ใหญ่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 38

…ุนั้นแล เมื่อพระตถาคตเจ้าเกิดขึ้นแล้ว ชนทุกหมู่ เหล่าผู้เป็นมเหสักข์ ( ประชุมชนยกย่องว่าเป็นเจ้าเป็นใหญ่) ทั้งที่เป็น เทวดาทั้งที่เป็นมนุษย์มีอยู่ ท่านเหล่านั้นหาทำการบูชาในที่อื่นไม่ จริงอย่างนั้น ท้าวสห…

เนื้อหาได้กล่าวถึงการทำลายซี่กำแห่งสังสารจักรของพระผู้มีพระภาคเจ้าและการที่พระองค์ได้รับการบูชาจากเทวดาและมนุษย์หลายกลุ่ม เช่น การบูชาของท้าวสหัมบดีพรหม ซึ่งได้ถวายพวงรัตนะ และการสร้างวิหารของพระเจ้าอ

… กัน เช่นคน ย่อมมีโง่ ฉลาด สูง ต่ำ ดำ ขาว อ้วน ผอม เป็นต้น, ต้นไม้ ย่อมมีงาม ไม่งาม เฉา สดชื่น เล็ก ใหญ่ เป็นต้น, แม้ถึงสถานที่หรือสิ่งของอื่น ๆ ก็เหมือนกัน ด้วยเหตุนี้ จึงต้องมีคำพูดชนิดหนึ่งดังว่านั้น ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายบาลีไวยากรณ์ในส่วนของนามและคุณนาม โดยเน้นความสำคัญของการใช้คำที่แสดงลักษณะของนามเพื่อให้เข้าใจลักษณะและประเภทของสิ่งต่าง ๆ ได้ดีขึ้น เช่น การจำแนกคนตามลักษณะ และการใช้งานคำคุณ

…รับประกอบกับ นามนาม บอกลักษณะของนามนามนั้นให้รู้ว่าดีหรือชั่วอย่างไร เช่น เขียว (นีล), ดี (สุนฺทร), ใหญ่ (มหนฺต), ฯลฯ แม้ศัพท์สังขยา ที่เป็นคุณนาม ก็สงเคราะห์เข้าในวิเสสนะประเภทนี้เหมือนกัน ดังที่ ได้อธิบ…

บทความนี้อธิบายถึงวิเสสนสัพพนามในภาษาบาลี ซึ่งมีความสำคัญในการทำให้คำแสดงความแตกต่างระหว่างนามนามต่าง ๆ โดยวิเสสนสัพพนามจะทำหน้าที่ประกอบกับนามเพื่อชี้แจงลักษณะ และให้ผู้เรียนเข้าใจถึงประเภทต่างๆ ของว

…าการเป็นอเนกอย่างนี้ว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมเอก บุคคลเจริญทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความสังเวช ใหญ่ เป็นไปเพื่อประโยชน์ใหญ่ เป็นไปเพื่อความเกษมจากโยคะใหญ่ เป็นไปเพื่อสติสัมปชัญญะใหญ่ เป็นไปเพื่อได้ญา…

การเจริญกายคตาสติคือการนำมาซึ่งความสังเวชใหญ่และความเกษมจากโยคะใหญ่ เป็นการพัฒนาตนเองที่สำคัญในพุทธศาสนา ผู้ที่บริโภคกายคตาสติย่อมได้รับอมฤต ทำให…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 64 ๓๒ ศอก ของผู้หญิงยาวประมาณ ๒๘ ศอก ขดไปมา ๒๑ ทบ ไส้ใหญ่นี้นั้น โดยสี ขาวดังสีก้อนกรวด (ขาว) หรือปูนขาว โดย สัณฐาน มีสัณฐานดังงูหัวขาดที่คนวางขนไว้ในรางเลือ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์โครงสร้างของไส้ใหญ่และไส้น้อยในร่างกายมนุษย์ โดยเน้นว่าไส้ใหญ่มีลักษณะยาวราว ๓๒ ศอก ส่วนไส้น้อยมีความสำคัญในการยึดขนดขอ…

…ุกเมื่อในบ้าตา ดังน้ำที่ขังอยู่ในฝัก น้ำดีฉะนั้นดอก ต่อเมื่อใด สัตว์ทั้งหลายเกิดความดีใจหัวเราะเสีย ใหญ่ เกิดความเสียใจร้องไห้คร่ำครวญ หรือว่ากินอาหารแสลง (ตา) อย่างนั้นเข้าไป” อนึ่ง เมื่อใดดวงตาของสัตว์เ…

ในบทนี้มีการพูดถึงน้ำตา อสสุ ซึ่งหมายถึงน้ำที่ไหลออกจากดวงตา และมีรายละเอียดเกี่ยวกับสีและสัณฐานของน้ำตา การเกิดน้ำตาจากความรู้สึกต่างๆ เช่น ความดีใจหรือความเสียใจ พร้อมทั้งอธิบายลักษณะการอยู่ของน้ำตา

ใหญ่ คือคนเล่นกล ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 65 นัยหนึ่ง ภูตใหญ่ทั้งหลายมียักษ์เป็น…

ในบทนี้พูดถึงภูตใหญ่และการตีความหมายของมหาภูต ว่ามีการเข้ามาหรือตั้งอยู่ภายในและภายนอกกันไม่ได้ นอกจากนี้ยังได้มีการแยกแ…

…ระภาคเจ้าจึงทรงอนุญาตว่า "ทรมานเถิด โมคคัลลานะ" พระเถระก็ละอัตภาพ (เดิม) เสียแล้วนิมิตเป็นเพศนาคราช ใหญ่ (ยิ่งกว่านันโทปนันทนาคราช) พันโอบ (ตัว) นันโทป- นันทะไว้ด้วยขนดถึง ๑๔ รอบ ตั้งพังพานของตนไว้เหนือพั…

เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่สื่อสารกับรัฏฐปาละเกี่ยวกับนาคราชนันโทปนันทะ ท่านได้อนุญาตให้พระมหาโมคคัลลานทรมานนาคราชนี้ โดยแสดงให้เห็นถึงอำนาจและพลังของพระเถระ ในการเผชิญหน้ากับน

…นตรธานไป ความมืดก็มีขึ้น เขาทั้งหลา เขาทั้งหลายเห็นมืดเข้าก็กลัว [เกิดดวงอาทิตย์] ต่อนั้น ดวงสูรย์ (ใหญ่) ๕๐ โยชน์เต็ม อันยังความกลัวให้หาย แล้วยังความกล้าให้เกิดแก่สัตว์เหล่านั้นได้ เกิดปรากฏขึ้น เขาทั้ง…

ในกาลนั้น สัตว์ที่เกิดในอาภัสสรพรหมโลกจุติลงมาเกิดในโลกมนุษย์เมื่อสิ้นอายุและบุญ พวกเขาเกิดเป็นพรหมสัตว์ที่มีแสงในตัว แต่เมื่อแสงนั้นหายไป ความมืดก็เกิดขึ้น ทำให้เกิดความกลัว กับการเกิดของดวงอาทิตย์ที

…ได้ แต่คิดรำพึงกันไปว่า "จะเป็นการดีนะ หากว่าพวกเราได้แสงสว่างอีก ดวงหนึ่ง " (ครั้นนั้น) ดวงจันทร์ (ใหญ่) ๕๐ โยชน์หย่อนหนึ่ง ราวกะรู้ใจของพวกเขา ก็เกิดปรากฏขึ้น พวกเขาได้เห็นดวงจันทร์นั้น ยิ่งตื่นเต้นยินด…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดดวงจันทร์และดวงนักษัตรหลังจากที่ดวงอาทิตย์อัสดง มีการกล่าวถึงการยอมรับแสงสว่างจากดวงจันทร์ว่าเป็นสิ่งที่รู้ใจของพวกเขา และชื่อจันทะที่ตั้งให้กับดวงจันทร์ รวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที

…านั้น ตรงที่ ๆ สูงขึ้นไปมันก็เป็น ภูเขา ที่ลุ่มลึกลงไปก็เป็นสมุทร ที่ราบเรียบก็เป็นทวีป (คือแผ่นดิน ใหญ่) ฉันนั้นเหมือนกัน [อาหารละเอียดหาย กลายเป็นอาหารหยาบ] อยู่มา เมื่อสัตว์เหล่านั้นกินง้วนดินไป ลางพวก…

ในวิสุทธิมรรคแสดงถึงการเกิดของจักรวาฬและภูเขาหิมพานต์ซึ่งปรากฏในวันเพ็ญเดือนผัคคุณะ โดยใช้การเปรียบเทียบอาหารที่หุง สัตว์ที่มีผิวพรรณแตกต่างกัน เรียกร้องสติปัญญาเกี่ยวกับการเหยียดดีเกิดจากการมองที่ผิว

…าะอิงอาศัยทิพยวิหารของตน" (คืออาศัย ทิพยวิหารเป็นนิสสยปัจจัย) บ้าง ชื่อว่าเป็นทิพย์ เพราะมีแสงสว่าง ใหญ่" เหตุกำหนดอาโลกกสิณ (ได้มา) บ้าง ชื่อว่าเป็นทิพย์ เพราะ ความมีที่ไปใหญ่" เหตุเห็นรูปอันอยู่ในที่ (ก…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับญาณที่เรียกว่าจักษุ ซึ่งมีอรรถหมายถึงการเห็นทั้งจุติและอุปบาต และอธิบายถึงความแตกต่างของความเห็นว่าเที่ยงและความเห็นว่าขาดสูญ ข้อคิดที่ได้รับจากบทนี้คือการมีมุมมองที่ชัดเจน

…ก็เหมือนกัน คือดังไปตามลำดับ เวลาแปลต้องย้อนลำดับมาเช่น :- ๑. มหา ปภูทิริยะ=มหาปภูทิริยะ ปภูทิริยะ ใหญ่ ชื่อมหาปภูทิริยะ ว. บุพพ. คัมม ๒. มหาปภูทิริยสูตร กรุณ=มหาปภูทิริยรถ (อ่าน ที่) เป็นที่ทำมาหาปภูทิร…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ประโยคในสมาคมและตำติชิด โดยนำเสนอวิธีการวิเคราะห์และแปลประโยคในลำดับที่เหมาะสม เช่น ปราว ธรรมโม-ปราชมโม เป็นต้น โดยใช้แนวทางซ้อนของที่ละสิ่งเพิ่อให้เข้าใจลักษณะของสมาธ้องได้อย

ประโยค - อธิบายลำไวยากรณ์ อำเภอขาด - หน้าที่ 14 ใหญ่ มี ๓ คือ :- ๑. ปัจจุบันกา ๒. อดีตกาล ๓. อนาคตกาล เมื่อจำแนกให้ละเอียดออกไปโดยผลสกล็มี ๓ กาล คือ :- …

บทความนี้เสนอการอธิบายลำไวยากรณ์ที่สำคัญในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็น ๓ กาล ได้แก่ ปัจจุบันกา, อดีตกาล และอนาคตกาล การจำแนกปัจจุบันกามาเป็นประเภทย่อย การทำความเข้าใจกานหมายของแต่ละประเภท เพื่อการเรียนรู้ที

…สุดเบื้องต่ำ พระโศทธานก็ชื่อว่าพี่มีธรรมอันรู้แล้ว. มณฑตุ รุฑา วัน นาม. [ มหาลกิกฺขุ. ๗/๘๒ ] ต้นไม้ ใหญ่ ๆ ชื่อว่าป่า.

ในหน้านี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์และคำสอนจากพระพุทธเจ้าและหลักธรรมที่สำคัญ สาระสำคัญครอบคลุมถึงสัญญาวิสนาที่เชื่อมโยงกับความหมายและประวัติศาสตร์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงการกล่าวถึงชื่อบุคคลและสถานที่ในบ

…ามเป็นผู้มีอวัยวะหักเป็นท่อนเป็นต้นเป็นต้น บทว่า ฎุทเต ได้แก่ ผู้ข้างอันแห่งความเจริญแห่งอวัยวะน้อย ใหญ่. บทว่า มหูลเจร คือผู้ตามพร้อมแล้ว ด้วยความเป็นคนแก่

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระปัจฉิมสูตรและการวิเคราะห์อรรถาธิบายศาสตร์ของข้อมูลต่าง ๆ โดยเน้นการกราบทูลที่มีพระอาจารย์เป็นผู้ชี้แจงใจความสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงศัพท์ใหม่ ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพร

…มหาสมฤตเราะกล่าวว่า "สำหรับวิธีที่ได้ประมาณ มี ช่องทะลุที่ใดหนึ่ง ยอดทำให้ขาดอธิฐาน, แต่สำหรับจิรที่ใหญ่ ช่องทะลุอนากจะประมาณ ยังทำให้ขาดอธิฐาน, ช่องทะลุที่ เกิดบ้างในจิรทำให้ขาด" ดังนี้. พระวิริยสติเสราะ…

ในหน้านี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับช่องทะลุในจิรและอิทธิพลต่อการอธิฐาน รวมถึงแนวทางจากพระมหาสมฤตเราะ และพระวิริยสติเสราะที่อธิบายถึงความสำคัญของบริบทขนาดของช่องทะลุและการที่มันจะส่งผลต่อการอธิฐาน โดยสรุป

…ษาบาลี ไม่มีปัจจัยต่อท้ายและไม่มีอุปศัพท์และนิบาตนำหน้า เช่น ปณุโต-เป็นบัณฑิต, ปาโป-เป็นบาน, มหุตโต-ใหญ่ เป็นต้น ๒. ขั้นวิถี คือ คุณนามที่แสดงลักษณะอาการของนามนามได้ดีกว่าชั้นปกติอีกน้อย เช่น นายแดงราวก่อ…

วิทยานิพนธ์นี้กล่าวถึงคุณนามในภาษาไทยและบาลี โดยแบ่งประเภทของคุณนามออกเป็น 3 ชั้น ได้แก่ ขั้นปกติ, ขั้นวิถี และขั้นอัตวิธี พร้อมยกตัวอย่างและข้อสังเกตที่เกี่ยวข้องกับคำในทั้งสองภาษา เช่น การใช้คำว่า ก

….) 2. สุขุมรสชมพูสุข วิปโก (อ. ผด แห่งธรรม อันงาม) 3. มมหิฏฺฐา ดาวกาน สุขโม (อ. หมู่ เมืองรวา ท.ใหญ่) 4. อตฺตปฺปฺณาสํ สุทฺธิ (อ. คำสอน ของพระพุทธเจ้า ผู้เกิด) 5. อตฺตปิเม สิโลกา (อ. ดิษย์ ท. ผู้มี…

เนื้อหานี้รายงานประวัติและความหมายของนามามต่างๆ ซึ่งประกอบไปด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับอาจารย์และคำสอนในบริบทที่เกี่ยวข้อง เช่น หมูม ปลาไท, อาวรมัส สิลล และอื่นๆ โดยอธิบายถึงความสำคัญและบทบาทของนามเหล่านี

…อดี ยิ่ง เห็น ล้วง อธี ยิ่ง ใหญ๋ กับ อนุ น้อย ภายหลัง ตาม อบ ปราด หลีก อัป หรือ จี ใกล้ บน อภิ ยิ่ง ใหญ่ จำเพาะ ข้างหน้า อภี ยิ่ง ไกล บน อธิ ยิ่ง ไกล มาก เข้าหา ข้างหน้า อวี หรือ โอ ลง อา ทั่ว ยิ่ง กลับคว…

อุปสรรค หมายถึง สิ่งที่ขัดขวาง มีตัวอย่าง 20 คำที่ใช้อธิบายหรือแสดงถึงอุปสรรคในชีวิต เช่น อดี, ปรา, และ อธิ โดยมีวิธีการใช้งานที่เหมาะสมในการนำไปใช้ในบทบาทต่าง ๆ เช่น การสื่อสารหรือการให้ยา การทราบคำเ