หน้าหนังสือทั้งหมด

วิธีเข้าถึงพระธรรมกาย
183
วิธีเข้าถึงพระธรรมกาย
…ือเป็นผู้ปฏิบัติตรงต่อหนทาง พระนิพพานนั่นเอง ฉะนั้น ไม่ว่าเราจะปฏิบัติวิธีไหนก็ตาม พอใจหยุดนิ่งเป็น เอกัคคตา มีอารมณ์ดี อารมณ์เดียว อารมณ์สบายแล้ว จะต้อง ได้ดวงสว่างเหมือนกันหมด ถ้าเห็นแสงสว่างอยู่ข้างนอ…
บทความนี้เสนอวิธีการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการดำเนินจิตเข้าสู่กลางภายในที่เรียกว่า 'มัชฌิมา ปฏิปทา' นำไปสู่อายตนนิพพาน การปฏิบัติจะต้องอยู่ในอารมณ์ที่สงบและมั่นคง และดวงสว่างจะเคลื่อนที่ผ่านฐานต่างๆ จนถ
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อความสุข
187
การฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อความสุข
…ให้หยุดนิ่ง ให้ผ่องใส ไม่ช้าเราจะ ประสบในสิ่งที่พึงปรารถนา คือได้เข้าถึงความสุขอันเป็นอมตะ ซึ่งเป็น เอกันตบรมสุข พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย คาถา ธรรมบท ว่า “ตุมเหหิ กิจฺจํ อาตมป์ ปฏิปนฺนา ปโ…
มนุษย์ทุกคนมีเป้าหมายเพื่อแสวงหาความสุข ซึ่งอยู่ภายในตัวเราเอง การฝึกใจให้หยุดนิ่งสามารถทำได้โดยการนึกถึงสิ่งที่ทำให้เราสบาย เช่น พระพุทธรูป และทำควบคู่กับกิจกรรมในชีวิตประจำวัน การทำเช่นนี้อย่างสม่ำเ
ธรรมะเพื่อประชา
210
ธรรมะเพื่อประชา
…่งใส ยิ่งสว่างเท่าไรก็ยิ่งสุขเท่านั้น สุขอยู่ใน กลางธรรมกายไปเรื่อยๆ กระทั่งถึงกายธรรมอรหัต ได้เสวย เอกันตบรมสุข สุขอย่างยิ่งไม่มีทุกข์เจือปน พระบรมศาสดาจึงทรงสอนให้พิจารณาปล่อยวางสิ่งที่ ไม่เป็นสาระแก่น…
ในกลางธรรมกายเป็นแหล่งของความสุขที่แท้จริง ผู้ปฏิบัติธรรมจะค้นพบความสุขอมตะที่ไม่มีทุกข์เจือปน พระบรมศาสดาสอนให้ปล่อยวางสิ่งที่ไม่สำคัญเพื่อเข้าถึงธรรมกายเป็นที่พึ่งแห่งความสุข ให้ฝึกฝนใจอยู่เสมอเพื่อ
ธรรมะเพื่อประชา
224
ธรรมะเพื่อประชา
…้แจ้ง เห็นแจ้งแทงตลอดในเส้นทางสายกลางสายนี้ ดังนั้นหนทางที่จะเข้าถึงธรรมกายจึงมีทางเดียวที่เรียกว่า เอกายนมรรค แต่วิธีการเข้าถึงศูนย์กลางกายนั้นมาได้หลายสิบวิธี ดังกล่าวแล้ว เมื่อเราทราบอย่างนี้เราจะได้ป…
บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงธรรมกายและประสบการณ์การปฏิบัติธรรม โดยการเรียนรู้เพื่อแยกแยะระหว่างนิมิตที่แท้จริงและเทียม การปฏิบัติธรรมต้องมาจากความรู้และประสบการณ์ของผู้แนะนำ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถดำเนิ
รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
279
รู้จักกายที่แท้จริงของตัวเอง
… เป็นทิฏฐธรรมสุขวิหารี ธรรมเป็นเครื่องอยู่เป็นสุขของผู้ที่เข้าถึง ปราศจากนิวรณ์ วิตก วิจาร ปีติ สุข เอกัคคตา มีความละเอียด อ่อน จนไม่ทราบว่าจะเอามาเปรียบกับอะไรในโลก จึงใช้คำว่า เนวสัญญานาสัญญายตนะ มีควา…
เนื้อหานี้สำรวจความจริงเกี่ยวกับกายที่แท้จริงของตัวเอง ซึ่งประกอบด้วยกายอรูปพรหม ที่ละเอียดและสมบูรณ์ด้วยสมาบัติ 8 และฌาน 4 ทั้งอรูปและรูป การเข้าใจธรรมที่เหนือกว่าความสุขในภพ 3 โดยเฉพาะความสุขที่เกิด
อนัตตลักขณสูตร: ความจริงของความไม่เที่ยง
381
อนัตตลักขณสูตร: ความจริงของความไม่เที่ยง
…ทำให้เราหลุดพ้นจากทุกข์ได้อย่างแท้จริง จะเข้าถึงความสุขที่แท้จริง จนกระทั่งไปถึงอายตนนิพพาน อันเป็น เอกันตบรมสุขที่ทุกคนปรารถนา มีวาระพระบาลีใน อนัตตลักขณสูตร ว่า “รูป์ ภิกฺขเว อนตฺตา รูปญฺจ หินํ ภิกฺขเว…
อนัตตลักขณสูตรสอนเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งในโลกและการยอมรับการเสื่อมสลายของสิ่งต่างๆ รวมถึงอายุของมนุษย์ที่ค่อยๆ ลดลง ส่วนหนึ่งกล่าวถึงการควรละการยึดมั่นในโลก และมุ่งแสวงหาการปลดปล่อยจากทุกข์
การดำเนินชีวิตในสังสารวัฏ
508
การดำเนินชีวิตในสังสารวัฏ
…บที่ถูกต้องสมบูรณ์ ปัญหาต่างๆ ที่สงสัยก็จะหมดไป *พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน โมหสูตร ว่า “นตฺถญฺโญ เอกธมฺโมปิ เยเนว์ นิวุตา ปชา ส่สรนุติ อโหรตต ยถา โมเหน อาวุฏา ตโมกขนธ์ ปทาล เย จ โมห์ ปหนฺตฺวาน น เต ปุ…
การดำเนินชีวิตให้อยู่รอดปลอดภัยในสังสารวัฏจะต้องรู้จักอาสวกิเลส และแยกแยะระหว่างบุญและบาปเพื่อหลีกเลี่ยงอันตรายจากความไม่รู้ เพราะความไม่รู้สามารถนำไปสู่การกระทำบาปและทำให้ชีวิตมัวหมอง การสอบถามผู้รู้
ความสุขอันประเสริฐจากพระนิพพาน
532
ความสุขอันประเสริฐจากพระนิพพาน
…าถึงแก่นแท้ของชีวิต คือผู้ได้บรรลุธรรมกาย ยิ่งได้ บรรลุธรรมกายอรหัต เป็นพระอรหันต์ได้เมื่อไร จะเสวย เอกันตบรมสุข เป็นสุขอย่างเดียวเท่านั้น เราจะซาบซึ้งถึงความสุขที่เกิดจากการเข้าถึงพระนิพพาน ว่าเป็นอย่าง…
ความสุขที่เกิดจากการเข้าถึงพระนิพพานนั้นไม่มีอะไรเปรียบเทียบได้ โดยเป็นผลจากการปฏิบัติธรรมอย่างแท้จริง ผู้ที่บรรลุธรรมกายและเป็นพระอรหันต์จะมีความสุขอย่างแท้จริง ซึ่งต่างจากความสุขในโลกหรือในสวรรค์ กา
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
537
พระอรหันต์ในพระพุทธศาสนา
…ทั้งสังโยชน์เบื้องต่ำ เบื้องสูง อาสวะ โยคะ โอฆะ อนุสัยกิเลสหลุดร่อนออกจากใจของท่านไปหมด ท่านจึงเสวย เอกันตบรมสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เข้ามาอยู่ในใจของท่าน การจะสังเกตว่าใครเป็นพระอรหันต์ ผู้ห่างไกลจาก กิเลส เ…
พระอรหันต์เป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา มีใจมั่นคงและเป็นหนึ่งเดียวกับกาย-ธรรมอรหัตตลอดเวลา การที่จะระบุผู้เป็นพระอรหันต์นั้นยาก เพราะปุถุชนไม่สามารถรู้วาระจิตใจของพระอริยเจ้าได้และการจำแนก
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระอรหันต์รู้ได้ยาก
538
ธรรมะเพื่อประชาชน: พระอรหันต์รู้ได้ยาก
…ด็จไปเข้าเฝ้า เพื่อฟัง ธรรมและสนทนาธรรมกับพระพุทธองค์ ขณะนั้นเองมีชฎิล ๗ คน นิครนถ์ ๗ คน อเจลก ๗ คน เอกสาฎก ๗ คน และปริพาชก ๗ คน ทุกคนมีขนรักแร้ และเล็บงอกยาว หาบบริขารเดินผ่าน ไปในบริเวณนั้น พระเจ้าปเสน…
เนื้อหานี้มีการบรรยายถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าในช่วงหนึ่งของพระชนม์ชีพ ที่พระองค์ประทับอยู่ที่บุพพาราม และได้สนทนากับพระเจ้าปเสนทิโกศลเกี่ยวกับนักบวชที่มีวัตรปฏิบัติหายากในโลก พระเจ้าปเสนทิโกศลทรงถามว่ามี
ธรรมะเพื่อประชา
598
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ ៥៩៧ รายนามเจ้าภาพกิตติมศักดิ์ พระครูสังฆรักษ์พิพัฒน์ จิตสุทโธ พระครูปลัดภูเบศ ฌานาภิญโญ พระครูสมุห์สุวิทย์ สุวิชชาโภ พระครูปลัดวันชัย สีลวณฺโณ พระมหาชาติชาย ตกกสรโณ พระมห
เอกสารนี้แสดงรายนามเจ้าภาพและพระภิกษุที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมธรรมะเพื่อประชาที่จัดขึ้น รวมถึงรายชื่อเจ้าภ…
รายนามเจ้าภาพ
601
รายนามเจ้าภาพ
…โยริและคณะญาติมิตร คุณปัทมา วิวิธธนกุล คุณปิยธรรม มาสิง คุณเปรมใจ ลิ้มสุวัฒน์ คุณไผท-คุณศิริเพ็ญ-คุณเอกพล เมธารมณ์ คุณพงศ์พิชญ์ ยูวะนิยม คุณพงษ์เดช-คุณกาญจนา ประชาธำรง คุณพงษ์เทพ ธนิสรกุลและครอบครัว คุณพ…
เอกสารนี้ประกอบไปด้วยรายชื่อเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่าง ๆ ผู้ร่วมสนับสนุนที่แสดงความขอบคุณและการเ…
ธรรมะเพื่อประชา
602
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ ๖๐๑ คุณเพียงนิล ศิริเกษม-คุณนฤพร คุณสุภัชชา มหาแถลง คุณรัตนา สันทัดพานิช คุณไพเราะ นกดำ(ติปยานนท์) คุณไพศาล คุณกรองทอง แซ่ล่อ คุณไพศาล คุณวรรณี สุชาติกุลวิทย์และบุตรธิดา
เอกสารนี้เป็นรายชื่อเจ้าภาพที่ร่วมสนับสนุนกิจกรรมธรรมะเพื่อประชา รวมถึงการกล่าวถึงการมีส่วนร่วมของสมาชิ…
พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งโลก
84
พระพุทธคุณ ตอน ผู้รู้แจ้งโลก
…ดียวกัน คือ ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ในกลางตัวของมนุษย์ ทุกคนในโลก ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเรียกว่า เอกายนมรรค ทางเอกสายเดียว ซึ่งเป็นทางดำเนินไปสู่ความรู้แจ้ง เมื่อเรานำ ใจกลับมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ ให…
…ัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งทรงรู้แจ้งโลกสามแบบ ได้แก่ โอกาสโลก ขันธโลก และสัตวโลก จากการดำเนินจิตไปในแนวทางเอกรักษ์.
การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
214
การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
…อนแท้ในการเดินทางไกลในสังสารวัฏ เราจะได้เข้าถึง ความเต็มเปี่ยมของชีวิต ได้บรรลุมรรคผลนิพพาน เข้าถึง เอกันตบรมสุข คือ สุขที่คงที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ยโสชสูตร ว่า “ยสส ชิโต กาม…
สรรพสัตว์มีการเปลี่ยนแปลงเป็นธรรมดา ต้องเผชิญกับความเสื่อมสลายและความตาย สิ่งที่เราควรสั่งสมคือบุญกุศลและคุณงามความดี เพื่อเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการเดินทางในสังสารวัฏ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้ที
ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
372
ชีวิตพระปัจเจกพุทธเจ้า
ธรรมะเพื่อประช ชีวิต พระปัจเจกพุทธเจ้า (๑) ๓๗๑ ปกติของผู้ที่เป็นบัณฑิตนักปราชญ์ ท่านจะเป็นผู้ที่ใช้ ชีวิตอยู่อย่างไม่ประมาท ประกอบไปด้วยปัญญา มองเรื่องราว ต่างๆในโลกอย่างแจ่มแจ้ง เข้าใจในชีวิตของมนุษย
เอกสารนี้สำรวจความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีปัญญาและไม่ประมาท รวมถึงการพัฒนาบุญบารมีผ่านเรื่องราวชีวิตข…
รายนามเจ้าภาพในการจัดงานธรรมะเพื่อประชา
579
รายนามเจ้าภาพในการจัดงานธรรมะเพื่อประชา
…ี วิวัฒนปฐพีและครอบครัว ภาคจักรวาลและกองประสานงานศูนย์สาขาต่างประเทศ คุณเยาวเรศ อิซาวะ คุณภาณุพันธ์ เอกชูเกียรติ คุณภาโณตม์-คุณประภาภรณ์ คุณนริศ คุณภาสกร กาญจนะ คุณมงคล คุณเจริญสุข อัศวโรจนกุลชัยและครอบค…
รายนามเจ้าภาพในการจัดงานธรรมะเพื่อประชาทั้งหมด ได้แก่ คุณไพโรจน์ คุณวนิดา สิริภูริกาญจน์, คุณไพศาล คุณกรองทอง แซ่ล่อ, และอีกมากมายที่มีชื่อในรายชื่อเจ้าภาพ ช่วยให้เกิดการรวมตัวกันของผู้คนที่มีความมุ่ง
รายนามเจ้าภาพ
580
รายนามเจ้าภาพ
…ณ มนต์ณัฐศิริและบุตร-ธิดา คุณศิริพันธุ์ วานกูล คุณศิริวดี แสวงดี คุณศิริอร งามจริยางกูร คุณธงชัย-คุณเอกชิต คุณสิทธิกาจ อัชวรานนท์ คุณศุภชัย ศรีศุภอักษร คุณศุภเดช-คุณพรเทพ ภัทรกานต์กุลพร้อมครอบครัว คุณศุภ…
เอกสารนี้รวบรวมรายชื่อเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในการจัดงาน โดยแบ่งเป็นชื่อผู้ใหญ่และครอบครัวต่างๆ เช่น คุณวร…
พระปิลินทวัจฉะ และ พระนันทกเถระ
8
พระปิลินทวัจฉะ และ พระนันทกเถระ
๑๕. พระปิลินทวัจฉะ (๑) ๑๓๕ ๑๖. พระปิลินทวัจฉะ (๒) ๑๔๓ ๑๗. พระนันทกเถระ (๑) ๑๕๓ ๑๘. พระนันทกเถระ (๒) ๑๖๑ ๑๙. พระโปฐิลเถระ ๒๐. พุทธชิโนรส (๑) ๑๗๙ ๒๑. พุทธชิโนรส (๒) ๑๘๗ ๒๒. พุทธชิโนรส (๓) ๑๙๕ ๒๓. พุทธชิ
เอกสารนี้จัดทำขึ้นเพื่อบรรยายเกี่ยวกับพระปิลินทวัจฉะและพระนันทกเถระ รวมถึงแสดงรายการเกี่ยวกับพุทธชิโนรส…
ธรรมะเพื่อประช - พระมหากัสสปเถระ
42
ธรรมะเพื่อประช - พระมหากัสสปเถระ
…จะไปรับบาตรหลังใดหลังหนึ่ง ถึงบ้านหลังไหนก่อนก็รับหลังนั้น ไม่จำแนกว่าเป็นอาหาร ประณีตหรือไม่ประณีต เอกาสนิกังคะ ถือการนั่งฉันครั้งเดียวเป็นวัตร หมายถึง
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคุณสมบัติของพระมหานิสภเถระ ควบคู่ไปกับการอธิบายธุดงควัตร 13 ประการที่ถือเป็นอุบายในการขัดเกลากิเลส สำหรับภิกษุผู้มุ่งมั่นในทางธรรม ซึ่งช่วยส่งเสริมให้มีความมักน้อยสันโดษ และเน้