หน้าหนังสือทั้งหมด

การรับรู้ทางประสาทสัมผัสและอายตนะ
129
การรับรู้ทางประสาทสัมผัสและอายตนะ
ให้เคลื่อนไหว อุต จิต อาหารคอยค้ำจุน ชีวิตคอยตามเลี้ยง แวดล้อมด้วย สี กลิ่น รส โอชา เป็น ที่ตั้งและเป็นทางเดินของการรับรู้ทางหู (โสตวิญญาณ) 3. ประสาทจมูก มีจมูกเป็นโครงสร้างใหญ่ ในโพร…
เนื้อหาพูดถึงการรับรู้ทางประสาทสัมผัสทั้งห้าคือ ตา หู จมูก ลิ้น และกาย ที่ได้รับการสนับสนุนจากธาตุทั้งสี่ ได้แก่ ปฐวี อาโป เตโช และวาโย ที่ช่วยให้ชีวิตดำเนินไปอย่างมีความหมาย โดยการสัมผัสกับสิ่งเร้าภา
วิสุทธิมคฺคสฺส: อาหารและปัจจัยในทางพุทธศาสนา
243
วิสุทธิมคฺคสฺส: อาหารและปัจจัยในทางพุทธศาสนา
…ปจฺจเยน ปัจจโยติ" เอว วุตต์ จตุสมุฏฐานรูป ฯ อาหารปัจจัยอาหารสมุฏฐาน นาม อาหารสมุฏฐานรูเปส ฐานปปัตตา โอชา อญฺญ์ โอชฏฐมก สมุฎฐาเปติ ตตฺราปี โอชา อญฺญญัติ เอว์ ทส ทวาทสวาเร ปวตฺต ฆฏติ ฯ เอกทิวส์ ปริภุตตาหาโร…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งสำรวจถึงอาการและปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับอาหารในทางพุทธศาสนา โดยเน้นโครงสร้างและประเภทของอาหาร เช่น อาหารสมุฏฐาน อาหารปัจจัย และรายละเอียดอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง อาหารมีบท
โสตินทรีย์และบทบาทของอวัยวะสัมผัส
161
โสตินทรีย์และบทบาทของอวัยวะสัมผัส
…่องหู โสตปสาทมีธาตุ 4 เป็นผู้อุปการะ มีจิตและอาหารเป็นผู้อุปถัมภ์ มีอายุเป็นผู้เลี้ยง มีสี กลิ่น รส โอชา เป็นบริวารแวดล้อม เป็นวัตถุที่เกิดแห่งโสตวิญญาณให้ได้รับเสียงทั้งปวง 3.ฆานินทรีย์ มีหน้าที่รับกลิ่น…
บทความนี้กล่าวถึงโสตินทรีย์และบทบาทของอวัยวะสัมผัสต่างๆ ในการรับเสียง กลิ่น รส สัมผัส และการรับรู้ด้านอารมณ์ ซึ่งประกอบด้วยโสตินทรีย์ ฆานินทรีย์ ชิวหินทรีย์ กายินทรีย์ และมนินทรีย์ โดยอธิบายถึงลักษณะก
สมุทปะลาที่กาน นาม วินญญุตา อุตโต โอชา
179
สมุทปะลาที่กาน นาม วินญญุตา อุตโต โอชา
ประโยค - สมุทปะลาที่กาน นาม วินญญุตา อุตโต โอชา (ฤทธิ์โอชาโค) - หน้าที่ 179 ปาทวย ปชานตยะ อิติ ปา กมัง ฯ ปชานาติ ติ ดี ปาชัน ถนัง ปชานสุ ภาว โว ปช…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดของสมุทปะลาที่กาน นาม วินญญุตา อุตโต โอชา โดยเน้นถึงการปฏิบัติตนและการเรียนรู้ในธรรมะ เพื่อนำไปสู่ความเข้าใจในชีวิตและธรรมชาติของจิตใจ การวิเ…
สมุนไพรตำลำทาน นาม วินญูฤกษาอด
221
สมุนไพรตำลำทาน นาม วินญูฤกษาอด
ประโยค - สมุนไพรตำลำทาน นาม วินญูฤกษาอด คติ โอชา (ดูติ โอชา โค) - หน้า ที่ 221 สิ่งแวดล้อมจิตโมจุนุตติ อุดม มะไขวา (ดูติ โอชา) ราชดิ มาลา ฯ สวาทชู…
เนื้อหาในหน้าที่ 221 นี้พูดถึงสมุนไพรตำลำทานและพุทธรูปต่าง ๆ รวมถึงการวางระเบียบการบูชาที่เชื่อมโยงกับการปฏิบัติธรรม โดยมีการกล่าวถึงข้อปฏิบัติและอรรถาธิบายที่สำคัญในทางศาสนา ขอบเขตการใช้สมุนไพรและควา
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
3
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…งนา อุทธิ ทะเล อุฬ คาว อุทก์ น้ำ เอรญฺโฑ ต้นละหุ่ง เอสิกา เสาระเนียด เอฬาลุก ฟักเหลือง โอโฆ ห้วงน้ำ โอชา โอชา โอก น้ำ กณฺโณ หู กฏิ สะเอว กมุม กรรม จนฺโท พระจันทร์ จมู เสนา จก นัยน์ตา ตรุ ต้นไม้ ตารา คาว เ…
บทนี้นำเสนอแนวทางการศึกษาบาลีไวยากรณ์เกี่ยวกับวจีวิภาค โดยการจำแนกคำต่างๆ เป็นลิงค์ เช่น ปุ๊ลิงค์ ที่มักเกี่ยวข้องกับเพศชาย และอิตถีลิงค์ ที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง ตัวอย่างคำที่ยกขึ้นมีทั้งคำที่เป็นลิงค
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ - นามและอัพพยศัพท์
17
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ - นามและอัพพยศัพท์
…อีสา งอนไถ โทลา ชิงช้า อุกกา คบเพลิง ธารา ธารน้ำ อูกา เล็น นารา รัศมี เอสิกา เสาระเนียด ปญฺญา ปัญญา โอชา โอชา พาหา แบน กจฺฉา รักแร้ ภาสา ภาษา คทา ตะบอง มาลา ระเบียบ ฆฏิกา ลม ลาขา ครั้ง เจตนา เจตนา สิลา ศา…
บทนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการใช้คำในบาลีโดยเสนอคำศัพท์และตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง ตั้งแต่คำพื้นฐาน เช่น นางอัปสร ดาว รัศมี จนถึงวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในหลักการและวิธีการต
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
149
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…เสทโชปปาติกานญฺจ อตฺตโน มุขคตเสมุหเขฬาน อชฺโฌหรณกาเล เตหิ อชฺโฌหฎาหาเรน อนุคคหิเต สรีเร อนุภนฺตริกา โอชา ลทฺธปัจจยา รูป สมุฎฐาเปตีติ ทสฺเสนโต โอชาติอาทิมาห์ ฯ ตตฺถ คพุกเสยยกสสาติ อิมสฺส มาตุ รสหรณี สรีเรต…
บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความหมายของอชฌหิยะและการสัมผัสกับการปฏิบัติตามหลักอภิธรรม โดยเฉพาะเรื่องของมุขคตเสมุหเขฬาและความสัมพันธ์ระหว่างสรีระกับจิตใจ การวิเคราะห์ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดในบริบทของห
วิสุทธิมรรคและการจัดกลุ่มสมุฏฐาน
241
วิสุทธิมรรคและการจัดกลุ่มสมุฏฐาน
…จฺจยจิตตสมุฏฐาน นาม วิปากจิตตสมุฏฐานรูป์ ฯ กมุม- ปัจจัยอาหารสมุฏฐาน นาม กมุมสมุฏฐานรูเปส ฐานปุปตฺตา โอชา อญฺญ์ โอชฎฐม สมุฎฐาเปติ ตตฺราปี โอชา ฐานปฺปตฺตา อญฺญญัติ เอว จิตสุโส วา ปญฺจ วา ปวตฺติโย ฆภูติ ฯ กม…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคในพุทธศาสนา โดยเฉพาะกลุ่มสมุฏฐานที่เกี่ยวข้องกับจิตตและปัจจัยต่าง ๆ ที่มีต่อเหตุการณ์และการตัดสินใจในชีวิตของเรา ในบทนี้จะอธิบายได้แก่ กมุมสมุฏฐาน, กมุมปัจจัย และการ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
244
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…าน อนุปาทินนปกเข จัตวาปี อุตุสมุฎฐาน ปวตฺตติเยว ฯ อุตุปจฺจย อาหารสมุฏฐาน นาม อุตุสมุฏฐานา ฐานปปัตตา โอชา อญฺญ์ โอชฎฐม สมุฎฐาเปติ ตตฺราปี โอชา อญฺญญัติ เอว์ ทส ทวาทส- วาเร ปวตฺติโย ฆาติ ๆ ตตฺราย อุตุ อุตุส…
เนื้อหานี้วิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสส และการอธิบายเกี่ยวกับอาหารสมุฏฐาน ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงพื้นฐานของอุตุสมุฎฐาน โอชฎฐม ซึ่งสัมพันธ์กับการทำความเข้าใจในการเปลี่ยนแปลงของธาตุทั้ง 4
วิทยามรรลบภาค ๓ ตอนที่ ๑๒
313
วิทยามรรลบภาค ๓ ตอนที่ ๑๒
…ทั้ง ๓๐ นั้นย่อมเกิดขึ้นในจาพวกเทพเป็นนิจ ในสกะเหล่านั้น กลุ่มรูปมีปริมาณรูป ๑๐ นี้ คือ สี กลิ่น รส โอชา อีกาธุ ๔ จักษุประสาท และชีวิต ชื่อจักษุสละสะ (๑๐ ทั้ง จักษุ) ทะกะที่เหลือก็พึงทราบโดยยกดับนี้ ๑. ม…
ในบทนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับรูป ๑๐ และ ๑๓ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดของสัตว์ในกำเนิดที่แตกต่างกัน โดยวิจัยถึงอำนาจแห่งกาลที่มีผลต่อการเกิดของสัตว์ทั้งในกำเนิดสังเทศและโอปะตะ การวิเคราะห์นี้จะแบ่งออกเป็นก
สมุนไพรตำราคำ นาม วินญูฤทธา
123
สมุนไพรตำราคำ นาม วินญูฤทธา
ประโยค - สมุนไพรตำราคำ นาม วินญูฤทธา อตฺต โอชา (ทุตโตโยโก) - หน้าที่ 123 [๑๕๕] เถติย: อยู่เย็น ๆ อนุสรณ์โต โทสะนิตย์ อุตฺโต โอชา ๆ ราชนตปุริ: หฤทิ…
บทความนี้เน้นการสำรวจสมุนไพรตามตำราคำ นาม วินญูฤทธา อธิบายถึงสรรพคุณและการใช้งาน รวมถึงการสืบทอดภูมิปัญญาเกี่ยวกับสมุนไพรในประเทศไทย สิ่งเหล่านี้จะช่วยให้ผู้ที่สนใจในการรักษาสุขภาพและดูแลความงามเข้าใจ
สมุนไพรตำลำละ
352
สมุนไพรตำลำละ
ประโยค - สมุนไพรตำลำละ นาม วิญญูฤทธา อุดม โอชา (ทูลิโอชา) - หน้า 352 จุมเปญกขุนธรณ นาย อุดม โอชา [๒๕๕๖] จุมเปญกนธรณ วิญญูฤทธา กฤตุพฤฒอ อุดดุพฤฒ…
…ไพรจากตำลำละ โดยมุ่งเน้นที่ความสำคัญของวิญญูฤทธิ์และการตระหนักรู้เกี่ยวกับสมุนไพรชนิดนี้ ซึ่งนายอุดมโอชามีบทบาทในการวิจัยและนำเสนอข้อมูลต่าง ๆ เกี่ยวกับการใช้สมุนไพรในด้านการแพทย์แผนไทยรวมถึงคุณประโยชน์ที…
สมุนไพรและวิญญูฤทธิ์
401
สมุนไพรและวิญญูฤทธิ์
ประโยค - สมุนไพรอาทิ นาม วิญญูฤทา อุต โอชา (ทุต โอชา โค) - หน้าที่ 401 มูลทิวาสปรีเจนทิ ปา สมุนไพร โฮ มูลทิวาสปรีเจนทิ ปา สมุนไพรฤทธิวา ปา อโ…
บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรและฤทธิ์ของพวกเขาในทางการแพทย์ โดยระบุถึงชื่อสมุนไพรต่างๆ และคุณสมบัติที่เด่นชัด ทั้งยังสำรวจการใช้สมุนไพรในการรักษาและคุณประโยชน์ต่อร่างกาย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติที
การพิจารณาธาตุในโกฏฐาส 42
143
การพิจารณาธาตุในโกฏฐาส 42
…่อสรุปการพิจารณาธาตุ 42 ที่มีอยู่ในร่างกาย โดยความเป็นธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม และ สี กลิ่น รส โอชา แล้ว ผู้ปฏิบัติก็พึงรู้ได้ดังนี้ คือ ความเป็นธาตุดิน ธาตุไฟ ธาตุลม รวม 3 นี้ รู้ได้โดยอาศัยการสัมผั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาธาตุ 42 จากร่างกาย มีการกำหนดธาตุต่างๆ ได้แก่ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม จากโกฏฐาสและการสัมผัสทางกาย รวมถึงการทำกรรมฐาน ซึ่งมีการใช้ความคิด การมองเห็น การได้กลิ่น และการชิ
ธาตุ 4 ในร่างกายมนุษย์
144
ธาตุ 4 ในร่างกายมนุษย์
…าตุมี 12 กอง มีน้ำดี เป็นต้น ผมที่ปรากฏเป็นกองก็เพราะการประชุมรวมกันของธรรม 8 อย่าง คือ สี กลิ่น รส โอชา และธาตุทั้ง 4 มารวมตัวกัน เราจึงสมมติกันเรียกว่าเป็นผม เมื่อแยกกันออก แล้ว ก็ย่อมไม่เรียกว่า ผม 3. …
เนื้อหาเกี่ยวกับธาตุ 4 ในร่างกายมนุษย์ ซึ่งประกอบไปด้วย ปฐวี (ดิน), อาโป (น้ำ), เตโช (ไฟ) และ วาโย (ลม) โดยแต่ละธาตุมีบทบาทที่สำคัญในความเป็นอยู่ของร่างกาย ซึ่งปฐวีมีส่วนช่วยในการสร้างโครงสร้างของร่าง
ความเข้าใจทางธรรมเกี่ยวกับธาตุ
146
ความเข้าใจทางธรรมเกี่ยวกับธาตุ
…กไม่ได้กล่าวคือ ธาตุเหล่านี้แบ่งแยกได้เฉพาะแต่ลักษณะ รส ปัจจุปัฏฐาน แต่อวินิพโภครูป คือ สี กลิ่น รส โอชา ปฐวี อาโป เตโช วาโย แยกไม่ได้ 8. สภาควิสภาคโต โดยความเข้ากันได้และเข้ากันไม่ได้ คือ ปฐวีและอา โปธาต…
บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุต่างๆ ในชีวิตและระบบธรรมชาติ การแบ่งแยกธาตุภายในและภายนอก และความสัมพันธ์ระหว่างธาตุ การทำงานของธาตุต่างๆ ในการปฏิบัติและการเป็นอยู่ของสิ่งมีชีวิต ซึ่งรวมถึงบทบาทขอ
อายตนะภายใน (อัชฌัตติกายตนะ)
128
อายตนะภายใน (อัชฌัตติกายตนะ)
…ห้อบอุ่น และวาโยคอยทำให้เคลื่อนไหว อุตุ จิต อาหารคอยค้ำจุน ชีวิตคอยตามเลี้ยง แวดล้อมด้วยสี กลิ่น รส โอชา มีขนาดโตเท่าหัว เล็น เป็นที่ตั้งและเป็นทางเดินของการรับรู้ทางตา (จักขุวิญญาณ) 2. ประสาทหู มีใบหูเป็…
อายตนะภายในประกอบด้วยประสาท 6 ชนิด ได้แก่ ตา ที่สัมผัสรูปภาพ, หู ที่สัมผัสเสียง, จมูก ที่สัมผัสกลิ่น, ลิ้น ที่สัมผัสรสชาติ, กาย ที่สัมผัสสัมผัสต่างๆ และใจ ที่คือจิตหรือมนุษย์ ประสาทต่างๆ มีโครงสร้างแล
สัททธาตุ คันธธาตุ และรสธาตุในพระพุทธศาสนา
148
สัททธาตุ คันธธาตุ และรสธาตุในพระพุทธศาสนา
…5. อวินิพโภครูป (รูปที่แยกกันไม่ได้) เท่ากับรูป 8 ชนิด รูป 8 ชนิดนั้น คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม สี กลิ่น รส โอชา ละเอียดที่เป็นเม็ดปรมาณูกระจาย อยู่ทั่วไปหนาทึบในท่ามกลางบรรยากาศ ดังนั้นเสียงจึงสามารถไปได้รวดเร็ว…
บทความนี้กล่าวถึงสัททธาตุ คันธธาตุ และรสธาตุซึ่งเป็นรูปธรรมในการกระทบโสตธาตุ จมูก และลิ้นตามลำดับ โดยมีความสำคัญต่อการรับรู้ผ่านประสาทสัมผัสต่างๆ สัททธาตุเป็นคลื่นที่กระทบโสตธาตุทำให้เกิดการรับรู้เสีย
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
48
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
…อาทิ ฯ อิทญฺจ กพฬิงกาโร อาหาโรติ วจน์ สว...วุตต์ อาจริเยน ๆ จสทฺโท วากยารมโภ ฯ วสติ เอาถาติ วตฺถุ ฯ โอชา เอตฺถ อสิตาที่สุ วสติ อิติ ตสฺมา อสิตาทโย วตฺถุ ฯ สหวัตถุนา วตฺตตีติ สวตฺถิโก โย อาหาโร ฯ อิทญจาติ …
เอกสารนี้เจาะลึกไปยังอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยให้ความสำคัญกับการวิเคราะห์และการตีความอาหารและความหมายที่เกี่ยวข้องผ่านคำอธิบายที่หลากหลายและเงื่อนไขต่างๆ ซึ่งมุ่งเน้นที่การวิเคราะห์อัตถิธรรมที่มีอยู่ใน