หน้าหนังสือทั้งหมด

คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับมายาและการปล่อยวาง
18
คำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับมายาและการปล่อยวาง
… อนัน ท่านยึดถือเอาแล้วว่าเป็นของของเรา (หยายดุ) จงเสื่อม ไปเสียเถิด เทโก อกาย เหมือนอย่างนั้นเทียว อิท ถุมชาติ อ. ธรรมชาติณี สุพพีป แม่ทั้งปวง เทหนิสุติติ อนาคย์แล้วซึ่งกาย หายดุ จงเสื่อม ไปเสียเถิด ปาโ…
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการเสื่อมสลายของความยึดถือในมายาที่ไม่เป็นจริง โดยเฉพาะการปล่อยวางสิ่งที่ถูกยึดถือว่าเป็นของตนเอง ซึ่งมีการอธิบายถึงธรรมชาติของการเกิดและการดับ และคำคา
คำอธิษฐานชำมะงามบทธุฤกษาฎ ภาค ๑
96
คำอธิษฐานชำมะงามบทธุฤกษาฎ ภาค ๑
…ม้นิ อิติด คือ ปัจจุกขนมุตตา อ.ประมาณในพิจารณา วิสุทธิชุมมตตุ อ. ประมาณในการสะ ๆ ฉานนต ผู้ไม่รู้ว่า อิท โกษณ อ. โกษะนี้ มมัก เป็นของประกอบด้วยธรรม (โหติ) ยอมเป็น อิติ โกษะ อ. โกษะนี้ อมฤกิเป็นของประกอบด้…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของคำอธิษฐานชำมะงามบทธุฤกษาฎ ที่พูดถึงการสำนึกและการให้ความสำคัญของอินทรีย์สุขในสติปัญญา. อธิบายถึงความหมายของการรักษาธรรมและการเข้าถึงความเข้าใจในโภชนะและความรู้แห่งธรรม. สิ่งเ
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
121
คำสู่พระสัมพุทธโพธิญาณ - ประโยค ๒
…ที่สุระนั้น ๆ ใจ จุลลากาโล อ. กุฎุมพีชื่อว่าจุลลากนั้น (สมาปฏิจจาทวา) รับพร้อมแล้วว่า สาธุ อ. ดิละ อิทธิ ดังนี้ วิภัชชวา แบ่งแล้ว เขตต ซึ่งนา ยาดิจวา ขึ้นแล้ว หฤกุมัง ซึ่งกิจกรรม มนุษเส กามมนุษย์ ท. พุท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงชายผู้สู้และศรัทธาในพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแบ่งแยกเป็นเขตต์ตามคำสอนและมีการถวายทานแก่คนที่มีพระพุทธเจ้าประธาน และถึงการปรารถนาผลดีในชีวิต โดยมีการปฏิญาณที่จะทำให้ความปรารถนานั้นเกิดผลท
บทสรุปพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีและการทำบุญ
110
บทสรุปพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีและการทำบุญ
… ฤทธิ์สุรี ฯ สัจจา ดินิน อันกล้า ขนานดา เกี่ยวกับน้อย มรฑิ มัส ซึ่งเนื้ออร่อย วิจิตรสาน จักเที่ยวไป อิทธิ ชีวิต อ. ชีวิตนี้ อนุภา ของเรา ท. ผลึ เป็นธรรมชาติเป็นไปกับ กับผล (โอดิ) ย่อมเป็น อดี ดั่งนี้ ดาว…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐีและการทำบุญ ผ่านตัวอย่างที่แสดงถึงผู้เป็นเศรษฐีและการถวายทาน การรักษาศีล รวมถึงการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า คลอบคลุมถึงบทบาทของเศรษฐีนั้นใน
ประโยคอิฐิดต่อ - คำชื่นราธิรมพ์ทุถถูกฏก
115
ประโยคอิฐิดต่อ - คำชื่นราธิรมพ์ทุถถูกฏก
…ชา อ.พระราชานั้น จินตตุวา ทรงดำแล้วา ปราทิกรกมิ นาม ชื่อ อ. กรรมอันบุคคลิพึงกระทำด้วยทรงของบรุษอื่น อิท นี้ ภริย วด เป็นกรรมหนกหนน (โหติ) ย่อมเป็น กิริ ได้ยินว่า (ชนา) อ.ชน ท. ปฏิวา ไหม่แล้ว อวิจารณา ในร…
บทความนี้สำรวจโลกภูมิในสมัยต่าง ๆ และผลกระทบต่อพระราชาที่ยังคงดำรงอยู่ อภิภูมิและวิธีการที่ส่งผลต่อการปกครอง รวมถึงความสงบสุขอันยิ่งใหญ่ซึ่งเกิดจากความมีสติในพระราชาและการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในหน้าปร
คำบรรยายพระมามาจุทธที่อทุสกาล
36
คำบรรยายพระมามาจุทธที่อทุสกาล
ประโยค๒ - คำบรรยายพระมามาจุทธที่อทุสกาล ยกศีรษะแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 36 อิท อุดฏิป อ. อรรถปริย ว่า เนติฏิกา อ. ชนูไข่ น ท. นายณัฐ ย่ำนำไป อุดกี้ ซึ่งน้ำ รุ่งอา ตามความชอบใจ อ…
เนื้อหานี้พูดถึงการบรรยายเชิงลึกของพระมามาจุทธที่ อทุสกาล โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับแนวทาง ปรัชญา และความหมายของคำสอนในพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงวิธีการฝึกตนเพื่อเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งตามธรรมะ
คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔ - หน้า 116
116
คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔ - หน้า 116
…ผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔ - หน้า 116 สา คุณทองสร้า อ. นางคุณทองสร้า นั้น จินเสติ คิดแล้วว่า โอ โอ อิท กุมุ อ. กรรมม์ ภรัช เป็นกรรมหนา (โหด) ย่อมเปือ ปัญญา นาม ชื่อ อ. ปัญญา (ชมชาติวา) อันธรรมชาติ น กา …
ในหน้าที่ 116 ของหนังสือ 'คำฉี่รวบผมที่ถูกต้อง ยกพัดเปล ภาค ๔' จะมีบทสนทนาเกี่ยวกับการตั้งชื่อและคุณค่าของวรรณกรรมไทย โดยมีตัวละคร อ. นางคุณทองสร้า เป็นตัวหลักในการอธิบายถึงธรรมชาติและการกระทำเพื่อประ
หน้า8
57
… หรือยังจิตอุทิศให้ก็ได้ ขอเพียงจิตเป็นสมาธิ บุญจงสำเร็จ ประโยชน์ ด้วยคำอุทิศส่วนกุศล ดังพระบาลว่า "อิท เม สาตตน โหตุ สุขิตา โหนตุ สงฺฆโต สํโย"
การอุทิศบุญและการทำบุญ
8
การอุทิศบุญและการทำบุญ
…คลหรือบุคคลที่เราต้องการแผ่ส่วนบุญชนิดนี้ เพราะเฉพาะเจาะจงให้ แต่จะอุทิศส่วนบุญโดยรวม ๆ ก็ได้ว่า... อิท เม มาตติ โทต สุภา โหนตุ ญาดโโย ของบุญนี้สำเร็จแก่บุญทั้งหลายของข้าพเจ้า ขอตั้งนมัสการประสบความสุขด้…
การอุทิศบุญเป็นการกระทำที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับการให้อย่างถูกวิธีเท่านั้น แต่ยังมีการตั้งจิตบริสุทธิ์เพื่อให้บุญถึงผู้ที่ต้องการ การให้ส่วนบุญสามารถทำได้ทั้งแก่ผู้มีชีวิตและผู
การฝึกผู้มีความเพียรเพื่อพ้นจากความชั่ว
166
การฝึกผู้มีความเพียรเพื่อพ้นจากความชั่ว
…ความเพียรนั้น ยังมีจิตวิททั้งหลายให้สงบระงับ เปรียบเหมือนฝนยัง ดี้ทีละลมพึ่งขึ้นแล้วใหสงบ ฉะนั้น. ข.อิท (อรรถ) มก. ๕๙/๕๕๕ ๒.๗ ธรรมในแผ่นดินแดนพระเจ้าจักรพรรดิย่อมไม่มีโจรผู้ร้าย ฉันใด ภิกษุวรารความเพียร…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของความอดทนและความเพียรในชีวิตของพระภิกษุ โดยนำเสนอการรักษาจิตให้สงบและการหลีกเลี่ยงความชั่วร้ายเปรียบเทียบกับการเดินทางของพ่อค้าที่หลงทาง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการอบรมสติและสมาธิเ