หน้าหนังสือทั้งหมด

พระบิดาแห่งชาติฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 121
123
พระบิดาแห่งชาติฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 121
…สะผู้ส่วย เรานั่งคิดถึงเหตุนี้ว่า “ในการคุณ เหล่านี้ หาละมีได้, การบูชไม่มีประโยชน์, เราควรแสวงหา โมกษธรรมเพื่อเธอ," คำนี้เล่า เพราะเหตุไร? ยังไม่บึกบาน.” แม่โกฏิสะนั้นก็ออกอย่างนั้นเหมือนกัน ลำดับนั้น…
อุปคิลสะและโกฏิสะมีการสนทนาเกี่ยวกับการแสวงหาโมกษธรรมและความไม่แน่นอนในใจของตน โดยตัดสินใจที่จะบรรพชาในสำนักของสัมภูชนะ ทั้งสองร่วมกันเดินทางไปยังกรุ…
ศาสนาพราหมณ์ในยุคพระเวท
82
ศาสนาพราหมณ์ในยุคพระเวท
… โดยอาศัยคัมภีร์พระเวท ส่วนจุดมุ่งหมายสูงสุดนั้นไม่ด้ามชัดในยุคพระเวทนี้แล้วเป้าหมายสูงสุดในเรื่อง "โมกษะ" (moksa) หรือเทพเจ้าสูงส่งสรรพสิ่งอย่าง "พระพรหม" (Brahma) ที่เราไม่พบในคัมภีร์ยุคพระเวทอย่าง "คัม…
บทนี้สำรวจศาสนาพราหมณ์ในยุคพระเวท ระหว่าง ๘๐๐-๓๐๐ ปีก่อนพุทธศักราช โดยเฉพาะความเชื่อในเทพเจ้าต่างๆ เช่น พระอินทร์ เรื่องราวเกี่ยวกับคัมภีร์พระเวทที่เป็นพื้นฐานของพิธีกรรม และการสื่อสารผ่านพราหมณ์ ในยุ
แนวคิดเกี่ยวกับพรหมัน-อาตมันในคัมภีร์อัปนิษฐ์
60
แนวคิดเกี่ยวกับพรหมัน-อาตมันในคัมภีร์อัปนิษฐ์
…ได นอกจากนั้นยังมีการกล่าวสําทับลงไปอีกว่า... "แม้ผู้ที่ฉลาดในพระเวท ก็ยังมีอจลากูพันจากทุกสิ่งหรือโมกษะ (moksa) ได้ ทั้งนี้เป็นเพราะเขายังไม่รู้จักพรหมัน แต่ว่าผู้รู้จักพรหมัน แม้จะไม่รู้จักพระเวทเลย ย่…
…้สำคัญเพื่อเข้าใจวิวัฒนาการของคำสอนในศาสนาพราหมณ์ และความแตกต่างกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะแนวคิดเรื่องโมกษะ สามารถนำไปศึกษาต่อได้ที่ dmc.tv
บทบทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา
18
บทบทวิเคราะห์เกี่ยวกับพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา
…่ในช่วงปีที่ 21-26 หลังพุทธรัฐ์ นอกจากนี้ จากเหตุการณ์ที่พระเจ้าพิมพิสารได้กราบทูลขอให้มีการสวดปฏิ- โมกษ จากปีจำพรรษาในสถานที่วัดดวฑ์วู่ ผู้เขียนสนับสนว่าเป็นปีที่ 17 และ 20 หลังพุทธรัฐ์ หรือในช่วงปี 12-3…
บทความนี้วิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของพระนางปชาดิไคและพระอานนท์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยลงรายละเอียดเกี่ยวกับความสำคัญและเวลาที่เกิดเหตุการณ์สำคัญรวมถึงการเข้าไปมีส่วนร่วมของพระอานนท์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งแ