เอกวจนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

…หนฺตุ ผู้ฆ่า ศัพท์ ๑. ศัพท์นามกิตก์ ซึ่งประกอบด้วย ตุ ปัจจัย ใช้แจกจาม สตฺถุ ๒. สตฺถุ ศัพท์ ถ้าเป็น เอกวจนะ เป็นพระนามของพระพุทธเจ้า เท่านั้น ถ้าเป็น พหุวจนะ ต้องเป็นชื่อของพาหิรคณาจารย์ เช่น

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายไวยากรณ์ภาษาบาลี โดยเน้นไปที่การแปลงศัพท์ในรูปแบบเอกและพหุ โดยใช้ตัวอย่างของคำที่แสดงถึงการทำหน้าที่ต่างๆ เช่น ผู้ทำ ผู้ขุด ผู้ให้ และอื่นๆ พร้อมอธิบายความสำคัญของคำในความหมาย

…ังขยา ตั้งแต่ ทวิ ถึง อฏฐารส เป็นพหุวจนะอย่างเดียว ตั้งแต่ เอกูนวีสติ จนถึง อฏธนวุฒิ เป็นอิตถีลิงค์ เอกวจนะ อย่างเดียว. ตั้งแต่ เอกูนสติ จนถึง โกฏิ เป็นเอกวจนะ และพหุวจนะ จำนวน ๕๕ ขึ้นไปเป็นนามนาม จึงจัดเป็น…

…ำหนดวจนะของสังขยา ซึ่งระบุว่า ตั้งแต่ ทวิ ถึง อฏฐารส เป็นพหุวจนะ และจาก เอกูนวีสติ ถึง อฏธนวุฒิ เป็นเอกวจนะ มีจำนวนมากขึ้นตามกฎที่กำหนด เช่น การจัดกลุ่มนามนามที่มีจำนวน ๕๕ ขึ้นไป รวมถึงหลักการต่างๆ ที่ทำให้เ…

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 72 เอกวจนะ พหุวจนะ ลิงค์ ประถมบุรุษ นามนาม ประถมบุรุษ นามนาม ชโน ชนา มุนิ มุนโน, มุนี โส กรี เต ครุ กริโน, กรี…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ที่นำเสนอในหน้าที่ 72 ของหนังสือ นี้อธิบายถึงการจำแนกนามในรูปแบบเอกวจนะและพหุวจนะ โดยอธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงและความหมายของนามแต่ละประเภท เช่น ชโน มุนิ โส และรายละเอียดการแ…

…ยก็เพื่อจะให้ทราบจำนวนของนามนาม ว่ามีเท่าไร ฉะนั้น เอกสังขยา จึงต้องเป็น คุณนาม และเป็นได้ เฉพาะแต่ เอกวจนะ อย่างเดียว เอก ที่เป็นอนิยมวิเสสนสัพพนาม เรียกว่า เอกสัพพนาม ไม่ได้มุ่งหมายที่จะนับ นามนาม เพื่อให้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำหนดแน่นอนของเอกในบาลีไวยากรณ์ แยกประเภทของเอกออกเป็นสังขยา และอนิยมวิเสสนสัพพนาม โดยสังขยาจะนับจำนวนของนามนาม ส่วนอนิยมวิเสสนใช้ประกอบกับบทนามเพื่อสละสลวยในการกล่าวถึงในพระสูตรต่า

…านั ปญ. กาย กาหิ ฉ. กสฺสา ส. กสฺส์ กานํ กาสานั กาสุ ๒. ในนปัสกลิงค์ ให้คงรูป ก็ ไว้เฉพาะแต่ใน ป. ท. เอกวจนะ และในที่บางแห่งเอา ก เป็น กิ ได้บ้าง เช่นในคำว่า ติ กิสฺส เหตุ และคำว่า กิสมี วัตถุสุม, นอกนั้นให้แ…

…อย่างเพื่อความชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบการใช้ในบริบทต่างๆ ผ่านข้อความที่ยกมา เช่น ในรูปแบบเอกวจนะและพหุ ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจความหมายและการใช้งานได้ดียิ่งขึ้น โดยสามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc…

…นเอง เหมือน ต.ศัพท์ที่เป็นปุริสสัพพนาม เช่น โก ใคร และโดยมากที่แปลว่าใคร นั้น มักใช้ที่เป็นปุ๋ลิงค์ เอกวจนะเป็นพื้น ๔. ที่แจกได้ในลิงค์ทั้งสามนั้น ถ้าเพิ่ม จิ เข้าข้างท้าย ก็จะมีรูป เป็น โกจิ กาจิ กิญจิ เป็น…

เนื้อหาในหน้าที่ 92 นี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ศัพท์ในบาลีว่ามีความหมายและการใช้ในประโยคอย่างไร โดยจำแนกเป็นรูปแบบที่แสดงถึงวิเสสนสัพพนามและประธาน รวมถึงการเพิ่มคำว่า 'จิ' ที่ทำให้เกิดความหมายที่แตกต่างอ

…จ อยู่ ข้างหลัง ตามวิธีสนธิข้อ ๓๒ ในอักขรวิธี ส่วนการแปลก็ต่างจากที่กล่าวมาแล้ว คือใน ปุ๋. กับ อิต. เอกวจนะ ให้แปลว่า "คนใดคนหนึ่ง, แห่งใดแห่งหนึ่ง, อย่างใด อย่างหนึ่ง." ง." พหุวจนะ ให้แปลว่า "พวกใดพวกหนึ่ง,…

บทความนี้ทำการอธิบายบาลีไวยากรณ์ในเรื่องของนามและอัพยยศัพท์ โดยให้ความเข้าใจในการใช้คำและกฎการสนธิ ในเอกและพหุวจนะ และการแปลคำที่ใช้ในบริบทต่าง ๆ รวมถึงศาสตร์การตั้งคำถามในภาษาบาลี อาทิเช่น การใช้ 'ปุ

…ม ก ลง เป็น อติค, อนุเต็ม ก ลงเป็น อนุก, แจกตามสิ่งทั้ง ๓ ด้วยวิภาคติทั้ง ๓ ได้ เช่น ปุณณวัตรติ เอกวจนะ ปุงลิงค์ เป็น อติโก อุโคโพ. [อ.น.]. ก. อุปสัก มีที่ตัว ? อะไรบ้าง ? ข. อุปสัก มี ๒๐ ตัว, อดี อด…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอุปสักและนินาต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการใช้ศัพท์ในพระธรรมตรี อธิบายความแตกต่างระหว่างอุปสักที่ใช้ในหน้ามนและอกิริยาต่าง ๆ โดยมีความสำคัญต่อการแยกแยะและทำความเข้าใ

…กล่าวถึง เพื่อเป็นเครื่องหมายให้รู้ว่าสิ่งนั้น ๆ มีจำนวนมากหรือน้อย เรียกว่า จะนะ ๆ มี 2 ประเภท คือ เอกวจนะ 1 พาหวจนะ 2 ในภาษาบาลี มีสิ่งที่ใช้แสดงหรือจำแนกนามนามศัพทธ์ให้มีเนื้อความยิ่งขึ้นนั้น ๆ และใช้เป็น…

แผนการสอนหน่วยที่ 3 เรื่องส่วนประกอบของนามศัพทธ์ในภาษาบาลี อธิบายการใช้เครื่องหมายและสัญลักษณ์ต่างๆ เพื่อบ่งบอกถึงลักษณะของสิ่งต่างๆ ซึ่งประกอบด้วยเรื่องลิงค์และวิภัคติ โดยมีจุดประสงค์ให้นักเรียนเข้าใ