วิภาคโพธิปักขิยธรรมและธรรม ๖ ประการ วิสุทธิมรรค ภาค 3 ตอน 2 หน้า 225
หน้าที่ 225 / 329

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิภาคโพธิปักขิยธรรมจำนวน ๑๓ และพระธรรมทั้ง ๖ ประการ โดยกล่าวถึงลักษณะและการจัดหมวดหมู่ของธรรมต่างๆ เช่น ฉันทะ จิตตะ ปิติ และอื่นๆ ซึ่งมีความสำคัญในกระบวนการเรียนรู้และปฏิบัติเพื่อการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงปัญญาในชีวิต.

หัวข้อประเด็น

-วิภาคโพธิปักขิยธรรม
-ธรรม ๖ ประการ
-การศึกษาเกี่ยวกับปัญญา
-อินทรีย์และพลวะ
-การปฏิบัติในธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - วิชาปัญญาฯแปลเป็น - ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 225 [วิภาคโพธิปักขิยธรรมเป็น ๖ ประการ] อีกวิภาคหนึ่ง ในโพธิปักขิยธรรม ๑๓ นั้น ธรรมทั้งหมดนั้นเป็น ๖ ประการ คือ ธรรม ๖ เป็นอย่างเดียว ธรรมอันเดียวเป็น ๒ อย่าง เป็นต้น ธรรมอันเดียวเป็น ๔ อย่าง เป็น ๕ อย่าง เป็น ๖ อย่าง และเป็น ๗ อย่าง คำว่า "ธรรม ๖ อย่างเป็นอย่างเดียว" อธิบ่าว่า ธรรม ๖ นี้คือ ฉันทะ จิตตะ ปิติ ปิภัทธิ อุเปกขา สังกัปปะ วาจา คัมมัตตะ อาจิย เป็นอย่างเดียวกันเท่านั้น โดยที่ (ฉันทะก็) เป็นฉันทิพธิยา (อย่างเดียว) เป็นนั้น ไม่สมาคมส่วนอื่น (คือไม่เป็นอย่างอื่นอีก) คำว่า "ธรรมอันเดียวเป็น ๒ อย่าง" ได้แก่ครึ่งตั้งอยู่เป็น ๒ อย่าง โดยเป็นอินทรีย์ และพลวะ คำว่า "อย่าง ธรรมอันเดียวเป็น ๔ อย่าง เป็น ๕ อย่าง" หมาย ความว่า อย่าง ธรรมอันเดียวอันหนึ่ง ตั้งอยู่เป็น ๔ อย่าง อีกหนึ่ง ตั้งอยู่เป็น ๗ อย่าง ใน ๒ อย่างนั้น สมาอิทธิริตั้งอยู่เป็น ๖ อย่าง โดยเป็นอินทรีย์ เป็นพละ เป็นโพชงค์ม คำมรรล ปัญญา (อันเดียว) ตั้งอยู่เป็น ๕ อย่าง โดยเป็น ๕ อย่าง (ที่กล่าวแล้ว) นั้น และเป็นส่วน (หนึ่ง) แห่งอินทิฤมฺภา คำว่า "ธรรมอันเดียวเป็น ๘ อย่าง และเป็น ๙ อย่าง" หมาย *ปัญญาเป็นโพชงค์ คงหมายเอาอุบกา
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More