การวิจัยพระพุทธศาสนาแห่งเขมร : หน้า 44/124

สรุป เราจะมีโอกาสฟื้นฟูพระพุทธศาสนา วิจัยพระพุทธศาสนาแห่งเขมร ขอบข่าย ให้เจริญก้าวหน้าได้ ถ้าหากพระภิกษุ งานของศูนย์วิจัยแห่งนี้ ก็คือ ค้นหาว่า เขมรในค่ายผู้อพยพตามชายแดน ได้รับ พระพุทธศาสนาจะช่วยป้องกันชาวเขมร การศึกษาด้านคัมภีร์ต่าง ๆ และคำสอน มิให้ประสบเคราะห์กรรมเช่นนี้อีกใน ในพระพุทธศาสนาถูกต้องตามแบบแผน อนาคตได้อย่างไร สิ่งนี้คือความหวังที่ เขมรเสรี (KPNLF) ได้พยายามขอความ เรามีอยู่เพียงอย่างเดียวเท่านั้น ช่วยเหลือจากพระสงฆ์ไทย พระสงฆ์ และ ยังเป็นการขอร้องมิตรสหายทั้งหลายของ ลังกา และแม้แต่พระดาไลลามะของทิเบต กัมพูชา ให้ช่วยเหลือกันสร้างสภาพ หลายครั้ง แต่พระภิกษุของเราก็ยัง แวดล้อมอันสงบสุขให้เกิดขึ้นในกัมพูชา คงประสบปัญหาทางด้านการศึกษาอยู่ และในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้อีกด้วย ข้าพเจ้าจึงขอวิงวอนต่อมิตรประเทศทั้งปวง การที่จะให้สันติสุขเกิดขึ้นในกัมพูชาและ ให้รับพระภิกษุของเราเข้าศึกษาคัมภีร์ ประเทศต่าง ๆ ในเอเชียตะวันออกเฉียง พระพุทธศาสนาและภาษาบาลีในประเทศ ใต้ เราควรจะส่งเสริมพระภิกษุสงฆ์ให้ ของท่านด้วย ถ้าหากการปฏิบัติธรรม ได้รับการศึกษา และมีส่วนช่วยเหลือ ยังคงอยู่ในระดับพิธีกรรม หรือระเบียบ สังคมให้มากขึ้น เช่น ดูแลเด็กกำพร้า แบบแผน โดยผู้ปฏิบัติขาดความรู้ความ คนชรา ดังที่เราเห็นมาแล้วในประเทศไทย เข้าใจที่ถูกต้อง หรือส่งเสริมเพิ่มพูนให้ นอกจากนี้ พระภิกษุสงฆ์ก็ควรศึกษา มั่นคงขึ้นในชีวิตประจำวันของตน สาเหตุ หาความรู้ทางด้านวิชาการ รวมทั้ง เดิมก็จะทำให้เกิดผลเดิมซ้ำซากอยู่เช่นนั้น การค้นคว้าวิจัยทางวิทยาศาสตร์อีกด้วย ตลอดไป พระพุทธศาสนาได้ผ่อนคลาย ทว่าคำสอนของพระพุทธเจ้าส่วนใหญ่มี อารมณ์ที่รุนแรงโหดร้ายของชาวเขมร จุดมุ่งหมายที่จะปลดปล่อยให้เราหลุดพ้น โดยเฉพาะในสมัยของพลพตให้ลดระดับ เป็นอิสระจากความทุกข์ที่เรียกว่า โมกษะ ลงมาเรื่อย 1 เป็นเวลาหลายร้อยปีมา หรือ โมกขะ ด้วยกรรม อรรถ และธรรมะ ที่ข้าพเจ้าตีความได้ ประเด็น กล่าว เขมรเสรีได้ก่อตั้ง ศูนย์วิจัยพระ คือ การหลุดพ้นทางใจ ให้พ้นจากความ พุทธศาสนาแห่งเขมร ขึ้น เพื่อค้นหา กังวลและความกดดันอันเกิดจากภาวะ ว่าเหตุใดพระพุทธศาสนาจึงไม่สามารถ ปัจจุบัน การหลุดพ้นทางสังคม ให้พ้น ปกป้องเคราะห์กรรมของชาวเขมรที่เกิด จากความยากจนและความไม่เป็นธรรม ขึ้นในเวลาหลายสิบปีที่ผ่านมาได้ ที่เป็น และการหลุดพ้นทางศีลธรรม ให้พ้นจาก ดังนี้ หาได้อยู่ที่คำสอนของพระบรม ความเสื่อมโทรมและความเสื่อม ศาสดา ซึ่งมีความถูกถ้วนสมบูรณ์อยู่แล้วไม่ แต่เป็นเพราะตัวคนมิได้ปฏิบัติตนให้ถูกต้อง ตามคำสอน หรือตอกย้ำคำสอนให้หนัก แน่นมั่นคงขึ้น เราขอขอบคุณ มูลนิธิ คอนราด อเดเนาเออร์ (Konrad Ade- nauer Foundation) แห่งสหพันธ์ แล้ว สาธารณรัฐเยอรมนี ที่ได้ช่วยก่อตั้งศูนย์ ๔๒ กัลยา ณ มิตร ตามลำาดับ ซอง ชูแบรต์ อมทราม ผู้ช่วยนายกรัฐมนตรี Kalyanamitra.org