๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2172 / 2187

…นจะได้เป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้เมืองซาน เอนริเก เป็นเมือง แห่งสันติสุขภายใน (Inner Peace Town) 2 ตุลาคม ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๕๓

ไปทั่วโลกกันนะครับ งานแสงแห่งสันติภาพโลกประสบความสำเร็จ เป็นอย่างมาก ทุกคนมีความเชื่อมั่นว่า มีสันติภาพที่ต้องช่วยกันขยาย ไปทั่วโลก อย่างที่คุณเห็นจากผู้เข้าร่วมงานที่นี่ พวกเขามีความสุขมาก ที่ได้ช่วย

…ครูวิเทศสุธรรมญาณ วิ. (สุธรรม สุธมฺโม) กลับมีความกระตือรือร้นมาก แม้การเดินทาง จะยาวไกลใช้เวลาเกือบ ๒๐ ชั่วโมง ต่างก็ยังมี ความสดชื่นเบิกบาน ไม่มีใครรู้สึกเมาเครื่องบิน ยิ่งได้พบหมู่คณะลูกพระธัมฯ (พระเ…

…ครูวิเทศสุธรรมญาณ วิ. (สุธรรม สุธมฺโม) กลับมีความกระตือรือร้นมาก แม้การเดินทาง จะยาวไกลใช้เวลาเกือบ ๒๐ ชั่วโมง ต่างก็ยังมี ความสดชื่นเบิกบาน ไม่มีใครรู้สึกเมาเครื่องบิน ยิ่งได้พบหมู่คณะลูกพระธัมฯ (พระเ…

…ที่รอการศึกษาและทำวิจัย พระครูวิเทศสุธรรมญาณ วิ. มอบหนังสือ “สารัตถะ- ศิลาจารึกในประเทศไทย” เล่มที่ ๒ และของที่ระลึก แก่ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตันเป็นธรรมบรรณาการ ทางมหาวิทยาลัยวอชิงตัน ได้ให้เกียรติย…

…ที่รอการศึกษาและทำวิจัย พระครูวิเทศสุธรรมญาณ วิ. มอบหนังสือ “สารัตถะ- ศิลาจารึกในประเทศไทย” เล่มที่ ๒ และของที่ระลึก แก่ห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตันเป็นธรรมบรรณาการ ทางมหาวิทยาลัยวอชิงตัน ได้ให้เกียรติย…

9). ๒. ๑. ภาพสลักแสดงพระสถูปพระเจ้าอโศกที่อมราวดี พุทธศตวรรษที่ ๕-๖ พิพิธภัณฑ์ เชนไน อินเดีย ที่มา http:/…

…เดีย ที่มา http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/ce/ Amaravati_Stupa_relief_at_Museum.jpg ๒. เครื่องประกอบตกแต่งสถูปของพระมหาสถูป ศิลปะอมราวดี พุทธศตวรรษที่ ๕-๖ พิพิธภัณฑ์เชนไน อินเดีย ที่มา …

…่า พุทธวรมัน ครองราชย์ระหว่าง พ.ศ. ๑๐๕๓- ๑๑๕๓ พระเจ้านรสิงหวรมันที่ ครองราชย์ 13 ระหว่าง พ.ศ. ๑๑๗๓-๑๒๑๑ 14 ๑ พระภิกษุจีนเสวียนจงหรือพระถังซำจั๋ง ได้จาริกมาถึงเมืองกาญจิปุรัม ท่านบันทึกไว้ว่า มีอารามในพ…

…ามว่า พุทธวรมัน ครองราชย์ระหว่าง พ.ศ. ๑๐๕๓- ๑๑๕๓ พระเจ้านรสิงหวรมันที่ ครองราชย์ ระหว่าง พ.ศ. ๑๑๗๓-๑๒๑๑ พระภิกษุจีนเสวียนจงหรือพระถังซำจั๋ง ได้จาริกมาถึงเมืองกาญจิปุรัม ท่านบันทึกไว้ว่า มีอารามในพระพุท…

โครงการ เพียง ๓ อาทิตย์...ชีวิตเปลี่ยน บวชพระทุกเดือน รุ่นที่ ๔๘ ๑๑ ต.ค.๕๘ - ๑ พ.ย.๕๘ รุ่นที่ ๕๙ ๒๕ พ.ย.๕๘ - 5 S.ค.๕๘ รุ่นที่ ๖๐ ๑๓ ธ.ค.๕๘ - ๓ พ.ค.๕๙ รุ่นที่ ๖๐ | ๑๗ ม.ค.๕๙ - ๘ ก.พ.๕๙ รุ่นที่ ๖๒ ๑๘ …

โครงการ เพียง ๓ อาทิตย์...ชีวิตเปลี่ยน บวชพระทุกเดือน รุ่นที่ ๔๘ ๑๑ ต.ค.๕๘ - ๑ พ.ย.๕๘ รุ่นที่ ๕๙ ๒๕ พ.ย.๕๘ - 5 S.ค.๕๘ รุ่นที่ ๖๐ ๑๓ ธ.ค.๕๘ - ๓ พ.ค.๕๙ รุ่นที่ ๖๐ | ๑๗ ม.ค.๕๙ - ๘ ก.พ.๕๙ รุ่นที่ ๖๒ ๑๘ …

…ารสาขาวิชาบาลีและ พุทธศาสนศึกษาให้กลับมาทบทวนทฤษฎีต่าง ๆ ที่เคยเชื่อถือกันมานาน ๖๐ อยู่ในบุญ ตุลาคม ๒๕๕๘

อยู่ให บทความน่าอ่าน เรื่อง : Tipitaka (DTP) ศึกษาหลักฐานพุทธศิลป์...ย้อนแดนดิน ถิ่นอารยธรรม ณ ริมฝั่งแม่น้ำภีมะ ห่างจากหมู่บ้าน Sannati ไปทางทิศตะวันออกประมาณ ๓ กิโลเมตร ในเขตรัฐกรณาฏกะ ทางตอนใต้ของป

…เอง ได้อย่างกระจ่างชัด อาทิเช่น ภาพ สลักหินจากสถูปภารหุตซึ่งอยู่ค่อน ไปทางทิศเหนือของอินเดีย ตุลาคม ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๖๑

Text and Images New Evidence from Kanaganahali" (คัมภีร์พระพุทธศาสนาและ พระพุทธรูป : หลักฐานใหม่จากกันคนหลุล) ณ ห้อง SPD18 สภาธรรมกายสากล Prof. Oskar von Hinüber กล่าวถึงภาพรวมการค้นคว้า อ้างอิงหลักฐา

ภาพบน คือจารึก Kesanapalli มีอักษร ๒-๓ ตัวที่คลุมเครือ ทำให้การตีความในครั้งแรกยังคลาดเคลื่อน ต่อมาเมื่อนักวิชาการ มาศึกษาเพิ่มเติมในภาย…

…งเป็นเรื่องราวใน พระพุทธศาสนาที่รู้จักกันอย่างดี การตีความจึงทำได้ง่าย สำหรับมหาสถูปอายุเก่าแก่กว่า ๒,๐๐๐ ปี ที่ค้นพบแถบหมู่บ้านกนคนหลุลินั้น ปรากฏ เรื่องราวพุทธประวัติชาดกและพระพุทธรูปมากมาย แม้สภาพบา…

…ัวเลขเข้ามาเกี่ยวข้อง ได้แก่ สันนิษฐานว่าอาจเป็นเลขลำดับบอกตำแหน่ง ทสห, วิสย และปนาส ซึ่งแปลว่า ๑๐, ๒๐ และ ของปุผคหนิ ทุก ๆ ช่วง ๑๐ ปุผคหนิก็เป็นได้ ๕๐ ตามลำดับ แต่ไม่มีข้อมูลอธิบายความหมาย จุดที่น่าสน…

…ัวเลขเข้ามาเกี่ยวข้อง ได้แก่ สันนิษฐานว่าอาจเป็นเลขลำดับบอกตำแหน่ง ทสห, วิสย และปนาส ซึ่งแปลว่า ๑๐, ๒๐ และ ของปุผคหนิ ทุก ๆ ช่วง ๑๐ ปุผคหนิก็เป็นได้ ๕๐ ตามลำดับ แต่ไม่มีข้อมูลอธิบายความหมาย จุดที่น่าสน…

…ทททส์ สุนิปุณ ยตฺถ กามนิปาติน จิตนั้นเห็นได้แสนยาก ละเอียดอ่อนยิ่งนัก มักตกไปหาอารมณ์ที่ใคร่ (ขุ.ธ. ๒๕/๑๓) ธรรมดาของจิต เราจับได้ยาก เห็นได้ยาก รู้ทันได้ยาก เพราะมีความละเอียดอ่อน มีความว่องไวยิ่งนัก บ…

…ทททส์ สุนิปุณ ยตฺถ กามนิปาติน จิตนั้นเห็นได้แสนยาก ละเอียดอ่อนยิ่งนัก มักตกไปหาอารมณ์ที่ใคร่ (ขุ.ธ. ๒๕/๑๓) ธรรมดาของจิต เราจับได้ยาก เห็นได้ยาก รู้ทันได้ยาก เพราะมีความละเอียดอ่อน มีความว่องไวยิ่งนัก บ…

…ยู่ให wr ต้นบัญญัติมารยาทไทย เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นบัญญัติมารยาทไทย ตอนที่ ๒ บ่อเกิดของมารยาทไทย หมวดที่ ๑ สารูป ถ้าพูดภาษาชาวบ้านก็เกี่ยวกับการรักษา เพราะว่า พอนั่งชั่วห่มชั่ว…

ต้นบัญญัติมารยาทไทย เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต้นบัญญัติมารยาทไทย ตอนที่ ๒ บ่อเกิดของมารยาทไทย หมวดที่ ๑ สารูป ถ้าพูดภาษาชาวบ้านก็เกี่ยวกับการรักษา เพราะว่า พอนั่งชั่วห่มชั่ว…

…นกับการแต่งตัวชุดอยู่บ้าน คือ นุ่งห่ม แบบหลวม ๆ ยืน เดิน นั่ง-นอนจะได้สบาย ๆ ทำงานก็คล่องตัว แบบที่ ๒ เรียกว่า ห่มคลุม คือ ต้องห่ม คลุมให้มิดหมดทั้ง ๒ ไหล่ คลุมจนกระทั่ง ไม่เห็นหลุมคอหรือไหปลาร้าของเรา…

จะตัดกระโปรงก็ดี ควรจะยาวแค่ไหน ถ้าบอก ว่าให้ยาวครึ่งหน้าแข้ง หลายคนจะหน้าเบ้ เชยแหลก แต่จริง ๆ ถูกต้องที่สุด ชุดมินิ ตลอดจนชุดที่ยกขึ้นมาเรื่อย ๆ ตามลำดับ จากพ้นครึ่งหน้าแข้งขึ้นมา พระสัมมาสัมพุทธเจ้

…หละ แก้ผ้ากระโดดกันมาจนกระทั่ง อายุ ๑๔ ปี พอเริ่มจะเข้าอายุ ๑๕ ชักอาย จึง นุ่งผ้าขาวม้าลงมาเล่นน้ำ ๗๒ อยู่ในบุญ ตุลาคม ๒๕๕๘

แบบที่ ๓ เรียกว่า ห่มดอง เป็นการห่มที่ รัดกุมทะมัดทะแมงมาก คือ ห่มคลุมไหล่ซ้าย จนมาถึงปลายข้อศอก เปิดแขนขวา โดยปลาย จีวรอยู่ใต้รักแร้ และพาดทับไหล่ซ้ายซึ่งมี ผ้าสังฆาฏิพาดเฉียงยาวลงมาที่กลางอกทับไหล่

…..นั่งเรือไปภาคใต้ ตรวจตามจังหวัด ๆ ได้พบว่า ในชนบทหลาย ๆ แห่ง เด็ก ๆ ทั้งหญิงทั้งชายอายุตั้งแต่ ๑๙-๒๐ แล้ว ยัง แก้ผ้าเล่นจับกันบ้าง เล่นตากระฉูดกันบ้าง เห็นแล้วก็รู้สึกแปลกตา...." ครั้นตอนใกล้ ๆ จะบวช…

…..นั่งเรือไปภาคใต้ ตรวจตามจังหวัด ๆ ได้พบว่า ในชนบทหลาย ๆ แห่ง เด็ก ๆ ทั้งหญิงทั้งชายอายุตั้งแต่ ๑๙-๒๐ แล้ว ยัง แก้ผ้าเล่นจับกันบ้าง เล่นตากระฉ

๗๕ ๒๕๐๐ อายุเฉลี่ยก็เหลือ นี่เราอยู่ช่วงอายุเฉลี่ย ๒๕ ปี ต่อไปก็จะ ค่อย ๆ ลดลงไปเรื่อย ๆ จนในที่สุดอายุข…

…ะ? ...คิดดูนะเมื่อคนเราอายุเฉลี่ยทั้งโลกเพียง ๑๐ ปี จะเป็นหนุ่มเป็นสาวกันเมื่อไร แน่นอน....อายุ แค่ ๒-๓ ขวบ ก็เป็นสาวเป็นหนุ่มกันแล้ว พวกผู้ชายพอ ๒ ขวบ ก็อ้อนพ่อแล้ว เมีย... “พ่อ...กินเหล้ากันเถอะ พ่อ.…

…ําลังเป็นพิเศษกว่าผู้อื่น การสร้างบุญบารมีไปตามลำดับ ๆ อย่าง นั้น สิ่งที่สำคัญก็คือต้องทำให้ครบทั้ง ๒ ส่วน มนุษย์มี ๒ ส่วน คือ ส่วนหยาบกับส่วน ละเอียด ม มนุษย์ยังต้องกินข้าว ไม่อย่างนั้นกายเนื้อ อยู่ไม…

หลักการในพระพุทธศาสนานั้น ฤดู เข้าพรรษาแท้ที่จริงแล้วเป็นฤดูกาลที่ไม่ควร เอาแต่ทำมาหากินเท่านั้น แต่เป็นฤดูกาลแห่ง การแก้ไขปรับปรุงตนเอง สัตว์โลกทั้งหลายอยู่ได้ด้วยอาหาร ขาด อาหารก็อยู่ไม่ได้ แต่ถ้ามั

…าด้วยใจนิ่ง ๆ มากเข้า ๆ เดี๋ยวเรา ก็เป็นพระ พระก็เป็นเรา เป็นอย่างนั้นได้จริง ๆ ๗๘ อยู่ในบุญ ตุลาคม ๒๕๕๘

เป็นแหล่งผลิตขยะที่ใหญ่ที่สุดของโลกเลย การจะสร้างบุญสร้างบารมีนั้น ต้องใช้ กายเนื้อที่แข็งแรงจึงจะเอามาใช้สร้างได้ แต่ อุปสรรคของกายนี้มีตั้งแต่ต้น คือ มีเซลล์ตาย อยู่ตลอดเวลา ทําให้กายสกปรกเป็นนิจ เม

…ย์ท่านไปให้ถึง ที่สุดแห่งธรรมโดยไม่พลัดไม่พราก ไม่ตกไม่หล่น ได้เป็นอัศจรรย์ทุกท่านทุกคน เทอญ ตุลาคม ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๗๙

ด้วยเหตุนี้ เพื่อให้เข้าถึงจุดนี้ คือใจเรา กับองค์พระเป็นหนึ่งเดียวกัน นอกจากดูแล ตัวเองให้ดีแล้ว ปัจจัย ๔ ก็ต้องดูแลให้ดี คือ ดูแลเสื้อผ้าเครื่องนุ่งห่มให้ดี ดูแลบ้านช่อง ให้ดี ดูแลข้าวปลาอาหารให้ดี

…วามหมาย อะไรเลย เช่น ถามว่า ตอนนี้คุณหมูอยู่ที่ไหน คุณหมูบอกว่า ผมอยู่ในจุดที่ห่างจากกำแพง ด้านข้าง ๒ เมตร ห่างจากกำแพงข้างหลัง ๑ เมตร และห่างจากพื้นขึ้นมา ๒๐ เซนติเมตร เรารู้สึกว่าเรารู้เรื่อง คือ รู้…

…วามหมาย อะไรเลย เช่น ถามว่า ตอนนี้คุณหมูอยู่ที่ไหน คุณหมูบอกว่า ผมอยู่ในจุดที่ห่างจากกำแพง ด้านข้าง ๒ เมตร ห่างจากกำแพงข้างหลัง ๑ เมตร และห่างจากพื้นขึ้นมา