หน้าหนังสือทั้งหมด

การตรึกในวิชชาธรรมกาย
113
การตรึกในวิชชาธรรมกาย
…รักที่จะศึกษาวิชชาธรรมกายจริงแค่ไหน ให้เราดูว่า เวลาอยู่นอกห้อง เราเอาใจจรดกลางไว้ตลอดเวลาหรือเปล่า
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการตรึกนึกในวิชชาธรรมกาย การพัฒนาความรักที่มีต่อการศึกษา และการเห็นพระในตัวผ่านการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอ การตรึกจะช่วยให้การนั่งทำง่ายและทำได้อย่างสบาย ตัวอย่างให้ง่ายและใช้จริ
หน้า2
114
๒ ๔๖ ปกติของใจ ปกติใจเรานึกคิดเรื่องราวต่าง ๆ อยู่แล้ว เพราะฉะนั้น ให้เปลี่ยนจากการนึกถึงสิ่งที่ไม่…
เมื่อใจถูกส่วน
115
เมื่อใจถูกส่วน
… มีอารมณ์เดียว ความบริสุทธิ์ และความสุขจะเกิดขึ้นพร้อม ๆ กัน ใจตั้งมั่นมีอารมณ์เดียว ใจจะเป็นกลาง ๆ ๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๙
เมื่อใจถูกส่วน ใจจะเคลื่อนเข้าไปข้างใน ทำให้รู้สึกว่าร่างกายขยายและกลมกลืนกับบรรยากาศ ความรู้สึกเหมือนตัวตนหายไป ยิ่งทำให้มีความสงบจากกามและอกุศลธรรม ใจจะเป็นหนึ่ง มีอารมณ์เดียว ความบริสุทธิ์และความสุ
การหยุดใจและการฝึกภายใน
116
การหยุดใจและการฝึกภายใน
๔ ๔๘ ถูกส่วนจึงเห็น ให้ฝึกหยุดใจไปเรื่อย ๆ ให้ติดเป็นนิสัย เมื่อถูกส่วนก็จะเห็นเอง แต่ถ้าไม่ถูกส่วน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการหยุดใจและการฝึกภายใน โดยเน้นให้เห็นความสำคัญของการฝึกให้ใจหยุดนิ่ง ซึ่งจะช่วยให้เกิดความสว่างและมีประสบการณ์ที่ดีขึ้น แม้ภายในจะมีสภาวธรรมที่แท้จริง แต่ถ้ายังไม่เกิดความสว่าง เราก
หน้า5
117
…ความเพียร ทำต่อเนื่อง ใจจะจดจ่อ แล้วก็ปรับปรุงใจให้หยุดนิ่ง เมื่อทําได้ถูกต้อง เดี๋ยวก็จะถูกส่วนเอง ๒ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๙
หน้า6
118
๖ ๔๙ หยุดนิ่งอย่างเดียว ทิ้งทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่ง หยุดนิ่งอย่างเดียว ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ พร้อ…
หน้า7
119
…ว้ เพื่อตัวของเราเอง ไม่ใช่เพื่อใคร เพราะนี่คือกรณียกิจ เป็นงานที่แท้จริงของเรา ๒๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๙
ฝึกใจได้ทุกที่
122
ฝึกใจได้ทุกที่
๒๐ ๔ ฝึกใจได้ทุกที่ ไม่ว่าเราจะมีภารกิจอันใด เราก็ฝึกใจเรื่อยไป ว่าง นาที ๒ นาที ก็ฝึกใจนิ่ง ๆ เอ…
การฝึกใจสามารถทำได้ในทุกสถานที่ ไม่ว่าจะเป็นในห้องน้ำหรือที่ใดก็ตาม การหยุดนิ่งใช้เวลาแค่ 1-2 นาที ก็ทำให้จิตใจบริสุทธิ์ โดยไม่จำเป็นต้องกลัวว่าจะมีผลไม่ดี ถ้าหากจิตคิดถึงสิ่งดีๆ เช่น พระรัตนตรัย การฝ
บริหารเวลาให้เป็น
123
บริหารเวลาให้เป็น
…เพราะภารกิจกับจิตใจต้องไปด้วยกัน ใครท้าทั้งสองอย่างนี้ควบคู่กันไปได้ จึงจะเรียกว่า “บริหารเวลาเป็น” ๗ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๓
การบริหารเวลาควบคู่กับการฝึกฝนจิตใจเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อให้มีเวลาสำหรับการแสวงหาความสงบภายในอย่างน้อยวันละหนึ่งหรือสองชั่วโมง ในขณะเดียวกันต้องทำงานประจำวันไปด้วย ซึ่งการควบคู่ทั้งสองอย่างนี้ทำให้การบริ
การเพิ่มชั่วโมงกลางและความสงบในใจ
124
การเพิ่มชั่วโมงกลางและความสงบในใจ
๒๒ ๔๓ เพิ่มชั่วโมงกลางให้มากขึ้น เมื่อเราให้ชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนิ่ง ชั่วโมงกลางเพิ่มขึ้น ให้ความสําค…
บทความนี้นำเสนอวิธีการเพิ่มชั่วโมงกลางเพื่อสร้างความสงบให้กับใจ โดยเน้นความสำคัญของการหยุดนิ่งและการทำความรู้สึกขณะที่เราปรับตัวเข้าสู่ชั่วโมงกลาง ทำให้เราเข้าใจความรู้สึกในทุก ๆ ขั้นตอนอย่างละเอียดส่
การเคลื่อนเข้าสู่ภายใน
125
การเคลื่อนเข้าสู่ภายใน
…อนดึงของที่อยู่ในที่มืด ออกมาไว้กลางแจ้ง แล้วแสงสว่างจะเกิดขึ้นไปพร้อม ๆ กัน ทำให้ความมืดภายในหมดไป ๓ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕ ๒๓
เนื้อหาพูดถึงประสบการณ์การเคลื่อนเข้าสู่ภายในในแนวดิ่ง ซึ่งเป็นการขยายออกไปรอบทิศทางและสร้างความรู้สึกมหัศจรรย์ ทำให้เราเห็นแจ้งภายใน ดูเหมือนจะดึงของที่อยู่ในที่มืดออกมาอย่างชัดเจน ส่งผลให้ความมืดภาย
ความสำคัญของความสม่ำเสมอในปฏิบัติธรรม
126
ความสำคัญของความสม่ำเสมอในปฏิบัติธรรม
๒๔ ๔๔ ความสม่ำเสมอสำคัญมาก ทุกวันให้มีชั่วโมงหยุดชั่วโมงนิ่งให้มาก ๆ และสม่ำเสมอ อานิสงส์ของการทำสม่…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของความสม่ำเสมอในการปฏิบัติธรรม โดยชี้ให้เห็นว่าเมื่อทำอย่างสม่ำเสมอจะทำให้ใจกลับเข้าสู่ภายในได้ง่ายขึ้น แต่หากไม่ทำความสม่ำเสมอก็จะทำให้จิตใจไม่สงบและเบื่อหน่ายต่อการปฏิบัติธ
หน้า13
127
…รปฏิบัติธรรม เราทำแค่สองเวลา คือ หลับตากับลืมตา อย่าทําเยอะ หลับตาเราก็ทำ ลืมตาเราก็ทำ เอาแค่นี้พอ ๒ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕ ๒๕
ฝึกเป็นคนช่างสังเกต
128
ฝึกเป็นคนช่างสังเกต
๒๖ ๔๖ ฝึกเป็นคนช่างสังเกต วันไหนที่เราปฏิบัติธรรมได้ผลก็ให้สังเกตว่า วันนี้เราวางใจอย่างไร รักษาอารม…
การปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพนั้นต้องอาศัยการสังเกตอย่างละเอียดในแต่ละวัน เริ่มต้นจากการรักษาอารมณ์ดีและวางใจให้มั่นคง วิธีการเหล่านี้จะช่วยให้เรามีสติและจดจำความรู้สึกที่เกิดขึ้นในแต่ละวัน เพื่อปรับ
ยิ่งเรียนยิ่งง่าย วิชาธรรมกาย
129
ยิ่งเรียนยิ่งง่าย วิชาธรรมกาย
…แรก แล้วไปสู่สิ่งที่ง่าย / ง่าย ๆ / ง่ายแสนง่าย ง่ายที่สุด และ ง่ายกว่าง่ายที่สุด เรื่อยไปตามลำดับ ๓ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕ ๒๗
บทความอภิปรายเกี่ยวกับการเรียนรู้ในวิชาธรรมกาย ที่เริ่มจากสิ่งยากแต่สามารถทำได้ง่าย ซึ่งมีความสำคัญในการศึกษาทางโลก ผู้เรียนจะได้เข้าใจการเริ่มต้นจากจุดที่ท้าทายและค่อยๆ พัฒนาไปสู่สิ่งที่ง่ายขึ้น การท
การฝึกให้เป็นวสี
130
การฝึกให้เป็นวสี
๒๘ ๔๘ ฝึกให้เป็นวสี หมั่นฝึกใจให้หยุดนิ่ง มีชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนิ่ง ชั่วโมงกลางให้ได้เยอะ ๆ แล้วความ…
การฝึกให้เป็นวสีเริ่มต้นด้วยการหยุดนิ่งของใจ ซึ่งเป็นสิ่งที่คนส่วนใหญ่ไม่เคยทำมาก่อน การฝึกนั้นต้องทำบ่อยในทุกอิริยาบถ ทั้งนั่ง นอน ยืน เดิน เพื่อให้สามารถหยุดนิ่งข้างในขณะเคลื่อนไหวข้างนอก เมื่อทำจนเ
หน้า17
131
…ตว่า ที่เราทําถูกหลักวิชชาไหม ตึงไปไหม หย่อนไปไหม แล้วปรับให้อยู่ในระดับที่พอดี ๒๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ๒๙
นอกรอบและการเข้าถึงพระธรรมกาย
133
นอกรอบและการเข้าถึงพระธรรมกาย
… ต้องอาศัยการฝึกฝน มีฉันทะ มีใจรัก สมัครใจที่จะเข้าถึงพระธรรมกาย ตรงนี้สำคัญ ๒๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๐
การทำกิจกรรมหยาบที่เราเรียกว่า 'นอกรอบ' จะต้องนึกเห็นภาพในใจ เพื่อให้จิตมีที่ตั้งและรู้สึก 'มีอยู่' โดยเชื่อมโยงกับศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เพื่อทำให้สามารถทำงานพร้อมกันได้ การฝึกฝนและการมีฉันทะจะช่วยให้
ความสำคัญของศูนย์กลางกาย
134
ความสำคัญของศูนย์กลางกาย
๓๒ ๖๐ ไม่มีนอกรอบในรอบ นอกรอบต้องให้ความสําคัญกับศูนย์กลางกาย ที่เราทำอย่างนี้ก็เพื่อตัวเราเอง ไม่ใช…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการให้ความสำคัญกับศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 โดยยกตัวอย่างว่าการไม่มีนอกรอบในรอบจะส่งผลดีต่อการพัฒนาตนเองและองค์กร ทั้งนี้การปรับตัวไปสู่การมีชีวิตที่ดีขึ้นนั้น ไม่เกี่ยวกับใคร แต่
หน้า20
135
…แปลว่า เราต้องช่วยตัวเราเอง นี่เป็นเรื่องสำคัญ ขวนขวายการปฏิบัติธรรมเพื่อการนี้ ๓ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ ๓๓