ข้อความต้นฉบับในหน้า
เป็นแหล่งผลิตขยะที่ใหญ่ที่สุดของโลกเลย
การจะสร้างบุญสร้างบารมีนั้น ต้องใช้
กายเนื้อที่แข็งแรงจึงจะเอามาใช้สร้างได้ แต่
อุปสรรคของกายนี้มีตั้งแต่ต้น คือ มีเซลล์ตาย
อยู่ตลอดเวลา ทําให้กายสกปรกเป็นนิจ
เมื่อกายสกปรกเป็นนิจ ถ้ารักษาดูแล
ไม่ดี ก็แก่เร็ว ป่วยเร็ว แล้วก็จะตายทั้งตัว
รวดเร็วกว่าปกติ
เมื่อความจริงเป็นอย่างนี้ พระสัมมา
สัมพุทธเจ้าจึงทรงสอนพระภิกษุให้รู้จักรักษา
สุขภาพตัวเองให้ดี ดูแลสุขภาพให้เป็น โดย
ดูแลผ่านการพิจารณาการใช้ปัจจัย ๔ พระภิกษุ
จึงถูกเคี่ยวเข็ญให้ดูแลปัจจัย ๔ ให้ดี และใช้
ให้เป็น
ในเรื่องปัจจัย ๔ เสื้อผ้าพระองค์ทรงให้
มาชดเดียว ดีไชน์เดียว เป็นผ้ากาสาวพัสตร์
ใช้กันร้อนกันหนาว ไม่ได้มีใช้มากมายอย่าง
คฤหัสถ์ ที่อยู่อาศัยถ้าศรัทธาสาธุชนไม่มา
สร้างให้ คงอยู่โคนไม้หรือกระต๊อบเล็ก ๆ แล้ว
ครัวอาหารก็ย่อเหลือบาตรใบเดียว แล้วก็ออก
บิณฑบาต เลิกแล้วซึ่งภาระเรื่องการหุงต้ม
เพื่อว่าภิกษุทั้งหลายจะได้มีเวลามากขึ้น มี
เรี่ยวแรงในการฝึกตัวเองมากขึ้น
ฝึกตัวเองด้วยการดูแลสุขภาพให้ดีเป็น
พิเศษ ฝึกให้ใช้พละกำลังที่เกิดจากข้าวปลา
อาหารจากญาติโยมให้เปลี่ยนมาเป็นบุญให้ได้
มากเป็นพิเศษ เปลี่ยนมาเป็นสติเป็นปัญญา
ให้ได้มากเป็นพิเศษ จะได้สู้กับกิเลสได้ แล้วก็
มีความสามารถที่จะมาแนะนำญาติโยมให้สู้กับ
กิเลสตามมาได้อีกด้วย พระกับโยมก็พึ่งพา
อาศัยกันอย่างนี้
ยิ่งไปกว่านั้นยังต้องการให้มีอายุขัย
ที่ยืนยาว เวลานั่งสมาธิก็มีกำลังกายที่
กระปรี้กระเปร่า ไม่ง่วงเหงาหาวนอน ไม่อึดอัด
แล้วก็ไม่ฟุ้งซ่านอีกด้วย ซึ่งการจะท่าอย่างนี้ได้
เรื่องสำคัญคืออาหารที่นอกจากต้องถูกหลัก
อนามัยทั่วไปแล้ว อีก ๔-๕ คำจะอิ่มให้หยุด
ถ้าไม่หยุดจะเป็นที่มาของโรคภัยไข้เจ็บและ
ความง่วงเหงาหาวนอนต่าง ๆ
และที่ยิ่งไปกว่านั้น ข้าวแต่ละค่าที่เคี้ยว
เวลาเคี้ยวเอาใจนิ่ง ๆ วางไว้ที่กลางท้อง พอใจ
นิ่ง ๆ วางไว้กลางท้อง เกี่ยวข้าวแต่ละค่าที
กลืนลงท้องจะค่อย ๆ กลายเป็นดวงปฐมมรรค
ผุดขึ้นมา หรือข้าวแต่ละคำที่กลืนลงไป กลาย
เป็นองค์พระผุดเป็นสายขึ้นมา
สิ่งนี้สาธุชนก็ฝึกได้ ไม่เฉพาะแต่ภิกษุ
เท่านั้น พอเราฝึก ถ้าเราแบ่งเวลามาทำสมาธิ
มากเข้า แล้วก็สังเกตพิจารณาตัวเองให้มากเข้า
สิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้น
ฝึกควบคู่ทั้งหยาบและละเอียด หยาบ
คือกายเนื้อของเราเคี้ยวข้าวปลาอาหารที่เรา
กลืนกิน ละเอียดคือใจที่อยู่นิ่ง ๆ ที่ศูนย์กลางกาย
ในที่สุดแล้ว ข้าวปลาอาหารจะกลายเป็นดวง
ปฐมมรรคผุดขึ้นมา
ข้าวปลาอาหารแต่ละคำกลายเป็น
องค์พระผุดขึ้นมาได้ เมื่อใจกำาหนดนิ่ง ๆ ที่
ศูนย์กลางกาย
ดังนั้น ไม่ว่าเราใช้ปัจจัย ๔ ใดก็ตาม เรา
ก็ใช้ด้วยความระมัดระวังพร้อมกับกาหนดใจ
นิ่ง ๆ ไว้ที่ศูนย์กลางกาย สุขภาพก็จะดีตามมา
ที่เอามาใช้นั้นก็หล่อหลอมละลาย
ปัจจัย ๔
กับบุญที่อยู่ในตัว
เมื่อฝึกใจไปต่อเนื่อง จากความรู้สึกว่า
เราอยู่ในองค์พระ องค์พระอยู่ในตัวเรา แต่
พอพิจารณาด้วยใจนิ่ง ๆ มากเข้า ๆ เดี๋ยวเรา
ก็เป็นพระ พระก็เป็นเรา เป็นอย่างนั้นได้จริง ๆ
๗๘ อยู่ในบุญ ตุลาคม ๒๕๕๘