หน้าหนังสือทั้งหมด

บทสนทนาของเศรษฐีกับนักเลงสุรา
357
บทสนทนาของเศรษฐีกับนักเลงสุรา
…นี้ปกราบทูลพระบรมนาถให้ทรงทราบ แล้วก็รีบเดินทางไปวัดพระเชตวัน เข้าเฝ้าพระพุทธองค์ จะเห็นว่าทุกเหตุมีแต่คุณผล เมื่อท่านเจอเรื่องราวอย่างนี้ ท่านก็อยากจะฟังเรื่องราวที่ลึกซึ้งขึ้นซึ่งท่านคิดว่าน่าจะมีแน่เล…
เนื้อหาพูดถึงเศรษฐีที่ให้ท้าชวนให้นักเลงสุราดื่มสุรา แต่พวกเขากลับไม่ทำตามและรู้สึกเกรงกลัวเศรษฐี ทำให้เศรษฐีต้องกลับไปพร้อมความคิดเพื่อจะรายงานเรื่องนี้ให้…
การเยี่ยมเยียนและการทำบุญ
366
การเยี่ยมเยียนและการทำบุญ
…์พาน ให้ความรู้เดินทางผ่านจากใจสู่ท่าน ท่านพูดให้ปลื้ม ให้ใจบุญบุญ ทั้ง ๆ ที่นึกเศรษฐีอยู่ในบุญแล้ว แต่เวลาคนป่วยทุกข์เขาก็เกิดขึ้น บางทีจะเพ้อ เพราะความป่วยมาบังคับกับใจ ถ้ากายป่วย บางทีใจแย่เหมือนกัน …
…ี่ได้ให้ธรรมะแก่เศรษฐี เพื่อช่วยให้เขารู้สึกดีขึ้นในช่วงที่ป่วย ถึงแม้จะมีความทุกข์เกี่ยวกับร่างกาย แต่การฟังธรรมและการทำบุญมีบทบาทสำคัญในการเยียวยาจิตใจ นอกจากนี้ ยังสะท้อนให้เห็นว่าความสนใจและการน้อมนั…
การแสดงธรรมแห่งพระสัมพุทธเจ้า
373
การแสดงธรรมแห่งพระสัมพุทธเจ้า
…สัมพุทธเจ้า ถวายบังคม แล้วนั่ง ณ ตัวส่วนข้างหนึ่ง พระพุทธองค์ทรสงค์กล่าว พระอานนท์ว่า "อานนท์ เธอมาแต่ไหนแต่เช้าหรือ" พระอานนท์ก็ได้กราบทูลเรื่องราวทั้งหมดให้พระพระรม ศาสตรตรรงทราบ พระองค์ตรัสชื่นชมพระส…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระสัมพุทธเจ้า โดยมีพระอานนท์เป็นผู้ถ่ายทอดเรื่องราวที่ได้รับการยกย่องในฐานะที่มีความสามารถในการอธิบายธรรมอย่างชัดเจนและแจ่มแจ้ง เพื่อช่วยให้ผู้คนเข้าใจและหลุดพ้นจากความท
การมีชีวิตที่ไม่ขัดสน
374
การมีชีวิตที่ไม่ขัดสน
…น์ คำวา ขัดสน คือ คนเวลาไม่มีทรัพย์ภายนอก ไม่มีโลภทรัพย์ ไม่มีเงิน ไม่มีทอง จะมีความรู้สึกว่า ขัดสน แต่ว่าดามธรรมเนียมของผู้ม ทรัพย์นอกไม่มีร้ายน้อย แต่ถ้าทรัพย์ายาใน คือ มีสีล มีธรรม อย่างนั้นก็มีความม…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในการมีชีวิตที่ไม่ขัดสนและความสำคัญของการมีศรัทธาในพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ โดยเน้นว่าความร่ำรวยภายนอกไม่สำคัญ หากมีธรรมะในใจ เช่น มีศีลและการปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงจุดที่สามารถ
การทบทวนเรื่องกรรมและวิบาก
379
การทบทวนเรื่องกรรมและวิบาก
…งในหลุมด่านเพลิงthร้อนระอุ กระผม จึงไม่ไหวได้รับทุกข์ทรมานมาก" ของท่าน ถึงในตำราโมไม่ได้บอกเอาไว้ แต่ต้องมีวิบาก เพราะว่ามูลฐานของโรคทุกชนิดมันมีรากฐานขึ้นนั้น บางโรครักษาก็หยุด ไม่รักษาก็หาย มันหมดก…
เนื้อหาชวนคิดถึงเรื่องกรรมและวิบากที่เป็นสาเหตุของโรคต่างๆ ซึ่งบางครั้งการรักษาอาจไม่จำเป็นเท่ากับการเข้าใจถึงวิบากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต ด้วยความเชื่อว่าทุกสิ่งมีสาเหตุ ท่านอาจพบวิธีดำเนินชีวิตที่ดีขึ้
ความอาลัยและความกลัวตายในชีวิตของเศรษฐี
383
ความอาลัยและความกลัวตายในชีวิตของเศรษฐี
…ตรดูรู้สึกว่า “พระคุณเจ้า กระผมไม่ได้ความหวัง ความอาลัยหวังใสสมมิสิของตน แล้วก็ไม่ได้กลัวความตายเลย แต่กระผมร้องไห้เพราะ คิดว่า กระผมอยู่ใกล้ถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และภิญญา มาเป็นเวลานาน ยังไม่เคยได้ฟังพ…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงเศรษฐีที่มีความอาลัยต่อสมบัติของตน แต่ไม่กลัวความตาย และรู้สึกเศร้าใจที่ไม่ได้ฟังธรรมเทศนาที่มีประทับใจจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการระบุ…
เรื่องอนาถบิณฑิกเศรษฐี
384
เรื่องอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…ทำไม ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีเป็นกำลังสำคัญในฝ่ายกองเสี่ยง ท่านเข้าวัดทั้งวัน เช้าสาย บ่าย เย็น กลางคืน แต่ทำไมไม่ได้เวียนธรรมมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงเลย สาเหตุที่พระสัมพุทธเจ้าไม่ทรงแสดงกับท่านอนาถบิณฑิ…
…ให้ท่านไม่เวียนว่ายตามการสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความสำคัญของการมีจิตใจในการให้และการสะสมบารมีตั้งแต่เด็กจนถึงปัจจุบัน นำเสนอว่าบารมีที่่สร้างมาตั้งแต่อดีตเกิดขึ้นจากความยินดีในการทำทาน
บุญญิการ วัดดู ๑๐ และ พระอานนท์
385
บุญญิการ วัดดู ๑๐ และ พระอานนท์
…"ท่านเศรษฐีธรรมเทคนิคอย่างนี้ ไม่เป็นเท่านั้นสำหรับคุณครูสืบผู้ครองเรือน เพราะผู้ครองเรือน มักจะยุ่งแต่ทำงานไม่บolatๅมกศึกษา จึงเป็นเรื่องที่เข้าใจได้เฉพาะบรรพชิต" อาย Customers ธนากรกเศรษฐี
…ท์ชี้ให้เห็นว่าความรู้และการศึกษาเป็นสิ่งสำคัญ แม้ผู้ครองเรือนจะมีภารกิจมาก มีข้อจำกัดในการเรียนรู้ แต่การทำทานและการทำบุญก็ยังคงสำคัญในชีวิตประจำวัน
ทิพยานิวิมาน: ปราสาทกลางดอกไม้และดนตรี
394
ทิพยานิวิมาน: ปราสาทกลางดอกไม้และดนตรี
…้ามาสองข้างทาง ก็แปรแฉ จัดขบวน อย่างเป็นระเบียบของด้านล่างทิพยานิวิมาน ปราสาท หัวขบวนถึงสุดบูรพาโลก แต่ท้ายขบวนยังไม่ ออกจากโลกมนุษย์เลย *อนาถิกมติเทศกาญจน์* คำบล
ทิพยานิวิมานปราสาทลอยขึ้นสู่ท้องฟ้าในบรรยากาศที่เต็มไปด้วยฝนดอกไม้วิพย์และดนตรีพิพย์บรรเลง เมื่อขบวนเทวรผ่านไป สันนิษฐานว่าหัวขบวนมุ่งหน้าสู่บูรพาโลก ขณะที่ท้ายขบวนยังคงอยู่ใกล้โลกมนุษย์ โดยที่ทุกอย่า
การเคลื่อนไหวจากโลกมนุษย์ถึงสวรรค์
395
การเคลื่อนไหวจากโลกมนุษย์ถึงสวรรค์
บริวารไม่ชา่ว มาหมดวิมาน มาส่วนหนึ่งเท่านั้น ขนาดมา ส่วนหนึ่ง หัวขบวนไปถึงสุดรุ่ แล้วแต่ท้ายยังอยู่ เมืองมนุษย์ ต้องอธิษฐานอย่างนี้ แสดงการเคลื่อนไหวจากโลกมนุษย์สุดรุ่ ผ่าน เขาพระสมุทร ที่…
ในบทความนี้เราจะสำรวจการเคลื่อนไหวของขบวนทัพจากโลกมนุษย์ไปยังสวรรค์ โดยมีการแสดงภาพการเดินทางผ่ามหาสมุทรและเข้าสู่วิมานต่าง ๆ ในชั้นต่าง ๆ ของสวรรค์ พร้อมอธิบายถึงความสำคัญของการอธิษฐานและการสร้างบูญเ
โอกาสความเป็นมนุษย์และวิกฤติ
396
โอกาสความเป็นมนุษย์และวิกฤติ
น้อยเนื้อใจไม่ใด้ เพราะว่าโอกาสความเป็นมนุษย์อยู่แล้ว แต่ว่าไปหาโอกาสนั้นให้เป็นวิกฤติ ขบวนเทวาที่ส่วนทางกัน แล้วแต่ว่าหลบไปช้าง ๆ ทางหลากสีลอเยอะเยะ เทวนครบ…
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของโอกาสในการเป็นมนุษย์ แม้ว่าประสบการณ์อาจทำให้เกิดวิกฤติก็ตาม การสังเกตความปีติในสิ่งต่างๆ เช่น เทวนครและการนำเสนอความงดงามในชีวิต มีการกล่าวถึงสถานที่สำหรับโชว์และความบันเท
เพชรธีและการต้อนรับของเทวบุตร
399
เพชรธีและการต้อนรับของเทวบุตร
บาง แต่นั่นเป็นเพชรธี ทีมแสงในตัว ที่อยู่ข้างนอกชุ่ม เราจะเห็นเล่าบรีวรมาต้อนรับเทวบุตร เจ้าของวิมาน สองฟาก…
เนื้อหาเกี่ยวกับเพชรธีและการต้อนรับของเทวบุตรที่อลังการ มีการวางรายละเอียดของวิมานและบัลลังก์ที่สร้างจากแก้วผลึก ทำให้ผู้ที่เข้ามาถึงรู้สึกถึงความสวยงามและความหรูหรา รวมถึงบรรยายถึงกิจกรรมต่าง ๆ ที่เก
การทำความดีและการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
413
การทำความดีและการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
๑๐. ทิฏฐุซักขมฺ บุญสำเร็จด้วยการทำความ แต่ชื่นชมสมบัติจะต้องหลงสมมติเพราะมัวแต่สวยผล เห็นให้ถูกต้อง ลิขิตตามความเป็นจริง ท่านอนาถา บุญอย ดั่งน…
บทความนี้พูดถึงการทำบุญและการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการรักษาศีลและการทำความดีตามแนวทางของพระพุทธศาสนา การเรียนรู้ความสำคัญของการเห็นความจริงและการทำตามหลักธรรม.
ความหมายของการตั้งป goals ในชีวิต
418
ความหมายของการตั้งป goals ในชีวิต
สมแล้ว เวียนว่ายตายเกิดอยู่บนสวรรค์ภูมิ คือคนบะสโลกและเทวโลกเท่านั้น ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีได้สร้างผังชีวิตดี ให้คนเองมาตลอดหลายพันหลายชาติ จงจนกระทั่งในปัจจุบัน ณ จังหวัด ท่านก็ได้รับความปรารถนาได้ดังใ
…อให้ได้รับความปรารถนาในชีวิตในปัจจุบัน พร้อมทั้งยกตัวอย่างการอธิษฐานที่ไม่ใช่เพียงแค่การขอให้สำเร็จ แต่ต้องมีวัตถุประสงค์ที่ชัดเจนและถูกต้อง
ความจริงของชีวิตและการให้ธรรมทาน
424
ความจริงของชีวิตและการให้ธรรมทาน
ความจริงของชีวิตและธรรมทาน แต่ความรู้เพื่อเลี่ยงชีพนี้ไม่ใช่ อามิสถานแบ่งระดับของผู้ให้เป็น ๓ ประเภท คือ ๑. ทาสทาน หมายถึง การให้…
บทความนี้นำเสนอความหมายของการให้ธรรมทานที่แบ่งเป็น ๓ ประเภท อาทิ ทาสทานที่ให้ของด้อยกว่า ตลอดจนสามารทานที่ให้ของที่ดีกว่า สะท้อนถึงใจของผู้ให้และความใส่ใจในการเลือกของที่จะมอบให้ผู้รับ โดยมีตัวอย่างเร
ความสำคัญของทานดี
425
ความสำคัญของทานดี
…ียกว่าทานดี ที่เรียกว่า ท nutan ดี กล่าวว่าผู้เป็นใหญ่ในทาน กล่าวไม่กลายเป็นหาส หรือหลายความตระหนี่ แต่จะเป็นใหญ่ในทานอันประดิษฐ์ด้วยตนเอง ได้ขาดจากใจ คือ ต้องความสระหนี่ ให้ใช้ของที่ประณีต จึงจะเรียกว่า…
การให้ของที่ประณีตนั้นมีความสำคัญต่อการสร้างบุญกุศลในพระพุทธศาสนา สำหรับการให้ที่เรียกว่า ทานดี จะต้องมาจากใจและไม่ควรมีความตระหนี่ โดยแบ่งอามิสฐานะตามเจตนาของผู้ให้เป็น 2 ประเภท ได้แก่ ปฏิปักษิคทานที
หน้า17
427
…อาไปเทียบกับอะไร 7. ให้ทานแก่ผู้ปฏิบัติเป็นพระสังกาคามิ ยอมมืออันสงมาถึงนี้ไปอีก มากขึ้นไปเรื่อย ๆ แต่ไม่รู้ 8. ให้ทานแก่สภาวะทางบุคคล คือ ผู้เป็นแล้ว ย่อมมืออันสงมาถึงนี้ไปอีก 9. ให้ทานแก่ผู้ปฏิบัติเป็…
อานิสงส์การถวายวัดและการให้
430
อานิสงส์การถวายวัดและการให้
…ู้ให้นายพาพนะ ชื่อว่า ให้ความสุข ผู้ให้ประโคนไฟ ชื่อว่า ให้คุณ เพราะว่ามีด ถึงแม้จดดาวติ๊กงไม่เห็น แต่ถ้าหากว่าได้ความสง่าง ได้ชื่อว่าให้ดวงตาเพราะว่าได้ถามให้เขามองเห็น คคนาต มองเห็นเราก็จะได้รับดวงตาท…
…พุทธเจ้าได้ตรัสถึงอานิสงส์ของการถวายวัดและการทำบุญให้กับสงฆ์ ซึ่งมีความสำคัญในทุกกรณี การให้ไม่เพียงแต่ช่วยเหลือผู้รับ แต่ยังสร้างผลดีให้กับผู้ให้ เช่น การให้กำลังใจ, เสื้อผ้า, และความสุข การทำบุญเหล่านี…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
438
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
…วามือซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นั่งนิ่งๆ ให้จิตอยู่ในท่าที่สงบ ๆ ไม่ฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่งดงามเกรง แต่ย่อให้สั้นที่สุด โง่งอ หลับตาพอสบาย ๆ ค่อยๆ กับล้ามเนื้อสดๆ หรือขนหัวคิ้ว แล้วตั้งใจบ่ม ทำใจสบายๆ …
สมาธิ คือ ความสงบและความรู้สึกเป็นสุขที่สามารถสร้างได้ด้วยตนเอง โดยพระพุทธศาสนาแนะนำว่าทุกคนสามารถฝึกสมาธิได้อย่างง่ายดายโดยเริ่มจากการบูชาพระรัตนตรัย คลายความคิดเพื่อเตรียมตัวเข้าสู่สมาธิ การนั่งในท่
การประมวลชื่อพระและคณะผู้มีชื่อเสียง
449
การประมวลชื่อพระและคณะผู้มีชื่อเสียง
พระสรัจจะ ชนะโจ พระศรีชัย ศรีจิโร พระลูกชิขิฬิญน์ วัชฌ์โสโย และกลุ่มชุมนุม ๑๔ ค่ำ เดือน ๑๑ ค่ำ เดือน ๑๑ คำ พระฤกภูน มาหาคโล พระสุริยัน สุรวโย จุนโก พระพงศ์สิทธิ์ วรพล โช พระอุทัย จิตโสโร พระมหายะ อิทธ
…งกลุ่มชุมนุมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงพระอาจารย์อื่น ๆ ที่มีบทบาทอย่างมีนัยสำคัญในชุมชน นี้ไม่เพียงแต่มีความสำคัญทางศาสนา แต่ยังเป็นการผลิตแนวทางในการศึกษาศาสนาและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักพุทธศาสน…