หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
32
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 32 วิสุทธิมคฺเค กิริยาเหตุกมโนวิญญาณธาตุ อุเปกขาสหคตาติ ฯ เอว เอกสุเสว กิริยมโนวิญญาณสฺส โวฏฐวนวเสน ปวตฺติ เวทิตพฺพาฯ โวฏฐวนานนุตร์ ปน สเจ มหนฺต์ โห…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกิริยาและเหตุของมโนวิญญาณธาตุ ซึ่งมีผลต่อการดำรงอยู่ในรูปแบบต่างๆ รวมถึงกามาวจรกุสลและอเนกภูมิภาคของมโนวิญญาณ โดยระบุถึงผลต่อตัวบุคคลและการดึงดูดในรูปแบบต่างๆ ที่มาจากการกระทำและใจซึ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
41
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
… เมตตุเปกขาโยชิ อนิยเตสุ อิจฉนฺติ ฯ ติ น คเหตพฺพิ ฯ อตฺถโต หิ อโทโสเยว เมตตา ฯ ตาร มชฺฌตฺตูเปกขาเยว อุเปกขาติ ฯ กายทุจจริตโต วีรติ กายทุจจริต วิรติ ฯ เอส นโย เสสาสุขฯ ลูกขณาทิโต ปเนตา ติสโสปิ
หนังสือเล่มนี้สำรวจคุณลักษณะและรายละเอียดของวิสุทธิมคฺคซึ่งเป็นแนวทางในการเข้าถึงนิพพานในพระพุทธศาสนา การศึกษาในเรื่องนี้จะช่วยให้เข้าใจถึงการมุ่งเน้นทางจิตใจที่มีความสำคัญต่อการเปลี่ยนแปลงและการพัฒนา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
67
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…พยาปาทธาตุ วิหึสาธาตุ เนกขัมมธาตุ อพยาปาทธาตุ อวิหึสาธาตุ สุขธาตุ ทุกฺขธาตุ โสมนสฺสธาตุ โทมนสฺสธาตุ อุเปกขาธาตุ อวิชชาธาตุ อารมภธาตุ นิกกมธาตุ ปรกฺกมธาตุ หินธาตุ มชฌิมธาตุ ปณีต ธาตุ ปฐวีธาตุ อาโปธาตุ เตโชธาต…
บทนี้ว่าด้วยการจัดหมวดหมู่ของธาตุต่าง ๆ โดยแบ่งออกเป็นประเภทที่สำคัญ เช่น ธาตุอากาศ ธาตุวิญญาณ ธาตุรูปและอื่น ๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณสมบัติของธาตุแต่ละประเภท เช่น สุขทุกข์ และวิญญาณ โดยเน้นว่าทั้งหมดน
วิสุทธิมคฺค - ความหมายและความสำคัญ
100
วิสุทธิมคฺค - ความหมายและความสำคัญ
…ชฌงคานิ สมมาสมาธิอปเทเสน สวิตทุกสวิจาราทโย ตโย สมาธิ จิตตสมาธิสมาธินฺทฺริยสมาธิพลปีติปสฺสุทฺธิสมาธิ อุเปกขาสมโพชฌงฺคานิ อนุโตคตานีติ ฯ เอวเมตฺถ อนุโตคตาน ปเภทาปิ วินิจฺฉโย เวทิตพฺโพ ฯ อุปมาโตติ ฯ ภาโร วัย หิ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว เป็นข้อปฏิบัติอันสำคัญในการเข้าถึงธรรม รวมถึงวิธีการต่างๆ ในการพัฒนาจิตใจ สติ และการทำสมาธิ เพื่อบรรลุเป้าหมายทางจิตวิญญาณ ความเข้าใจในทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค ช่วยเพ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
147
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…น์ โหติ โสตฆานชิวหากายวิญญาณ์ วิปากา มโนธาตุ อุปปันนา โหติ โสมนสฺสสหคตา มโนวิญญาณธาตุ อุปปันนา โหติ อุเปกขาสหคตา มโนวิญญาณธาตุ อุปปันนา โหติ โสมนสฺสสหคตา ญาณสมฺปยุตฺตา โสมนสฺสสหคตา ญาณสมฺปยุตฺตา สสงฺขาเรน โส…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับวิญญาณและพฤติกรรมของวิญญาณในโลกิยวิปาก โดยมุ่งเน้น إلىการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณ, สังขารปัจจยา และการเกิดผลทางกรรม ในมุมมองของพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ถึงการเชื่อมโยงขอ
ประโยค ๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
159
ประโยค ๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ฏิสนธิ ฯ เอกจจสุคติจุติยา เอกจจทุคคติปฏิสนธิ อเหตุกจุติยา สเหตุกปฏิสนธิ ทุเหตุกฤติยา ติเหตุกปฏิสนธิ อุเปกขาสหคตจุติยา โสมนสฺสสหคตปฏิสนธิ อปปีติกจุติยา สปปีติกปฏิสนธิ อวิตกกฤติยา สวิตทุกปฏิสนธิ อวิจารจุติยา ส…
บทวิเคราะห์เรื่องเกี่ยวกับปัญญาภูมินิทฺเทโสซึ่งเป็นแนวทางในการศึกษาธรรมะในพระพุทธศาสนา การแยกแยะประเภทของความเกิด ประเภทอารมณ์ในโลกที่แตกต่างกัน โดยใช้คำและคำศัพท์ที่เฉพาะเจาะจงในการทำความเข้าใจ การสื
วิสุทธิมคฺคสฺส และ ปกรณ์วิเสสสฺว
164
วิสุทธิมคฺคสฺส และ ปกรณ์วิเสสสฺว
…รปญฺจกุศลเจตนาเภโท ปุญญาภิสังขาโร รูปภเวปี ปฏิสนธิ เอว ปญจนน์ ฯ วุตตปปเภทกามาวจโร ปน กามภเว สุคติย์ อุเปกขาสหกตาเหตุมโนวิญญาณธาตุวชชาน สตุตนน ปริตฺตวิปากวิญญาณาห์ วุฒิตนเยเนว เทวธา ปัจจโย ปวตฺเต โน ปฏิสนธิย์…
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและปกรณ์วิเสส โดยเน้นถึงปฏิสนธิและวิปากวิญญาณซึ่งมีผลต่อตัวตนและการเกิดในรูปแบบต่างๆ บรรยายถึงกุศลและอกุศล และแสดงให้เห็นการเชื่อมโยงกับสุคติและทุคติในชีวิตตามแนวทางของพุทธ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
245
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ต ตเทว รูป สนฺตีรยมานา วิปากาเหตุก มโนวิญญาณธาตุฯ ตโต ตเทว รูป ววฎฐายมานา กิริยาเหตุก มโนวิญญาณธาตุ อุเปกขาสหคตา ฯ ตโต ปร์ กามาวจรกุสลา- กุสลกิริยจิตฺเตสุ เอก วา อุเปกขาสหกตาเหตุกจิตต์ ปญฺจ สตฺต วา ชวนาน ๆ ต…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และมคฺคามคฺคญาณทัสสน รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับอรูปการนิพฺพตฺติ และการเกิดของจิตตุปปาทในด้านความสัมพันธ์ของกรรมและภพต่างๆ เนื้อหาสำคัญได้แก่ การเกิดรูปจากญาณและกา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
271
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
… มนสิกโรติ ปัจจเวกฺขติ ต ติ ฐานมสฺส โอกกนุทิตวา” ปกฺขนฺทิตวา ทิพพจักขุโน ปรโลโก วิย สติยา อุปฏฐาติฯ อุเปกขาติ วิปสฺสนูเปกขา เจว อาวชฺชนูเปกขา จ ฯ ตาม หิสส สมเย สพฺพสงฺขาเรส มชฺฌตฺตภูตา วิปัสสนูเปกขาปิ พลวตี …
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับการปฏิบัติตามวิสุทธิมคฺค ผ่านการเห็นธรรมที่ชัดเจนและการมีสติในการฝึกปฏิบัติ เพื่อเข้าถึงความสุขและความมีอิสระทางจิตใจ ไม่มีการระบุเว็บไซด์ภายนอก.
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
273
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…จว ญาณ จ ปีติยา จ วิกมุปติ ปสฺสุทธิยา สุเข เจว เยหิ จิตต์ ปเวธ อธิโมกฺเข จ ปคฺคาเห อุปฏฐาเน จากมปติ อุเปกขาวชฺชนายญฺจ อุเปกขาย นิกฤติยาติ ฯ กุสโล ปน ปณฺฑิโต พฺยตโต พุทธิสมฺปนฺโน โยคาวจโร โอภาสาที่สุ อุปปนเนส…
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส และแนวคิดทางธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับปัญญาและการรู้เห็นในธรรมตามทางพุทธศาสนา มีการอธิบายเกี่ยวกับโอภาเสและความเข้าใจในธรรมที่เกี่ยวข้องกับความไม่มีตัวตน รวมถึงการพิจารณาเกี
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
350
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…ญาย นิพพิทานุปสฺสเนน อภิรติสญฺญาย มุญจิตุกมั้ยตาย อมุญจิตุกาม- ภาวสฺส ปฏิสังขาญาเป็น อปปฏิสังขานสฺส อุเปกขาย อนุเปกขนสฺส อนุโลเมน สจจปฏิโลมคาหสฺส ปหาน ฯ ย วา ปน อฏฐารสสุ มหาวิปสฺสนาสุ อนิจจานุปสฺสนาย นิจจสญฺ…
เนื้อหานี้เน้นการเข้าถึงวิสุทธิมคฺคผ่านการใช้สมาธิโลกีย์ และการวิเคราะห์ปัญหาทางจิตใจ เพื่อเข้าใจถึงนิวรณาและแนวทางในการปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น การใช้วิปัสสนาในการมองเห็นธรรมะ เช่น อนิจจา ทุกขา
เอกัคคตาในสมาธิและฌาน
6
เอกัคคตาในสมาธิและฌาน
… เอกัคคตาใน ค [ทุกะที่ ๔] ฌานในจตุกนัย ใน 4 ฌานในปัญจกนัย เป็นสุขสหคตสมาธิ เอกัคคตาในฌานที่เหลือเป็นอุเปกขาสหคตสมาธิ แต่อุปจารสมาธิ ลางทีก็เป็นสุขสหคตะ ลางทีก็เป็นอุเปกขาสหคตะ อย่างนี้แล สมาธิเป็น ๒ โดยบังคั…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับเอกัคคตาในสมาธิที่แบ่งออกเป็นประเภทต่าง ๆ ได้แก่ อุปจารสมาธิ และอัปปนาสมาธิ รวมถึงการจำแนกตามโลกียะและโลกุตระ พิจารณาใน ๓ ฌาน และ ๔ ฌาน โดยอิงตามบาลีที่ระบุถึงปัจจัยและลักษณะขอ
เอกัคคตาในตติยฌานและจตุตถฌาน
8
เอกัคคตาในตติยฌานและจตุตถฌาน
…จกนัยนั้นแล จัดเป็นสุขสหคตสมาธิ (สมาธิประกอบพร้อมกับสุข ) เอกัคคตาในฌาน สุดท้าย (ทั้ง ๒ นัย) จัดเป็นอุเปกขาสหคตสมาธิ (สมาธิประกอบพร้อม กับอุเบกขา) แต่อุปจารสมาธิ ย่อมสหรคตด้วยปีติสุขบ้าง สหรคต ด้วยอุเบกขาบ้า…
เอกัคคตาในตติยฌานและจตุตถฌาน แสดงถึงสมาธิที่ประกอบด้วยสุขและอุเบกขา แบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ ตามคุณภาพ รวมทั้งการบำเพ็ญสมาธิจากปฐมสมันนาหารจนถึงอุปจารแห่งฌาน โดยมีสมาธิแบบต่างๆ เช่น ปริตตสมาธิ, มหัคคตสม
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
149
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ื้องต้น ตตฺรมชฺฌตฺตุเปกขา ที่เนื่องในฌาน เพิ่มพูนขึ้นโดยความสำเร็จกิจ เพราะไม่มีกิจอันใดอีก เรียกว่าอุเปกขานุ พรหนา ๆ นี้มีในฐิติขณะแห่งฌาน ท่านจึงกล่าวว่าเป็นท่ามกลาง ความผ่องแผ้วเนื่อง ด้วยความสำเร็จกิจแห่…
บทความนี้นำเสนอปฏิปทาวิสุทธิที่เป็นเบื้องต้นของปฐมฌาน โดยอธิบายลักษณะ ๓ แห่งความงามในเบื้องต้นของพระโยคาวจรที่เพ่งดูจิตที่หมดจดและดำเนินไปสู่สมถะ ตลอดจนการพอกพูนแห่งอุเบกขาในท่ามกลางและที่สุดของฌาน กา
การอธิบายอัปปนาในวิสุทธิมรรค
151
การอธิบายอัปปนาในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 149 ว่าเป็น ( บริกรรม ) มาภายในอัปปนา นั่นเอง อุเปกขานุพฺรูหนา ก็พึงทราบโดยว่าเป็นกิจแห่ง ตตฺรมชฺฌตฺตุเปกขา และ สมุปห์สนา ก็พึงทราบโดยว่าเป็นความสำเร็จกิ…
เนื้อหานี้ว่าด้วยการอัปปนาในวิสุทธิมรรค แสดงให้เห็นถึงบทบาทของจิตที่หมดจดจากกิเลสและนิวรณ์เพื่อนำไปสู่สมถนิมิตสายกลาง โดยอธิบายว่าจิตต้องเผชิญกับปัจจัยที่ทำให้เข้าถึงสถานะมั่นคงและทำให้เกิดความปราศจาก
การเข้าใจอุเบกขาในวิสุทธิมรรค
176
การเข้าใจอุเบกขาในวิสุทธิมรรค
…ทั้งปวง เป็นอาการที่ ไม่ต้องขวนขวายแม้ในการระงับปัจจนึกธรรม อันมา ( ในจตตุถฌาน ปาฐะ ) อย่างนี้ว่า " อุเปกขาสติปาริสุทธิ์ จตุตถ์...เข้าถึง จตุตถฌานอันมีความบริสุทธิ์แห่งสติที่เกิดแต่อุเบกขา " ดังนี้ อุเบกขา น…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอุเบกขาซึ่งแบ่งออกเป็นหลายประเภท ได้แก่ ฉฟังคุเบกขา, พรหมวิหารุเบกขา, และโพชฌงคุเบกขา อุเบกขาเป็นเรื่องเกี่ยวกับการนำเสนอความเป็นอันเดียวกันและความแตกต่างในบริบทต่างๆ โดยยกตัวอย่าง
การวิเคราะห์อทุกขมสุขในฌาน
189
การวิเคราะห์อทุกขมสุขในฌาน
…เป็นลักษณะ มีความเป็นกลางเป็นรส มีอาการไม่ชัด เป็นปัจจุปัฏฐาน มีสุขนิโรธ (สุขดับ) เป็นปทัฏฐาน ( แก้ อุเปกขาสติปาริสุทฺธิ์ ) ปาฐะว่า อุเปกฺขาสติปาริสุทฺธิ์ แปลว่า มีความบริสุทธิ์แห่งสติ ที่อุเบกขาให้เกิด เพรา…
ข้อความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์อทุกขมสุข ในฌานซึ่งหมายถึงความไม่มีทุกข์และสุข พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความเวทนาที่ ๓ อันเป็นกลางระหว่างทุกข์และสุข หรือที่เรียกว่าอุเบกขาเวทนา ที่มีความบริสุทธ
ความบริสุทธิ์ของอุเบกขาในฌาน
190
ความบริสุทธิ์ของอุเบกขาในฌาน
…ทรเลขาไม่กระจ่างใน กลางวันก็ย่อมไม่แจ่มฉะนั้น เพราะเหตุนั้น ในฌานเบื้องต่ำทั้ง ๓ นั้น จึงไม่ตรัสว่า อุเปกขาสติปาริสุทธิ์ แม้ฌานเดียว แต่ในจตุตถฌานนี้ จันทรเลขาคือศัตรมัชฌัตตุเบกขานี้ บริสุทธิ์ยิ่งนัก เพราะไม…
บทความนี้พิจารณาความบริสุทธิ์ของอุเบกขาในฌาน ตั้งแต่ฌานเบื้องต่ำไปจนถึงจตุตถฌาน โดยใช้ล比จันทรเลขาเป็นสัญลักษณ์ในการเปรียบเทียบว่าทั้งสติและสัมปยุตธรรมสามารถเป็นบริสุทธิ์ได้ในสภาพที่เหมาะสม การค้นหาควา