หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมหาดทรายและธรรมยาตราสมัยพุทธกาล
30
ธรรมหาดทรายและธรรมยาตราสมัยพุทธกาล
…งนำบวณธรรมยาตราของพระภิญญามาถึง ๒๐,๐๐๐ รูป ออกจากกรุงรุกขชาดไปกรุงบิสิผลด์ โดยเดินทางใกล้ถึงวันละ ๑ โยชน์ (๑๖ กิโลเมตร) เป็นเวลานานถึง ๒ เดือน ซึ่งผู้เขียนก็มาเดคิดเล่น ๆ ว่า ถ้ามียานยนต์มีนสบส์ เวิลด์ เร…
ในสมัยพุทธกาล การทำธรรมยาตรามีความสำคัญมาก โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ได้เดินทางรวมกันถึง ๒๐,๐๐๐ รูป จากกรุงรุกขชาดไปกรุงบิสิผลด์ ใช้เวลาเดินทางถึง ๒ เดือน ระยะทางรวมทั้งสิ้นถึง ๙,๔๒๔ กิโลเมตร
สาธุทิศา: การกล่าวสาธุเพื่อความเคารพ
32
สาธุทิศา: การกล่าวสาธุเพื่อความเคารพ
…ทอด ๆ ซึ่งเรียกกันว่า "สาธุทิศา" และประชาชนผู้เคลื่อนไหวก็จะเก็บดอกไม้มๅบชฎาทอดตลอดระยะทางยาวถึง ๒๕ โยชน์ คือ ตั้งแต่กรุงสุรนารจน์ถึงกรุงราชคฤห์ โดยทำสาธุทิศา ตลอดต่อเนื่องนานถึง ๗ ปี ๗ เดือน ๓ วันเลยทีเด…
การกล่าวสาธุแสดงความเคารพในรูปแบบ 'สาธุทิศา' มีประวัติที่สำคัญในประเพณีไทยและช่วยส่งเสริมความดีในสังคมไทย เกิดจากการเคลื่อนไหวที่เชื่อมโยงประชาชนและพระภิกษุสู่การทำความดีและอยู่ร่วมกันอย่างสงบ.
การทำบุญและพระเด่นเหยียบดอกไม้
7
การทำบุญและพระเด่นเหยียบดอกไม้
…ให้รับบำทุกเส้นทางเสด็จและเตรียมการอย่างโหทร อีกทั้งยังรับสั่งให้สร้างวิหาร ซึ่งใช้บำบทธินในทุก ๆ ๑ โยชน
บทความนี้เน้นเรื่องการทำบุญและศีลธรรม รักษาจิตให้บริสุทธิ์เพื่อเพิ่มพูนบุญ ผลการทำบุญด้วยวัตถุ ๑๐ ประการจะนำไปสู่การบรรลุสมบัติ ซึ่งต้องปรับทัศนคติเกี่ยวกับพระเด่นเหยียบดอกไม้ ว่ามิใช่การกระทำที่ผิด ต
ประเพณีกฐินที่วัดพระธรรมกาย
11
ประเพณีกฐินที่วัดพระธรรมกาย
…ตดี แต่เนื่องอยู่ระหว่างทางก็เข้าสู่พระอรหันต์ จึงต้องจำพรรษาที่เมืองสาเท ซึ่งอยู่ห่างออกไปประมาณ ๓ โยชน์ ครับเดินทางไปเฝ้าพระพุทธองค์ แต่ระหว่างทางฝนตกหนัก ทำให้จ้วงที่เกิดรำรวยพวกท่านเปียกชุ่ม เปื้อนผิว…
ในวันอาทิตย์ต้นเดือนพฤศจิกายน กายจะาส่ง ผีบุญจำนวนมากมุ่งหน้าไปที่วัดพระธรรมกายเพื่อเข้าร่วมพิธีทอดกฐินครั้งที่ ๓๔ ของวัด การทอดกฐินเป็นประเพณีที่มีมานานตั้งแต่สมัยพุทธกาล โดยมีต้นกำเนิดจากเหตุการณ์ที
เปิดกว้างการเรียนรู้ภาษาโบราณ
47
เปิดกว้างการเรียนรู้ภาษาโบราณ
…บันวิจัยฯ ส่งบานส่วนไปเข้าร่วมวิจิช็อป ลงพื้นที่เพื่อสำรวจ และเก็บรวบรวมข้อมูลเพื่อการวิจัยด้วย ดร.โยชนาม ภาคัด (Yojana Bhagat)
ทางสถาบันเปิดโอกาสให้ทุกคนที่สนใจภาษาโบราณสามารถเข้าศึกษาได้ โดยมีการจัดคลาสเรียนตลอดสัปดาห์ รวมถึงภาคค่ำในวันเสาร์อาทิตย์ นักศึกษามากกว่า 200 คนเข้าร่วมทุกปี พร้อมการจัดทำวิจิช็อปที่เน้นการศึกษาภาษาบ
พิธีจุดประทีปบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
13
พิธีจุดประทีปบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…นั้นก็คือ เมื่อท่านมาเกิดเป็นมนุษย์ ก็สามารถใช้ตาเนื้อในการมองทะลุภูมิ กำแพง และฤดูโดยรอบได้ถึง ๑๐๐ โยชน์ อีกทั้งได้เลยสุขในเทวโลกถึง ๑๗ ครั้ง เป็นจอมเทพในสรวงอีกร้อย ๑๑ ครั้ง เป็นพระเจ้าจักรพรรดิราช ๒๘ ค…
ในวันที่ 10 ตุลาคมที่จะถึงนี้ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) จะมีพิธีจุดประทีปงามกว่า 20,000 ดวง เพื่อบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้านับล้านพระองค์ พร้อมพิธีทอดผ้าป่าบำรุงวัด ซึ่งทุกคนสามารถร่วมเป็นส่
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับการสร้างเจดีย์ทราย
27
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับการสร้างเจดีย์ทราย
…พธิญาณในอนาคตภาค ด้วยบูชา ครั้งเมื่อชาติเบียดไปแล้ว ทำให้ได้ไปเกิดเป็นสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มีมนุษย์ ๒ โยชน เลยทีพอสมบิต่ออิฐถึง ๑,๐๐๐ ปี พอเมื่อสิ้นอายุขัยแล้วได้จิมากเกิดเป็นพระราชโอรส ของพระเจ้าพราณสี่ ได…
เนื้อหาได้กล่าวถึงการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทานอนุโมทนาแก่พระเจ้าปเสนทิกศิลและประชาชนที่มีศรัทธาในการสร้างเจดีย์ทรายถึง 48,000 องค์ ซึ่งเป็นการกระทำที่มีค่าและได้ผลบุญอย่างมากมาย เมื่อผู้ที่สร้างเจด
บุญที่ทำให้ไปเกิดเป็นพระอินทร์
21
บุญที่ทำให้ไปเกิดเป็นพระอินทร์
…มสุขเนือง ทำให้ผู้นั้นมาขมยอมนับชั่วโมงสร้างถนนรวมทั้งหมดเป็นจำนวน ๑๓ คน จนได้ถนนทางราบเรียบยาว ๑-๒ โยชน์ แม้ผมบาดและสาหายทั้ง ๑๓ คน จะสร้างถนนด้วยความบริสุทธิ์ใจจนกระทั้งเสร็จสมบูรณ์ แต่อนิจจา..ยังมีคนไ…
การศึกษาประวัติของพระอินทร์เผยให้เห็นว่าการที่จะไปเกิดเป็นเทพผู้ปกครองสวรรค์ได้ มีสาเหตุมาจากการสร้างบุญในบทบาทมนุษย์ผ่านการทำวัตรตบะ โดยการช่วยกันทำถนนเพื่อความสะดวกของผู้คน ทุกคนที่ร่วมทำถนนด้วยใจบร
ลักษณะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
56
ลักษณะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…าร ก็โพธิ์ปลี่ยงพื้น อัมพรอันร้างพราวด้วยดวงดาว ประหนึ่งดอกบัวอันบานสะพรั่ง จุดดังปรัศจิมประมาณ ๑๐๐ โยชน์ ผลานเติมเต็ม ที่ป. (อรรถ) มก. ๑๒/๑๒๗ ๒.๒๓ พระเรียงของพระผู้พระภาคเจ้าผ่าประทับยันอย่าง รุ่งโรจน์…
เนื้อหานี้นำเสนอถึงลักษณะและความงามของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตามที่ปรากฏในพระไตรปิฎก มีการอธิบายถึงพระเนตรที่บริสุทธิ์ ความงามของพระวรกายและพระสรีระ รวมถึงเปรียบเทียบกับดอกบัวและท้องฟ้าที่ระบระยิบด้วยดาว
ศึกษาประวัติศาสตร์และวรรณกรรมอินโด-กรีก
17
ศึกษาประวัติศาสตร์และวรรณกรรมอินโด-กรีก
…ฐานที่พบในนาคเสนภิษฎสูตรฉบับภาษาจีนได้กล่าวถึงสถานที่ประสูติของกษัตริว่า อยู่ห่างจากเมืองสคละ 2,000 โยชน ซึ่งน่าจะหมายถึงเมืองอเล็กซานเดรียแห่งอียิปต์(Alexandria of Egypt) และได้เป็นกษัตริ์ปกครองเมืองเล็ก…
บทความนี้สำรวจข้อมูลเกี่ยวกับราชวงศ์ Euthydemids ในยุคอินโด-กรีก ตั้งแต่การประสูติของกษัตริย์จนถึงสถานที่ที่เชื่อว่าเป็นเมืองอเล็กซานเดรีย มันระบุข้อขัดแย้งในข้อมูลระหว่างคัมภีร์บาลีกับคัมภีร์ภาษาจีน
คัมภีร์จัดเป็นปัญหา: ปรัชญาเรื่องกำเนิดและพัฒนาการ
34
คัมภีร์จัดเป็นปัญหา: ปรัชญาเรื่องกำเนิดและพัฒนาการ
… (นาฏเสน-กิชุดตร) เกิดขึ้นก่อนปีศรีศักราช 150 ดังที่ได้อธิบายไว้ข้างต้น ส่วนประเด็นเรื่องตัวเลข 200 โยชนในภาษาบาลีและ 2,000 โยชนในภาษาจีนสนิทนะซึ่งอาจจะมีการดัดแปลงเรื่องตัวเลขในฉบับแปลภาษา จีนึ่งเกิดขึ้น…
เนื้อหานี้สำรวจข้อขัดแย้งเกี่ยวกับสถานที่ประสูติของพระเจ้ามินระหว่างฉบับแปลภาษาจีนและบาลี โดยแสดงถึงแนวโน้มที่พระเจ้ามินทระอาจเกิดในเขตเมืองปัญจหรือเมืองเบกรรม เอกสารแสดงความแตกต่างในช่วงเวลาของการเกิ
นรก... ดินแดนแห่งไฟลุกไหม้
30
นรก... ดินแดนแห่งไฟลุกไหม้
นรก... มีไฟอันร้อนแรง สามารถทำลายยันต์ตาของผู้ยืนดูอยู่ ที่เหงอออกไป ๑๐๐ โยชน์ ก้อนหินน้อย ๆ ที่ลงไปในไฟปกติ ไฟเผาลนอยู่ตลอดวันไม่ยอ่ยหยับ แต่ว่าหินก้อนโตเท่ปราสาท ที่ลงไปในไฟนร…
เนื้อหาพูดถึงลักษณะของนรกที่มีไฟร้อนแรง ที่สามารถทำลายสิ่งต่าง ๆ ได้อย่างรวดเร็ว อธิบายถึงประสบการณ์อันน่าหวาดกลัวในนรก และความเชื่อที่ว่านรกมีอยู่จริง สามารถสัมผัสได้จากพุทธวิธี และมีการเปรียบเทียบกั
การเดินทางของผู้ที่จากไปในโลกหลังความตาย
158
การเดินทางของผู้ที่จากไปในโลกหลังความตาย
…ยได้ยิน มักจะมีแต่ชั้น 1 พอคุมบุญไปแล้วท่านจะอธิบายว่านำไปส่งที่ชั้น 1 วิมานเป็นอย่างนี้ สูงเท่านั้นโยชน์ วิมานวัดกันเป็นโยชน์(1 โยชน์ เท่ากับ 16 กิโลเมตร) มีริวรารจำนวนเท่านั้น บริวารหนึ่งแสน สองแสน หลวง…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของผู้ที่จากไปในโลกหลังความตาย โดยเฉพาะการแบ่งชั้นที่ผู้ที่เสียชีวิตได้รับ เช่น ชั้น 1 และ ชั้น 2 รวมถึงการมีบริวารที่มากมายในแต่ละชั้น โดยเน้นการเลี้ยงพระและบุญที่ส่งผลต่อกา
ปฐมเหตุอานิสงส์สักการะตามพระธรรมวินัย
13
ปฐมเหตุอานิสงส์สักการะตามพระธรรมวินัย
…ษาด้วยใจที่รำลึกถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า นึกเสียวาดว่า "พระพุทธองค์ประทับอยู่ใกล้ ๆ เรา ระยะทางเพียง ๑ โยชน์ แต่พวกเราไม่มีโอกาสได้เข้าเฝ้าพระองค์" ครั้งนั้นรุ่งใตมาส สิ้นสุดระหว่างพระธรม คณะพระภิษุได้ทำปวร…
ในเนื้อเรื่องนี้ พระภิษุชาวปาโไรที่เดินทางมายังพระนครสวรรคดีเพื่อเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่กลับต้องจำพรรษาที่เมืองสวรรคดี เพราะเหตุการณ์ไม่สามารถเข้าถึงได้ทันวันเข้าพระราชา ในช่วงเวลานี้ พระภิษุไ
การเดินทางของภิกษุเพื่อเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า
14
การเดินทางของภิกษุเพื่อเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า
…ที่เฝ้ารอถึงแต่พระองค์ ได้แต่ก็เสียงดายว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ใกล้ ๆ เรา ระยะทางห่างเพียง ๖ โยชน์ แต่พวกเราไม่มีโอกาสได้เข้าเฝ้าพระองค์ "ครั้นล่วงไตรมาส พวกข้าพระพุทธเจ้าได้ออกรพรรษา ทำวรณา เสร็จส…
บทความนี้เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุปาอุไรย์จำนวน 30 รูป ที่ออกเดินทางมาเพื่อเข้าเฝ้าพระบรมศาสดา แต่ต้องจำพรรษา ณ เมืองสาเกต ระหว่างทางทำให้ต้องเผชิญกับอุปสรรคทั้งฝนตกและการเดินทางที่ลำบาก แต่ยังคงควา
นรกและการทรมานในความเชื่อ
421
นรกและการทรมานในความเชื่อ
…ง ใหญ่บ้าง แล้วแต่แรงกรรม นรก........มีไฟอุ่นร้อนแรง สามารถทำลายยันตัวของผู้ยืนอยู่ ที่จากออกไป ๑๐๐ โยชน์ ก่อนหินน้อย ๆ ที่ลงไปในไฟปกติ ไฟเผาลอยู่ตลอดวันไม่ยอมนับ แต่ก่อนกันโด เท่าปราสาทที่ลงไปในไฟราก็อยู…
เนื้อหาเกี่ยวกับนรก มีการกล่าวถึงการทรมานที่เกิดจากบิกกรรมของสัตว์นรก พร้อมกับภาพของนรกที่มีภูเขาและไฟร้อนแรง สิ่งเหล่านี้บอกถึงความเชื่อว่ามนุษย์จะต้องเผชิญความทุกข์ทรมาน หากไม่เข้าถึงพระธรรมและพระรั
การค้าระหว่างราช คเศรษฐีกับเมืองสวัดดี
53
การค้าระหว่างราช คเศรษฐีกับเมืองสวัดดี
…เมืองสวัดดีไปขายที่กรุงรัชกาลก็จะได้รับการต้อนรับอย่างดีจากราช คเศรษฐีเช่นเดียวกัน คือ พอจะถึงอีก ๑ โยชน์ก็เอารถออกมารับ แล้วก็เดินรถไปด้วยกัน
เรื่องราวเกี่ยวกับการค้าขายระหว่างราช คเศรษฐีกับท่านอนาถินี โดยราช คเศรษฐีได้นำสินค้าจำนวน 800 เล่มมายังเมืองสวัดดีและได้รับการต้อนรับอย่างดีจากท่านอนาถินี พวกเขาทักทายและพูดคุยกันด้วยความเป็นมิตรก่อน
การสร้างอารามในนครสาวัตดี
79
การสร้างอารามในนครสาวัตดี
ท่านเป็นผู้มีมิตรหลายมาก และเป็นที่รักของ ระยะทางทุก ๆ โยชน์ รวม ๔๕ โยชน์ถึงเมืองสาวัต คณะกุมารีบ้าน ในระหว่างทาง ท่านจึงได้ชวนเพื่อน สายของงานแต่ละหมู่ม่านว่า…
ในเนื้อเรื่องนี้เล่าถึงการเดินทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการสร้างอารามในนครสาวัตดี ผู้มีมิตรในระยะทางเสนาะได้ชวนเพื่อนเพื่อสร้างสถานที่สำหรับอาศัยพักของพระพุทธเจ้าตลอดจนการสำรวจพื้นที่โดยอนาถบิณฑิกเศ
การเดินทางในที่กันดาร
339
การเดินทางในที่กันดาร
…ใหญ่ไวนับร้อยๆหลายเล่ม แล้วก็ทำน้ำให้เต็มตูมทุกใบ แล้วก็เดินทางไปสู่ที่ด่าน ซึ่งมีริบระทางประมาณ 60 โยชน์ เมื่อบุตรพ่อคนนั้นไปถึงครึ่งทางของทางกันดารซึ่งมีถังน้ำอาศัยอยู่ ณ ที่นั้น ยักษ์เหล่านักกิดว่า เร…
ในเรื่องนี้บันทึกการเดินทางของลูกชายผู้เป็นพ่อ ที่นำดุ่ยมไขใหญ่ไวนับร้อยไปในพื้นที่กันดาร ขณะที่เดินทางไปยังด่าน พบถังน้ำกลางทางซึ่งมียักษ์เฝ้าผู้คนในการนำไปนาม น้ำใจผู้คนมีความสำคัญในสถานการณ์เช่นนี้
การถามเกี่ยวกับสภาพอากาศ
348
การถามเกี่ยวกับสภาพอากาศ
"ประมาณ ๓ โยชน์นะครับ" บรรจรตอบ "แล้วในวันนี้มีฝนพัดถูกตัวใครลักษณะหนึ่งบ้างใหม่" "ไม่มีเลยนาย" "ธรรมดาเมฆฝน…
ในบทสนทนานี้ พระโพธิสัตว์ได้ถามเกี่ยวกับการสังเกตการณ์สภาพอากาศ โดยมีการสอบถามว่าใครเคยเห็นเมฆฝนและสายฟ้าบ้าง และถามเกี่ยวกับระยะเสียงฟ้าร้อง ซึ่งไม่มีผู้ตอบรับว่ามีการเห็นหรือได้ยินเลย บทสนทนานี้แสดง