ข้อความต้นฉบับในหน้า
๕๕
อุบาสาอุบาสินมิจากพระไตรปิฎก
๒.๒๑ พระกามารมีดงเนตรเช่นกับพระโพธิ์แดงอ่อนซึ่งเกิดได้ครู่เดียว จริงอยู่ ดวงตาของ
คนอื่นไม่บริสุทธิ์ ประกอบด้วยตาทั้งออกมาข้าง ลิ้นลงไปบ้าง เช่นกันสัตว์มีช้าง และหนู
เป็นต้น แต่พระเนตรของพระมหาโพธิ์โลสมใส่ด้วยความอ่อนน้อมดี ตาละเอียดดูแม้ว่ากลมกลมที่เขา
ล้างแล้วขัดตั้งไว้
ที่ม. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๒๕
๒.๒๑ พื้นพระมังสะของพระมหาอุบาสchtigenขึ้นตั้งแต่หมวกพระกรรณ (ห) เบ้าขวาปาพล
ฉลา (หน้าหนาว) ทั้งสิ้นเต็มบริสุทธิ์ใจอจ่อมทวพระกรรณเบื้องซ้าย งดงามเหมือนแผ่นอูนิษ
(มงกุฎ) เครื่องประดับของพระราชา
ในนัยแรก พระอุมาเทวะลือพระเทวีจุรุณปฐมอวัยวะรอบพระพักตร์
ในที่สอง พระอุมาเทวะเป็นปริมณฑลในที่ทั้งปวงดูอุณหิส
ที่ม. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๒๕
๒.๒๒ พระวรกายแห่งพระผู้พระภาคอันรุ่งเรืองด้วยอนุพุชชนะ (ลักษณะเปลือยน้อย)
๘๐ ประการ พระวัสมีโดยปรกติประมาณหนึ่ง และวรรณะ ๒๓ ประการ ก็โพธิ์ปลี่ยงพื้น
อัมพรอันร้างพราวด้วยดวงดาว ประหนึ่งดอกบัวอันบานสะพรั่ง จุดดังปรัศจิมประมาณ ๑๐๐
โยชน์ ผลานเติมเต็ม
ที่ป. (อรรถ) มก. ๑๒/๑๒๗
๒.๒๓ พระเรียงของพระผู้พระภาคเจ้าผ่าประทับยันอย่าง รุ่งโรจน์เหมือนสระที่เต็มไป
ด้วยดอกบัวกำลังแย้ม เหมือนตันปราจิตด้วยดอกบานสะพรั่ง และเหมือนท้องฟ้าที่ระบะยับไป
ด้วยดาว และพยัคฆ์
ม.ม. (อรรถ) มก. ๑๓/๑๕๕
๒.๒๔ ช่างต่ำประเสริฐเมื่อประสงค์จะดูส่วนข้างหลัง จึงหมุนร่างกายทั้งสิ้นนั้นเทียบ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผิงหมุนไปจนถึงนั้น เพราะฉะนั้น พระผู้พระภาคเจ้าทรงออกกลับพระสรีระ
ทั้งสิ้นเทียวชำเลืองดู จุดพระพทธรูปทองคำที่หมุนไปด้วยเครื่องยนต์
ม.ม. (อรรถ) มก. ๑๙/๑๔๔
๒.๒๕ พระองค็ย่อมประสอต่อยบริษัทย์แก้ คือ ไม่แปดเปื้อนด้วยน่า ด้วยเสน่ห์ ด้วย
เลือด ด้วยน้ำเหลือง ด้วยของไม่สะอาดใด นับว่าหดคริสต์ แปรงเหมือนแก้วมณีเขาวาง
ลงบนผ้ากาลิกพลัด พร้อมไม่เป็นผ้ากาลิกพลัด แต่ผ้ากาลิกพลัดไม่เปื้อนแก้วมณี
ม.อ. (พุทธ) มก. ๒๓/๔๕