ให้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 156 / 1134

…่งเป็นเรื่องปกติธรรมดา ทางรอดของมวลมนุษยชาติ มีทางเดียวเท่านั้น คือ ต้องมองกลับเข้าไปสู่ภายใน หยุดใจให้ได้ แล้วให้เข้าไปถึงพระรัตนตรัยในตัว อย่ามัวทะเลาะ หรือขัดแย้งกัน ให้มองผ่านความแตกต่างเข้าไปถึงความ…

…ทางรอดที่แท้จริงอยู่ที่การหันกลับมามองภายใน หยุดใจกันแล้วศึกษาใจตัวเอง เพื่อเข้าสู่พระรัตนตรัยในตัว ให้มองผ่านความแตกต่างและมุ่งสู่ความเหมือน เพื่อสร้างสันติสุขให้เกิดขึ้นทั่วโลก ดังนั้นเราควรเลิกทะเลาะแ…

…อ นึกถึงพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ โดยนึกถึงพระแก้วขาวใสบริสุทธิ์ เป็นสิ่งแทนองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำใจให้ใส เยือกเย็น หยุดนิ่งให้ถูกส่วน ประสานใจของเรากับพระผู้มีพระภาคเจ้า ให้เป็นหนึ่งเดียวกัน ให้ในใจเราม…

…เจริญพุทธานุสติ คือ การนึกถึงพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการใช้ภาพพระแก้วขาวบริสุทธิ์เป็นอารมณ์ เพื่ออุทิศใจให้สงบและเชื่อมโยงกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อฝึกทำใจให้ใสและเยือกเย็น เราจะพัฒนาและเปลี่ยนแปลงในทางที่…

๒๙ สิ่งที่เกื้อหนุนการปฏิบัติธรรม สิ่งที่เกื้อหนุนการปฏิบัติธรรม ให้ใจเราหยุดนิ่งได้เร็วขึ้น ประการแรก ต้องหัดเป็นคนมองโลกไปตามความเป็นจริง ไม่ใช่หมายความว่า ให้มองโลกใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่จะช่วยให้ใจหยุดนิ่งได้เร็วขึ้น โดยเริ่มจากการมองโลกตามความเป็นจริง ไม่ว่าจะเป็นลาภ เสื่อมลาภ และอารมณ์ต่าง ๆ …

…ภรรยา พ่อแม่ ปู่ย่า ตายาย บุตรธิดา หรือเป็นเพื่อนร่วมงาน มองทุกคนเสมอเหมือนกันหมด และมีความปรารถนาดีให้กับเพื่อนเราทุก ๆ คน เมื่อเรามองอย่างนี้ ใจเราจะสบาย ไม่หงุดหงิดง่าย จะนั่งนอนยืนเดิน มีความรู้สึกเห…

เมื่อเรามองทุกคนเหมือนกันและมีความปรารถนาดีต่อกัน จะทำให้ใจเราสบาย พร้อมทั้งไม่หงุดหงิดง่าย รู้สึกเหมือนมีเพื่อนอยู่รอบตัว การมองโลกว่าไม่มีอะไรเป็นแก่นสารจะ…

…พักจากภารกิจต่าง ๆ ผ่อนคลายร่างกายทุกส่วน และหย่อนใจที่ตึง ๆ ของเรานั้น ลงไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้ใจหยุดนิ่ง ๆ นุ่ม ๆ เบา ๆ ๆ สบาย ๆ ใจเย็น ๆ ที่กลางท้อง ในระดับที่เรามั่นใจว่า เหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ…

การทำสมาธิถือเป็นการพักผ่อนหย่อนใจที่แท้จริง โดยช่วยให้เราหยุดจากภารกิจต่าง ๆ และสามารถผ่อนคลายร่างกายได้ทุกส่วน การทำสมาธินั้นเริ่มจากการรู้สึกถึงจุดศูนย์…

ใจก็เช่นเดียวกัน ต้องค่อย ๆ ผ่อน แล้วก็หย่อนใจ ให้หยุดนิ่ง ๆ นุ่ม ๆ เบา ๆ สบาย ๆ ให้ใจกลับมาอยู่กับเนื้อกับตัว ในแหล่งที่ตั้งดั้งเดิมที่ถูกต้อง ซึ่งจะ…

…นั้นไปก่อน หากเรารู้สึกมันเคว้งคว้าง หาจุดไม่เจอ ไม่ต้องแสวงหาจุด ชอบตรงไหน เอาตรงนั้น ไม่มีอะไรใหม่ให้ดู ก็ช่างมัน อย่างนี้เดี๋ยวได้ ไม่ยาก ๑๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๐ ๙๓

…้สึกเคว้งคว้างหรือไม่รู้ว่าจะไปทางไหน การหาความสุขจากสิ่งที่เรามีอยู่และไม่เสียดายสิ่งที่หายไปจะช่วยให้มีชีวิตที่ดีขึ้น หากชอบหรือสบายใจที่ไหน ให้ใช้ความรู้สึกนั้นเป็นแนวทาง ทุกอย่างอาจจะกลับมาและดีขึ้นใ…

ព៩ ความพอดี (๒) พอดี ให้สังเกตจากความพึงพอใจ นั่งแล้วมีความรู้สึกว่า เวลามันผ่านไปเร็ว ไม่เบื่อหน่ายในการนั่ง มีความสุข สนุก…

๑๐๒ ๓๙ นึกให้เป็น การนึกภาพ ต้องนึกให้เป็น นึกโดยไม่เค้น ไม่เพ่ง ให้ดูเฉย ๆ เพื่อไม่ให้ใจไปคิดเรื่องอื่น วัตถุประ…

การนึกภาพต้องทำให้ถูกต้อง โดยไม่ต้องเค้นหรือเพ่งมากเกินไป ให้มีวัตถุประสงค์ที่จะนิ่งและเห็นภาพชัดเจน การนั่งนิ่งเพื่อใ…

…ด้วยภาพ แต่ภาพจะเกิดขึ้นเมื่อนิ่ง แต่ถ้ากำหนดภาพตอนแรกยังเป็นบริกรรมนิมิต ที่เราสมมติขึ้นมา เพื่อไม่ให้ใจไปคิดเรื่องอื่น แต่ต้องทำเป็น ถ้าเราทำไม่เป็น ให้ทิ้งภาพไปก่อน วางใจนิ่ง ๆ อย่างเดียว โดยมีความมั่…

ในกระบวนการเรียนรู้เราสามารถใช้ภาพในใจเพื่อช่วยให้จิตใจนิ่งและมีสมาธิ การนิ่งเป็นปัจจัยหลักที่จะทำให้ภาพที่เราสมมติขึ้นปรากฏ และสามารถทิ้งภาพเดิมไปสู่…

…ว พอถึงเวลามีประสบการณ์อย่างนั้นจริง แล้วเราลืม อดที่จะลุ้น เร่ง เพ่ง จ้อง ไม่ได้ เราก็ต้องรีบแก้ไข ให้เริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ ทําใจให้อินโนเซ้นท์เหมือนเด็ก ๆ ไม่คิดอะไร แล้วก็ฝึกหยุดใจไปนิ่ง ๆ ๒๘ พฤษภาค…

…รกับทุกประสบการณ์ อย่าปฏิเสธประสบการณ์ภายในในทุกประสบการณ์ ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้นเราก็ต้องชื่นบานตลอด ให้เป็นมิตรกับทุก ๆ ประสบการณ์ แม้ความมืดภายใน หรือไม่มีอะไรใหม่มาให้ดู หยุดกับนิ่งอย่างเดียว เพราะคำนี…

…แนวทางในการเป็นมิตรกับทุกประสบการณ์ภายใน โดยไม่ควรปฏิเสธสิ่งใดและหาทางที่จะอยู่ในสภาวะสงบ กำหนดจิตใจให้หยุดนิ่งและให้ปีติจากการปฏิบัติ ตามคำสอนของหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี เพื่อให้สามารถมองเห็นความจริงในทุกส…

…ตลอดเวลา เวลาเรานั่งจะง่าย แล้วทำต่อไปได้อย่างสบาย ๆ จะดูว่า เรารักที่จะศึกษาวิชชาธรรมกายจริงแค่ไหน ให้เราดูว่า เวลาอยู่นอกห้อง เราเอาใจจรดกลางไว้ตลอดเวลาหรือเปล่า ๑๑๑

…ชชาธรรมกาย การพัฒนาความรักที่มีต่อการศึกษา และการเห็นพระในตัวผ่านการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอ การตรึกจะช่วยให้การนั่งทำง่ายและทำได้อย่างสบาย ตัวอย่างให้ง่ายและใช้จริงได้ในชีวิตประจำวัน...

๑๑๒ ๔๖ ปกติของใจ ปกติใจเรานึกคิดเรื่องราวต่าง ๆ อยู่แล้ว เพราะฉะนั้น ให้เปลี่ยนจากการนึกถึงสิ่งที่ไม่เป็นสาระแก่นสาร มานึกถึงองค์พระภายใน ดวงธรรมภายในดีกว่า เพื่อที่จะเป็นจ…

๑๑๔ ๔๘ ถูกส่วนจึงเห็น ให้ฝึกหยุดใจไปเรื่อย ๆ ให้ติดเป็นนิสัย เมื่อถูกส่วนก็จะเห็นเอง แต่ถ้าไม่ถูกส่วน มันก็ยังไม่สว่าง เมื่อไ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการหยุดใจและการฝึกภายใน โดยเน้นให้เห็นความสำคัญของการฝึกให้ใจหยุดนิ่ง ซึ่งจะช่วยให้เกิดความสว่างและมีประสบการณ์ที่ดีขึ้น แม้ภายในจะมีส…

บริหารเวลาให้เป็น ภารกิจกับจิตใจ ต้องไปด้วยกัน ต้องบริหารเวลาให้เป็น จัดสรรเวลาให้ลงตัว ให้มีเวลาว่างสำหรับแสวงหา…

การบริหารเวลาควบคู่กับการฝึกฝนจิตใจเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อให้มีเวลาสำหรับการแสวงหาความสงบภายในอย่างน้อยวันละหนึ่งหรือสองชั่วโมง ในขณะเดียวกันต้องทำงานประจำวันไปด…

๑๒๒ ๔๓ เพิ่มชั่วโมงกลางให้มากขึ้น เมื่อเราให้ชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนิ่ง ชั่วโมงกลางเพิ่มขึ้น ให้ความสําคัญกับตรงนี้มากเข้า ก็จะรู…

บทความนี้นำเสนอวิธีการเพิ่มชั่วโมงกลางเพื่อสร้างความสงบให้กับใจ โดยเน้นความสำคัญของการหยุดนิ่งและการทำความรู้สึกขณะที่เราปรับตัวเข้าสู่ชั่วโมงกลาง ทำให้เราเข้…

๑๒๘ ๔๘ ฝึกให้เป็นวสี หมั่นฝึกใจให้หยุดนิ่ง มีชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนิ่ง ชั่วโมงกลางให้ได้เยอะ ๆ แล้วความชานาญก็จะเกิ…

การฝึกให้เป็นวสีเริ่มต้นด้วยการหยุดนิ่งของใจ ซึ่งเป็นสิ่งที่คนส่วนใหญ่ไม่เคยทำมาก่อน การฝึกนั้นต้องทำบ่อยในทุ…

๑๓๒ ๖๐ ไม่มีนอกรอบในรอบ นอกรอบต้องให้ความสําคัญกับศูนย์กลางกาย ที่เราทำอย่างนี้ก็เพื่อตัวเราเอง ไม่ใช่เพื่อใคร แต่ว่าจะมีผลทางอ้อม คือ เพ…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการให้ความสำคัญกับศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 โดยยกตัวอย่างว่าการไม่มีนอกรอบในรอบจะส่งผลดีต่อการพัฒนาตนเองและองค…

๑๔๔ ๖๔ ง่วง - เมือย - ฟุ้ง ถ้าง่วงก็ปล่อยให้หลับ อย่าไปฝืน แต่หลับอย่างผู้มีปัญญา อย่างบัณฑิตนักปราชญ์ หลับแล้วต้องได้บุญ หลับแล้วจิตต้องบริสุทธ…

การหลับอย่างมีปัญญาคือการหลับที่ทำให้เราสามารถเข้าถึงธรรมและรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจได้ ซึ่งการพักผ่อนนั้นควรทำด้วยความสบายใจ และใช้ภาพ…