หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
136
๓๔ ๖ ไม่รักอย่างอื่น ถ้าเรารักที่จะศึกษาวิชชาธรรมกาย หมายความว่า เราก็ต้องไม่รักอย่างอื่น เรื่องอื่…
การไว้วางใจอย่างถูกต้อง
137
การไว้วางใจอย่างถูกต้อง
…ที่ตรงนั้น ไม่ใช่ที่ไว้วางใจ ที่ไว้วางใจมีที่เดียวในโลก คือ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ୩୭ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕ ๓๕
การไว้วางใจในคน สัตว์ หรือสิ่งของอาจทำให้เราทุกข์ใจ เพราะสิ่งเหล่านี้สามารถเปลี่ยนแปลงหรือสูญสลายได้ ที่ที่ไว้วางใจได้จริง ๆ คือศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นที่เดียวที่มั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลง ต้องหัน
การหยุดความอยากเพื่อเข้าถึงธรรมะ
143
การหยุดความอยากเพื่อเข้าถึงธรรมะ
…นิ่งเฉย ๆ ช่างมัน ไม่ได้แปลว่า เรานั่งแล้วสูญเปล่า ไม่ก้าวหน้า นั่นเราคิดไปเอง ๒๘ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๙
บทความนี้สำรวจแนวคิดการหยุดความอยากซึ่งเป็นสาเหตุของความทุกข์ แม้กระทั่งความอยากที่จะเห็นธรรมะก็ตาม เป็นการมองว่าความอยากนี้เป็นอุปสรรคในการเข้าถึงประสบการณ์ภายในอย่างแท้จริง และชี้ให้เห็นว่าการหยุดคว
เหตุที่ใจไม่หยุดนิ่ง
144
เหตุที่ใจไม่หยุดนิ่ง
๔๒ ๖๔ เหตุที่ใจไม่หยุดนิ่ง เหตุที่ใจไม่หยุดนิ่งเพราะมีความอยาก อยากได้ อยากมี อยากเป็น เป็นความอยากท…
บทความนี้สำรวจเหตุผลที่ทำให้ใจไม่หยุดนิ่ง โดยเน้นไปที่ความอยากในรูปแบบต่างๆ เช่น ความอยากได้ความสุขจากครอบครัว การเลี้ยงลูก หรือการลงทุน ซึ่งสิ่งเหล่านี้มักทำให้เราหลงใหลและเพลินไปกับชีวิต แต่ยังคงขาด
หน้า5
145
…เจ้าท่านค้นพบตรงนี้ เพราะฉะนั้นอย่าทําให้ใจกระเจิง หลุดออกจากฐานที่ตั้งดั้งเดิม ๒๙ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ๔๓
การหลับอย่างมีปัญญา
146
การหลับอย่างมีปัญญา
๔๔ ๖๔ ง่วง - เมือย - ฟุ้ง ถ้าง่วงก็ปล่อยให้หลับ อย่าไปฝืน แต่หลับอย่างผู้มีปัญญา อย่างบัณฑิตนักปราชญ…
การหลับอย่างมีปัญญาคือการหลับที่ทำให้เราสามารถเข้าถึงธรรมและรักษาความบริสุทธิ์ของจิตใจได้ ซึ่งการพักผ่อนนั้นควรทำด้วยความสบายใจ และใช้ภาพที่ศักดิ์สิทธิ์มาช่วยให้ใจสงบ โดยต้องระมัดระวังไม่ให้รบกวนคนข้า
การฟังอย่างละเอียดและการควบคุมความฟุ้งซ่าน
147
การฟังอย่างละเอียดและการควบคุมความฟุ้งซ่าน
…็ว่ากันใหม่ แล้วพร้อมที่จะเริ่มต้นใหม่อย่างง่าย ๆ อย่างถูกหลักวิชชา ไม่ว่าจะกี่ร้อยกี่พันครั้งก็ตาม ๖ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ๔๘
บทความนี้เน้นแนวทางการฟังอย่างละเอียดโดยไม่ให้ความคิดฟุ้งซ่านเข้ามารบกวน การควบคุมจิตใจให้สามารถกลับมาตั้งสติได้ โดยการไม่ให้ความสนใจกับความคิดที่เข้ามาในใจ ท่านสามารถปล่อยให้ตัวเองง่วงนอน, ขยับเมื่อร
วิธีแก้ลุ้นเร่งเพ่งจ้อง
149
วิธีแก้ลุ้นเร่งเพ่งจ้อง
…งไม่ละเอียดเท่า ที่ไม่ละเอียดเพราะใจเรายังไม่หยุด ถ้าใจเราหยุด เดี๋ยวเราก็เห็นได้ ๒๙ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕ ๔๗
เนื้อหานี้ว่า การลุ้นเร่งเพ่งจ้องนั้นเกิดจากความอยาก ซึ่งส่งผลให้ใจไม่สงบ หากเรายอมให้ใจหยุด การเห็นธรรมะก็จะเกิดขึ้น โดยที่เราต้องไม่เร่งรีบหรือจับจ้องกับสิ่งที่คาดหวังมากเกินไป เพื่อที่จะทำให้ใจเข้า
การวางใจที่ศูนย์กลางกาย
150
การวางใจที่ศูนย์กลางกาย
๔๘ ๖๗ นึกภาพแล้วตึง บางท่านเมื่อนึกถึงภาพดวงใส ๆ แล้วตึง เพราะติดนิสัยเป็นคนเอาจริงเอาจัง เมื่อนึกถึ…
บทความนี้นำเสนอวิธีการวางใจและฝึกทำสมาธิที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ โดยเน้นให้ผู้ฝึกไม่ต้องตึงเครียดต่อภาพในใจ แต่ให้หันกลับมาสำรวจการวางใจที่ฐานที่ตั้งของจิตใจแทน หากรู้สึกตึงจากการนึกภาพให้ผ่อนคลายและใ
การวางใจในฐานต่างๆ
151
การวางใจในฐานต่างๆ
อาจจะเป็น ฐานที่ ปากช่องจมูก หญิงซ้ายชายขวา หรือ ฐานที่ ๒ ที่หัวตาของเรา หญิงซ้ายชายขวา หรือ ฐานที่ ๓ ก็ให้สำารวจดูต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรู้จักฐานที่ตั้งของจิตใจ เช่น ฐานที่ ปากช่องจมูก ฐานที่ ๒ ที่หัวตา และฐานที่ ๓ ผู้ที่ไม่ชอบนึกภาพสามารถเริ่มต้นจากวิธีใดก็ได้ โดยเน้นการ…
การปฏิบัติธรรมและการตั้งใจในจิตใจ
152
การปฏิบัติธรรมและการตั้งใจในจิตใจ
๕๐ ๖๘ อย่าตั้งใจมาก อย่าตั้งใจมากไป ยังไงเราก็ได้อยู่แล้ว เพราะว่า . เรามีพระธรรมกายในตัวอยู่แล้ว ๒…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมโดยไม่ตั้งใจมากเกินไป การทำใจให้สงบและมุ่งไปที่ศูนย์กลางกาย เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายในตัว นอกจากนั้นยังได้กล่าวถึงการมีใจที่จะไปถึงศูนย์กลางกายและการปฏิบัติให้ถ
นึกไปเอง หรือนี่คือความจริง
154
นึกไปเอง หรือนี่คือความจริง
๕๒ ๖๙ นึกไปเอง ไม่มีในโลก เมื่อไรคำว่า “นึกไปเอง” จะหมดไปจากโลก คำว่า “นึกไปเอง” คำนี้จริง ๆ ไม่มีใน…
บทความนี้สำรวจคำว่า 'นึกไปเอง' ว่าเป็นเพียงการบัญญัติที่มีผลต่อการเลื่อนระดับของจิตใจ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการคิดและการเห็นจะช่วยให้เราเข้าใจว่า เราต้องนึกให้ชัดเจนเพื่อไม่ให้เกิดปัญหาในจิตใจเราเอง
หน้า13
156
๕๔ ๗๐ ใจละเอียดจึงเห็น อย่าคาดหวังว่า เราจะต้องเห็นโน่น เห็นนี่ หรือเห็นอะไรอย่างที่เราเคยได้ฟังมา ต…
หน้า14
157
…งแต่สิ่งเหล่านั้นเป็นของละเอียด ใจเราต้องละเอียดเท่ากับสิ่งนั้น จึงจะเห็นกันได้ ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ๕๘
การรอคอยและการมีใจเย็น
160
การรอคอยและการมีใจเย็น
๕๘ ๗ รอคอยไม่เป็น ใจเย็นไม่พอ ถ้าหยุดแรกได้ หยุดที่ ๒, ๓, ๔ หรือหยุดต่อ ๆ ไปง่าย มันจะยากตรงหยุดแรก…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการรอคอยและการมีใจเย็นในการพัฒนาตนเอง โดยการฝึกนั่งหลับตาเพื่อเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นภายในตัว ชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการควบคุมอารมณ์และสถานการณ์ที่เราไม่สามารถควบคุมได้ ควา
อย่าเร่งประสบการณ์
162
อย่าเร่งประสบการณ์
๖๐ ៧២ อย่าเร่งประสบการณ์ ให้ทำ ณ จุดที่สบายก่อน ง่าย ๆ คอยความพร้อม ถ้าเรายังไม่พร้อม จึงอย่า! เหมือ…
เนื้อหาเน้นถึงการไม่เร่งรีบในการเติบโตและการสะสมประสบการณ์ เหมือนลูกนกในไข่ที่ต้องรอความพร้อมก่อนที่จะออกมาใช้ชีวิตภายนอก บทนี้ให้ข้อคิดว่าเวลาและความพร้อมมีความสำคัญมากในการก้าวไปสู่การบรรลุเป้าหมาย
การเตรียมความพร้อมสู่การบิน
163
การเตรียมความพร้อมสู่การบิน
…พร้อมที่จะก้าวต่อไป จงอยู่ ณ จุดที่พร้อม เหมือนลูกนก แล้วสักวันหนึ่ง เราจะบินได้ ๔ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕
บทความนี้สะท้อนถึงกระบวนการเตรียมความพร้อมของนกที่จะออกจากรังและบินไปสู่โลกใหม่ เมื่อถึงเวลาที่เหมาะสม นกจะรู้ว่าจะต้องทำอย่างไรในการบินอย่างอิสระ การพัฒนาตนเองจึงสำคัญที่จะมีการเตรียมตัวและฝึกฝนในจุด
3 Steps for Meditation
164
3 Steps for Meditation
๖๒ ๗๓ 3 steps for meditation Step 1 ข้างนอกหยุดนิ่ง ข้างในเคลื่อนไหว คือ นั่งนิ่ง ๆ แล้วข้างในก็เคลื…
บทความนี้นำเสนอขั้นตอนสามขั้นตอนของการทำสมาธิ ซึ่งประกอบด้วยการหยุดนิ่งภายนอกเคลื่อนไหวภายใน, การเคลื่อนไหวภายนอกและหยุดนิ่งภายใน, และการเคลื่อนไหวภายนอกพร้อมกับการเคลื่อนไหวภายใน เพื่อเสริมสร้างพลังใ
นั่งธรรมะเหมือนปลูกต้นไม้
169
นั่งธรรมะเหมือนปลูกต้นไม้
…ละเซ็นต์หรือสองเซ็นต์ แต่เผลอประเดี๋ยวเดียว มันก็มีผลให้เราได้ชื่นใจ ได้ลิ้มรส ๒๘ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ๖๗
การนั่งหลับตาฝึกใจเพื่อให้หยุดนิ่งเป็นการสั่งสมความบริสุทธิ์ทีละเล็กทีละน้อย เหมือนการปลูกต้นไม้ ทุกครั้งที่นั่งสมาธิ ใจจะถูกขัดเกลาและกลั่นให้ใสขึ้น สมาธิจะค่อยๆ ก่อตัวขึ้นจากการทำอย่างสม่ำเสมอเหมือน
การค้นหาความสงบในชีวิต
170
การค้นหาความสงบในชีวิต
๖๘ ๗๔ สมหวังแล้ว วันนี้เราหยุดนิ่งได้ นาที ก็ให้ดีใจไว้เถิดว่า เราสมหวังแล้ว หยุดนิ่งได้แล้ว นาท…
การหยุดนิ่งเพียงสั้น ๆ อาจทำให้เราได้สัมผัสกับความรู้สึกของความโปร่งใจและสงบ ซึ่งหลายคนอาจไม่มีโอกาสได้รู้จัก ควรหมั่นฝึกการหยุดและนิ่ง ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าใจและค้นพบความสงบในใจได้อย่างแท้จริง การฝึกน