หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี: ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะ
368
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะ
…ด้วยปัจจัยมีความโลภเป็นต้นนั้น ซึ่งเป็น เหตุแห่งกรรม ดุจต้นไม้ถึงความเจริญงอกงามด้วยรากที่ดูดอาหาร (โอชะ) ขึ้นไปข้างบน เพราะฉะนั้น ปัจจัยมีความโลภเป็นต้นนั้น จึงชื่อว่าเหตุฯ เหตุนั้นด้วย เป็นปัจจัยด้วย เพ…
ในหน้าที่ 368 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี, พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงถึงปฏิจจสมุปบาทที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติและกิเลส ซึ่งแสดงถึงการเชื่อมโยงของเหตุและผลทางจิตใจ โดยการอธิบายถึงการดำรงอยู่ของธรรมที่มีปัจจัย
คำบูชาพระบามทุพธงก
66
คำบูชาพระบามทุพธงก
…ั้น ชมมคุตโต ผู้อนธรรมูคครองแล้ว คือว่า ชมมคุตโต ผู้นธรรมรักษาแล้ว สมานาโฑ ใมตามพร้อมแล้ว ชมโมปญาอญ โอชะ เกิดแต่ธรรม มาตา ชื่อว่าผู้มีปัญญา ( ภาคตา ) อนพระผู้พระ ภาคเจ้า ปูจตูดิ ย่อมตรัสเรียกว่า ชมมโโน ชื…
บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาพระบามทุพธงก ซึ่งมีความหมายลึกซึ้ง เกี่ยวข้องกับการสร้างชัยชนะและความแพ้ในชีวิต พร้อมทั้งการศึกษาความหมายของคำที่เกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนาอย่างละเอียด เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของป
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 261
261
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 261
…าถึง ชื่อโคจรคาฬิกรูป รูปนอกนี้ ชื่อ อโคจรคาฬิกรูปฯ รูปทั้ง ๔ อย่าง คือ วรรณะ (สี) คันธะ (กลิ่น) รส โอชะ และภูตรูปทั้ง ๔ ชื่ออวินิพโภครูป รูปนอกนี้ ชื่อวินิพโภครูป ฯ ค
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์รูปทั้ง ๑๒ อย่าง อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างรูปภายในและรูปภายนอก พร้อมทั้งปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อความเป็นสังขตะ โลกิยะ และกามาวจร รูปต่างๆ เช่น อัชฌัตติกรูป และพาหิรรูป ถูกนำ
การบำเพ็ญบุญของพญานาคราช
429
การบำเพ็ญบุญของพญานาคราช
…ที” วันหนึ่ง นายพราน ๑๖ คนพบพญานาคราชนอนนิ่งอยู่ บนจอมปลวก จึงคิดกันว่า จะจับพญานาคนี้ไปเป็นอาหารอันโอชะ พญานาคเห็นพวกนายพรานถือหอกและหลาวเดินมา ก็เตือน ตนเองว่า *มก. อรรถกถาสังขปาลชาดก เล่ม ๖๑ หน้า ๖๖๙
เนื้อหาพูดถึงพญาสังขปาลนาคราชที่ต้องการบำเพ็ญบุญและกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ โดยเขาตัดสินใจที่จะสละอัตภาพของนาคเพื่อให้สามารถปฏิบัติธรรมและรักษาศีลเพื่อตนเอง เมื่อพบเจอความท้าทายจากนายพราน เขาเตือนตัวเองว่
พระราชาของธรรมและศีล
307
พระราชาของธรรมและศีล
…องข้าพเจ้า แต่ข้าพเจ้ามิได้มีความโกรธตอบ” พญาครุฑได้ฟังดังนั้น จึงกล่าวขึ้นว่า “พญานาค เป็น อาหารอันโอชะของข้าพเจ้า แต่ข้าพเจ้าแม้เห็นแล้วก็ไม่ยอม ทำความชั่ว เพราะฉะนั้นศีลของข้าพเจ้าจึงมีมากกว่า” ส่วน พร…
ในแวดวงของเทวดาที่สระโบกขรณี พระอินทร์และพญาครุฑร่วมตรวจสอบศีลของแต่ละตน โดยตระหนักถึงบุญเก่าที่ร่วมกัน พญานาคกล่าวถึงการไม่เกลียดชังแม้ต่อศัตรู ขณะที่พระอินทร์ยกย่องสิ่งที่ละบำรุงในเทวโลก ส่วนพระราชา
ความสำคัญของการทำงานร่วมกันในสังคม
7
ความสำคัญของการทำงานร่วมกันในสังคม
…ปลี่ยนเป้าหมายหันมารุมว่า....ลิ้น “แกนะ นอกจากเวลานอนแล้ว ตลอดวันไม่ใช่กินก็คือดื่ม ได้ลิ้มรสชาติอันโอชะประดามีในโลก แต่พวกฉันแม้เพียงสิ่งที่ธรรมดา สามัญที่สุดก็ไม่มีโอกาสได้กิน” ที่รู้สึกได้รับความอยุติธ…
เนื้อหาภายในกล่าวถึงความสำคัญของการทำงานร่วมกันในสังคม โดยเปรียบเทียบว่าทุกคนในสังคมมีบทบาทที่แตกต่างกัน หากไม่มีการแบ่งหน้าที่ให้เหมาะสม สังคมจะไม่สามารถดำเนินไปอย่างราบรื่นได้ การไม่เปรียบเทียบชีวิต
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
230
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…มโน้ตทาน ๔) วิญญาณาหาร กวิงการาหาร หมายความว่าขาอาหารที่เป็นคำๆ เช่น คำข้าว ส่วนละเอียดของอาหาร คือโอชะ หรือที่เรียกกันใหม่ๆ ว่าวิตามินนั้นเข้าไปปรับเปลี่ยนร่างกาย จึงเป็นปัจจัยให้สัตว์ดำรงชีวิตอยู่ได้ (…
…ศนาจึงสะท้อนถึงการบริโภคอาหารที่ต้องมีกระบวนการที่ละเอียดและมีมิติที่เป็นจิตชาตธรรมกาย. อาหารหยาบและโอชะเป็นสิ่งที่จำเป็นต่อการหล่อเลี้ยงกายทั้งมนุษย์และกายทิพย์.
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
296
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 296 แก่พระพุทธเจ้าทั้งหลายได้ ฯ ภาวะแห่งฤดูและโอชะ มีกำลังในฐิติ ขณะเท่านั้น เพราะได้ความสนับสนุนจากปัจจัยมีปัจฉาชาตปัจจัยเป็นต้น เพราะเหตุนั้น ท่านอา…
ในบทนี้ได้อธิบายถึงภาวะแห่งฤดูและโอชะที่มีผลกระทบต่อกำลังในฐิติ ผ่านคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับเตโชธาตุและรากฐานของรูปที่เกิดจากกรรมและปัจจั…
ความแตกต่างของต้นมะม่วงในพระราชอุทยาน
8
ความแตกต่างของต้นมะม่วงในพระราชอุทยาน
…เจี๊ยบอย่างกันฝั่ง อีกทั้งกลิ่นก็หอมหวานชวนรับประทาน เมื่อพระมหาชนเสวยเข้าไปแล้ว ทรงรู้สึกถึงรสอร่อยโอชะ แล้วพระองค์ก็เสด็จผ่านต้นมะม่วงคู่กันไป พร้อมกับตั้งพระทัยว่าหลังจากเสด็จประทับพระราชอุทยานแล้ว จะก…
…กัน ต้นหนึ่งใบเขียวแต่ไม่ออกผล อีกต้นหนึ่งมีผลดกอร่อยและมีกลิ่นหอม เมื่อพระมหาชนเสวยผลเข้านั้นรู้สึกโอชะและต้องการเสวยอีก แต่หลังจากนั้น เมื่อต้องกลับมา กลับพบว่าต้นมะม่วงถูกเก็บเกี่ยวโดยพลทหารและเด็กๆ ที…
ธรรมะเกี่ยวกับการเกิดเป็นเปรต
125
ธรรมะเกี่ยวกับการเกิดเป็นเปรต
…่อประชsl เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๒) ๑๒๔ ลงกลายเป็นศพขึ้นอืดเน่าเหม็น เปรตเหล่านี้ก็จะดีอกดีใจวิ่ง เข้าไปดูดโอชะที่เน่าเหม็นจากซากอสุภะนั้น เพราะผลกรรมที่ ทํามาในปางก่อน คือเมื่อครั้งเป็นมนุษย์มีความตระหนี่ เมื่อ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับเปรตในตระกูลต่าง ๆ และกรรมที่ทำให้เกิดเป็นเปรตในชาติก่อน เช่น ความตระหนี่เมื่อมีผู้ขอทานซึ่งนำไปสู่การเกิดในภพของเปรตที่ต้องกินของที่เหม็นและไม่อิ่มในชาตินี้ การทำความดีและการบ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เปรต ๑ ๒ ตระกูล
124
ธรรมะเพื่อประชาชน: เปรต ๑ ๒ ตระกูล
…น่ากลัวและอดอยากหิวโหย เมื่อเปรตเหล่านี้เห็นมนุษย์ถ่ม เสลดน้ำลายออกมา ต่างตื่นเต้นดีใจรีบตรงไปดูดเอาโอชะเสลด น้ำลายของมนุษย์กินเป็นอาหาร แล้วก็หิวโหยต่อไปอีกตามเดิม จนกว่าจะสิ้นกรรมที่ทำไว้จึงจะไปเกิดในภู…
บทความนี้พูดถึงการเกิดและลักษณะของเปรตในสองตระกูล ตระกูลแรก วันตาสาเปรต ที่มีรูปร่างน่าเกลียดและหิวโหย โดยที่เขาต้องกินเสลดน้ำลายของมนุษย์เป็นอาหาร ผลจากกรรมที่ทำในชาติก่อน ทำให้เขาต้องมาสูญเสียบุญตาม
มหัศจรรย์แห่งทานในธรรมะเพื่อประช
314
มหัศจรรย์แห่งทานในธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ผู้ชนะสิบทิศ ๒ (มหัศจรรย์แห่งทาน) ဓာ ၅ ရက ที่เหนือธรรมชาติ เหนือจินตนาการความคิดของมนุษย์ พระพุทธเจ้านับพระองค์ไม่ถ้วน พร้อมทั้งพระสาวกเสด็จเข้าไป ทางประตูรัตนปราสาท โดยพระอริยเจ้าจะนั่
…ข้าร่วมของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์และพระสาวกในปราสาททองคำ ที่พระเจ้าติโลกวิชัยได้ถวายจีวรและภัตตาหารอันโอชะให้กับพระอริยเจ้าทั้งหลาย ตลอดจนการทำสมาธิและการแสดงธรรมในโอกาสนี้ ปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นยังมีการซักถ…
หน้า13
258
…ั้นสูงๆ จะได้ฝึกฝนให้ ชองไว้เพื่อเป็นอุปการะในการแปล และแต่งไทยเป็นมคธของตน ทั้ง ยังเป็นอาหารสมองอันโอชะด้วย
อานิสงส์จากการถวายที่นอน
64
อานิสงส์จากการถวายที่นอน
…เอียด ประณีตเกินกว่าสุขใดๆ ในโลก เพราะรสแห่งพระธรรมนั้น เลิศ กว่ารสทั้งปวง สุขอันเกิดจากธรรมก้าวล่วงโอชะทั้งหลายชีวิตเรา จะเป็นชีวิตที่สมบูรณ์และได้รับอานิสงส์ใหญ่อย่างไม่มีประมาณ ทุกท่านจึงควรปฏิบัติธรรม…
บทความนี้อธิบายถึงอานิสงส์ของการถวายที่นอนแด่พระพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมกายภายในตัวเรา ซึ่งถือเป็นเป้าหมายหลักของทุกคนที่เกิดมา การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายจะทำให้เรามีควา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
289
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…่าอโคจรคาฬิกรูป เพราะไม่มีการรับอารมณ์ ฯ ชื่อว่าวรรณะ ด้วยอรรถว่า อันจักขุพึงผล คือพึงเห็น ๆ ชื่อว่าโอชะ ด้วยอรรถว่า ยังรูปให้เกิดในลำดับที่ตนเกิด ฯ รูป 4 อย่าง ชื่อว่า อวินิพโภครูป เพราะไม่มีความพรากจากก…
เนื้อหาในหน้าที่ 289 พูดถึงรูปแบบและข้อคิดในอภิธัมมัตถสังคหะ ซึ่งอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับรูปเข้าไว้ โดยใช้ศัพท์และแนวคิดที่อธิบายคุณธรรมที่สำคัญ เช่น โคจรคาฬิกรูป และอวินิพโภครูป เพื่อให้เข้าใจ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 302
302
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 302
…่อมยังสุทธิฏฐกรูปให้เกิด ในภังคขณะแห่ง ปฏิสนธิจิตนั้นฯ คำว่า โอชาผรณมุปาทาย ความว่า จำเดิมแต่เวลาที่โอชะจาก
บทนี้อธิบายถึงขั้นตอนการเกิดของสัตว์ในช่วงเวลาต่างๆ ในท้องมารดา โดยใช้แนวคิดจากอภิธรรมและหลักบาลี เพื่อแสดงความเชื่อมโยงของการปฏิสนธิและหมวดงามในชีวิตในช่วงท้องมารดา โดยเน้นรายละเอียดเวลาและลำดับของกา
ความทรงจำเกี่ยวกับคุณยายในโรงพยาบาล
208
ความทรงจำเกี่ยวกับคุณยายในโรงพยาบาล
…ความหวี...แอปเปิลที่ปอกชุนสุดท้ายลูกหยิบเข้าปาก ช่างเป็นแอปเปิลที่หอมหวานและกรอบอร่อย รสชาติแห่งความโอชะยังแผ่ซ่านอยู่ในประทับสัมผัส
บทความนี้เล่าถึงความทรงจำเมื่อได้กลับไปโรงพยาบาลกับคุณยายหลังจากระยะเวลานาน ในคืนวันที่ 5 กันยายน พ.ศ. 2543 ข้าพเจ้ามาพร้อมความหวังว่าคุณยายจะเหนื่อยล้าหายไป แต่ความจริงกลับเปลี่ยนไปในทางที่ไม่คาดคิด
การให้อาหารปลาและปฏิสัมพันธ์ในน้ำ
72
การให้อาหารปลาและปฏิสัมพันธ์ในน้ำ
…ปรากฏให้เห็นในขณะนั้นกลับสวนทางกับความ คิดของข้าพเจ้า อาหารที่ข้าพเจ้าโยนไปนั้นเป็นเหมือน ของขวัญอันโอชะของปลาตะเพียนน้อย และปลานิลแดง ที่ไม่สามารถฝ่าฝูงปลาดุก และปลาสวายเข้ามาได้ ข้าพเจ้าได้แต่รำพึงในใจว…
บทความนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการให้อาหารปลาตะเพียนน้อยและปลานิลแดงในสระน้ำ คุณยายมีความสามารถในการมองเห็นรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ของปลาในน้ำ ข้าพเจ้าสังเกตเห็นถึงการปรับตัวและความอดทนของปลาหมอเทศที่พย
ดวงจันทร์กลางดวงใจ
18
ดวงจันทร์กลางดวงใจ
…่ปรากฏให้เห็นในขณะนั้นมัน สวนทางกับความคิดของข้าพเจ้า อาหารที่ ข้าพเจ้าโยนไปนั้นเป็นเหมือนของขวัญอันโอชะ ของปลาตะเพียนน้อย และปลานิลแดง ที่ไม่ สามารถฝ่าฝูงปลาดุก และปลาสวายเข้ามาได้ ข้าพเจ้าได้แต่คิดอยู่ใ…
เนื้อหาพูดถึงความคิดที่เกี่ยวข้องกับการมองเห็นและการรับรู้ที่แตกต่างกันในใจ ระหว่างที่ผู้เขียนโยนอาหารให้ปลา ปรากฏการณ์ที่เห็นสวนทางกับความเชื่อในใจของตนว่าที่นั่นไม่มีปลา มีการสื่อถึงประสบการณ์ที่เกิ
เมืองโอซาก้า: ศูนย์กลางวัฒนธรรมและเทคโนโลยี
75
เมืองโอซาก้า: ศูนย์กลางวัฒนธรรมและเทคโนโลยี
…ะครโน การเล่าเรื่องตลก ระคุโงะ เป็นต้น และยังมีศิลปะการทำอาหารโดย เน้นความประณีต สวยงาม และรสชาติอันโอชะ จนเกิดมีโรงเรียนทำอาหารที่มีชื่อเสียงโด่งดังที่สุด ในญี่ปุ่น นี่คือเมืองโอซาก้า เมืองแห่งวัฒนธรรม แ…
โอซาก้า เป็นเมืองที่มีวัฒนธรรมและเทคโนโลยีที่ทันสมัย มีแทบทุกอย่างตั้งแต่พิพิธภัณฑ์ทางทะเล ‘ไคยูกัน’ ที่ใหญ่ที่สุด, ยูนิเวอร์แซล สตูดิโอ, และศิลปะการแสดงหุ่นบุระคุ คาบูกิ และการทำอาหารที่มีชื่อเสียง.