หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
190
ความหมายของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
๑๗๒ เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง น จาห์ พราหมณ์ พรูมิ โยนช์ มตฺติสมภ โภวาที นาม โส โหติ ส เว โหติ สกิญฺจโน อกิญฺจนํ อนาทานํ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ เราไม่เรียกบุคคลผู้เกิดแต่กำเนิด ผู้มีมารดาเป็น แดนเกิดว
บทความนี้สำรวจและอธิบายความหมายของ 'พราหมณ์' ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าความเป็นพราหมณ์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการเกิดหรือสายเลือด แต่ขึ้นอยู่กับการตัดสิ่งกีดขวางและกิเ…
การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
174
การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
ชุด ต > ร ฉ จ ฉ า น ภ ม ข ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัตว์ที่จุติจากมนุษย์ไปแล้ว จะ กลับมาเกิดในพวกเทวดาหรือมนุษย์มีน้อย โดยที่แท้ สัตว์ที่จุติ จากมนุษย์ไปแล้วกลับไปเกิดในนรก ในกำเนิดสัตว์เดรัจฉาน ในเปตติวิส
เนื้อหานี้พูดถึงการเกิดใหม่จากมนุษย์ไปยังสถานการณ์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า สัตว์ที่จุติจากมนุษย์จะไปเกิดในเทวดาหรือมนุษย์ มีน้อย ในขณะที่มีมากที่จะไปเกิดในนรกและเป…
อาสนะของข้าพระบาท
223
อาสนะของข้าพระบาท
…รรค์ชั้นที่สูงกว่านี้ก็ได้ เพราะพระองค์ ได้สั่งสมบุญไว้มาก ได้ถวายเวฬุวันมหาวิหารซึ่งเป็นวัดแห่งแรก ในพระพุทธศาสนา แต่ที่พระองค์เสด็จมาบังเกิดในสวรรค์ชั้นนี้ ก็เพราะเคยอาศัยอยู่ที่นี่มาก่อน และปรารถนาจะอยู่ที่นี่อี…
บทความนี้พูดถึงยักษ์ในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะยักษ์ชนวสภะที่เกิดขึ้นจากพระเจ้าพิมพิสาร และแสดงให้เห็นถึงการแบ่งประเภทยักษ์ที่มีความเชื่อและลักษณะต่างกัน ยักษ์แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ ชั้น
ธรรมะและภูมิของพระสกิทาคามี
507
ธรรมะและภูมิของพระสกิทาคามี
ธรรมะเพื่อประชาชl ภูมิของพระสกิทาคามี ๕๐๖ ความเป็นสมณะ หรือเป็นพระแท้ในทางพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์ทรงสอนให้วัดกันที่ความสูงส่งของภูมิธรรม คือวัดกันทีว่า ใครจะสามารถขจัดกิเลสอาสวะให้หลุดร่อน ออกจากใจได
ในพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์ทรงสอนให้วัดกันที่ความสูงส่งของภูมิธรรม โดยสามารถขจัดกิเลสอาสวะออกจากใจได้มากที่สุด ซึ่ง…
ภูมิของพระอนาคามีในพุทธศาสนา
516
ภูมิของพระอนาคามีในพุทธศาสนา
…ามว่า ท่านผู้ใดบรรลุถึงภูมินี้แล้ว ท่านผู้นั้นได้ชื่อว่าเป็นพระอนาคามีอริยบุคคล ถือว่าเป็นสมณะที่ ๓ ในพระพุทธศาสนา ท่านจะไม่กลับมาเกิดในกามาวจรภูมิ คือ มนุษยโลกและเทวโลกอีก คำว่า “สมณะที่แท้จริง” ในพระพุทธ ศาสนานั้…
บทความนี้สำรวจภูมิของพระอนาคามีในพุทธศาสนา ซึ่งถือเป็นอันดับที่ 3 ของอริยบุคคลที่ไม่กลับมาเกิดในโลกมนุษย์และเทวดาอีก กล่าวถึงธรรมกายและการบรรลุสมณะที่แท้จริง โดยเน้นการปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสแ
ธรรมะเพื่อประชาชนนและภูมิของพระอนาคามี
520
ธรรมะเพื่อประชาชนนและภูมิของพระอนาคามี
…เจ้ามาก นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับโลกุตตรภูมิขั้นที่ ๓ คือ อนาคามี- บุคคล ผู้ได้ชื่อว่าเป็นสมณะที่ ๓ ในพระพุทธศาสนา เป็นสมณะ แท้หรือพระแท้ คือ ได้เข้าถึงพระธรรมกายนั่นเอง เพราะฉะนั้น หลวงพ่อจึงมีความปรารถนาอย่างยิ่ง…
…รเป็นบุคคลที่สามารถเข้าถึงพระธรรมกายได้ การปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงความจริงในพระพุทธศาสนา ตลอดจนวิธีการฝึกจิตให้สงบ เพื่อเปิดใจเข้าถึงพระธรรมกาย ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และความมุ่งมั่นที่หลว…
หน้า7
522
…งอาสวะทั้งหลาย ด้วย อภิญญาของตนเอง เข้าถึงทิฏฐธรรมอยู่ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลเช่นนี้คือสมณะที่ ๔ ในพระพุทธศาสนา
อรหัตตภูมิในพระพุทธศาสนา
525
อรหัตตภูมิในพระพุทธศาสนา
…ระชl อรหัตตภูมิ ๕๒๔ อภิญญาของตนเอง เข้าถึงทิฏฐธรรมอยู่ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลเช่นนี้คือสมณะที่ ๔ ในพระพุทธศาสนา” *โลกุตตรภูมิขั้นสูงสุดที่หลวงพ่อจะเล่าต่อไปนี้ เรียก ชื่อว่า อรหัตตโลกุตตรภูมิ ผู้ที่ได้บรรลุถึงภู…
บทความนี้กล่าวถึงอรหัตตภูมิในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าผู้ที่บรรลุถึงภูมิธรรมนี้คือพระอรหันต์ ซึ่งมีคุณธรรมสูงสุดและสามารถขจัดกิเลสได้อย่างเด็…
ผลกรรมจากการทำบาป
342
ผลกรรมจากการทำบาป
…่องจริงที่เคยเกิดขึ้นในสมัยพุทธกาล ในกรุง พาราณสี มีคฤหบดีท่านหนึ่ง ชื่อจูฬเศรษฐี เป็นคนไม่มีศรัทธา ในพระพุทธศาสนา จึงไม่มีความเลื่อมใสในการให้ทาน เป็นคน ตระหนี่ถี่เหนียว ไม่เอื้อเฟื้อต่อการบำเพ็ญบุญ ชอบทุบตีข้าทาส…
…ู่ความทุกข์ทั้งในปัจจุบันและอนาคต โดยยกตัวอย่างเรื่องจริงในสมัยพุทธกาลของคฤหบดีจูฬเศรษฐีที่ขาดศรัทธาในพระพุทธศาสนา และท้ายที่สุดต้องไปเกิดเป็นเปรตอันน่าสยดสยองเพราะกรรมที่ทำไว้ ไม่ว่าจะเป็นการแสดงความไม่เอื้อเฟื้อห…
การทำบุญอุทิศส่วนกุศล
369
การทำบุญอุทิศส่วนกุศล
เปรต ฝากมาบอกให้ทำบุญ ៣៦៨ อย่างหนึ่งในบรรดาการทำพลีกรรม ๕ อย่างในทางพระพุทธ ศาสนา ที่พระบรมศาสดาทรงแนะนำเอาไว้ว่า เมื่อมีความ เจริญรุ่งเรืองในชีวิตในระดับหนึ่ง สิ่งที่ต้องทำให้ยิ่งๆ ขึ้นไปคือ ญาติพลี
ในพระพุทธศาสนา การทำบุญมีหลายลักษณะ เช่น ญาติพลี ได้แก่ การสงเคราะห์ญาติพี่น้อง อติถิพลี คือการต้อนรับแขกที่มาเยือ…
การเข้าใจและปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนา
415
การเข้าใจและปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนา
…านวยผลอยู่ ท่านจึงมีบุญได้รับใช้พระพุทธองค์ และเมื่อได้ยินได้ฟังพระธรรมคำสอน ก็เกิดกำลังใจได้ออกบวช ในพระพุทธศาสนา ในกาลต่อมา ท่านเกิดความคิดเห็นผิดบางอย่างขึ้น คือ คิดว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงผูกขาดตำแหน่งการเป็น …
…ตามรอยพระบรมศาสดาเพื่อความเจริญในทางธรรม ซึ่งท่านได้รับผลกรรมที่ดีจากการอุปัฏฐากพระพุทธเจ้า จนได้บวชในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชาชน
568
ธรรมะเพื่อประชาชน
…องความเสื่อม, เหตุเครื่องฉิบหาย อบายภูมิ อบายมุข อรหันต์ ชั้นสูงสุด อรูปฌาน ผู้สำเร็จธรรมวิเศษสูงสุดในพระพุทธศาสนา, พระอริยบุคคล ฌานที่มีอรูปธรรมเป็นอารมณ์
เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิบายต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น สุขเจืออามิส, พระโสดาบัน, อนาคามิผล, อนุโมทนา และภูมิที่ปราศจากความเจริญของชีวิต พร้อมทั้งการอ…
ความสำคัญของการเข้าถึงมิติทางธรรม
197
ความสำคัญของการเข้าถึงมิติทางธรรม
…ยมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม และกายธรรม กระทั่งเข้าถึงกายธรรมอรหัต เป็นพระอรหันต์ ในพระพุทธศาสนา เข้าถึงความสุขอันเป็นอมตะ บุญคุณที่ พระนางเคยเลี้ยงดูพระพุทธองค์ ในสมัยที่เป็นสิทธัตถราชกุมาร
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเข้าถึงพระธรรมกายและกายธรรม ตามการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา โดยพระอรหันตเถรีได้อุปมาให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้เป็นมารดากับพระพุทธองค์ การเจริญเติบโตทางธร…
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิชชา ในพระพุทธศาสนา
302
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิชชา ในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชาช วิชชา ในพระพุทธศาสนา ๑๐๑ การดำเนินชีวิตของสัตวโลกทั้งหลายในสังสารวัฏ เป็นไปตามกระแสของบุญและบาป เหมือนหุ่นที่ถูกบังคับบั…
การดำเนินชีวิตของสัตวโลกขึ้นอยู่กับกระแสของบุญและบาป โดยมีความดีและความไม่ดีผลัดเปลี่ยนกันไป การมีสติและการเจริญภาวนาเป็นวิธีที่สามารถทำให้จิตใจของเราอยู่ในกระแสของความดีได้ พวกเราควรมีกลยุทธ์ในการขจั
วิชชา ในพระพุทธศาสนา
303
วิชชา ในพระพุทธศาสนา
วิชชา ในพระพุทธศาสนา ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา 5 เราทําให้แจ้งชัด แล้ว คำสอนของพระพุทธเจ้า เราทำเสร็จแล้ว” คุณวิเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิชชาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความรู้ที่เกิดจากใจหยุดนิ่ง รวมถึงการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงวิชชาที่ทำให้รู้แจ้งในอดีต การระล…
วิชชาในพระพุทธศาสนา
304
วิชชาในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชาช วิชชา ในพระพุทธศาสนา ာဝက ในนวังคสัตถุศาสน์ ว่าด้วยเรื่องชาดก พระบรมศาสดา ทรงนำเรื่องในอดีต อันเป็นประวัติศาสตร์ของการสร้…
บทความนี้สำรวจวิชชาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ประกอบด้วย ปุพเพนิวาสานุสติญาณ ที่ช่วยให้รู้เรื่องราวในอดีต และจุตูปปาตญาณ ที่เกี่ยวกับการรู้การเกิ…
วิชชาในพระพุทธศาสนา
305
วิชชาในพระพุทธศาสนา
วิชชา ในพระพุทธศาสนา ๓๐๔ นับเข้าในวิปัสสนา ที่สามารถพิจารณาเห็นไตรลักษณ์ความไม่ เที่ยงของสังขารร่างกาย ๒. มโนมยิทธิ ฤทธิ…
วิชชาในพระพุทธศาสนาเป็นความรู้แจ้งที่เหนือกว่ามนุษย์ทั่วไป รวมถึงการเห็นความไม่เที่ยงของสังขาร การใช้มโนมยิทธิในการแสดง…
ธรรมะและวิชชาในพระพุทธศาสนา
308
ธรรมะและวิชชาในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชาช วิชชา ในพระพุทธศาสนา ๓๐๗ พระธรรมกายและได้ศึกษาวิชชาธรรมกายแล้ว อาศัยธรรมกาย ไปตรวจดูโลกต่างๆ ทวีปต่างๆ ได้หมด ไม่ว่าจะเป…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของวิชชาธรรมกายในการสำรวจและเข้าใจโลกหลากหลายมิติ ทั้งในสุคติและนรก ผ่านการฝึกฝนจิตให้หยุดนิ่ง โดยใช้ธรรมกายเป็นเครื่องมือในการเข้าถึงความจริงที่ลึกซึ้ง การไม่สามารถใช้วิทยาศาสตร
หน้า19
309
วิชชา ในพระพุทธศาสนา ๓๐๘ การศึกษาวิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นศาสตร์ในทางพระพุทธศาสนา ที่แท้จริง เป็นศาสตร์แห่งการรู้แจ้งเห็นแจ้…
ของร้อนในพระพุทธศาสนา
390
ของร้อนในพระพุทธศาสนา
อ า ท ด ด ป ร ย า ย ส ต ร ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สิ่งทั้งปวงเป็นของร้อน ก็อะไรเล่า ชื่อว่า สิ่งทั้งปวงเป็นของร้อน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย จักษุเป็น ของร้อน รูปทั้งหลายเป็นของร้อน วิญญาณอาศัยจักษุเป็น ของร้อน
ในพระพุทธศาสนา สิ่งทั้งปวงถือว่าเป็นของร้อน ซึ่งจักษุและรูปต่างๆ มีส่วนเกี่ยวข้องกับความรู้สึกที่เกิดขึ้นจากการสัม…