๑๕ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 26 / 63

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๔ ชนะ สัจจกนิครนถ์) ๑๕๕ เรื่องการแสวงหาหนทางพ้นทุกข์ เพื่อให้หลุดพ้นจาก กิเลสอาสวะ ที่พระบรมศาสดาทรงเปิดใจ ตรัสเล่าให้กับส…

บทความนี้สำรวจการแสวงหาหนทางพ้นทุกข์ตามแนวทางของพระบรมศาสดา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการใช้วิจารณญาณและสติปัญญา ในการสืบค้นและพิจารณาธรรมที่สามารถช่วยให้เราหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะได้อย่างแท้จริง เราในฐ

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ 4 (ตอนที่ ๑ ช น ะ พ ก พรหม) ๑๕๗ หาทางกลั่นแกล้ง หาทางขัดขวางเส้นทางการสร้างบารมีเรื่อยมา หรือแม้พระพุทธองค์จะได้ตรัสรู้ธรรมแล้ว ก็…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความพยายามของพญามารในการขัดขวางทางพระพุทธเจ้าที่กำลังนำเหล่าพรหมไปสู่หนทางนิพพาน โดยพญามารได้พยายามกลั่นแกล้งและเข้าไปยุ่งเหยิงเพื่อไม่ให้พรหมเข้าถึงธรรมะ การสอดแทรกของพญามารนี

…ุอัน บริสุทธิ์ จึงเสด็จมาที่โรงธรรมสภา ตรัสสอนให้ภิกษุมีอุเบกขาธรรม *มก. จันทกุมารชาดก เล่ม ๖๔ หน้า ๑๕๑

ในเรื่องนี้ นายขมังธนูได้รายงานพระเทวทัตว่าไม่สามารถฆ่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ พระพุทธองค์ทรงฤทธานุภาพมาก ยิ่งไปกว่านั้น เขาและนายขมังธนูคนอื่นๆ ได้บรรลุธรรมและออกบวช หลังจากที่เกือบทำปาณาติบาต ขณะที่ภ

…ุหนึ่งที่ พราหมณ์ในสมัยโบราณ บัญญัติไว้ว่า หลุมยัญต้องล้อมรั้วจึงจะ *มก. จันทกุมารชาดก เล่ม ๖๔ หน้า ๑๕๗

เนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวของพระราชาและการบูชายัญภายใต้การชักจูงของพราหมณ์ ความตื่นตระหนกของชาววังถึงการถูกฆ่าของพระกุมารและมเหสี สะท้อนถึงอิทธิพลของโมหะและการขาดสติของพระราชา ในบริบทของพิธีกรรมจากพราห

๑๕. มรณสติ นำชีวิตสู่หลักชัย ๑๓๓ ๑๖. บุคคลผู้ทรงธรรม ๑๔๓ ๑๗. การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ๑๕๑ ๑๘. อยู่ไ…

เนื้อหาพูดถึงแนวทางในการพัฒนาชีวิตตามหลักการต่างๆ เช่น มรณสติ ซึ่งช่วยให้บุคคลรู้จักคุณค่าของชีวิต การอยู่ร่วมกันอย่างสันติ และการแสวงหาบุญเพื่อเป็นที่พึ่ง โดยระบุถึงแนวคิดที่สำคัญอย่างการอยู่ไกลก็เหม

บุคคลผู้ทรงธรรม ๑๕๐ จากนั้นพระพุทธองค์ได้ตรัสยกย่องพระเอกทานะว่า เป็นผู้ไม่ประมาท เป็นผู้ทรงธรรมที่แท้จริง เพราะท่านเป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการยกย่องพระเอกทานะว่าเป็นผู้ทรงธรรมที่แท้จริงซึ่งหลุดพ้นจากอาสวกิเลส พระพุทธองค์เน้นว่าบุคคลจะไม่เป็นผู้ทรงธรรมแค่เพียงพูดมาก แต่การฟังและปฏิบัติจริงจึงเป็นสิ่งสำคัญ ศาสนาพุทธมีความสำ

ธรรมะเพื่อประชาชll การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ๑๕๓ การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดที่สุด ที่จะทำให้เกิด ความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ถ้ามีความบริสุทธิ์มาก บ…

การเกิดเป็นมนุษย์เป็นเรื่องยาก และการเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางที่สั้นที่สุดเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ เมื่อเรามีความบริสุทธิ์จะทำให้บุญกุศลเกิดขึ้นได้มากขึ้น จะช่วยให้เราสามารถเข้าถึงความส

Bsumaประช การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ๑๕๔ ୭ ๑๐๐ ปี จะโผล่ขึ้นมาบนผิวน้ำ ๑ ครั้ง และในท้องทะเลนี้ มีห่วง ที่พอดีกับหัวเต่าลอยอยู่อันหนึ่ง โอก…

การเกิดเป็นมนุษย์ถือเป็นโอกาสที่หายาก และการรักษาชีวิตให้อยู่ในเส้นทางของความดีนั้นก็เต็มไปด้วยอันตราย การเข้าถึงธรรมของสัตบุรุษและการฟังคำสอนที่สำคัญจึงมีค่าอย่างยิ่ง ซึ่งในอดีตผู้คนมีความพยายามที่จะ

ธรรมะเพื่อประชาชll การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ๑๕๕ เกิดเป็นพญานาคราช มีร่างกายใหญ่โต อายุยืนมาก อุดมไป ด้วยสมบัติทั้งหลาย และพรั่งพร้อมไปด้วยบริวาร พ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดเป็นมนุษย์ซึ่งถือเป็นสิ่งที่ยากและมีคุณค่า พระพญานาคราชผู้มีชีวิตที่ดีแต่รู้สึกเบื่อหน่าย เพราะยังต้องการสร้างบุญบารมี พระองค์จึงตั้งใจรักษาศีลเพื่อกลับมาเกิดใหม่เป็นมนุษย์ โดยม

Bsumaประช การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ๑๕๖ ที่สระน้ำขุ่นมัว ให้รู้ว่าเรากำลังจะโดนประหาร ถ้าพญาครุฑจับไป น้ำจะเดือดพลุ่งขึ้นมา ถ้าหมองูจับไป …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดเป็นมนุษย์และอุปนิสัยของนาคราชที่พบกับหมองู ซึ่งพยายามจับนาครราชไปแสดงเพื่อหารายได้ ในขณะนั้นนาคราชยังคงรักษาศีลและไม่ทำร้ายหมองู ถึงแม้จะต้องทนทุกข์จากการถูกมนตร์ การตั้งใจในกา

ธรรมะเพื่อประชาชll การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ๑๕๗ เข้าในปากของนาคราช ฟันของนาคราชหลุดออกหมด ปาก เต็มไปด้วยเลือด จากนั้นหมองูก็ขึ้นไปเหยียบลำตัว ทำให…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทรมานของพญานาคราชที่ถูกหมองูจับตัวไป แสดงให้เห็นถึงความอดทนและความเข้มแข็งในการรักษาศีล แม้ว่าจะเจอสถานการณ์ยากลำบาก ผู้คนให้การสนับสนุนและชมการแสดง ทำให้เกิดความสามัคคีในชุมชน นางส

ธรรมะเพื่อประชา บุญเท่านั้น ที่ปรารถนา ๑๕๓ เกิดความรุ่มร้อนอย่างนี้ ไม่มีความสุขเหมือนแต่ก่อน ท้าวสักกเทวราชจึงกล่าวว่า “ขอพระองค์อย่าได้กังว…

ในบทนี้พูดถึงพระเจ้า สาธินะ ผู้ทรงประสบความรุ่มร้อนและไม่มีความสุข ที่เกิดจากผลแห่งบุญที่มีน้อยมาก จึงได้พูดคุยกับท้าวสักกเทวราชที่เสนอจะช่วยแบ่งบุญให้ แต่พระเจ้า สาธินะ ปฏิเสธ และปรารถนาที่จะบำเพ็ญบุ

๑๕. ภัทรกัป ๑๓๙ ๑๖. คนเช่นอสูร คนเช่นเทวดา ๑๔๙ ๑๗. ตอแห่งวัฏฏะ ๑๕๗ ๑๘. ผู้นำแห่งสันติภาพ ๑๖๗ ๑๙. อย่าข…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางการดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ตั้งแต่การเริ่มต้นปีใหม่ไปจนถึงวิธีการทำบุญที่ถูกหลักมาตรการ และการเอาชนะข้อกล่าวหา เพื่อให้ผู้อ่านสามารถนำไปปรับใช้ใน

Bsual คนเช่น อสูร คนเช่นเทวดา ๑๕๐ การดารงชีวิตอยู่ในโลกนี้ เราหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะต้อง เข้าสังคม พบปะผู้คน มีการปฏิสันถาร การทำงานร…

การมีชีวิตอยู่ในสังคมจำเป็นต้องมีความเข้าใจ ปฏิสันถาร และการทำงานร่วมกัน เพื่อให้การใช้ชีวิตมีความสุขและสมบูรณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงประเภทของบุคคลในโลก ที่มีทั้งอสูรและเทวดา โดยการอยู่ร่วมกันอย่

Dsuem ประชาช คนเช่นอสูร คนเช่นเทวดา ๑๕๑ หัวหน้าเป็นคนดีจริง มีศีลธรรม ไว้วางใจได้ แต่บริวารรอบข้าง กลับไม่เหมือนหัวหน้า เป็นคนทุศีล มีแต่จ…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของผู้คนที่มีทั้งดีและไม่ดี โดยเน้นการพิจารณาว่าหัวหน้าที่ดีอาจมีบริวารที่ไม่ดี การแยกแยะคุณธรรมของคนเป็นสิ่งสำคัญ พระพุทธองค์สอนไว้ว่า คนบางคนมีลักษณะเป็นอสูรและมีบริวารที่ไม่ด

Bsual คนเช่น อสูร คนเช่นเทวดา ๑๕๒ เป็นทีม ใช้อำนาจในทางที่ผิด เห็นแก่ประโยชน์ส่วนตัวเป็นหลัก ไม่ได้สนใจที่จะบริหารบ้านเมืองอย่างดี ด…

บทความนี้กล่าวถึงการเลือกผู้มีคุณสมบัติที่ดีในการบริหารบ้านเมือง โดยแบ่งประเภทคนออกเป็นสองกลุ่ม คือ บุคคลที่มีพฤติกรรมไม่ดีและบุคคลที่มีจิตใจดี มีความสำคัญต่อประเทศชาติและการพัฒนาของสังคม การสนับสนุนค

ธรรมะเพื่อประช คนเช่นอสูร คนเช่นเทวดา ๑๕๓ บางครั้งอาจถูกกลั่นแกล้ง ก็เป็นหน้าที่ของทุกคนที่ต้องทำหน้าที่ เป็นกัลยาณมิตร ชักชวนหัวหน้าดำรงชีว…

บทความนี้พูดถึงบทบาทของธรรมะในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะการเป็นกัลยาณมิตรที่ดีในสังคม การสร้างบรรยากาศที่เต็มไปด้วยคุณธรรม เช่น การส่งเสริมคนดีในฐานะผู้นำและการร่วมมือกับบริวารเพื่อสร้างสังคมที่มีศีลธรรม

คนเช่น อสูร คนเช่นเทวดา ๑๕๔ อัธยาศัย จึงจะเกิดผลได้อย่างเต็มเม็ดเต็มหน่วย เช่น ผู้ที่มีโทสจริต เราต้องใช้เมตตาเข้าหา ใช้คำพูดท…

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของคุณธรรมในสังคม โดยแบ่งคนออกเป็นกลุ่มต่างๆ รวมถึงกลุ่มบุคคลที่มีคุณธรรมเช่นเทวดา ซึ่งสามารถนำความสุขสงบและความเจริญมาสู่โลกได้จากการประพฤติธรรมและการมีเมตตาต่อผู้อื่น หลวงพ่

ธรรมะเพื่อประช คนเช่นอสูร คนเช่นเทวดา ๑๕๕ หลวงพ่ออยากให้ช่วยกันสร้างให้เกิดขึ้นมามากๆ เราจะมา เริ่มต้นสร้างคนดี ให้เป็นมนุสสเทโวกันที่มหาธรร…

เนื้อหาที่สอนให้ผู้คนมีส่วนร่วมในการสร้างคนดี และการทำความดีเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย เป็นแนวทางที่ช่วยให้พวกเขาเข้าใจเส้นทางแห่งความดีและสันติสุขภายใน โดยหลวงพ่อได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกลับมาใส่ใ

Bsual คนเช่น อสูร คนเช่นเทวดา ๑๕๖ แหล่งเดียวกัน คือ ให้ใจของเราทุกๆ คนมาอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ ที่ตรงนี้จะทำให้ทุกๆ คนเปลี่ยนจ…

บทความนี้พูดถึงการที่ทุกคนสามารถรวมใจเป็นหนึ่งเดียวกันได้โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายหรือฐานที่ ๗ ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกายและสร้างสันติภาพในโลก คำสอนเน้นให้เราฝึกฝนให้หยุดใจจนเข้าถึงความสงบภาย