อาห. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 186 / 210

ประโยค๒ - ชมภูภูวดล (จุดโทภาค) - หน้า 42 ราชคุเณจิต สฑฺดารา อุปสุกมิวา ปณฺฑปติฏฺฐิตา วนฺทิฏฺฐา ภนฺด กำ คจฺฉาตติ ปุจฉิ ถามมตาย เคห มหาราชาติ. กิการณา ภนฺดติ กานตา กิร ภิกฺขู อโหโต ปริสสติ ดำเรณา คโตมฺ

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาในประโยคที่ ๒ ของชมภูภูวดล โดยมีการสำรวจข้อความในบริบทของการศึกษาและความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำสอนโบราณ ทั้งยังวิเคราะห์การที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและปรัชญาที่สามารถนำไปสู่ความเข้าใจในท

ประโยค๒ - ฯมาปฏิรูป (จุดตอ โกปิค) - หน้าที่ 56 อนโต จ พิ จ อญาธารส มนุษ สกุพฺโยว วสนุต ตกฺโข เรรุส น อนตา กา เต อญาธารา เยน อญาธารา เต อนตา กาเรสสุ ดฺฐุ ปญฺญา สมบูรณ์ สกุรํ กริณฺติ อตุ๊ก๎ อุปํ ปหาย เอ

เนื้อหานี้ว่าด้วยปรากฏการณ์การปฏิรูปที่อาจส่งผลต่อการใช้ชีวิตและการคิดของมนุษย์ หัวข้อสำคัญเช่น การเข้าใจในตนเองและความสัมพันธ์ระหว่างคนกับสังคม ขอแนะนำว่าเราควรมีการศึกษาอย่างต่อเนื่องและเจริญสติให้ม

ประโยค๒ - ชมภูปฐกูฏา (จุดต โก ภาค)-หน้าที่ 59 ภคุติกัจ ฉ กวา ปุน องค์ วิธี จิตวา สุขฺ กูร อาทาย วิหาร หริฉวา ปฏิฉามเมวา นิพพุติ ปิณฑปุตรปรีสนุนาม ทุกขุมดี ติขป่า มาณาสุขข วิิตามนฤวามา อาหาราน อฤเด สด

บทที่ 59 นำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวพันระหว่างจิตวิญญาณและหนทางในการปฏิบัติในศาสนา อธิบายถึงวิธีการเข้าถึงสัจธรรมและความสำคัญของคติในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์คำสอนที่เกี่ยวกับการปฏิบัติและการรับรู้เพื่

ประโยค๒ - ชมมปฏิฤกต (-จุดตฺโว ภาค-) หน้าที่ 62 สุขธี วิภาเร นิสิต ขวัญทีนี อาทาย วิหาร คุณากล ภิกขฺ สมาหปสิ. มหาโมคลานดูลฺโรปิ อนุสราดตฺโต มหาวุฒปปฺสิ อาหาริ ปุนาสติ ภิกฺขุ ปริญฺญัติ ขาทึม นาถกฺขิ สุข

ข้อความนี้อธิบายถึงการสวดมนต์และการฝึกจิตเพื่อเข้าถึงความสงบ รวมถึงการใช้คำภีร์ในการสร้างสติและการมีสมาธิเมื่อปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. อย่างไรก็ตาม การพัฒนาจิตใจผ่านการสวดมนต์เป็นกระบวนการที่ต้อ

ประโยค๒-ชมุมปฏิฉกฏา (จุดตอโกภาค)-หน้าที่ 66 ปกกนโคติ อาท. สุตา เถร ปกโกสาเปส. ตสมี แขน มหาปโมคคุลานุกโต จ อานนทกเถร จ จินตะ. อนุตะ. เชุตราฎราบ อินุส ภิกขุโน อปปหากา สุตา โณ น ชานาติ สีหนาท ปาน นาทปฏิ

ในหน้าที่ 66 นี้นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับปฏิฉกฏา อานนทกเถร และการอภิปรายที่เกี่ยวข้อง โดยกล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมคำสอนและผลกระทบต่อศาสนา นอกจากนี้ยังเจาะลึกถึงพฤติกรรมและปฏิสัมพันธ์ระหว่างพระเถ

ประโยค๒ - ชมภูฤทธิ์า (จุดว โก คา คี) - หน้าที่ 67 ภควโต ปาทนะ นิทติวาม อุตถมภูฏฐานาไถล์ ปกเสตวา อจฉิ เทเสสิ สฺตา เรว อามนเตตวา สรํปุตฺต ขมาติ อิมสุ โหมํปริสํเสด โทํ ยาวสุ สฺตทรา มุขารา น พลัสสติ อาโค

เนื้อหาในหน้าที่ 67 นี้เสนอเกี่ยวกับภควโต ปาทนะ และแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำความดีและการเติบโตในคุณธรรม ผ่านการพูดถึงสภาวะที่ต้องมีความมีระเบียบและการอยู่ในกรอบธ

ประโยค๒ - ชมุปาภูธฺ (จุดตฺโโก ภค) - หน้าที่ 69 ลักษุปสมโภ โกลสมพิวิสฺสิทฺสุทฺโธ โรตี ปุณฺณา ตสฺส โลปสมพิ วิภาสสุทฺโสต อุปฺชากโก คีรวรณเจวา สฺปฺปฺโนณิตญฺญา อาหรฺวา ปทมุสฺส ปสฺสอ นา นาโร อา เกริ์ อาน กิ

ในหน้าที่ 69 นี้นำเสนอประโยคที่มีความสำคัญทางด้านพุทธศาสนา อธิบายถึงกลุ่มคำและแนวคิดที่มีมากมายในพระธรรมที่น่าสนใจ ต่อเนื่องจากเนื้อหาที่มีการสื่อสารความคิดและเรื่องราวเกี่ยวกับพุทธศาสตร์ รวมไปถึงคำถา

ประโยค๒ - ชมภูฏก (จุดดโภภา) - หน้าที่ 76 ยาน โอตรีวา อาคีมุสามิติ ยานา โอตรีวา เอกสุมี คุมเฟ โก้ก ปบเจ๋ง ตวา อมาสิ ปุนปี โก้ก คุนตวา เตเนว อปเทสน โอตรีวา อรติฤทิวา ปุนปี ตาเวอ อกสิ อดสูตร อาคีมุ สา อ

เนื้อหาในหน้าที่ 76 นี้เสนอบทสรุปของการศึกษาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับชมภูฏก โดยพูดถึงการปฏิบัติ ค่าเหตุการณ์และการตีความที่เชื่อมโยงกับการศึกษาภาษา และการสื่อสารในทางศาสนา รวมถึงคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับควา

ประโยค๒-ชมมาปฏิญาณ (จุดตะโกนภาค) - หน้า ที่ 82 พูกหาป่าโค มณีณ มยา วงฒเตตุ วงฒติทิ dip นิ น เทมิอา. เทนหี เทว หาาป่าโค คุนหาทิติ. ทวิวิบิ น เทมิอิ เอง ควา วฤทโส ยาว โอเล เทนหี อิมม สหสุ คุนหาทิติ ภณฤ

เนื้อหาในหน้า 82 ของหนังสือนี้กล่าวถึงการปฏิญาณและความสำคัญของการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน ผ่านการสนทนาและการวิเคราะห์ทางจิตวิญญาณ เช่น การดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง ความเข้าใจเรื่องการตัดสินใจ และวิธีการพั

ประโยค๒๖ - ชุมปะฤทธิ์กถา (จุดดโถ ภาค) - หน้า ที่ 87 ๔. สหสสุวคู วนฺณนา ๑. คมพทธิกิโรจมตค วคฺฑ.[๑] สหสสุมี ๑ วาจา อิง ธมมเทสนา สุตา วนฺถุวนฺ วิหรูนโต คุมพากิโรจมดำ อารพูกฺเรส เอญปญฺญสตา กิริ โจรา คา

เนื้อหานี้ให้ความสำคัญเกี่ยวกับการพูดคุยและเดี๋ยวนี้ในแง่มุมที่หลากหลาย โดยเฉพาะในเรื่องของความรู้และแนวทางที่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวันและการปฏิบัติธรรม โดยมีตัวอย่างที่นำเสนอและการแสดงออกที่มีคุณค่า

ประโยค๒-ชมมาปฐุกา (จุดดาโทภาค)- หน้าที่ 88 โจรเชฐี่ อาหละ ตูว อิม มารดาา ชีวิตฅเงา ลิขิตสุลิ สมานบุญ มาริ เนติ โลปี อุดทาน นิศสาย วัดติฑตา มารดู่ นิ อิจิว เอกบุญเปน อญญปุญฅสต เตะบคิสุ ลุภาพปิน อิจิฅิ

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับโจรเชฐี่และบทบาทที่สอดคล้องกับชีวิตมนุษย์ในสังคม การสำรวจดูลึกเข้าไปถึงการใช้ชีวิตและความเชื่อที่มีต่อธรรมชาติ โดยเสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการมีส่วนร่วมในสังคมและการเป

ประโยค๒ - ชมภูฏิกา (จุดด โก ภาค) - หน้าที่ 89 ปุพเพ โจมาดกคม์ กร โณ โอหตาสฏุก นิวาสสุโต นิวาสปูปาน สูงสุด จีรยาคี ปาตู้ สุมนปูผานิ ปินธิดิ คนเรห์ วิสิปปุนด์ คิมินา อิมานิ อุตตารี น ใลี โอธานาวีทวิส จ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ โดยเน้นที่การดำรงชีวิตและคุณค่าในสังคม ผ่านการอธิบายลักษณะธรรมชาติและบทบาทของมนุษย์ในสิ่งแวดล้อมต่างๆ ทุกคนมีหน้าที่ในการดูแลและปกป้องสิ่งรอบตัว

ประโยค๒ - ชุมปาฏิหาริย์ (จุดดโคภาค) - หน้าที่ 99 อเดัก กุลปุตต โจรมงค์ คเณวา ปัจจาฤาวุ พนุวีวา จตฺุกอ จตฺุกอ สภา ปริวา อามาตฺนา หิวสฺ เสฏฺฐีติ มหาชนะสุด สุฎา สุฎา กินฺโน โย อตฺถิ ปาสทตฺเต สฏฺฐา โอโลก

เนื้อหาในหน้า 99 ของชุมปาฏิหาริย์สะท้อนให้เห็นถึงการวนเวียนของชีวิตและการขัดแย้งในทางความคิด นำเสนอความท้าทายในการทำความเข้าใจของมนุษย์ต่อศรัทธาและอดีต ในบริบทของการสื่อสารและการปฏิสัมพันธ์ระหว่างมโนธ

…สนา จ ลาสปม มก.า ปูเภ จาติ. สารุ สามี อา ปฏิยามสุขมิติวา สา สพุ พลิกามมึ็ ปฏิทิวา เอหิ สาม คูจามาติ อาห. เตนิ ภพเท ตวา อาณเก นิ วัตตุตวา มหุฏบาน วดูกาธานี อนุทวา อุตตานัน อุตตาน อลงฺโหริ หลนุตา กีฟนุตา สุ…

บทความนี้สำรวจแนวทางในการดำเนินชีวิตและอุปสรรคที่ผู้คนต้องเผชิญตลอดเส้นทาง เช่น การเป็นตัวของตัวเองในโลกที่ท้าทาย โดยเน้นถึงการมีปฏิสัมพันธ์กับเราต่างๆ เช่น เทวดาหรือปัญหาที่มนุษย์เผชิญ ที่อาจขัดขวางไ

ประโคม - ชมภูปกสะกิด (จดโดย โด ภาวโล) - หน้าที่ 101 อาทิตย์ อาคโตมุทีดี. กิการณ สาิติ. ต มารุวา ดาว อากรถานี คทคุณวา ปลายปฏอายาติ. สา มรณยุตซติ อาน สามี อาหญ อาครถานี. จ ม ตา สุนทานา กลมู เอ๋ว วาสิตี

เนื้อหาบทนี้ يتعلقกับการสำรวจชีวิตและสังคม ในบริบทต่าง ๆ ที่มีการศึกษาและวิเคราะห์ประเพณี วัฒนธรรม และการมีปฏิสัมพันธ์ในสังคม ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมและแนวความคิดที่แตกต่างกันในชีว

ประโคม - ชมมปกฤตฺ (จตุตฺโต ภาค๓) - หน้าที่ 103 ปลพพุซาย กิ อุดมมติ ภบท ทสสุ ว สถิถาสุ ปริคฺม กฺวา มานิน นิพพุตเตตพฺุ วิภาสสุ สา อุดมคณุตพฺุ อัย อหงา ปุปพุซาย อุตตมกํโทติ มานนุภาว นิพพุตพฺุ อาห น สถกฺ

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอุดมคติและปัญหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่สอดคล้องกันในชีวิตประจำวัน และมีการกล่าวถึงนิสัยและสเกลของผู้ที่ศึกษาเพื่อเข้าถึงความรู้และความเข้าใจที่ถูก

ประจโขง - ชามปหกุลกฎา (อจงฺโภภาโก) - หน้าที่ 104 นครา นิยมนโต ต ทารก สําน ปรีอารตา จิต ก โสวา กี อินุนีปุ จิฑิ ทารกา เศษสุข ตํ ปวดติ อากิจษุ เทนหา ทารกา อิมิม สําน มุกดาวติ ภายาม ญาณุตติ อหัง ปฏิหา ก

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับจิตวิญญาณและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของทารกและความสุข ด้วยมุมมองที่เชื่อมโยงระหว่างการเกิดและการใช้ชีวิตประจำวัน รวมทั้งการตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของการ

ประโคด - ชมม ปกุลกาถ (ฉบับโด ภาค-) หน้าที่ 118 ปุกมิสุ คุปมิส มายิ องคารมฤดก นพ สวุฒิมิพมาสโก ทรโก ปทุมพฤกษินโส วิย อิหสิ ปฐมวิภาสตสุดสสูท สินรุ่ง โอตุธมานาสถีปร่างต อหฤตุ อปฺปุวาส ชีวิตกุณโญ นาม นฤ

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดต่างๆ ในการใช้ชีวิตและการมีความสุขอย่างยั่งยืน มีการเปรียบเทียบการมีชีวิตกับธรรมชาติและการแต่งกายสวยงาม ผลลัพธ์ที่ได้จากการพิจารณาความเป็นไปได้และการพัฒนาจิตใจ มุ่งเน้นการหลุ

ประโคง - ชมมปทุตถะ (อดิฏฐ) - หน้าที่ 123 สามารถีร เม อาหาร คณุตวา โจราน นิยายหยำสุด เโร คริสต์สี ตุ นิทุ นิฏฐิทิิุ์ น สกุุูาสามา เตน ดุ น วิสาขุชลาสามาติ ณบุ ต สุขสมุมพุโธ มจนะ มอปุกายสุ สนุตติ ปิ

ในบทนี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตตามธรรมชาติและหลักปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับอาหารและสุขภาพ โดยมีการอ้างอิงถึงความสำคัญของการมีสติและการใช้ชีวิตด้วยความพอดี สิ่งเหล่านี้มุ่งเน้นถึงความสุขและความรู้ในความเป็นอยู

ประโคง - ธรรมปฐมบูชา (ถอดโดย ภาคิโก) - หน้าที่ 125 นมโมต์ เอกาวร คาถาปฐมอรฺา วิ ชา ชาโอ อยู่ นาม อลี อชดโต หุตาวี อมมสุข คุณ สานาติ อ๋า สตโตไน หนานมิติ โอ อัส ภูมิ๋ บิพุฒา ตสฺส ปามูล อุณา นิบชิตวา ภ

เนื้อหาของหน้า 125 เกี่ยวข้องกับการสวดมนต์และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการบันทึกคำสวดที่มีความสำคัญสำหรับการบูชาพระธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อคิดเกี่ยวกับความทุกข์และการหลุดพ้น พร้อมกับการแส