โคตรภู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 7

…ิพย์ เราก็จะเข้าถึงกายรูปพรหม ในกลางกายรูปพรหม ก็มีกายอรูปพรหมซ้อนอยู่ ในกลางกายอรูปพรหม ก็มีกายธรรมโคตรภูซ้อนอยู่ภายใน ในกลางกายธรรม โคตรภู มีกายธรรมพระโสดาซ้อนอยู่ภายใน ในกลางกายธรรมพระโสดามีกายธรรมพระสกิ…

เมื่อใจหยุดนิ่งและตกศูนย์ อาจรู้สึกตกใจ แต่เป็นประสบการณ์ที่ดีเมื่อเคลื่อนเข้าไปภายในสู่พระรัตนตรัย การเข้าถึงดวงปฐมมรรคในกลางกายฐานที่ 7 ถือเป็นความสำเร็จในทางจิตวิญญาณ การเข้าไปภายในจะเผยให้เห็นกายล

…ความรู้สึกว่า ตัวเองได้กลายเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระไป แล้วครับ (ดีมากจ้ะ ถ้าเป็นตลอดเวลาเขาเรียกว่า โคตรภู บุคคล ที่มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึก เพราะว่าเป็น ตัวพระรัตนตรัยเลย) ผมมองเห็นได้ละเอียดชัดเจน…

บทความเน้นการดำรงอยู่ในความสุขและความเบิกบานจากการเห็นองค์พระในใจ โดยการมีสติช่วยทำให้เห็นองค์พระและดวงแก้วได้ชัดเจนมากขึ้น รวมถึงการเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระ สื่อถึงความสามารถในการหาความสุขจากการภาวนา

…ความรู้สึกว่า ตัวเองได้กลายเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระไป แล้วครับ (ดีมากจ้ะ ถ้าเป็นตลอดเวลาเขาเรียกว่า โคตรภู บุคคล ที่มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึก เพราะว่าเป็น ตัวพระรัตนตรัยเลย) ผมมองเห็นได้ละเอียดชัดเจน…

เนื้อหาพูดถึงประสบการณ์ส่วนตัวในการเห็นองค์พระและดวงแก้วเมื่อมีสติ ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกเบิกบานและสุขใจตลอด ทั้งการเป็นหนึ่งเดียวกับองค์พระ และความสามารถในการหาความสุขจากภายในตัวเอง ประสบการณ์นี้ชี้

…พุทธศาสนาเท่านั้น ยังมีเรื่องต่างๆ ที่ลึกซึ้ง ยิ่งไปกว่านั้นอีก เลยอรูปฌานสมาบัติไปก็เข้าถึงกายธรรม โคตรภู ถัดไปอีกเข้าถึงความเป็นพระอริยเจ้าตั้งแต่พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี จนกระทั่งถึงที่สุดแห่งทุ…

บทความนี้กล่าวถึงครุกรรมและฌานในพระพุทธศาสนา เน้นความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงสภาวธรรม และอธิบายถึงฌานที่มีลักษณะต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติควรเข้าใจ เช่น รูปฌานสมาบัติ และอรูปฌานสมาบัติ ผ่านก

…ติ ทวย์ อนุกุลาติ สมปทาน ฯ อุปรีติ อปปนายาติ อาธาโร ฯ อนุกุลตตาติ อนุโลมนฺติ เหตุ ฯ [๒๘๑] จตุตถ์... โคตรภู ฯ อตฺเถ คนที่ติ โค ยา พุทธ อารมฺมณภูเต อตฺเถ คนติ วตฺตติ ย์ วจน์ อภิเธฃยภูเต อตฺเถ คนติ อิติ ตสฺมา …

ข้อความนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา เป็นการอธิบายเกี่ยวกับความหมาย และการวิเคราะห์ธรรมะในเชิงลึก โดยยกตัวอย่างเช่น อนุโลม สัญญา และปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจว่าอย่างไร นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคั

…ชวนสฺส อปปนาภาวโต ๆ อุปปานาชาติ มหคฺคตโลกุตตรสงฺขาตาย อปปนาย ฯ วีถีติ มโนทวาราวชุชนปริกมโมปจรานุโลม โคตรภู สงฺขาตา วีถี ฯ [๒๕๑] ตโต ปร์ ภวงฺคปาโต โหติ เอตฺตเกเยว วุฒิเต อปปนาโต ภวงฺคปาโตว โหติ สกกา วิญญา กส…

บทนี้นำเสนอคอนเซ็ปต์ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับกระบวนการภาวนา สมถวิปัสสนา และการพัฒนาจิตใจในระดับสูง มุ่งเน้นการวิเคราะห์แนวทางที่สามารถนำไปใช้ในการปฏิบัติจริง รวมถึงการเปลี่ยนแปลง

…นิ ปวตฺตนฺติ วีถี ปน เอว เวทิตพฺพา อตีตภวงควงคจลน์ ภวงคุปจฺเฉโท มโนทวาราวชฺชนํ ปริ- กมฺมุปจารานุโลม โคตรภู จตุตถฌานนฺติ อยเมกา วิถี อดีตภวงค ภวงคจลน์ ภวงคุปจฺเฉโท มโนทวาราวชฺชน์ จัตตาริ ปัจจเวกขณ จิตตานีติ …

ในบทนี้เราจะสำรวจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและการพิจารณาสถานะของจิตตัวอย่างในเชิงทุติยวิถี โดยมีการวิเคราะห์ถึงกระบวนการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในจิต เช่น การปวตฺตนฺติและการใช้อารมณ์ในการปฏิบัติธรรม รวมถึงการเปรี

… วโส ปริ...วโส ปริ...วเสน ปวตฺตา ปริวตฺตา ฯ อารมณ์ อปเปติ ปาปุณาติ อปปน ย์ ฌาน ๆ น ปตฺตา อปฺปตฺตา ฯ โคตรภู ปริโยสาน ยสสา เจตนาย สา โคตร... สานา โคตรภูปริโยสานา จ สา เจตนา จาติ โคตร...ตนา ฯ จตุตา....ยาติ กมฺ…

เอกสารนี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการจัดหมวดหมู่ของปัญญาในด้านพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การวิเคราะห์อารมณ์และเจตนาในหลากหลายมุมมอง ซึ่งรวมถึงการพิจารณาคุณสมบัติของผู้ปฏิบัติ และการทำความเข้าใ

…สสิ ฯ ปุพเพ กตญฺจ ติ ทานาทิ สุจิณณญชาติ ปุพเพ...จิณณ์ ฯ ทานญฺจ สีลญฺจ อุโปสถกมุมญฺจ ปุพเพกตสุจิณณญจ โคตรภู จ โวทานญฺจ มคฺโค จ ทาน...มคฺคา ฯ ทาน...มคฺคา อาทิ เยส์ ผลาทีน ตานิ ทาน....มคคาที่นี่ ฯ ปัจจเวกขณสฺส…

บทนี้เกี่ยวกับการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์การให้ทานและสีลในหลักธรรม. นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการเลือกสรรคุณธรรมที่เหมาะสมในการปฏิบัติธรรม รวมถึงการมีความเข้าใจในผลของการกร

…ฯ ปริกมุม...นามาติ สัญญา ฯ [๓๐๔] นิวรณ...นาม ฯ กสมา ฯ อปป... วิย ๆ นิวรณาน วิกขัมภน นีวรณวิกขัมภน ๆ โคตรภู ปริโยสาน ยสุสา ภาวนาย สา โคตรภูปริโยสานา ฯ กามาวจรา จ สา ภาวนา จาติ กามา...วนา ฯ อปุปนาย สมีเป จรติ…

เนื้อหาสำรวจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเจาะลึกถึงการปฏิบัติของภาวนาและกามสมบัติ เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงกฎเกณฑ์ของการปฏิบัติและการสำรวมในธรรมะ ตลอดจนการเข้าใจความหมายของการอุปจารภาวนา มีการวิเคราะห์รายละเ

…สมภวโต ๆ ตตฺถ หิ นพพีสติมหคฺคตโลกุตตรชวเนส ยงกิญจิ ชวน มปปนาวีถีโมตรตีติ สมพนฺโธ ฯ ปริกมโมปจารานุโลมโคตรภูนาเมน ยถากกมมุปฺปชฺชิตวา นิรุทเธติ โยชนา ฯ ปฐมจิตตญฺหิ อปุปนาย ปริกมฺมตฺตา ปฏิสงฺขารกภูตตตา ปริกมุม …

ในหน้าที่นี่มีการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธรรมอย่างละเอียด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องมโนทวาริกจิตฺตาและการอธิบายเรื่องอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับเวลา ทั้งในอดีตและอนาคต รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงวิธีการตีความในบริบทของ

…์ ตมปี เยฮุยยวเสน วุตฺตนฺติ วิญญายติ ฯ อิตรถา อาจริยสฺส อสมเปกขิตาภิธาย กฤตปุปสงฺโค สิยา ฯ มคฺโค ปน โคตรภูโต อาเสวน น คณฺหาตีติ นตฺถิ ภูมิอาทิวเสน นานาชาติตาย อนธิปเปตตฺตา ฯ ตถาห์ วุตต์ ปฏฐาเน โคตรภู มคฺคสฺ…

บทนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์และการตีความของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา พร้อมกับการวิเคราะห์การทำงานของจิตและการประพฤติปฏิบัติในแง่ของอภิธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงการสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลของจิตตเจตสิกและรูปธรรม แ

…นิสัยนั้น เป็นไป แล้วด้วยอำนาจแห่งการทำทาน ศีล อุโบสถกรรม กุศลกรรมที่ทำไว้ใน ก่อน และสั่งสมมาดี ฌาน โคตรภู โวทาน และมรรคเป็นต้น ให้หนักแน่นแล้วพิจารณาโดยนัยเป็นต้นว่า บุคคลให้ทานสมาทานศีล กระทำอุโบสถกรรม แล…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกุศลธรรมและอกุศลธรรมในบริบทของอภิธรรม โดยให้ความสำคัญกับธรรมชาติของปัจจัยที่ส่งผลต่อจิตใจและการกระทำ กุศลและอกุศลธรรมมีบทบาทสำคัญในลักษณะการพัฒนาที่เป็นไปตามสันดานของบ

…อโลกน์ วิย มุญจิตุกมยตาญาณ์ ฯ ตตฺเถว ทารกสุส โอโรปน์ วิย อนุโลม ๆ โอโรเปตวา อนุตรวีถีย์ จิตกาโล วิย โคตรภู ฯ ปาสาทาโรหณ์ วิย มคฺโค ฯ อารยา นิสีทน์ วิย ผล ฯ ขุทท์ ปิปาส์ สีตุณห์ อนธการ์ วิเสน จาติ อิมา ปน 2 …

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิสุทธิมคฺคและมุมมองทางจิตวิญญาณของพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้วิธีการปฏิบัติทางจิตเพื่อลดละความทุกข์ และการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจในแง่มุมต่าง ๆ รวมถึงการ

…วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 332 วิสุทธิมคฺเค મૈં อสมุจฺฉินฺทนโต เนว นิมิตตา น ปวตฺตา วุฏฺฐาติ ฯ โคตรภูญาณ สมุทยสฺส อสมุจฺฉินฺทนโต ปวตฺตา น วุฎฐาติ นิพพานารมฺมณ โต ปน นิมิตตา วุฏฐาตีติ เอกโตวุฏฺฐานํ โหติ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของวิสุทธิมคฺค โดยเฉพาะในบริบทของญาณและวิธีการปฏิบัติธรรม ที่จะนำไปสู่การเข้าใจพื้นฐานของจิตใจ การพัฒนาปัญญา และการบรรลุผลทางธรรม ทุกอย่างมีการเชื่อมโยงระหว่างองค์ประกอบต่าง

…- วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 358 วิสุทธิมคเค สงฺขารนิมิตต์ อภิภุยยตีติ โคตรภู โสตาปัตติผลสมาปตฺตตฺถาย สกทาคามิมคฺค ฯเปฯ อรหัตตผลสมาปตฺตตฺถาย สุญญตวิหาร สมาปตฺตตฺถาย อนิมิตตวิหาร…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิสุทธิมรรคที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุผลสมาปตฺติในทางธรรมและการพัฒนาจิต โดยเน้นถึงแนวคิดและคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการทบทวนปฏิบัติธรรมเพื่อให้สามารถเข้าถึงผลแห่งการบรรลุในวิสุทธิมรรค

…ร์ ฯ ตตฺถ มคฺควีถีย์ มคฺคานนุตร์ ปุริมสฺส ปุริมส ปัจฉิม ปัจฉิม ผลานนุตร์ ผลสมาบัติที่สุ ปุริม ปุริม โคตรภู อนนุตร์ ฯ โคตรภูติ เจตฺถ อนุโลม เวทิตพฺพ ฯ วุตตกเหต ปฏฐาเน อรหโต อนุโลม ผลสมาปตฺติยา อนนุตรปาจเยน ป…

ผลสมาปัตติในวิสุทธิมรรคแสดงถึงผลการสะสมและการบรรลุธรรมตามแนวทางของพระพุทธเจ้า เป้าหมายคือการบรรลุอรหัตผลโดยผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง และเสมอภาคทั้งการเรียนรู้และการศึกษา โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของกา

…าจิต (ที่ได้ชื่อว่า บริกรรม อุปจาร และ อนุโลม ) เหล่านี้ ดวงใดเป็นที่สุดเขาหมด ดวงนั้นท่าน เรียกว่า โคตรภู บ้าง เพราะครอบงำปริตตโคตร ได้ และทำมหัคคต โคตรให้เป็นขึ้น ว่าโดยลำดับแห่งชวนจิต ที่ท่านยังมิได้จัดไ…

…่ละขณะจิตจะมีการทำงานของอารมณ์ที่แตกต่างกัน จิตมีหลายประเภทคือ บริกรรมจิต, อุปจารจิต, อนุโลมจิต, และโคตรภู ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการพิจารณาทางจิตใจเมื่อเข้าใกล้สู่ฌานหรืออัปปนา การทำความเข้าใจในประเภทของจิตช่วย…

…วง ย่อมแล่นไป ซึ่งบรรดาชวนะเหล่านั้น ๓ หรือ ๔ ดวงแรก เป็นกามาวจร มีชื่อว่าบริกรรม อุปจาร อนุโลม และ โคตรภู ดวงที่ ๔ หรือดวงที่ ๕ เป็นอัปปนาจิตรูปาวจรชั้นจตุตถฌาน ในชวนะนั้น ญาณใดที่เกิดขึ้นพร้อมกับอัปปนาจิต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับมโนทวาราวัชชนะเพื่อให้เสียงที่ต้องการเป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น พร้อมกับการอธิบายถึงทิพพโสตธาตุและญาณที่เกิดขึ้นจากอัปปนาจิตตามแนวทางการฝึกสมาธิและภาวนา เพื่อให้บรรลุความสาม

…ดบัง ย่อมมีในลำดับ แห่งผล (แก้ข้อหลังว่า) ส่วนผล มีในลำดับแห่งกรรมก็ในลำดับ แห่งผลก็มี ในลำดับแห่งโคตรภูมิ ในลำดับแห่งเนวาสัญญานสัญญา- ยตนะก็มี ในผลเหล่านี้ ผลในลำดับแห่งผลยัง ย่อมมีในมรรควิถี ผลหลัง ๆ …

…เน้นในเรื่องนี้ โดยอธิบายว่า ผลหลัง ๆ ย่อมมีในลำดับแห่งผลหน้า ๆ และการอ้างอิงถึงความเชื่อมโยงระหว่างโคตรภูและผลเดียวกัน