โหติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 75 / 204

…เมฆํ กุฏา สกญฺฺปนูญ ฯ ตาสมาสฯ จิตติ มงฺคลํ นาม ฯ ยามิ เหฏุรา วุฒตนเมา อโสกา วิจิตฺริปิ จิตติ มงฺคลํ โหติ อญฺญสส ปน จิตติ ฯ สุภทา อโสกนฺ วิริยญฺฺ ญ โหโต จันสาวสกสาว โหติ ฯ ตสมา อุตฺกาหาติอาริยํ อไลนํ นาม …

บทความนี้กล่าวถึงมงคลคาถาที่สามารถช่วยในการปฏิบัติและทำให้ผู้ปฏิบัติได้รับผลดีในการใช้ชีวิต เป็นการแสดงออกถึงแนวทางการศึกษาและการปฏิบัติในพระธรรมอย่างสุดโต่ง การทำความเข้าใจเกี่ยวกับมงคลคาถา และความสำ

… "บอกว่า อภิญญา ติ คือ มี ปกติแพงลิ้นกนตะของบุคคลอันนี้หลาย" อรรถถถายสยมสูตรว่า "สองบ่าว อภิญญา โหติ คือ ย่อมเป็นผู้แสดงด้วยความเพลินลิ่ิเท็จ วิฑท์ในว่า อิทธิ วรรค นั้น เป็นนิบาต กิความแตกต่างบรม …

บทความนี้เน้นการสำรวจคำว่า 'อภิญญา' ที่มาจากตำราในพระพุทธศาสนา ถ่ายทอดความหมายโดยใช้สุนทรพจน์จากอรรถถถายภรษฎสูตรและอรรถถถายสยมสูตร ผ่านการแสดงความเห็นในทัศนคติที่แตกต่างและการพิจารณาเกี่ยวกับคุณลักษณะ

… ขอให้ดูตัวอย่างและลองแปลล้มประโยคดู จะรู้ความติดขัดได้ชัด : ยทา ทิ ต นคร อุทิธิ ผิต อากิณฺนมุจสโล โหติ, ตทา จ โโน พลวดร สมนตราชาโน ต อุตโน เวส กาถู ปฏเณณี ๆ : ยสมา ทิ อิเมย ปฺปิทยา สนุกานโต ปุคคลโลสาวช…

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นครู ป.ธ.4-7 นี้นำเสนอหลักการแปลที่เน้นความชัดเจนของการใช้โครงสร้างประโยค โดยเฉพาะการวางตำแหน่งของคำในประโยค แนะนำให้หลีกเลี่ยงการใช้คำซ้ำซ้อนและการวางตำแหน่งซึ่งอาจทำให้เกิดความติด

…ต่อว่า สิ่งที่เกิดขึ้นหรือสิ่งที่ถูกทำขั้นยังไม่ได้สุขหายไป ยังคงอยู่ เช่น : ราชา นคร reveri มานิโต โหติ ๆ : อิม สิกาขปํ ภควตา ภิกขุฯ ปญฺญุตโต โหติ ติ. ภาวจาก (สัพท์กล่าวความมีความเป็น) ใช้ในกรณีที่ข้อควา…

บทความนี้พูดถึงการใช้ไวยากรณ์และสัมพันธฺในประโยคภาษาไทย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกใช้คำในประโยค รวมถึงตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของคำในประโยคต่างๆ เพื่อเน้นสิ่งที่ถูกทำและผู้ทำ กา

…าไว้ด้วย เช่น : จิตตมนตรี กนฺฺจปิวาติ ยถาสาสนฺ ปฺฏฺติโต อนฺโฏ สมฺมาสมาธิ ฯ สารุจี ปริวุตเตตุ สกฺกา โหติ ฯ นิทสฺสนฺ์ เอตตู ทุจฺฺรูป ฯ ยงกุจิ ฐณฺฑิ ภณุํ ปุฬฺเพว อสูนาคมิ ปจฺจา ปน สกฺกา โหติ ปนปนํา สุริภิวน…

บทความนี้เสนอเกี่ยวกับหลักการแต่งไทยเพื่อความเป็นมงคล โดยอธิบายวิธีการใช้ศัพท์และโครงสร้าง โดยเน้นการเพิ่มข้อความโดยละเอียด และการเชื่อมความด้วยศัพท์เฉพาะ เช่น นิทสฺสนฺ์ เอตตู ทุจฺฺรูป และการใช้ประโยค

…ไม่ควรแต่งประโยค ย ต โดยไม่จำเป็น เช่น ไทย : อภิขญผูมิศิลปะนั่นกำลังเดินมา ๆ มคง : โย อภิขญ ศิลาว โหติ โส อาคจติ ๆ (ไม่จำเป็น) เป็น : โส ศิลาว อภิขญ อาคจติ ๆ (เท่านี้ก็พอแล้ว) แต่ในกรณีที่ต้องการจะเน้…

เนื้อหาในบทความนี้เน้นการแต่งประโยคภาษาไทยตามหลักการของ ป.ธ.9 โดยเสนอให้ใช้ประโยคอย่างระมัดระวังและไม่ซ้ำซ้อน เพื่อให้ข้อความมีสติในการสื่อสาร ผู้อ่านจะได้เห็นถึงข้อควรระวังในการใช้ภาษาที่ถูกต้องและสว

…ข วา จิร สุข วา จติฺญฺญนุ ๆ โวติ ตุตหากํ ๆ ปริยายานติ การณํ ฯ สุขพวกฺขา น เกว ฬา เสยโย โหติ น จ เกวา ปุนํ สตติ โลมชุมพล น โสตติ บาโตมฺชม วิจโรติ สุคติยํ นิพฺพุตติ จิร สุ ติจฺจิตํ …

เนื้อหานี้ได้สำรวจธรรมะและปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุธรรมของพระสงฆ์ และการศึกษาตนเองเพื่อการพัฒนาในจิตวิญญาณ ผู้อ่านจะได้เข้าใจแนวทางการปฏิบัติและการพัฒนาสติในชีวิตประจำวัน ซึ่งช่วยในการค้นหา

…าร – มงคลฏิกของปีนี้ (ปฏิทิน ภาคโค) - หน้าที่ 54 ปุชฌากถา [๕๗] ปุชฌา นาม อามิสปุปปิฏฐิวรเสน ทวิธา โหติ ๙ ตุตถ ปุผานีนา ตฑุปปขน ของ ปุชฌา อามิสสุขา นาม ปฏิรูปา ปุชน ปฏิรูปุชานาม ๙ องฺคตกอนฤ๎ ปชฺชิต สงกรา…

เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวคิดและความสำคัญของปุชฌากถาในปีนี้ โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างปุชเอาจริงๆ ในชีวิตมนุษย์และชีวิตจิตใจ รวมถึงการทำความเข้าใจกับวรรณกรรมทางพุทธศาสนา อาทิเช่น ความสุขที่เกิดจา

…น้าที่ 63 เทพเสนโต้ อิเมา คาคา อากัส ปุสส มาดิ อุณรุ โจอิ จิตตุ กมมผล อิทิ อุปปวิโก กน ทายี ปูณิโก โหติ มห ผลิ นฺทติ จิตต ปณฺณฤทธิ์ อุป ปกา นาม ทุกฺขิณา ตาคคต๙ สมพุทธร อวย ตสฺส สาวกา เอหิ มาตลี อมฤทธิ ภิ…

เนื้อหาพูดถึงฤทธิ์มงคลที่เกิดขึ้นในปีนี้ตามปฏิทินภาคโค โดยนำเสนอแนวคิดเชิงพุทธเกี่ยวกับกรรมและผลดีจากการกระทำ ซึ่งอาจทำให้เกิดสุขในชีวิต โดยเฉพาะความสุขที่เกิดจากการทำบุญ และการทำดีเพื่อผู้อื่น รวมถึง

… นามา ทนฺตนฺเต ปวสนฺนเสน วาสิสฺํ พรสุํ ฯ สุกํ ฤทฺธิ อปุนฺฌุตา ตาา ปุจฺจิ ฯ สสฺส ปณฺณสาลาย หฤทฺภูโต โหติ ฯ โส โหติ ฯ อุปาทูติ ฯ หฤดํ มส นสนฯ อุปฺปูชฺชฺๅ ปาโลํ ฯ อาท ฯ สุกํ ภนฺตนฺเต อิฬฺมัส ฤกิตฺเต ปภุน ฯ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและการเข้าใจในหลักธรรมและคำสอนของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงการเจริญสัมมาทิฏฐิและการเข้าถึงคุณธรรมในชีวิต ซึ่งนับว่าเป็นแนวทางที่สำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม ผู้ที่สนใจสามารถศึกษาเพิ่มเ

…ิธิต ๆ เตนนิ นิสิก โกษะ ลิภสสิตสติ ค โสปิ นิสิก ๆ ตโต สุรีโยเตน วนเวย อาณุตวา คาถา อากสี สงบุตส หตุ โหติ สงบาจีสมิทิต อิติลสม โอ นิสานสม เอโก ญาณชาติ โกษะน ด คำาม โกสีย แปล นนาสี ลกลเด สุชนกี ๆ เสสํ ปูพุพ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับญาณชาติและโกษะนในบริบทของการศึกษาและวัฒนธรรมไทย โดยเน้นการใช้อาณุทวาและบทบาทของภาษาในสังคม สร้างการรับรู้ถึงศิลปะและการสื่อสารที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณและปรัชญา ผลงานวิจัย

… วา อุปปนฺนฺ ตุตต ตุตต โกสลุต รชฺเปวา วฑฺชมามาสิปลฺเถน คติ หฤทโกลสลุต ๆ ดํ อนาคาริยาคาริยเสน ฯ วิอิ โหติ ๆ ตุตต อนาคาริพาหสุจิ นาม พาหสุสุตา โอสดา สุโสโร สุตโร สุตสนฺโนโว เอวมานานา นนเย อุปเจลสุคติที่สุ จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาในด้านพุทธศาสนาและปรัชญา โดยมีการตีความแนวคิดและประโยชน์ในชีวิตประจำวัน การใช้ภาษาท้องถิ่นในการนำเสนอเนื้อหา ทำให้มีความเข้าใจและเข้ากับผู้เรียนได้ง่ายขึ้น พร้อมทั้งมีการอ้างอิ

…e: ประโยค ๔ - มงคลคาถาปับนี้ (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 138 อุปปั สตุโนตี นวะเจ สุตฉาสน นภิฏิวา องค์ สุต โหติ ตทั นงคุลี สุตติ์ เคยนูติ อา วิฏฺฏคุตติ ภูติวา ฯ อุตฺถกฺกาเย ธมมมุญฺเย ธมมมุตฺติปุปฺโพติ อุปกฺถกฺถา…

เนื้อหามงคลคาถาในพระพุทธศาสนาระบุถึงเจตนารมณ์และหลักธรรมที่ให้แนวทางการปฏิบัติและพัฒนาชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยเฉพาะการเจริญภาวนาและความเข้าใจในธรรมชาติของจิต ปรัชญาในคาถาที่บรรจุไว้เน้นการสร้างสันติสุขใ

…ญาณาย เอวมชุนาเปนานํ อาปตฺโตย วุฒิจิตสิตา อนตราย น กโรนิจ โปวอ อนุชฺชานํต สวิตตํติ เตเนฺ สกลกิจ นาม โหติ ๆ โลกฏฺตรีสมิปิ อาวาทิต ปจฺจุฏฺฐารส (๒๕๓) ฏญปฏิสหสิสีโล วา อนาคาริสมิโน วา โส ยาฺก ทุตุ ปติจฺจาย …

ในหน้า 176 ของหนังสือ 'มงคลคุณวิบูลย์' มีการกล่าวถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติในศาสนาและการศึกษาเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ เพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตตามหลักธรรม มีการอ้างอิงถึงแนวคิดและปั

…ฺฐาเปติ วา เอเตายต กรอง ๆ วิสวานนฺทิปาโย จ ปน ปูชาพภาคุณาเต ตำแหน่ง ๆ ลาภติ ๆ อุตฺตภูติ ปูชาพ วสส โหติ มุสาว นิสมฺสติ ถนฺนุสส ฌ โทติ มูลา ถนฺนฺติ ฏ เอตทนฺโน ทวิโอ องฺฒุติ อิติรนฺตฤ โหติ วา มา วา อตรนเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับมุสาวาทและปาณาติปาตา โดยใช้แนวทางปรากฏการณ์วิทยาในการวิเคราะห์ว่าสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญอย่างไรในจิตใจมนุษย์และต่อสังคม ขอเชิญติดตามเพื่อสร้างความเข้าใ

…e image: ประโยค๙ - มงคลคุณที่จะปู (ปุริส ภาโค) - หน้าที่ 215 [๒๒๒] ยาฯวุฒฺจตูปฺปติ วิริโย มโนมฺมิ โหติ ติดํ ติโยวาริกํ ฯ ยาทา หิ อิติฉันทะเคน จิตตาเคน กายุคฺโค โปนโต หฤทฺถุก๚าหทีน กโรติ พยูปานสหตน ทุคฺค…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงมงคลคุณและความสำคัญของจิตในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงคุณค่าของเจตนาและผลจากการปฏิบัติ ตามแนวทางของพระพุทธศาสนา อ้างอิงจากคำสอนในพระสูตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับวิริยาและเจตนา เนื้อหาเชิญช

…ส ฯ อาริกวา ปวตนโต สตกุมมโน ฯ อุปจดก อทินทิราม สตกุมมณฑติ เอก ฯ เกจี อนิญานุทนูญ ยทา สุตโต หริฺกุโพ โหติ ตา สตกุมมณฑติ ๑ อปิจดก สงสราสน สุดตา อารมติณ ปณณกิจติสนาติ ปณฺฑวารสน คุทุกฺนา- ปารฺณุณาชัย วุตฺติ ฯ…

บทความนี้พูดถึงแนวทางต่างๆ ในการดำรงชีวิตที่เรียกว่า 'มงคล' โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญและบทบาทของการมีธรรมะในชีวิตประจำวัน เพื่อเสริมสร้างความสุขและความสำเร็จในปีนี้ ผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องและเ

…อกํ จ วิกรสุ โวรณํ เวรมณีติ นิสสญฺโยโต อิ๊กาโร วิกาโร ตา วาโร โตา คติฺอิ อิการสํ เอกานติเอเตน สติตา โหติ ฯ กวาวี ปีสาติ ปีสาเทติ โสกํานํ ติสัมโพธิิ เอเตน สติตา โหติ ฯ กวาวีปีสาติ ปีสาเทติ ปิยทนฺทํ อรกํ วิ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับความหมายของเวรมณีในปรูมภาโก โดยมีการพูดถึงหลักการทางศาสนาและการตีความต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความสุขและปัญหาชีวิต อธิบายการกระทำและจริยธรรม รวมถึงความเกี่ยวข้องกับเวรกรรมและการสร้างสร

… อเนก ในวมํสตฺตํ ฯ ตฤๅ อนุจรี ปนฺถิ ย อนุติ ย ภควา วุตฺตวาํ สทฺธา อรหตฺตปุชฺชนํ เอ devis อนุจริยํ น โหติ ฯ มูญํ น โลกิ ฯ วตฺติคดี สตฺวา อรหตฺตปฺชชนํ เดติ อติวิย อนุจริย โหติ ฯ ติคคนสิสุตติคสตํ สุภาสิตา วา…

ในหน้านี้เสนอเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการกระทำที่ดีและคุณธรรมในพุทธศาสนา ซึ่งเน้นความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติตตามคำสอนทางพุทธศาสนา การเข้าใจถึงหลักธรรมที่ทำให้เกิดสันติสุขและการเป็นที่รักในสังคม เช่น

… - มงคลตามปีนี้ (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 346 อิติชาต อนุชาติ ปฏคมมิติ ปณติตา อวัชชาต น อิจฉานิติ โย โหติ ภูคลนธ์โณ เอตา โบ ปฏิวา โลกสมัง เขาภูติอุปสก สทุร สิโลม สมุนปุน วฑฒญ์ วีเมมุจรา อนุโวทยมาน มูฎ โต ป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างความสุขและความเจริญตามหลักธรรม โดยเน้นที่อริยสัจ ๔ และการเข้าใจในธรรมะ รวมถึงวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง การพัฒนาตนเองและการสร้างสรรค์สิ่งดีงามในชีวิต โดยอิงจากหลักธรรมต่างๆ