บทความเกี่ยวกับพราหมณ์ ธัมมปทัฏฐกถา อัฏฐโม ภาโค หน้า 115
หน้าที่ 115 / 194

สรุปเนื้อหา

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำสอนและความคิดของพราหมณ์ในภูมิทัศน์ที่แตกต่าง ซึ่งมีการใช้คาถาและหลักการทางศาสนามาสอดแทรก ทั้งยังสนับสนุนแนวคิดในเรื่องธรรมชาติของการอยู่ร่วมกันและการทำความดี โดยเน้นว่า ความบริสุทธิ์ในจิตใจจะนำไปสู่การเป็นพราหมณ์ที่แท้จริง โดยมีการกล่าวถึงการเฝ้าพิจารณาและปฏิบัติตามหลักธรรมในการดำเนินชีวิต บทความนี้จึงเป็นแหล่งข้อมูลที่มีคุณค่าสำหรับผู้ที่สนใจในปรัชญาพราหมณ์และพุทธศาสนาโดยเฉพาะ

หัวข้อประเด็น

-บทบาทของพราหมณ์ในสังคม
-ความสำคัญของการทำความดี
-การศึกษาเรื่องธรรมในพุทธศาสนา
-แนวคิดทางปรัชญาของพราหมณ์
-การใช้คาถาและหลักธรรมในชีวิตประจำวัน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

พราหมณ์โณตีวามีติว่าวา [] อิม คาถามา "น ฑุทิ น โดดเตย น ชาญา โหติ พราหมณ์โณ, ยนม ฯ สุจฉา ธรรม โม โส สุจฉา โหติ พราหมณ์โณ. คฤ "สงฆ์นิติ ยสบี ปุกคล จดาคาร์ สงฆ์นิติ ไสหาการารี ปฏิวัติวิจิต วิต สงฆ์อัญญาเว วิวีวิ โลกุตธรมโม จ อุตฺติ, โส สุจิ เวา พราหมณ์โณ จาติ อตฺโต. เทสนาวาสา พุทธ โสตาโทฏิผลาาที่นี่ ปาปัติอุตฺติ. ชิตุลพราหมณ์นวฏู. ๑๑. กุทกพราหมณ์นวฏู. (๒๔) "กินทติ อิมิ ธมฺมนเทสน สตฺถา ภควาสาลาย วิรณโต เอโก วุฑฺฒิวุฑฺฒุ คฤ คฤฑพราหมณ์ อารมฺภ กสิ. ไฺกิริ เวสารินครทวาร เอก คฤฑธูญฺ' อารยุห ทวิวี ปาเทศา สปา คุณิทฺวาม อโสโร โอฬามโณ ตกฺปลํ เม สตฺ ซึ่ง กหาปน ถูก ปรํจิณิก เทต, โน เจา ทาสสโต, อิโต ปติครว มรนฺโต นครี อนครี กรัศฺมิตฺ วฑฺฒิตํ, ตตกฺตสา ปกญูสงฺฒมปริวตฺส นครปวิสหนา ภิกฺขุ ติ พราหมณ์ ทีสาว นิกขุมานาเล น ตเตา โอฬามพุทฺธ ปติวา นาคารํ "อยู ปาโต ปุถุาย เอวํ โอลามพนฺโต ปติวา [๔] นครํ อนฺคระ กฤษยกํ ๑.ม. อดฺดุณฑฺโณ ธมฺม เทสนาโถ อิติ ๒. ส. ม. ยุ. กุทฺธูปํ ๓. ส. อวสิโร. บู. อวสิโร. ๕. ม. อดฺดุณฑฺโณ มรณโทติ อตฺโต.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More