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自這次以後，祖師就開始問「龐」一些具有挑戰性的問題。第二天，他就問道：「啊，龐！今天早上，我從食堂回來，看到一個跛腳的人。你告訴我，他的中陰身是跛腳的嗎？」「龐」透過靜坐也能確實回答這個問題。祖師從來沒答過任何人。當答案是對時，他只說「嗯！就是如此」，如果是答錯了，他什麼也不說。 祖師的問題，越來越難了。雖然「龐」沒念過書，對外在的世界也沒有什麼認識，但卻能準確無誤地回答那些問題。從來沒有人能如

故事講述祖師向龐提問，引發關於靜坐與中陰身的深入對話。龐雖未受過教育，但因為對靜坐的熱愛而能準確回答問題，顯示出他在靜坐上的專注與努力。這段過程不僅是智慧的展現，也是一種對社會偏見的克服。透過龐的堅持與祖師的引導，故事傳遞了靜坐的重要性與人生目標的追求。

…個自學兼自修者，她絕不允許自己有第二次的錯誤，所以她被公認為成就最高的一位。無論在什麼時候，祖師問她什麼問題或交付她什麼任務，她都能勝任自如。祖師所交付的任何挑戰都不能難倒她。「龕」對祖師的尊崇，以及專注的獻身精神，使祖師當著深修工廠所有深修者面前，由衷地稱讚她：「我的女兒—龕一無二！」這是祖師一生中唯一給人的讚美。 Page 74

…一位名叫龕的女子，專心致志地履行祖師的指示，探索靈魂的去向及功德的計算。她不僅能夠透視過去和未來，還被尊崇為達成最高成就的自學者。無論任何任務，龕均能迎刃而解，深得祖師讚賞，被視為獨一無二的存在。她的專注力和對祖師的尊重，使她在修行中取得無與倫比的成就，成為其他深修者的榜樣。她獨特的才能與無比的責任感，展現出一位心靈探險者的非凡旅程。

…肚子內的中央點觀想吧！」於是，她再次嘗試在身體的中心點觀想想槐樹。第二天早上，有位原本她從不認識的人買了槐樹，供養給全寺院的人。從這裏，她作出了總結：身體中心點是生命中「成功」的起源。如果任何人能各自專注在自己體內的中心點，任何想要實現的事，都會實現，而無需向外尋找。 儘管當時的「皈」年紀並不大，但她卻有如一位老修行者般認真研習。通常她都會坐在祖師的右手邊，因為他需要「皈」的協助除了解她的內在成就超…

在深修禪堂，一位年輕的修行者探索身體中心點的重要性，她認為專注於這個中心點是實現生命中各種願望的關鍵。她的觀察顯示，當每個人都專注於內心，而非向外尋找時，將能夠實現自己的目標。此外，她的性格使她在修行過程中保持平靜，並贏得了祖師的信任。這段經歷不僅展示了修行者的…

…寺到其他地方 去。她除了靜坐還是靜坐，日夜不斷地如此靜 坐。当時，其他的静坐探究者都会离开寺院去 拜访親戚朋友，但「髡」沒錢、沒朋友，也沒親 戚住在鄰公，根本沒有任何事物能干擾到她修 行靜坐。她天天以專注與熟練的方式來靜坐， 每天準時上課學習。 有一次，曾有人邀請她到河對岸的鄉公去 一趟。「髡」先去請示祖師的許可。但祖師不贊 成她出去，怕她在途中遇上情況，擾亂了她 心的細膩程度。因此他說：「如果你特別…

這段文字描述了一位名叫「髡」的靜坐修行者的獨特經歷。她從未離開過北邊寺，而是專注於靜坐，日夜不斷地進行。雖然其他修行者常常外出拜訪親友，但「髡」因為沒有資源或人脈，完全沉浸於修行中。一次被邀請去對岸後，她根據祖師的建議選擇不去，而是在心中觀想需要的物品，隨後便神奇地收到了這些物品…

獨一無二 替過程。 當時，祖師照例會教導其靜坐者，怎麼遊 歷天堂與地獄。那些被允許學習者，為了能回 答祖師所問的問題，必須認真地，自發地去提 升自己，並熟諳「知見」。如果有人不夠精進和 專注，祖師就會以「餘燄」責備他們，因為「餘 燄」需要不斷地被撥弄或翻弄，才能繼續生 火。同樣的，那些屬於「餘燄」的靜坐者，需要 祖師不斷地督促才能在靜坐上有所「進步」。而 「盡」從沒被責備為「餘燄」。祖師…

本書深入探討了靜坐者如何透過祖師的教導進行修行。祖師教導學習者靜坐、遊歷天堂與地獄，並強調自我提升和對知見的熟悉。未精進者會受到「餘燄」的責備，進而促進他們在靜坐上的進步。進行探究時，「盡」與通素師父發現了能獲得無量功德的方法，即向澄宗的佛供養。這些教導是靜坐者必須面對的挑戰，也是一種必經的修行方式。

真實的戰場 碗我們順利地修波羅蜜。在佛經上經常提到「魔羅」，特别是在於在「善」與「惡」、「好」與「壞」、「德行」與「過失」、「光明」與「黑暗」、「知識」與「無知」、「純淨」與「染污」的争鬥中。這些争鬥經常在，我們的心靈與環境中進行。 「佛法」和「惡法」就有如兩個對手經常在交戰。 北樹寺祖師在禪定中看到，如果不把那些製造煩惱痛苦的人驅走；那麼，人類的痛苦就不可能停止，同時也無法避免受到傷害。故此祖

本文探討了在佛法中，善與惡之間的鬥爭，特別是經常提到的「魔羅」。北樹寺祖師指出，如果不驅走造成煩惱的人類痛苦就無法停止。他以身法門的威力維持心靜，專注於中道，以讓佛法在世上長存。祖師強調仇恨不能平息仇恨，真正的敵人是污辱心靈的人，特別是魔羅。了解這些概念有助於我們在生活中找到內心的平靜和真實的解脫。

有這位年輕的弟子才雅傑（音譯）能成為男眾的榜樣，是其他弟子如帕蒂先生所需要仿學習的。而在她的女弟子中，憑考基然查如（音譯）女士成為年輕女眾的模範與指導員。該老奶奶對男女弟子的要求非常嚴格，確保他們在修行時不會分心，成為彼此之間的障礙。 她時常提醒他們說：「我最不喜歡的，就是那些在佛法圓滿裡、亂搞男女關係的人！」 當靜坐在晚上結束後，她會讓眾女帶著其他女弟子一起先離開。大約十到二十分鐘後，當所有的女

有位年輕弟子才雅傑（音譯）成為男眾的榜樣，女弟子基然查如（音譯）則是女眾的模範。老奶奶對弟子的要求嚴格，提醒他們要專注於修行，避免干擾。她在晚上靜坐後，安排女弟子先行離開，確保她們的安全，男弟子則在十到二十分鐘後才離開，除非有緊急情況。這樣的安排旨在促進弟子們全心學習佛法，不讓醜聞或迷信影響他們的修行，確保弟子能全心…

牽老奶奶的屬年 牽老奶奶花了許多心血教導日益增加的 寺眾，毫無怨言。但她心裏卻有這樣的擔 憂：「幸好我能活得這麼久。我實在不敢確 定，當我生後，新的ㄧ代能否繼續延續下 去。」除了注意乾淨，嚴守紀律，好好地保 護寺院的資產之外，牽老奶奶也詩膚嗓音， 當她發覺有人在工作時，作無謂的交談，或 高聲喧哗，或因行動笨拙而製造出喧聲，她 會馬上責備他們。故此，每當奶奶一走進廚 房，所有的員工都會嚇抑，並嚴心

牽老奶奶付出了大量心血，教導寺眾並保持紀律。她擔心新一代能否繼續這份傳承，並強調工作的專注與乾淨。奶奶隨時警惕員工，促進他們在工作上的進步，並避免浪費食材。這樣的管理方式讓寺廟保持良好的運作，也不斷傳遞重要的價值觀。

祖師修功德。食物本身是吉利的，她根本不介意分配食物的方式。她把全部的事情都往好處去想。她認為她之前所做被食堂的工作人员無礼地對待，那是因為他們需要整天對著火爐，還要比其他人早起到市集去，因此對職務感到厭倦，心浮氣躁，才會如此魯莽。至於她被誤以患了結核病這件事，對她來說就是一種福氣，因為這能讓她有更多的時間隨心所欲地用餐，不用顧慮到同桌的人。而且在進餐時，她也不必因交談而影響到她內在的經驗，讓她能把

在這段文字中，祖師以積極的態度理解生活中的挑戰，認為食物本身是吉利的，且不在意分配的方式。她解析了食堂工作人員的態度，並將被誤診為結核病視為一種機會，讓她能安心用餐，專注修行。祖師不斷督促她在靜坐中保持心的專注，提到心需常常與身體保持聯繫。最終，她的靜坐修行達到更深層次，這反映了如何在日常生活中融入修行。

北懷寺的新學徒 便把它們抓起來，放入痲藥內，然后用一張紙 把痲藥蓋住。到了翌日早上，她就把那些臭蟲 拿到別處去釋放。每天她就如此這般地做著， 直到她的床墊上沒有臭蟲樓息為止。通過這樣 的方式，她的床變得清潔乾淨了。 在餐堂用餐時，那些寺院的常住都不願與 「鱷」同桌，因為她的外形太枯瘦了，連全身的 筋骨都露了出來。他們都嫌棄她，甚至懷疑她 患了結病毒，不想與她太接近。即使在分配食 物時，他們也粗魯

故事描述了一位在北懷寺的女學徒「鱷」的艱辛生活，她克服了周圍人的嫌棄與保持清潔的挑戰。她獨自清除床墊上的臭蟲，保持環境的整潔，並且對同伴的不滿和排斥持有包容的心態，專注於自己的修行動機，感激祖師所賜的每一餐。這段經歷讓她學會了堅持與感恩，成為一個更加成熟的修行者。

北樹寺的新學徒 到的一些一般未證悟凡夫的無知行為。請勿誤會北樹寺 修行高深者也是如此。） 「詹」剛開始進入寺院的團體時，待遇很 差。身為一個新人，她的地位是最低的。她因 是個文盲而又獲得祖師的優待，能迅速地進入 深修工廠，而遭到他人的妒嫉。再加上她出生 鄉下家庭的背景，使她遭人白眼。她需要適應 環境而不能改變環境。這些私人生活問題沒解 決，會影響到她在深修工廠的静坐研習。不 過，不管寺院裏的同修

在北樹寺，詹作為一名新人面對著同伴的無禮和自己過去的文盲身份所帶來的困擾。她來自鄉下，受到了妒忌，但她依然專注於自己的修行，對世俗的困擾不以為意。雖然物質條件匱乏，蚊帳和家具都是他人不要的，然而詹卻願意接受這一切，以求更深的靜坐修行。詹清楚，她的修行是為了克服內心的魔羅，無論周圍環境如何，她的心志始終不變。她…

法身法門的傳承 以他並沒有問候她的病情，只是請教她如何繼續精進地修行靜坐。 當時看老奶奶躺在病床上，連起來的力氣也沒有，但還是詳細地向他解釋靜坐的方法。她對自己的病一點也不放在心上，而他也沒關注她的病情，只是僅量地運用他從屍老奶奶那裏所學到的知識，繼續在她的床邊靜坐，而當時他身上的汗水還沒乾呢！其實這是他們師徒兩人相處最快樂的一段時光。 當她恢復健康後，他每天都到她寺和屍老奶奶一起靜坐。他覺

在這段故事中，弟子向老奶奶請教靜坐技巧，展現了他們的師徒情誼。老奶奶雖然病重，仍不忘教導弟子，專注於修行而非病痛。弟子每次靜坐都獲得新的啟示，彼此共同進步，體現了法身法門的深刻內涵。每個會議上，他們探討供品如何正確供養佛陀，進一步了解法身法門的實踐方式。這是他們修行過程中最珍貴的時光。

通往北橫寺的「橋榮」 面，總是出其不意地在她的心中呈現。通素 優婆夷繼續地開導她：「不要在意那些幻 象，讓心順其自然的轉變，輕輕地把心維持 與專注在身體的中心點，並保持心的專注與 警覺性。不要理會任何念頭，它們有如不請 自來的客人，只要我們不加入理會，它們也 時候自然會離開。」「膽」以堅定的意志，繼 續地精進修行。只要這是唯一能讓她找到亡 父的…

這段文字描述了一位修行者在通往北橫寺的過程中，透過靜坐和專注修行來面對內心的幻象和雜念。優婆夷的教導讓她學會如何與自己的思緒和平共處，並不斷精進，最終達到內心的平靜。這段修行的旅程中，她培養了堅定的意志，逐漸將靜坐融入生活，以期找到亡父的方法。隨著時間的推移，…

法身法門的傳承 二塊半泰錫。有了第三個或更多的孩子後，那你就很難有能力在佛教裡任任何功德了。孩子在小時候看起來很可愛，但卻很難想像他們在長大後會變成什麼樣子。這就是為什麼她不要貼上男女感情，因為一旦拖上關係，就必須另外一半操心，而不能專心地修波羅蜜。 單身是自由的，這種自由的人生，也許還有少許的憂心，但卻不必花時間去為別人操心，因此他們較有時間來淨化他們的心。當一個人的心對外在的人和事

這段文字探討了法身法門的傳承及其對個人修行的影響。提到在擁有多個孩子後，個人很難在佛教中修行功德。相對於單身人士所享有的自由和時間，他們能夠專心淨化心靈並專注於佛法的學習。這種內心的平靜和專注讓她能夠不為外界所動，即使面對不理解她的人。最後，她與弟子的關係中也強調了珍貴的教學機會。更多內容，請參見 dmc.tv。

意廁所的清潔，是為了防止年老的人，在使用 時不會因地面濕滑而跌倒。 她樹立了修行的好榜樣，希望她的弟子能 跟隨她的步伐，不要被家庭所束縛，能全神投 入。精進地修波羅蜜。在傍晚的靜坐班上，她 都會鼓勵弟子們修菩提，尤其是那些單身的弟 子，她對他們更是抱著極高的寄望。她經常教 導弟子們，不管是今世或來世，行為都要謹 慎，要認真地修波羅蜜。 彭老奶奶經常讚揚那些單身的弟子，並說 如果誰沒上了男人感情或有

…，彭老奶奶以身作則，教導弟子們應全心投入修行，尤其是對於單身弟子，鼓勵他們在修行中尋求自由與無憂的生活。她以實例闡述，擁有家庭後在金錢上的考量與單身的自由相對比，提醒弟子們無論今生或來世都需謹慎行動，專注修波羅蜜。

持那輕鬆舒服的感覺，然後再重新觀想一顆水晶球。如果光球不是浮現在體內的中心點，而是在其他的地方出現，您不要用任何力度，只需慢慢地將它引導回體內的中心點。當水晶球已在中心點静止時，再把注意力擺在光球的中心點。當那光球的中心點有一顆小的星星出現時，再把注意力放在那顆小星星上，讓它成為您靜坐的重心。這時您的心會自己調整，直至完全静止。就在這時候，您的心會從此點墜落，然後會有另外一顆光球，從原有的那顆光球

本內容探討了如何通過觀想水晶球來實現內心的平靜。當水晶球不在體內中心時，通過引導將其移回，專注於光球的中心，並讓小星星成為靜坐重心。此練習可在日常生活中進行，幫助調整心靈，讓心靈進入完全靜止，從而開始通往涅槃之路的旅程。適合在不同狀況下執行，持之以恆可提高效果。

接。 在傍晚的時候，這裏很涼快，也沒有蚊子干擾，是學習靜坐的理想地點。通素優婆夷平常解說靜坐的方法，是要他們把心專注在身體的中心點，然後想一顆水晶球，接著默念佛聖號「三瑪阿羅漢」。可是這些簡單的步驟，對「韻」來說似乎很難以跟隨。每當她閉上眼睛，想放下一切，好好地靜坐時，可是，她的心卻忽然被家務事所充斥。她擔心丈夫會…

在傍晚的涼爽環境下，韻面臨靜坐的挑戰，無法專心於冥想，心中充滿家務事的擔憂以及對家人的思念。雖然通素優婆夷提供指導方法，但她仍難以達到內心的寧靜。遇到的雜念成為她學習靜坐的阻礙。為了獲得獨處學習的時間，韻謹慎地規劃她的日常生活。

上訴所列，只是略舉事例，事實上帕蒙昆貼牛尼祖師行菩薩道的事跡比比皆是，不勝枚舉！他給我們的啟示是：任何成功絕非偶然，都是要具備決心、毅力、專注、巧慧等條件，以及前世的福報才能獲得。我們亦深信，帕蒙昆貼牛尼祖師不只是一生兩生的修持，而是多生累劫修波羅蜜的成就。我們慶幸能與菩薩結此法緣，並願此善緣連續不斷，直到與法界所有眾生同証無上菩提！

注意事項： 一、不用用力，不施加一切壓力。例如：避免緊閉眼皮或擠壓眼球附近的肌肉，避免緊繃手臂和胸部的肌肉，全身必須充分放鬆，因為不論身體哪個部位用力，都會使心離開中心點，而去注意緊緊的那個部位。 二、不用存在想見的心理，保持心情平和的中道，護持正念，時時不忘憶念定心的目標及默念佛號。不必擔心何時才能見到光球，時候到了它會自然顯現出來，猶如日出日落等自然現象，是無法催促加速的。 三、不必觀察呼吸的

本內容提供了冥想過程中需注意的幾點要素，強調全身放鬆的重要性，避免用力和不必要的壓力。講述了在冥想時無需焦急期望成果，要保持平和心態並護持正念，盡量隨心而行。指導讀者不必集中注意在呼吸上，而是專注於心靈的光明，並於日常生活中持續保持心靈的安定，無論身體的姿態如何，專注於佛號並想像清淨的水晶球，使心靈長時間保持在中心點，最終達到靜心的境界。欲瞭解更多內容，請至dmc.tv探索。

當清澈的水晶球顯現之後，就可以停止默念佛號，專注一心，把正念放在水晶球的中心。如果水晶球顯現在其他地方，如：在眼頭、或在面前、或在肚子前方？，應當護持、引導著心，慢慢把心移來止歇在身體的中心點，不要