๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 181 / 592

ภาพมิตรปอกลอก ภาพมิตรดีแต่พูด ภาพมิตรหัวประจบ ๑๐๑ ๑๐๒ ๑๐๕ ภาพมิตรชักชวนในทางฉิบหาย ๑๐๖ ๑๐๗ ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิตรเทียม สรุป บทที่ ๕ ตะแกรงกา…

บทความนี้สำรวจความหมายและประเภทของมิตร ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของมิตรแท้ที่มีอุปการะต่อกัน รวมถึงการร่วมทุกข์ร่วมสุข ในขณะที่มิตรเทียมอาจนำมาซึ่งความเสียหาย การศึกษาคือการรู้จักคบคนดีเพื่อพัฒนาชีวิต มุ

ทิศ 5 คือกลวิธีสร้างเครือข่ายคนดี วิถีทางบรรลุความสําเร็จที่ยั่งยืน บทที่ ๗ มหาวิบัติของสังคม ๑. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องหน้า ๒. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบื้องขวา ๓. มหาวิบัติของสังคมจากทิศเบ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงทิศทางสำคัญในการสร้างเครือข่ายคนดีและการป้องกันมหาวิบัติในสังคม โดยแบ่งออกเป็นบทต่างๆ ที่เสนอแนวทางในการพัฒนาสังคมให้ดีขึ้น รวมถึงการปลูกฝังอริยวินัย และโครงการต่างๆ อย่างบ้านและโรงเ

บทที่ ๑ ในแง่ของการให้กำเนิดนั้น ตอบได้ว่ามีเสมอกัน เพราะถ้าไม่มีพ่อ แม่ก็มีลูกไม่ได้ แต่พ่อที่ไม่ได้ทำหน้า…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของบิดามารดาในการให้กำเนิดและการอบรมเลี้ยงดูลูก โดยอธิบายว่าพ่อแม่มีบทบาทสำคัญต่อความเจริญทางสติปัญญาของลูก การทำความเข้าใจเรื่องกฎแห่งกรรมและความหมายของโอปปาติกะสามารถนำไปสู่การ

… ความ ความกลัว ความหลง ยศย่อมเจริญแก่ผู้นั้น เหมือนดวงจันทร์ ในข้างขึ้น" ชง ๙ สิงคาลกสูตร ที.ปา.มก. ๑๖/๑๗๗/๒๙

บทความนี้กล่าวถึงความลำเอียงและการทำลายเกียรติยศและชื่อเสียง โดยอ้างอิงถึงคำสอนในสิงคาลกสูตรของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ประพฤติอย่างลำเอียงจะเสื่อมเสียทั้งเกียรติและชื่อเสียง แม้จะได้

…่มีปกตินิสัย คิดชั่ว พูดชั่ว และทำชั่ว พฤติกรรมของคนชั่วโดยสรุปก็คือ พัวพันเกี่ยวข้องอยู่กับบาปกรรม ๑๔ ประการดังได้กล่าวแล้ว พฤติกรรมของคนชั่วที่สังเกตเห็นได้ง่ายก็คือ ๑ พจนานุกรม ฉบับเฉลิมพระเกียรติ พ…

คัมภีร์นี้หารือเกี่ยวกับการคบคนชั่วและผลกระทบที่มีต่อการใช้ชีวิตของเรา คำว่า 'มิตร' ในที่นี้หมายถึงบุคคลที่มีความสนิทสนมโดยใช้สอยสิ่งของของกันและกันอย่างมีความไว้เนื้อเชื่อใจ โดยการคบสามารถแบ่งเป็นการ

ใบโอน อนด บริษัท ใบโอน บทที่ ๔ ทำดีกับแกมาตลอด ทําไมต้องโกงฉันด้วย มิตรปอกลอก ๑๐๑

๑๐๒ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มิตรดีแต่พูด 1 ปร

บทที่ ๔ ๑. คนปอกลอก ๒. คนดีแต่พูด ๓. คนช่างประจบ ๔. คนชักชวนในทางฉิบหาย แท้ที่จริงคนเทียมมิตร ๔ ประเภทนี้ คือ…

บทนี้นำเสนอประเภทของคนเทียมมิตร ๔ ประเภทที่เป็นศัตรูในคราบของมิตร โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงพฤติกรรมเลวที่เด่นๆ ของแต่ละประเภทซึ่งประกอบด้วยคนปอกลอกและคนดีแต่พูด โดยมีตัวอย่างพฤติกรรมเลวจากแต่ละประ

๑๐๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ จากพฤติกรรมของคนดีแต่พูดนี้ ย่อมเห็นได้ว่า ถ้าเราไปคบหา สมาคมด้วยก็เสียเวลาเป…

คัมภีร์นี้พูดถึงพฤติกรรมเลวของคนในสังคมที่ทำให้เสียเวลาและอารมณ์ โดยแบ่งออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ คนช่างประจบ, คนชักชวนในทางฉิบหาย และพฤติกรรมที่ส่งผลเสียต่อชีวิต หากเราคบหากับคนเหล่านี้จะทำให้เสียทรัพย

BANK บทที่ ๔ นายฉลาดมาก ๑๐๕ มิตรหัวประจบ

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๑๐๖ ยาพิษ () เบีย มิตรชักชวนในทางฉิบหาย

…นคนเทียมมิตร เราก็ถลำตัวไป มากแล้ว ดังนั้น จึงจําเป็นต้องศึกษาเรื่องมิตรเทียมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๑๐๓ ประทานไว้ให้แล้ว ซึ่งจะทำให้เราได้เรียนรู้ว่า : ๑. เราพอจะดูคนชั่วออก คนชั่วซึ่งจะเป็นตัวนําความฉ…

บทที่ ๔ กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาเรื่องมิตรเทียมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนเรา เพื่อให้เข้าใจลักษณะนิสัยของคนที่อาจมาในคราบมิตรแต่เป็นศัตรู. มีการกล่าวถึงประเภทของมิตรที่ควรหลีกเลี่ยง เช่น มิตรปอก

๑๑๐ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ 2 สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้พฤติกรรมชั่ว ๑๖ ประการของคนเลวให้ดูแล้ว ก็จง ใช้ความร…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับการพัฒนาตนเอง โดยสอนให้ผู้คนระลึกถึงพฤติกรรมที่ไม่ดี และเน้นการใช้เกณฑ์มาตรฐานในการสำรวจตนเองก่อน โดยเน้นถึงการมีวินัยในการควบคุมกายและวาจา เพื่อที่จะพัฒนา

ผมขอไรมาบ ใน ขอบคุณมากครับ หัวกลม ตราโว่ มิตรมีอุปการะมาก บทที่ ๕ ๑๑๑

๑๑๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ โ โลก กลาน ใช้ปร อย่าเพิ่มปัญหา มิตรร่วมทุกข์ร่วมสุข

…เพื่อน บทที่ ๕ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งมิตรแท้ ออกเป็น ๔ ประเภท ตามพฤติกรรมที่แสดงออก ดังนี้คือ ๔ ๑. มิตรมีอุปการะ ๒. มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์ ๓. มิตรแนะประโยชน์ ๔. มิตรมีความรักใคร่ ครั้นแล้ว พระพุทธองค…

ในบทที่ 5 นี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แบ่งประเภทของมิตรแท้ออกเป็น 4 ประเภทตามพฤติกรรม ได้แก่ มิตรมีอุปการะ, มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์, มิตรแนะประโยชน์ และมิตรมีความรักใคร่ โดยพระองค์ได้แสดงพฤติกรรมเด่นๆ ของแ

๑๑๘ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ นักบุญ นะครับ มิตรมีความรักใคร่

บทที่ ๕ เป็นที่พึ่ง รักษาศีล ๕ และตั้งอยู่ในกุศลกรรมบถ ๑๐ ๒ ๓) กล้าให้ฟังในสิ่งที่ไม่เคยฟัง คือ ให้เพื่อนฟังธรรมที่ละเอียด ลึกซึ้งที่ยังไม่เคยฟัง เพื่อเพิ่ม…

… และการสนับสนุนเพื่อน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีล ๕ และการตั้งอยู่ในกุศลกรรมบถ ๑๐ ซึ่งช่วยสร้างคุณธรรมและความรับผิดชอบในมิตรภาพ บทสรุปนี้ยังเตือนให้เรารู้จักในการเลือกมิตรแท้ที่มีน…

…ิต คนทั่วไปมักจะนึกถึงผู้ที่จบปริญญาตรีขึ้นไป ในบางพระสูตรพระพุทธองค์ทรงใช้คำว่า “บัณฑิต” เมื่อหมาย ๑๒๒ ถึงคนที่ประพฤติดี เป็นคำตรงข้ามกับคำว่า “พาล” ซึ่ง ซึ่งหมายถึง คนทม ความประพฤติไม่ดีด้วยประการต่า…

คำว่า 'บัณฑิต' ตามรูปศัพท์แปลว่า ผู้มีปัญญา นักปราชญ์ หรือผู้ที่ใช้ชีวิตด้วยปัญญา ในปัจจุบันถือว่าผู้ที่จบการศึกษาระดับปริญญาตรีก็เรียกว่า 'บัณฑิต' พระพุทธองค์ได้สอนลักษณะของบัณฑิตว่าคือคนที่มีพฤติกรร

… บุญกุศล สิ่งใดเป็นบาปแม้น้อยก็ไม่ยอมแตะต้อง อาจกล่าวโดยสรุปได้ว่า คนดี คือคนที่มีปกติ ๓ ประการ คือ ๑) คิดดี คือ ไม่คิดโลภ ไม่คิดพยาบาท มีความเข้าใจถูก เป็นสัมมาทิฏฐิ คิดออกจากกาม ขาด ๒) พูดดี คือ ละเว…

บทนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดี ซึ่งรวมถึงการเลือกทำสิ่งที่ดีและการอยู่ในกรอบของศีลธรรม โดยคนดีต้องมีปกติ 3 ประการ คือ คิดดี พูดดี และทำดี พร้อมทั้งมีศีลบริบูรณ์และสัมมาทิฏฐิ สิ่งเหล่านี้ทำให้คนดีสามารถ