เวท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 131

…ลธรรม ขันติ 0 ขันธมาร ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพราะเป็นสภาพอันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ขิปปาภิญญา รู…

ในบทนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวกับกุศลกรรมบถทางแห่งกรรมดีที่นำไปสู่สุคติ โดยแบ่งออกเป็น 10 ประการ พร้อมกับการพูดถึงขันธ์ 5 และการมองเห็นกรรมดีและกรรมชั่ว รวมถึงการใช้ชีวิตด้วยพระธรรมและการปฏิบัติที่ถูก

…หลัง, ข้างหลัง ปลิโพธ เครื่องผูกพันหรือหน่วงเหนี่ยวเป็นเหตุให้ใจพะวักพะวง ปัญจขันธ์ ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ปาฏิหาริย์ ปุถุชน เรื่องที่น่าอัศจรรย์, การกระทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ ค…

พจนานุกรมนี้รวบรวมคำศัพท์และความหมายที่สำคัญในพุทธศาสนาเพื่อช่วยให้ประชาชนได้เข้าใจหลักธรรมอย่างลึกซึ้ง คำที่กล่าวถึง เช่น ปฏิจจสมุปบาท ที่อธิบายถึงความสัมพันธ์ของทุกข์และการเกิดเหตุ ผล, ปัญญาแตกฉานที

…ิญพระธรรมคุณ ทำให้เราทราบว่า “สวากขาโต ภควตา ธมฺโม สนฺทิฏฐิโก อกาลิโก เอหิปสฺสิโก โอปนยิโก ปจฺจตฺต์ เวทิตพฺโพ วิญญูหิ พระธรรมอันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสดีแล้ว อันบุคคล ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นเองได้ ให้ผลไม่จำ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตาม teachings ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งสามารถเพิ่มความสุขและความสำเร็จในชีวิตได้ ทุกคนมีโอกาสในการเข้าถึงธรรมอันบริสุทธิ์ หากพวกเขาปฏิบัติตามธรรมะอย่างจริงจั

…สอนของพระองค์ และได้ พบของดี ของจริงแล้ว ก็ควรน้อมเข้ามาไว้ในใจ และถือปฏิบัติ ยิ่งๆ ขึ้นไป ปจฺจตฺติ เวทิตพฺโพ วิญญูหิ ธรรมะของพระพุทธองค์นั้น บุคคลจะพึงรู้ได้เฉพาะตน ข้อนี้คล้ายกับ สนฺทิฏฐิโก ที่กล่าวแล้…

บทความนี้นำเสนอถึงหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าสอนเกี่ยวกับการเข้าถึงและประสบกับธรรมะของพระองค์ ซึ่งควรให้ทุกคนได้ลองพิสูจน์ทั้งที่ใจและการปฏิบัติ เพื่อให้รู้ถึงความจริงและคุณค่าของธรรมะนั้นๆ การปฏิบัติธรรมจ

…ัวได้อีก น้อมไปนรกก็ได้ ไป สวรรค์ก็ได้ หรือไปพระนิพพานก็ได้ ประการสุดท้าย คุณของพระธรรมคือ ปจฺจตฺต์ เวทิตพฺโพ วิญญูหิ คือ วิญญูชนผู้รู้ทั้งหลายต่างรู้ได้เฉพาะตน เหมือนเรา รับประทานอาหารเองก็อิ่มเอง คนอื่…

บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการเจริญธัมมานุสติซึ่งเป็นวิธีการเข้าถึงธรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นการน้อมใจเข้ามาในศูนย์กลางกาย ตั้งอยู่ที่ฐานที่ 7 สำหรับการเข้าถึงธรรมกาย รวมถึงการรู้สึกอิ่มใจเมื่อเข้าถึงธรรมด้ว

…ี ๑๐ อย่าง ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน กุศลธรรม 0 ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพราะเป็นสภาพอันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ขันติ ขันธมาร…

ศีลและกรรมดีเป็นทางที่นำไปสู่นิพพาน โดยหนังสือธรรมะนี้เสนอแนวทางการทำความดีและการมีอิสระจากกิเลส ร่วมทั้งการเจริญฌานเพื่อการบรรลุธรรม กรรมแตกต่างกันตามความดีและไม่ดี ทั้ง 10 ประการของกรรมดีที่นำไปสู่ส

…หลัง, ข้างหลัง ปลิโพธ เครื่องผูกพันหรือหน่วงเหนี่ยวเป็นเหตุให้ใจพะวักพะวง ปัญจขันธ์ ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ปาฏิหาริย์ ปุถุชน เรื่องที่น่าอัศจรรย์, การกระทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ ค…

หนังสือธรรมะเพื่อประชาชนนี้เป็นชิ้นงานที่รวบรวมคำศัพท์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำที่มีการใช้อย่างแพร่หลาย สรุปความหมายของแต่ละคำเพื่อให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจแนวคิดและหลักธรรมในการดำเนิ

… “ข้ออุปมานี้ก็เหมือนกัน ผู้ใดกล่าวว่า อายตนะภายใน 5 ของเราเป็นของไม่เที่ยง เราอาศัยอายตนะ ภายในเสวยเวทนาที่เป็นสุขหรือทุกข์ หรือไม่ใช่ทุกข์ไม่ใช่สุข เวทนานั้นเป็นของเที่ยง มีสภาพยั่งยืน คงทนถาวร ไม่แปรเ…

ในบทนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างการจุดประทีปและความไม่เที่ยงของชีวิต โดยนำเสนอว่าทุกสิ่งรวมถึงเวทนา ล้วนมีการแปรเปลี่ยนไม่คงที่ เถระชี้ให้เห็นว่าแม้ว่าแสงประทีปจะดูเหมือนนิ่ง แต่ก็ต้องพึ่งพาน้ำมันแ…

…มว่า “ข้อนี้ก็ฉันนั้น ผู้ใดกล่าวว่า อายตนะภายนอก 5 ของเรา เป็นของไม่เที่ยง เราอาศัย อายตนะภายนอกเสวยเวทนาที่เป็นสุขหรือทุกข์ หรือไม่ใช่ทุกข์ ไม่ใช่สุข เวทนานั้นเป็นของเที่ยง เป็นของยั่งยืนคงทนถาวร ไม่ แป…

…ื่องความไม่เที่ยงของสิ่งต่างๆ โดยพระนันทกเถระได้ชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งล้วนแต่มีการเปลี่ยนแปลง โดยเฉพาะเวทนาที่เกิดจากอายตนะภายนอกนั้นก็ไม่อาจถือว่าคงทนถาวร เมื่อปัจจัยดับไปเวทนาก็หมดสิ้นตาม กล่าวโดยสรุปคือ…

…ะนิพพานเถิด” พอสิ้นคำกล่าว พระเถรีเข้าฌานสมาบัติไป ตามลำดับ จนถึงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน และเข้าสัญญา เวทยิตนิโรธสมาบัติไปโดยอนุโลม และปฏิโลม เข้าปฐมฌานไปจน ถึงจตุตถฌาน ครั้นออกจากจตุตถฌานแล้วก็เข้านิโรธสม…

พระปชาบดีเถรีได้แสดงฤทธิ์และทูลลาก่อนเข้าสู่นิพพาน พร้อมกับสอนให้ผู้ที่เคารพรักไม่ต้องเศร้าโศกต่อการจากไป เพราะสังขตธรรมไม่เที่ยง ควรยินดีในพระนิพพาน หลังจากนั้นพระเถรีก็เข้าฌานสมาบัติและประโยชน์ของกา

… ภิกษุณีเพื่อขอผนวช แต่พระนางเป็นผู้รักสวยรักงาม เมื่อรู้ว่า พระบรมศาสดามักจะตรัสถึงขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ว่าเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา พระนาง *มก. เล่ม ๕๔ หน้า ๔๓

เรื่องราวของพระนางรูปนันทา เถรี ผู้ที่ทรงความงามแต่หลงในกายที่ไม่เที่ยง ก่อนที่จะพบสัจธรรมและเข้าถึงการตรัสรู้ พระนางมีความเข้าใจเกี่ยวกับขันธ์ ๕ และเรียนรู้ว่าร่างกายเป็นเพียงโครงกระดูกที่ฉาบด้วยเลือ

…ุศลธรรม ขันติ ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน ขันธมาร ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร ขิปปาภิญญา รู้ฉับพลัน เพราะเป็นสภาพอันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น เป็นที่ตั้งแ…

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชาชน' สอนเกี่ยวกับธรรมะและกรรมดี โดยชี้แนะแนวทางในการทำความดีและเข้าใจคุณค่าของการดำเนินชีวิต เพื่อให้เป็นไปตามหลักธรรมที่นำไปสู่สุคติ รวมถึงอธิบายถึงธรรมชาติของกุศลกรรมและความสำ

…หลัง, ข้างหลัง ปลิโพธ เครื่องผูกพันหรือหน่วงเหนี่ยวเป็นเหตุให้ใจพะวักพะวง ปัญจขันธ์ ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ปาฏิหาริย์ ปุถุชน เรื่องที่น่าอัศจรรย์, การกระทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ ค…

บทความนี้นำเสนอคำศัพท์สำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ เช่น ปฏิจจสมุปบาท ซึ่งหมายถึงการอาศัยปัจจัยต่างๆ ที่ทำให้เกิดทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความแตกฉานในปัญญา ปฏิสัมภิทา และบารมี

…สารีบุตรอยู่ที่ซุ้มประตู เมื่อพระสารีบุตรมาถึง พระพุทธองค์ได้ตรัสถามปัญหาต่างๆ เกี่ยวกับเรื่องอาหาร เวทนา รูป และผัสสะ ขณะที่พระสารีบุตร กำลังตอบปัญหาของพระพุทธองค์อยู่นั่นเอง สามเณรบัณฑิตได้ บรรลุอรหัตต…

เนื้อหาเกี่ยวกับสามเณรบัณฑิตที่ได้บรรลุอนาคามิผลและอรหัตตผล ขณะเดียวกันพระพุทธองค์ทรงทราบถึงการบรรลุธรรมนี้ สารีบุตรนำอาหารมาสามเณรบัณฑิต พระพุทธองค์จึงเสด็จไปดักรอและสนทนาเกี่ยวกับอาหารจึงอนุญาตให้สา

… เป็นการปฏิบัติบูชาอันประเสริฐสูงสุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน เทวหิตสูตร ความว่า “ปุพเพนิวาส โย เวทิ สกคาปาย จ ปสฺสติ อโถ ชาติกฺขย์ ปตฺโต อภิญฺญา โวสิโต มุนิ เอตฺถ ทชฺชา เทยุยธมฺม เอตฺถ ทินฺนํ มหปุผล…

การบูชาในความหมายที่แท้จริง คือการเข้าถึงพระธรรมกายและการยกย่องคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการถวายไทยธรรมและปฏิบัติตามหลักธรรมะ เพื่อทำให้เราเป็นผู้บูชาที่สมบูรณ์และมีการทำทานที่มีผลมากในการบูชาอย

…ลธรรม ขันติ a ขันธมาร ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพราะเป็นสภาพอันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ขิปปาภิญญา รู…

เนื้อหาเกี่ยวกับกุศลกรรมบถซึ่งเป็นทางแห่งกรรมดีที่มี 10 อย่าง การรู้จักขันธ์ 5 และความสำคัญของกรรมในฝ่ายกุศลและอกุศล โดยเน้นถึงความอดทนและการปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุวิชาในชีวิต ตั้งแต่การมีศีลจนถึงการเข้

…หลัง, ข้างหลัง ปลิโพธ เครื่องผูกพันหรือหน่วงเหนี่ยวเป็นเหตุให้ใจพะวักพะวง ปัญจขันธ์ ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ปาฏิหาริย์ ปุถุชน เรื่องที่น่าอัศจรรย์, การกระทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ ค…

พจนานุกรมสำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชนนี้ให้คำอธิบายของคำสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น ปฏิจจสมุปบาทซึ่งหมายถึงความสัมพันธ์ที่ทำให้เกิดทุกข์ และการเข้าใจในปัญญาที่มี 4 ด้าน เพื่อการเรียนรู้ที่กว้างขวางและล

ธรรมะเพื่อประช สารธรรม ของชีวิต ๗๕ และไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงแล้วย่อมละความพอใจในสังขารร่างกาย เวทนา ๓ อย่างนี้ คือ สุขเวทนา ทุกขเวทนา อทุกขม สุขเวทนา เวทนาเหล่านั้นเกิดขึ้นเพราะจิตเป็นปัจจัยปรุงแต่…

ในบทนี้พูดถึงการปล่อยวางจากการยึดมั่นถือมั่น การเข้าใจธรรมะที่พระพุทธองค์ได้เทศนาเกี่ยวกับสุขเวทนา ทุกขเวทนา และอทุกขมสุขเวทนา ผู้มีจิตหลุดพ้นไม่วิวาทกับใคร และไม่ติดข้องในอาสวกิเลส การหยุดนิ่งและ…

…บรมศาสดา ประกอบด้วยองค์ ๔ มีตั้งแต่ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม และ เวทัลละ สุตตะ ได้แก่ อุภโตวิภังค์ นิทเทส ขันธกะ ปริวาร รวม ไปถึงพระสูตรต่างๆ เช่น มงคลสูตร รัตนสูตร ซึ่…

เนื้อหาเกี่ยวกับนวังคสัตถุศาสน์ซึ่งรวมถึงคำสอนของพระบรมศาสดา แบ่งออกเป็นองค์ ๔ ได้แก่ สุตตะ, เคยยะ, เวยยากรณะ, และคาถา โดยแต่ละประเภทมีความสำคัญในการศึกษาและการปฏิบัติ เช่น สุตตะที่รวมพระสูตรต่างๆ ซึ่

…่าอัศจรรย์ ที่ ไม่เคยมีมาก่อน สำหรับพระสูตรที่มีผู้ถาม แล้วได้ความรู้ได้ความยินดี ทุกๆ สูตร เช่น จูฬเวทัลลสูตร มหาเวทัลลสูตร ซึ่งส่วนใหญ่ เป็นเรื่องของการถามตอบ เรียกว่า เวทัลละ กว่าจะจัดรวบรวมเรียบเรียง…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของอิติวุตตกะซึ่งหมายถึงพระสูตรที่อ้างอิงถึงพระดำรัสของพระบรมศาสดา และรายละเอียดเกี่ยวกับชาดกที่เล่าประวัติการสร้างบารมีของพระบรมศาสดาในอดีต เช่น พระเวสสันดรชาดก นอกจากนี้ยังก