เล่ม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 108 / 208

…มนำความสุขมาให้” ยักษ์ทูลถามต่อไปว่า “อะไรเป็นรสยังประโยชน์ให้สําเร็จกว่ารสทั้งหลาย” ทรงตอบว่า *มก. เล่ม ๔๖ หน้า ๔๓๘

ในเรื่องนี้ ยักษ์ได้ทูลถามพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับคำถามที่ยากและไม่มีผู้ใดตอบได้ โดยเฉพาะเกี่ยวกับทรัพย์ที่ดีที่สุดในชีวิต โดยพระองค์ทรงตอบว่า 'ศรัทธา' และคำถามอื่นๆ ที่นำไปสู่ความสุขและประโยชน์ใน

…ด้ยินบ้างไหมว่า ชาววัชชีนั้นหมั่นประชุมกัน เนืองนิตย์” เมื่อพระอานนท์กราบทูลยืนยันพระดำรัสนั้น *มก. เล่ม ๑๓ หน้า ๒๓๓

เรื่องราวนี้เล่าถึงความแข็งแกร่งของแคว้นวัชชีที่สามารถป้องกันตัวเองจากการถูกยึดครองโดยศัตรูอยู่เสมอ โดยเฉพาะพระเจ้าอชาตศัตรูที่มีความประสงค์จะตีแคว้นนี้ แต่กลับต้องพ่ายแพ้ทุกครั้ง ข้อมูลนี้สะท้อนให้เห

…ขา เมื่อปุโรหิตรู้ก็ห้ามปรามภรรยา แต่ไม่อาจห้ามปรามได้ จึงคิดหาอุบายฆ่าชายชู้นี้ โดยไปเข้าเฝ้า *มก. เล่ม 50 หน้า ๓๐๐

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีใจผ่องใสซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดปัญญา วิธีการที่จะกลับไปหาความบริสุทธิ์ในจิตใจและการเอาชนะกิเลสที่เข้ามาขัดขวาง นอกจากนี้ยังแตะถึงเรื่องราวในอดีตเกี่ยวกับปุโรหิตของพระเจ้า

…นั้นพระปัจเจกพุทธเจ้าองค์หนึ่ง ได้ออก จากเงื้อมภูเขานันทมูลกะ จาริกไปยังเมืองพาราณสี อาศัยอยู่ *มก. เล่ม ๕๙ หน้า ๔๙๘

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีธรรมะในการปกครอง โดยเน้นว่า ความไม่ลำเอียงและการไม่ประพฤติล่วงอคติเป็นคุณธรรมที่สำคัญในการนำพาประเทศไปสู่ความเจริญรุ่งเรือง และได้ยกตัวอย่างจากอดีตเมื่อพระเจ้าพรหมทั

…ระกอบอาชีพในหน้าที่ด้วย ความสุจริต จึงถามพราหมณ์ว่า “พราหมณ์ ท่านยังเป็นผู้ไม่ ประมาทอยู่หรือ” *มก. เล่ม ๒๑ หน้า ๓๔๔

ในสมัยพุทธกาล พระสารีบุตรได้แนะนำให้ธนัญชานิพราหมณ์ดำเนินชีวิตด้วยความไม่ประมาทและสร้างบุญกุศล แต่พราหมณ์กลับหลงทาง ทำทุจริตและเอาเปรียบประชาชน พระสารีบุตรจึงพยายามเตือนให้พราหมณ์กลับมาทำความดีและประก

…กมาย สมัยนั้นผู้ที่ยังไม่หมดกิเลส ได้ไป บังเกิดบนสวรรค์ก็มาก นรกประหนึ่งว่าจะร้างกันเลยทีเดียว *มก. เล่ม ๑๓ หน้า ๑

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่ากกุสันธะทรงอุบัติขึ้นในสมัยที่มนุษย์มีอายุยืนถึง ๔๐,๐๐๐ ปี มีอากาศบริสุทธิ์และบรรยากาศดีทำให้มนุษย์มีอายุยืนยาว ต่างจากปัจจุบันที่มลภาวะเป็นพิษ ทรงเกิดในตระกูลพราหมณ์ที่มีศ

…ยู่ที่ไหนย่อมทำความเดือดร้อนให้ เกิดขึ้นที่นั่น ถ้าเป็นผู้บริหารบ้านเมืองก็เป็นพวกคอรัปชั่นกัน *มก. เล่ม ๓๕ หน้า ๒๖๓

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของผู้คนที่มีทั้งดีและไม่ดี โดยเน้นการพิจารณาว่าหัวหน้าที่ดีอาจมีบริวารที่ไม่ดี การแยกแยะคุณธรรมของคนเป็นสิ่งสำคัญ พระพุทธองค์สอนไว้ว่า คนบางคนมีลักษณะเป็นอสูรและมีบริวารที่ไม่ด

…สำหรับใช้สอยอยู่แล้วถึง ๙๔ คน ซึ่ง ในสมัยนั้นถือกันว่า ถ้าทาสคนใดเกิดมาเป็นคนที่ ๙๙ ทาสผู้นั้น *มก. เล่ม ๑๑ หน้า ๓๕๒

บทความนี้กล่าวถึงมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นตอาวัฏฏะที่ขัดขวางทางสวรรค์และนิพพาน โดยศึกษาถึงบุคคลที่มีมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งทำให้ไม่สามารถสร้างบารมีและกีดขวางการเกิดใหม่ในสวรรค์ โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของบุคคล ๓ คนที่ม

…็นมหาชนชุมนุมกันที่ต้นไทรใหญ่ต้นหนึ่ง ใครอยากได้สิ่งใด ไม่ว่าอยากได้ลูกเป็นชายหรือหญิง ปรารถนา *มก. เล่ม ๕๖ หน้า ๕๔

พระเจ้าพรหมทัตทรงได้รับการขนานนามว่า พรหมทัตกุมาร โดยประสูติในกรุงพาราณสี เมื่อทรงเข้าใจว่าการสังเวยสัตว์เพื่อบูชานั้นเป็นการกระทำที่ผิดและนำไปสู่นรก ทรงปรารถนาที่จะให้ประชาชนหยุดการฆ่าสัตว์เพื่อสันติ

…ร้างกุฏิ ท่านเหล่านั้นเป็นผู้ที่มากด้วย การขอ ขอในทุกๆ สิ่ง ไม่มีความพอดี มีแต่จะเอาอย่างเดียว *มก. เล่ม ๕๔ หน้า ๒๒

บทความนี้พูดถึงแนวทางการขอสิ่งที่เหมาะสมและไม่ควรขอสิ่งที่อาจทำให้ผู้อื่นรู้สึกไม่สบายใจ โดยเน้นให้ผู้ขอพิจารณาความเหมาะสม ความพอดี และไม่กระทบความรู้สึกของผู้อื่น ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ดีของบัณฑิตและนั

…าเกิดในสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระนามว่า ปทุมุตตระ ในตระกูลที่มั่งคั่ง เมื่อเติบโตขึ้นได้มี *มก. เล่ม ๗๑ หน้า ๔๓

บทความนี้เล่าถึงกุลบุตรที่เกิดในตระกูลเศรษฐีในอดีต เขาเกิดความเบื่อหน่ายจากการมีทรัพย์สินและคิดว่าไม่มีอะไรสามารถติดตัวไปหลังจากตายได้ จึงตัดสินใจใช้ทรัพย์เพื่อทำบุญแทนการครองชีวิตอย่างหรูหรา โดยบริจา

…ีวิตอยู่บนเส้นทางที่ถูกต้องได้ ตัวเราจะได้ไม่ไปสู่ ความเสื่อม คุณธรรมภายในจะได้เพิ่มพูนมากขึ้น *มก. เล่ม ๓๖ หน้า ๙๓

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการดำเนินชีวิตแบบอริยะ โดยการทำอาชีพที่สุจริตและรักษาทรัพย์สมบัติ ไม่นำไปสู่ความเสื่อม และการเลือกคบหาสมาคมกับกัลยาณมิตรที่มีศีลและปัญญา ซึ่งทั้งหมดนี้จะนำไปสู่ชีวิตที่มีคุณภาพและเ

…ง้วนดินเป็นของหยาบ กายหยาบจึงหนัก ขึ้นเหาะไม่ได้ รัศมีที่กายก็หายไป ความมืดก็เกิดขึ้น ไม่ว่าจะ *มก. เล่ม ๑๕ หน้า ๑๕๐

ในช่วงปีใหม่ เราควรสำรวจงบดุลชีวิต เพื่อวิเคราะห์ว่าชีวิตเราได้พัฒนาไปในทิศทางที่ดีหรือไม่ เปรียบเสมือนการปิดบัญชีของนักธุรกิจที่พิจารณาผลประกอบการของตนเอง การเริ่มต้นใหม่ในปีใหม่นี้ถือเป็นโอกาสในการต

…เท่าที่ควร ภิกษุรับมาแล้วจึงไม่ได้ฉัน เพราะในสมัยนั้นสาธุชนถวายแต่อาหารที่ประณีต พระภิกษุก็ไม่ *มก. เล่ม ๓๓ หน้า ๒๔๙

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการตอบแทนคุณของญาติโยมและความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อขจัดอวิชชาออกจากจิตใจ โดยเฉพาะการสนับสนุนพระสงฆ์ซึ่งเป็นเนื้อนาบุญ สำหรับผู้ที่มอบความบริจาคด้วยจิตเลื่อมใสจะได้

…้นในอดีต ในกัปที่ ๙๒ แต่ภัทรกัปนี้ มีพระโอรส ๓ พระองค์ ซึ่งเป็นพี่น้องกัน มีความศรัทธาเลื่อมใส *มก. เล่ม ๓๙ หน้า ๒๗๖

ทักษิณาทานคือการทำบุญด้วยวัตถุสิ่งของแก่ภิกษุสงฆ์และอุทิศส่วนบุญให้กับญาติผู้ล่วงลับ เพื่อส่งผลให้พวกเขาหลุดพ้นจากทุกข์และมีความสุขในสุคติ. การทำบุญนี้จำเป็นเพื่อความมั่นใจในการเดินทางของญาติสู่สัมปรา

…งปวง *มีวาระพระบาลีใน พระอภิธรรมปิฎก ว่า “กุสลา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายที่เป็นกุศล ให้ผลเป็นความสุข *มก. เล่ม ๗๕ หน้า ๑

บทความนี้เสนอวิธีการแก้กิเลสผ่านการสะสมบุญและการเจริญสมาธิภาวนา โดยยกตัวอย่างคุณค่าของบุญที่ช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากอาสวกิเลสและมีความสุขอย่างยั่งยืน เสนอให้ทำบุญอย่างสม่ำเสมอและมีสติในทุกการทำบุญ เพรา

…ะพุทธองค์ทอดพระเนตรเห็นเด็กประมาณ ๕๐๐ คน ถือ ขนมออกจากเมืองไปยังสวนแห่งหนึ่งเพื่อขายในงานมหรสพ *มก. เล่ม ๔๒ หน้า ๔๑๓

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติที่ทำให้คนอื่นรักเรา ได้แก่ การพูดความจริงและการทำหน้าที่กัลยาณมิตรอย่างสมบูรณ์ ถ้าปฏิบัติตาม คุณจะเป็นที่รักและมีความสุข กล่าวถึงพระมหากัสสปเถระที่แสดงถึงเหล่านี้ ในกิจกรรมท

…่ คัมภีร์อิติหาสะ เป็นต้น เป็นผู้เข้าใจตัวบท เข้าใจไวยากรณ์ ชำนาญในคัมภีร์โลกายตะ และตำราทำนาย *มก. เล่ม ๒๑ หน้า ๓๐๔

เนื้อหานี้ว่าด้วยหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน้นการกระทำเป็นตัวกำหนดความบริสุทธิ์ ไม่ขึ้นอยู่กับวรรณะ การโต้ตอบและอภิปรายโดยพราหมณ์ถึงความคิดที่ว่าแต่ละวรรณะนั้นมีการกระทำที่เท่าเทียมกัน ในสถานก

…ม เหล่าเดียรถีย์ทั้งหลายก็นิ่งเฉย ต่อมา ได้แกล้งกล่าวให้นางเห็นใจว่า “น้องหญิง พระสมณโคดมทำให้ *มก. เล่ม ๔๓ หน้า ๑๙๕

บทความนี้กล่าวถึงความพยายามของเหล่าอัญญเดียรถีย์ที่ได้รับผลกระทบจากพระสมณโคดม และตัดสินใจที่จะใช้การประจานและกล่าวโทษพระพุทธเจ้า เพื่อฟื้นฟูสถานภาพและความน่าเชื่อถือของตนเอง โดยวางแผนใช้ 'นางสุนทรี' เ

…ย เป็นความเคยชิน และติดแน่นอยู่ตรงกลางกาย นั่นแหละ อาจิณณกรรมแบ่งเป็นฝ่ายกุศลและฝ่ายอกุศล คนที *มก. เล่ม ๓๔ หน้า ๑๒๔

อาจิณณกรรมเป็นกรรมที่ถูกสั่งสมเรื่อยๆ ซึ่งมีผลต่อชีวิตมนุษย์ในทางที่ต่างกันถ้าสั่งสมกรรมที่ดีจะมีวิบากที่ดี และถ้าเป็นกรรมชั่วจะมีวิบากที่ไม่ดี อาจิณณกรรมแบ่งออกเป็นกุศลและอกุศล การที่ผู้คนกระทำกรรมอย