หน้าหนังสือทั้งหมด

คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
41
คัมภีร์อุปนิษัทและความสำคัญในศาสนาพราหมณ์
…ัชญาลัทธิฮินดูในสมัยต่อมา ก็ล้วนวางหลักคำสอนของตนไว้กับคัมภีร์ อุปนิษัทที่ขยายความออกไปที่เรียกว่า “เวทานตะ” (Vedanta) นั่นเอง คัมภีร์อุปนิษัทเกิดขึ้นครั้งแรกเมื่อใดนั้นยังหาข้อสรุปได้ยา ทั้งนี้เพราะคัมภีร์อ…
…ทธศาสนากำลังได้รับความนิยม ด้วยความลึกซึ้งของคำสอนในอุปนิษัทยังทำให้เกิดคำสอนที่ขยายความออกไปในลัทธิเวทานตะ
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
46
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
…วทิกวาทะนี้ต่อมาภายหลังก่อเกิดเป็น 6 ลัทธิใหญ่ เรียกว่า หลักทรรศนะ 6 (Six Darshanas) ประกอบด้วยลัทธิเวทานตะ นยายะ ไวเศษิกะ สางขยะ โยคะ และมีนางสา ทรรศนะเหล่านี้มีรายละเอียดคำสอนต่างกันดังนี้ 1) ลัทธิเวทานตะ
บทความนี้กล่าวถึงหลักทรรศนะ 6 แห่งปรัชญาอินเดีย ได้แก่ เวทานตะ ซึ่งก่อตั้งโดยฤาษีพาทรายณะ มุ่งเน้นไปที่ความจริงสูงสุดของอาตมันและปรมาตมัน และลัทธินยายะ โดยฤาษีโคต…
การศึกษาและศรัทธาในสมัยอุปนิษัท
71
การศึกษาและศรัทธาในสมัยอุปนิษัท
…เข้าถึงโมกษะ คัมภีร์อุปนิษัทนี้ได้ใช้เป็นตำราเรียนภาคสุดท้ายต่อจากพระเวท เรียกชื่อ อีกอย่างหนึ่งว่า เวทานตะ แปลว่า ที่สุดแห่งพระเวท แม้ว่าอุปนิษัทจะเป็นส่วนหนึ่งของพระเวท แต่ในทางปรัชญานั้น อุปนิษัทต่างจากพร…
ในยุคกลียุคมนุษย์ไม่สนใจศีลธรรมและตกเป็นทาสของราคะเป็นที่ไม่ดี ส่วนประชาชนทุกคนต้องส่งบุตรไปศึกษาในสถาบันของพราหมณ์ซึ่งมีพิธีเสกเป่าและการเข้าสู่การศึกษาใหม่ที่เรียกว่า ทวิชะ. สมัยอุปนิษัทมีการค้นหาทา
ประวัติศาสตร์และปรัชญาของฮินดู
72
ประวัติศาสตร์และปรัชญาของฮินดู
…็ญพรตเป็นดาบสต้องศึกษาคัมภีร์อรัณยกะ ส่วนผู้ที่จะ เป็นปริพาชก หรือสันยาสี ต้องศึกษาคัมภีร์อุปนิษัท (เวทานตะ) ซึ่งถือกันว่าเป็นศรุติหรือ คำบอกเล่าจากพระเจ้าโดยตรง และจะเปิดเผยแก่บุคคลในวรรณะอื่นไม่ได้เด็ดขาด …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาของปรัชญาฮินดูตั้งแต่สมัยพระเวท โดยมีการเชื่อในพระเจ้าหลายองค์และยัญพิธี ต่อมาได้เกิดการเปลี่ยนแปลงไปสู่การเน้นเอกนิยมในอุปนิษัท ซึ่งเชื่อว่าเป็นรากฐานของปรัชญาในภควัทคีตา อธ
ปรัชญาโยคะและสางขยะ
76
ปรัชญาโยคะและสางขยะ
…ในโมกษะจึงต้องเป็น ผู้ที่ก้าวพ้นจากบุญ-บาป สวรรค์-นรก ด้วยการบำเพ็ญสมาธิ และปฏิบัติตามคำสอนในพระเวท เวทานตะ (Vedanta) ปรัชญามีมามสา และเวทานตะนั้น มีความใกล้ชิดสัมพันธ์กันมาก เพราะทั้ง 2 ระบบต่าง ก็กล่าวถึงค…
…จุดมุ่งหมายหลักในทางเทวนิยม ส่วนสางขยะมุ่งเน้นอภิปรัชญาและจิตวิทยา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงมีมามสาและเวทานตะ ซึ่งมาเชื่อมโยงกันด้วยคำสอนในพระเวท โดยมีจุดหมายในการเข้าถึงโมกษะอย่างเด็ดขาด
ศาสนาพราหมณ์-ฮินดูและการเผยแผ่ไปยังนานาประเทศ
107
ศาสนาพราหมณ์-ฮินดูและการเผยแผ่ไปยังนานาประเทศ
เป็นศาสนาแห่งความนิรันดร เน้นการเข้าถึงคัมภีร์อุปนิษัท หรือ เวทานตะ และเน้นหลัก อธิบายพระเวท โดยมีจุดประสงค์เพื่อสร้างความสามัคคีในชาติ ความเสมอภาคทางสังคม เศรษฐกิจ กา…
บทนี้กล่าวถึงศาสนาพราหมณ์-ฮินดูที่เน้นการเข้าถึงหลักคำสอนและความสามัคคีในชาติผ่านการประยุกต์ใช้หลักอหิงสาโดยมหาตมะ คานธี การปฏิรูปศาสนาของฮินดูที่นำไปสู่การเรียกร้องเอกราช และปัญหาความขัดแย้งระหว่างศา
ปรัชญาในศาสนาฮินดู
74
ปรัชญาในศาสนาฮินดู
…ละ ปรัชญาโยคะ เจ้าลัทธิคือ ปตาญชลี คู่ที่สาม ปรัชญามีมามสา หรือปูรวมมางสา เจ้าลัทธิคือ ไซมินิ ปรัชญาเวทานตะ หรืออุตตรมมางสา เจ้าลัทธิคือ พาทรายณ์ หรือ วยาส คู่ทีหนึ่ง นยายะ (Nyaya) เป็นระบบปรัชญาที่ค้นหาความ…
…ชลีเป็นผู้ก่อตั้ง และท้ายสุดคู่ที่สาม คือปฏิสัมพันธ์ของปรัชญามีมามสา ที่มีไซมินิเป็นผู้สอน กับปรัชญาเวทานตะ ที่นำโดยพาทรายณ์ หรือ วยาส ซึ่งนำเสนอความซับซ้อนและเชื่อมโยงกันของแต่ละระบบในการค้นหาความเป็นจริง แ…
ประวัติของนักปรัชญาและผู้นำลัทธิในศาสนาฮินดู
84
ประวัติของนักปรัชญาและผู้นำลัทธิในศาสนาฮินดู
…น ค.ศ. 8. มนู หรือ มนุ ผู้แต่งคัมภีร์ธรรมศาสตร์ เกิดในศตวรรษที่ 5 ก่อน ค.ศ. 9. พาทรายณะ ผู้ตั้งลัทธิเวทานตะ หรือ อุตรมีบางสาเกิดระหว่างศตวรรษที่ 6-2 ก่อน ค.ศ. 10. จาราวากะ ผู้ตั้งลัทธิโลกายนะ หรือวัตถุนิยม ไ…
บทความนี้เล่าถึงประวัติและความสำคัญของนักปรัชญาและผู้นำลัทธิที่สำคัญในศาสนาฮินดู ตั้งแต่ วาลมีกิ ผู้แต่งมหากาพย์รามายณะ จนถึง รามานุชาจารย์ ผู้นำลัทธิไวษณพ ซึ่งเน้นหลักการปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการมีอย