑวา ปณ ฤษา เอก สปุปิรณกุลกถา ทิฏฺฐิชนะญ

บทที่ 25 ของหนังสือ 'ประโคม๒ - ชมุมปฏิบัติการ' สรุปแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามแนวทางพุทธศาสนา ข้อความนี้เน้นการปฏิบัติเลียนแบบการทำความเข้าใจทุนชีวิต และการใช้สติในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะ

ประโยค ๒ - ชุมาปฐกฎา (จุดดโทภาค) - หน้าที่ 27 ภดิยะ กฤตพุทธมิ่ง ปุญจิ มหาทุกโตร ติ สาวา อาหาร สมอ ที กมม์ กรีสุทธิ์ อ่ำ สามี สพุทธิ โก มยุห์ อานนท์สุป นาม นฤทธิ ยากฤตถาทีบีบ สมปา ทั่ว หานม ิติ สมุ มั

ในหน้าที่ 27 ของชุมาปฐกฎา มีการอภิปรายเกี่ยวกับบทบาทของภิกษุในชุมชน โดยเน้นว่าภิกษุมีหน้าที่ในการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า การดูแลสังคมและการให้ความรู้แก่ประชาชน เพื่อส่งเสริมสุขภาพจิตแล

ประโยค๖ - ชมพูทวาร (จุดทอ โกะก) - หน้าที่ 28 ภัทรา กฤตพุฒพนธ์ ปจจี. มหาทุกโตก ติ สลาว อาหาร สมม คิม กมมิ กริสสติ. อ่ำ สามี สุพุทธิปิโก มยุห์ อาญานิสปูป นาม นฤติ ยาคฤตถานิบบี สมุทมติ. สมุท มย์ ดาว กมเ

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการศึกษาธรรมะและการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงการอยู่ร่วมกันกับพระสงฆ์และการดำเนินชีวิตในแนวทางที่ถูกต้อง สอดแทรกด้วยตัวอย่างและประสบการณ์การใช้ช

ประโยค๒ - ชมฺปฏฺชกิตฺ (จตุโจ ภาค) - หน้า ที่ 30 ทินน สุตาภㅋ เคห์ เนฺวา อตฺฏโน สมปทิติ อาหาร ทสนามิ ตินโตวา อากาโต มยา เอวรโภ อาหาริโ น ทฎฺฐุปโโ มย อิธิ ฮิต มาหาคุโต อติคิลมนย คจฺฉามหนฺติ สตฺถารี วนฺทิ

เนื้อหาด้านในกล่าวถึงความหมายและบทบาทของสตฺถารีในทางปฏิบัติและการศึกษาในภาษาบาลี โดยระบุถึงประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการอธิบายถึงการลงมือปฏิบัติ และการเข้าใจธรรมของสตฺถารี รวมถึงบทบาทของปราชญ์และการ

ประโยค๒ -ชมภูปฏิทิน (จุดโทภาโภค) - หน้าที่ 31 กสสุจี เอดุตติ ธนุจติ ปุจิจิ. นกดิ เทวติ. เอว มหาสุข กี กาฬว วุฒวดติ. เสฎฐุฐิชน นภวี่. ราชา กสสุ มหาสุณกา กฎวา เสฎฐุฐาน ทาปสิ. อตัสุ ปุโจ เอวสุ เสฎฐึ โ

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตตามแนวทางของชมภูปฏิทิน ที่เน้นความสุขในชีวิตและเป็นแรงบันดาลใจให้กับผู้คนในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่มีความMeaningful. มีการพูดถึงความเชื่อและหลักธรรมเบื้องต้นของพุทธศาสน

…วีรํ อคคเภิ สามเณโร อุปชานาย วนติวา นิวิตคุนโโต ภนฺต มูฬํ อาหาร อาหารบุคตา โรหิมจรอเสน อาหารอยากฺติ อาห. กัม ลิสาสมิ อาวโลติ ภนฺต สง อุตโตน ปฺุโญณะ

เนื้อหาว่าด้วยอุสุภาและการดำเนินชีวิตที่สัมพันธ์กับพุทธธรรม โดยนำเสนอวิธีปฏิบัติและแนวคิดที่มีอิทธิพลต่อจิตใจมนุษย์ การเชื่อมโยงระหว่างอดีตและปัจจุบันในมุมมองของวัฏจักรชีวิต การอาหารที่ถูกต้องและวิธีป

…tracted text from the image: ประโยค๒ - ชมพูปฐกุฏา (จตุโคภาว) - หน้า 35 อลนุภา มม ปุณเฐน ลภิตสกาตี อาห. โสร ทรสามเณรสุส พหิ นิสินนภาส ปริปนโภติ ภเวยยาติ ภูมิฏิติ ทุตวา มยุห วสันตุผกสุ สุวริ วีริวา อนุโถ …

เนื้อหาในหน้าที่ 35 ของหนังสือชมพูปฐกุฏา กล่าวถึงอาณาจักรต่างๆ และการใช้ธรรมศาสตร์เพื่อควบคุมประชากร อธิบายถึงความสำคัญของการรักษาความสงบเรียบร้อยในสังคม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงพระมหาสมุนที่มีบทบาทในส

Here's the extracted text from the image: ประโยค๒ - ชุมปาปัฏฏา (จุดโท ภาคิ) - หน้า 37 ตุตราย อรณ์ปาโย ชินจินเตน ทิ ปริญญ์โต อาหารโร ตสุต ขุทธิ ปฏิหน vutสุข เวนาน อาหารดี อาหารบริโภคน สุขีสุข สุขา เว

เนื้อหานำเสนอเกี่ยวกับผลของอาหารที่ดีต่อสุขภาพตามหลักของชุมปาปัฏฏา โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของโภชนาการที่มีคุณภาพต่อร่างกาย และการเชื่อมโยงกับความสุขในการดำเนินชีวิต วัตถุประสงค์คือการทำให้ผู้อ่านเข้าใ

ประโยค๒ - ชมรมาปรภฎา (จุดโทกาคม) - หน้า ที่ 41 ภิกษุ อกโภสติ ปริกตติ ภิกษุ ต วิถี ปฏิปุชฌน จ วิสสิฏ สกฺถา ต ฯ ปฏุฏติ ฎ ฐทฺติ องนามสิ กนมามต สกฺถา วนิทฺถิวา ปฏิอุตฺตสเน นิสฺสาปปูวา ยาทนุนชติ อนสส สกฺถ

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาคำสอนทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำความเข้าใจเกี่ยวกับภิกษุและการปฏิบัติที่ถูกต้อง ในบทนี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของจิตตะและวิธีการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เพื่อที่จะเข้าใจ