โหติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 76 / 204

… กิจดิว วาสติติ วุฒ ฏ ๆ นนทน อุตฺตโน รุจิชา วาสติติ นนทวาสิต ิ ฯ สมา ปน สาน อุตฺตโน นทมคุณเดชา ภิริ โหติ ปริเสน ปน สมปฏิจฉิตตา สมา สุภ นิทเทสะ ปีโย ปีโย วาสติติ วุฒ ฏ ๆ โคเดน วาสติติ โกวาสติ ิ ฯ ุกฺกลองสม…

ข้อความนี้เน้นการสำรวจและวิเคราะห์ลักษณะของผู้เรียนในสาขาต่าง ๆ โดยพูดถึงความสำคัญของความรู้และประสบการณ์ที่สามารถเพิ่มพูนทักษะของนักศึกษา รวมถึงการพัฒนาทางด้านอารมณ์และสังคมเพื่อให้การศึกษาที่สมบูรณ์

…ญี ฐานหี สามีกา ปฏิจฺจสม ะ กิสา ภริยา ปลอปูติทา ปญฺจ ฐา ฺ ฐานหี สามีกิ อนุญฺญปดี สุวีริทฺถมนฺมุตา อ โหติ สุขสถิ- ปรูนา ฯ อนจิตฺติณี ฯ สมฺภุลญฺจ ฎษฺฐี ทฺุยาฯ ฺ โหติ อนสสา สุพาทีเชษ ฌินมิ โบ คชปุตติฺต ัป ฯ …

บทความนี้กล่าวถึงมงคลในชีวิตที่เกี่ยวข้องกับปัญญาและเสถียรภาพของความสัมพันธ์ในคู่สมรส การเข้าใจลักษณะของคู่ชีวิตและการใช้ชีวิตร่วมกันอย่างมีความสุข พร้อมทั้งการนำเสนอแนวคิดว่าจะใช้ปัญญาในการสร้างความส

…ือนพระจันทร์ใกล้ฤดู . อินุกเทพบุตรทูลว่า เหมือนหว่านพรึงลงในนาคอน พิธี พหูปโรโต ถึงมาก น ผล วิปูล โหติ ผลไม้ไฟบุญ นิปโทสติ สกุลาจ ทั้งไม่ยั้งหวานให้ปลื้มใจ ตถ"๓๙ ทาน พุทโธ ทานมากมายก็ฉันนันแล ทุติสสุ…

บทความนี้เน้นการสำรวจความสำคัญของการให้ทานและผลที่ตามมาทางจิตวิญญาณ โดยอ้างอิงจากพระคาถาที่กล่าวถึงการให้ทาน การเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น และการได้รับผลบุญมากมายจากการกระทำที่ดี ทางพระจันทร์ใกล้ฤดูถูกเปร

… อะไรเอ๋ย ผู้เป็นใหญ่ เป็นท้าว พญา? กีฏุ ราช ราชสโมสร อะไรเอ๋ย ท้าวพญา มีเสออง บนศรีษะ? กัล สุวิรโช โหติ อย่างไรเอ๋ย ท้าวพญา จึงลั่น ละอง? กัล พโลโด วุจฺจติ อย่างไรเอ๋ย ท้าวพญา จึงถูก เรียกว่าคน? ตอบ [138…

เมื่อพูดถึงพระราชาและความเป็นผู้นำในศาสนา บทนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับตำแหน่งและบทบาทของพระราชาในสังคม ผ่านการสอบถามและการตอบกลับที่ลึกซึ้ง สะท้อนถึงความเชื่อและค่านิยมในสังคมเช่นเดียวกับการตัดสินคุณค

…นติ ที อนมตํกุเล สาสา ชาย วา ปติ วา อุคฺฆภูโป นาม นฤติ, อวิทุเร ปน อุตตาวา อาดกศฺ อมิจฺฉาตโต สีเนโต โหติ ดํติ, ติ สุมามิ โส ตี วิชิฏฺฐุ ฐาส สทุโภ กุจฺฉํ เขตฺต สามิกสูส ยาฯํ หรมานา รชฺช ปจจํ อุปดา ชํปฺวา อ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดและหลักการในปรัชญาและการศึกษาของศาสนา โดยเน้นวิเคราะห์ความสำคัญของสัจจธรรมหรือความจริงในชีวิต รวมไปถึงวิธีการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในศาสนาในด้านต่าง ๆ การต่อยอดปรัชญาความร

ประโยค-ชมรมปฏิรูป (สุดาโมภาโค) - หน้า 6 สุณามีออตานี วรตต. ฮิต โต ปน วิจิวา ปรโลค นิพฤตโตว โหติ. อิมมคูติ สุนธยาต วุฏฺฐ ปาเทยนุติ อิก กัญฺจานี เหตฺวา วุฏฺฐมว, อุปาสกสตู ปน ปนุปปนฺฑิ ทุทฺธิการณะ อ…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าร่วมในชมรมปฏิรูปซึ่งเป็นที่สำหรับการดำเนินการต่อต้านวัฒนธรรมเก่าแก่และเสนอความรู้ใหม่ ทางบริบททางธรรมและวิจัยเพื่อความก้าวหน้าในด้านจิตวิญญาณ มีการพูดถึงบทบาทของอุปาสกและปฏิบัติ

ประโบค - ชมมปฏิรูป (สดุด โอ ภาค) - หน้าที่ 41 14. ชมมภูวคคุณฉน ๑. วิจฉษกหามมปุตตวงุ (๑๓๙) "น เดน โหติ ชมมปุตโต อิมิ ชมมเทสัง สตฺถา เถวน วิหรนโต วิจฉษกหามมปุตต อรพูก เกสติ เอกทิวาส หิ ภิญฺญ สาว ตกัณ ดิ …

เนื้อหานี้พูดถึงกระบวนการปฏิรูปภายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของชมมปฏิรูปและวิจฉษกหามมปุตต ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมหรือธรรมะในบรรดาผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการวิปัสสนาในพระพุทธศาสนาและปร

…า ที่ 42 คตค "เทนดติ: เอตตุเทนวา การเถา ชมมปฏิ รูซิที อุตนาน กตุตพเอว วิจิตเฉชมม วีโท ชมมปฏิ นาม น โหติ. เยนติ: เขน การเถา อุตนกิจ: โอจิตน วิจิตเฉชมพ อดุ สรทา น ยติ: อนุนาทิสุด ปติภูมิ โต สถาน มูสวาเทน ว…

เนื้อหาตอนนี้เน้นการวิจารณ์เรื่องการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับสังคมและความก้าวหน้าของบุคคล โดยเน้นการใช้ทฤษฎีในการวิเคราะห์ ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาความคิดและการเรียนรู้ของบุคคลในสังคม รายละเอียดวิเคราะห์เ

…ตติ. ใส กริ อุปสตฺกิเอส สยมหา ชมรมสวณ โมหเสวา อิม กาฯ วติ ปจวีอุรียนสฺทูโก วิพ เทวานัง สาครการสทูโก โหติ. อเกสนฺมี อุปสติกวสฺต ปญฺญปญฺจดรวิรา เทวา เตปฺลุก วิกขญฺ กฺญฺ วสนฺนูชาน อมฺสฺ, โส เต ทิวา ตฺูมานาโส…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับชมรมปฏิรูป โดยนำเสนอข้อความที่เกี่ยวข้องกับการเจริญสติ การทำสมาธิ และแนวทางในการพัฒนาจิตใจ ซึ่งมีการพูดถึงหลักการที่สำคัญในการสร้างสรรค์ชีวิตให้อยู่ในความสงบและมีสติ การปฏิบัติต

…ามา "อุปาสก" ตฺโก นามาติ ปุจฉิวา, "อหะ ภนฺเต อริโย นามาติ วุฑฺฒ "น อุปาสก คาถิโอ ปานติวา อริโย นาม โหติ อรโย ปน มหาํสมุทร อวิสิสนานา จิตโต วตฺตา อมิํ คามนาม "น นตน อริโย โภติ เยน ปานนี หิตติอ อริสา สุปุป…

บทเรียนเกี่ยวกับอริยพลสิกขาในชมพูทวีปแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจ และการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาธรรมะและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ การฝึกฝนจิตใจเพื่อหาความสงบภายใน กา

…โต โพ ตินํ ชินกฺติ สกฺลํ กิ โทติ อดาวนา กตวา อาโร จฺตวา บุญตวา อน นํ อิติโร "ดวํ ตฺวํ ติณุสารา ไกญี โหติติ สญฺญํ กโรสิ, น เอกีติ กิญฺฉ โหติ, เทเสวา ปน มุขติสิโต วตฺถา สยัป อญฺญาติ หุตฺเถติ ติณฺน ลฺุกิจฺว…

ในหน้าที่ 127 ของหนังสือประโคม ชมนุมปฏฺญาท (สดฺดาโม ภาโค) กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมและบทเรียนจากพระภิกษุเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ การปฏิสัมพันธ์ระหว่างพระ และการสอนธรรมะให้กับผู้ปฏิบัติ โดยมีการเน้นถึงความ

…โม นามิ วิย มารปฺปสํสฺฐิโก เม อมฺายติ เอกํ นิกํ โอรํติรํ ติ ขนฺปุจฺฉุ สสา กนฺฑฺฏึ อายํ "คุตฺ อิธิโร โหติ, ยาวํ กนิทฺเธฺ อุภูมิ ปาติฺวา อายํ "คุตฺ อิธิโร โหติ, ยาวํ คณฺฑฺณุตน เอกํ เอตา อติฺสนฺตุนน มินฺติ โ…

ការពិភាក្សានេះផ្តោតលើនិពន្ធនៃអត្ថបទអភិបុលនៃប្រយោគដែលរៀបរាប់អំពីភាពជាធម្មតា និងការទស្សនាវីចិត្រ។ ការពិចារណារបស់អ្នកនិពន្ធលើធាតុអមន៍នៃភាពជាធម្មតាសម្រាប់ការយល់ដឹង និងការពិនិត្យធម្មតា។ តើមានអ្វីខុសគ្នា សង

พราหมณ์โณตีวามีติว่าวา [] อิม คาถามา "น ฑุทิ น โดดเตย น ชาญา โหติ พราหมณ์โณ, ยนม ฯ สุจฉา ธรรม โม โส สุจฉา โหติ พราหมณ์โณ. คฤ "สงฆ์นิติ ยสบี ปุกคล จดาคาร์ สงฆ์นิติ ไ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนและความคิดของพราหมณ์ในภูมิทัศน์ที่แตกต่าง ซึ่งมีการใช้คาถาและหลักการทางศาสนามาสอดแทรก ทั้งยังสนับสนุนแนวคิดในเรื่องธรรมชาติของการอยู่ร่วมกันและการทำความดี โดยเน้นว่า คว

…ว่า อาโส แนะนำผู้มีอายุ มยา ดำ กนมุ อ. กรรม อันคณผากระทำแล้ว เอ็ด นั่น อุปปา เป็น กรรมมีประมาณน้อย (โหติ) ย่อมเป็น จิตติ อ. จิตติ อетฺสู ปรินาโรส ของบริจาฯ นั้น น อดิต ย่อมไม่มี จิตติ อ. ความวิจิตร (เอตส…

เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของอภิญญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความหมายและการนำไปปฏิบัติจริง โดยมีการกล่าวถึงการแนะนำพระภิกษุผู้มีอายุ และการนำข้อธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอ้างอ

… อิติ ดั่งนี้ ๆ จ กี พุญฺญน อ. พุญฺญนะ อิฏิวา เทสนา แห่งเทศนา นี้ นิรวาสส เป็นคำไมมีส่วนเหลือ ( โหติ ) ย่อมเป็น ปน ส่วนว่า อุตฺโต อ. เนื้อความ สาวสะโส เป็นเนื้อความเป็นไปกันด้วยส่วน เหลือ ( โหติ )…

เนื้อหาพูดถึงความตายและการให้คำอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และความหมายของชีวิต เสนอให้พิจารณาการตายอย่างรอบคอบและไม่ละเลยถึงความสำคัญของชีวิต เช่น การประชุมและการเข้าใจในธรรมของการมีอยู่ ทั้งนี้ยังนำเสนอวิธีก

…ระโยค- คำบูชพระบรมปฏิญญา ยกกษัตริยาแปลง ภาค ๕ - หน้า 81 นิรวาส นาม ชื่อว่าเป็นนานไม่มีส่วนเหลืออง ( โหติ ) ยอมเป็น ฏ ท่าน อ. ท่านนั้น มหาภูติ เป็นนามมีผลมาก โหติ ยอมเป็น ๆ โส คฤตตกิสิก อ. นายกัตตกะนะนัน ก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบูชาพระบรมปฏิญญา เช่น การเสวยอาหารและการสำนึกของผู้บูชา ที่แสดงถึงความสุขและผลทางจิตใจจากการปฏิบัติที่ดี โดยมีความสำคัญที่ทำให้เกิดความสุขและความสงบในชีวิต ปรารถนาความสุขทั้งของตน

…ลนไปพร้อมแล้ว อนุชาติสาตรา สูงสารอันมีอธิษฐานอันหนึ่ง ชาติ อ. ความเกิด ปุปปุ่บ่อย ๆ ทุกๆ เป็นทุกข์ (โหติ) ย่อมเป็น คหกรรม แนะนำช่างไม้คือ ตันหาผู้กระทำซึ่งเรือน ดู อ. ท่าน (ม ยา) ทิฏฐิโล เป็นผู้ฉันเราเห็น…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับคำคาถาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น การตีความหมายของคาถาและการนำคำคาถาไปใช้ในการปฏิบัติ ยกตัวอย่างคำสอนและการชี้นำของพระอาจารย์ รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างการปฏิบัติในทา

…รเววนั้น เป็นคำก็นแสดงซึ่งเหตุ คำทารกควรมาสุด แห่งการแสดงหา ซึ่งนายช้างไ้คือตนหาผู้กระทำซึ่งเรือน ( โหติ ) ย่อมเป็น ๆ อุตโต อ. อธิบายว่า ชาติ ยาม ชื่อ อ. ความเกิด เอก นั้น คือว่า อุปคุต อ. อนันต์ถึง ปุญญา…

ข้อความนี้เป็นการสำรวจแนวคิดของพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและการเกิด โดยเฉพาะการเน้นถึงพระโพธิญาณและการปฏิบัติที่มุ่งสู่ความเข้าใจในธรรมชาติของความทุกข์ ซึ่งการเกิด มีกำเนิดและความตายเข้ามาเกี่ยวข้อง ความ

…นี้ ๓ อุโณ) อ. อรรถว่า ทิ เพราะว่า อุดคู นาม ชื่อ อ.คน นี้ นี้ ทุกๆโม เป็นภาวอันบุคคลฝึกได้โดยง่าย (โหติ) ย่อมเป็น ศุมา เพราะเหตุนี้น Oz อุตตานิ อตตา อ. ตนนัน อสุนทฺโท เป็นภาวอัน บุคคลฝึกดีแล้ว โหติ ย่อมเ…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตตามหลักธรรม ผ่านการสนทนาและการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา อธิบายแนวทางการฝึกจิตในรูปแบบต่างๆ โดยอาจารย์ภิกขุ การสนทนาและคุณสมบัติที่สำคัญของผู้ฝึกจิต เป็

…ืออ่าวว่าตามะ มด อ. ความตาย นิ โครธสุมิ ในสำนักงานเนืออ่าวว่า นิ โครธ เลยอ ยเป็นคุณชาตประเสริฐกว่า (โหติ) ย่อมเป็น เจ หากว่า ชีวิต อ. ความเป็นอยู่ สานสุมิ ในสำนักงานเนืออ่าวว่า สานนั้น (เลยโย) เป็นคุณชาตป…

เนื้อหาในพระมิมามเล่าเกี่ยวกับคำที่สำคัญในภาค ๕ ซึ่งได้กล่าวถึงการตีความและความหมายของคำต่างๆ โดยเฉพาะคำว่า 'อาทิตย์จอ', 'นิโครธ', และ 'ชาติประเสริฐ' นอกจากนี้ยังได้สัมผัสเกี่ยวกับถ้อยคำทางศาสนาและการ