อุเปกขา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 11

…ิธา เอโก เทวธาถ จตุปัญจธา อฏฐธา นวธา เจว อิติ ฉธา ภวนฺติ เต ฯ นว เอกวิชาติ ฉนฺโท จิตติ ปีติ ปสฺสทธิ อุเปกขา สงฺกปฺโป วาจา กมฺมนฺโต อาชีโวติ อิเม นว ฉนฺทิทธิปาทาทิวเสน เอกวิธาว โหนติ น อญฺญ์ โกฏฐาส์ ภชนฺติ ฯ …

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยละเอียดเกี่ยวกับนว เอกวิธาและแนวทางในการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงพลังของจิต การหมั่นฝึกสมาธิ และการพัฒนาทางจิตใจเพื่อความเจริญในก

…ญาย นิพพิทานุปสฺสเนน อภิรติสญฺญาย มุญจิตุกมั้ยตาย อมุญจิตุกาม- ภาวสฺส ปฏิสังขาญาเป็น อปปฏิสังขานสฺส อุเปกขาย อนุเปกขนสฺส อนุโลเมน สจจปฏิโลมคาหสฺส ปหาน ฯ ย วา ปน อฏฐารสสุ มหาวิปสฺสนาสุ อนิจจานุปสฺสนาย นิจจสญฺ…

เนื้อหานี้เน้นการเข้าถึงวิสุทธิมคฺคผ่านการใช้สมาธิโลกีย์ และการวิเคราะห์ปัญหาทางจิตใจ เพื่อเข้าใจถึงนิวรณาและแนวทางในการปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น การใช้วิปัสสนาในการมองเห็นธรรมะ เช่น อนิจจา ทุกขา

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 149 ว่าเป็น ( บริกรรม ) มาภายในอัปปนา นั่นเอง อุเปกขานุพฺรูหนา ก็พึงทราบโดยว่าเป็นกิจแห่ง ตตฺรมชฺฌตฺตุเปกขา และ สมุปห์สนา ก็พึงทราบโดยว่าเป็นความสำเร็จกิ…

เนื้อหานี้ว่าด้วยการอัปปนาในวิสุทธิมรรค แสดงให้เห็นถึงบทบาทของจิตที่หมดจดจากกิเลสและนิวรณ์เพื่อนำไปสู่สมถนิมิตสายกลาง โดยอธิบายว่าจิตต้องเผชิญกับปัจจัยที่ทำให้เข้าถึงสถานะมั่นคงและทำให้เกิดความปราศจาก

…(จิต) ไว้มั่นโดยความเป็นหนึ่งอีก ชื่อว่า เพ่งดูอยู่เฉยๆ ซึ่งความตั้งมั่นโดยความเป็นหนึ่ง (แห่งจิต ) อุเปกขา นุพฺรูหนา บัณฑิตพึงทราบโดยว่าเป็นกิจแห่ง ตตฺรมชุณตฺตุเปกขา โดย นัยดังกล่าวมาฉะนี้ อนึ่ง ยุคนัทธธรรม…

ในบทนี้กล่าวถึงกระบวนการดำเนินจิตสู่วิธีการเข้าถึงสมถะโดยไม่ต้องขวนขวายในขณะจิตหมดจด โดยพระโยคาวจรไม่มีความกังวลต่อการชำระจิตอีกต่อไป อธิบายถึงความสำคัญของสมาธิกับปัญญาในฌาน ซึ่งเป็นธรรมที่ไม่ล่วงเลยก

…ทั้งปวง เป็นอาการที่ ไม่ต้องขวนขวายแม้ในการระงับปัจจนึกธรรม อันมา ( ในจตตุถฌาน ปาฐะ ) อย่างนี้ว่า " อุเปกขาสติปาริสุทธิ์ จตุตถ์...เข้าถึง จตุตถฌานอันมีความบริสุทธิ์แห่งสติที่เกิดแต่อุเบกขา " ดังนี้ อุเบกขา น…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอุเบกขาซึ่งแบ่งออกเป็นหลายประเภท ได้แก่ ฉฟังคุเบกขา, พรหมวิหารุเบกขา, และโพชฌงคุเบกขา อุเบกขาเป็นเรื่องเกี่ยวกับการนำเสนอความเป็นอันเดียวกันและความแตกต่างในบริบทต่างๆ โดยยกตัวอย่าง

…เป็นลักษณะ มีความเป็นกลางเป็นรส มีอาการไม่ชัด เป็นปัจจุปัฏฐาน มีสุขนิโรธ (สุขดับ) เป็นปทัฏฐาน ( แก้ อุเปกขาสติปาริสุทฺธิ์ ) ปาฐะว่า อุเปกฺขาสติปาริสุทฺธิ์ แปลว่า มีความบริสุทธิ์แห่งสติ ที่อุเบกขาให้เกิด เพรา…

ข้อความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์อทุกขมสุข ในฌานซึ่งหมายถึงความไม่มีทุกข์และสุข พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความเวทนาที่ ๓ อันเป็นกลางระหว่างทุกข์และสุข หรือที่เรียกว่าอุเบกขาเวทนา ที่มีความบริสุทธ

…ทรเลขาไม่กระจ่างใน กลางวันก็ย่อมไม่แจ่มฉะนั้น เพราะเหตุนั้น ในฌานเบื้องต่ำทั้ง ๓ นั้น จึงไม่ตรัสว่า อุเปกขาสติปาริสุทธิ์ แม้ฌานเดียว แต่ในจตุตถฌานนี้ จันทรเลขาคือศัตรมัชฌัตตุเบกขานี้ บริสุทธิ์ยิ่งนัก เพราะไม…

บทความนี้พิจารณาความบริสุทธิ์ของอุเบกขาในฌาน ตั้งแต่ฌานเบื้องต่ำไปจนถึงจตุตถฌาน โดยใช้ล比จันทรเลขาเป็นสัญลักษณ์ในการเปรียบเทียบว่าทั้งสติและสัมปยุตธรรมสามารถเป็นบริสุทธิ์ได้ในสภาพที่เหมาะสม การค้นหาควา

…และเป็น ๗ อย่าง คำว่า "ธรรม ๖ อย่างเป็นอย่างเดียว" อธิบ่าว่า ธรรม ๖ นี้คือ ฉันทะ จิตตะ ปิติ ปิภัทธิ อุเปกขา สังกัปปะ วาจา คัมมัตตะ อาจิย เป็นอย่างเดียวกันเท่านั้น โดยที่ (ฉันทะก็) เป็นฉันทิพธิยา (อย่างเดียว)…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิภาคโพธิปักขิยธรรมจำนวน ๑๓ และพระธรรมทั้ง ๖ ประการ โดยกล่าวถึงลักษณะและการจัดหมวดหมู่ของธรรมต่างๆ เช่น ฉันทะ จิตตะ ปิติ และอื่นๆ ซึ่งมีความสำคัญในกระบวนการเรียนรู้แล