การอธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์ : หน้า 57/118

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 56 กําหนดวจนะของสังขยา ตั้งแต่ ทวิ ถึง อฏฐารส เป็นพหุวจนะอย่างเดียว ตั้งแต่ เอกูนวีสติ จนถึง อฏธนวุฒิ เป็นอิตถีลิงค์ เอกวจนะ อย่างเดียว. ตั้งแต่ เอกูนสติ จนถึง โกฏิ เป็นเอกวจนะ และพหุวจนะ จำนวน ๕๕ ขึ้นไปเป็นนามนาม จึงจัดเป็นลิงค์ได้ ๒ ลิงค์ แต่เป็น นปุ๊. โดยมาก. เป็นอิตถีลิงค์เฉพาะ โกฏิ เท่านั้น. 88 เมื่อ ประกอบเป็นศัพท์สังขยา ก็ต้องปรากฏเป็น สติ อยู่ข้างหลัง เพราะ ยังขาดอยู่หนึ่งที่จะเต็มจำนวน ในที่จะเต็มเช่นนี้ ท่านนิยมให้ใช้ ซึ่งแปลว่าหย่อนหนึ่งเข้ามาต่อ. ๕๕ ประกอบว่า เอกูนสติ "ร้อยหย่อนหนึ่ง แม้จำนวนอื่น ๆ เมื่อยังขาดอยู่เพียงหนึ่งจะครบหรือ เต็มก็มีนัยนี้ จะอธิบายข้างหน้า ในที่นี้เพื่อจะแสดงให้รู้ว่า ๕๕ ขึ้นไป เป็นนามนามได้เท่านั้น เอกูน ๑๐๐ ที่เป็นเอกวจนะได้นั้น เมื่อคิดดูก็สงสัยว่า ทำไมจำนวน ตั้งร้อยตั้งพันยังเป็นเอกวจนะได้ ข้อนี้ท่านกำหนดว่า ร้อยเดียว พันเดียว จึงนิยมเป็นเอกวจนะ และไม่ต้องใช้เอกศัพท์ลงข้างหน้า เช่นคำว่า สติ สหสฺสํ เป็นต้น เพราะมีจำนวนเดียวอย่างนี้ จึง จัดเป็นเอกวจนะ จะหมายความเป็น สองร้อย สองพัน เป็นต้นไม่ได้