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我的宗旨 是要每位弟子證入法身 所以要與我合作 隨時努力舒服舒服地憶念・觀想 在身體的中心點 雖然不是禪修的時間？我們也要攏心 使心念凝聚在身體的中心點 直到熟悉・專注在那個部位（身體中心點） 當我們在禪修的時候 心念就可以很迅速地集中 不用花太多時間去調整心念 因為我們的心念已經調整好了 …… 當不知道要看哪本書・2

當清澈的水晶球顯現之後，就可以停止默念佛號，專注一心，把正念放在水晶球的中心。如果水晶球顯現在其他地方，如：在眼頭、或在面前、或在肚子前方？，應當護持、引導著心，慢慢把心移來止歇在身體的中心點，不要

注意事項： 一、不用用力，不施加一切壓力。例如：避免緊閉眼皮或擠壓眼球附近的肌肉，避免緊繃手臂和胸部的肌肉，全身必須充分放鬆，因為不論身體哪個部位用力，都會使心離開中心點，而去注意緊緊的那個部位。 二、不用存在想見的心理，保持心情平和的中道，護持正念，時時不忘憶念定心的目標及默念佛號。不必擔心何時才能見到光球，時候到了它會自然顯現出來，猶如日出日落等自然現象，是無法催促加速的。 三、不必觀察呼吸的

本內容提供了冥想過程中需注意的幾點要素，強調全身放鬆的重要性，避免用力和不必要的壓力。講述了在冥想時無需焦急期望成果，要保持平和心態並護持正念，盡量隨心而行。指導讀者不必集中注意在呼吸上，而是專注於心靈的光明，並於日常生活中持續保持心靈的安定，無論身體的姿態如何，專注於佛號並想像清淨的水晶球，使心靈長時間保持在中心點，最終達到靜心的境界。欲瞭解更多內容，請至dmc.tv探索。

獨一無二 帶來意想中的效果，反而使她感到頭昏腦脹。於是，她決定將心靜止下來，尋找體內的中心點。她盡量避免被外來的念頭所干擾，盡量放鬆，不緊繃僵硬。可是她的心卻總是無法達到靜止，除了片黑暗，她什麼都看不到。這種情形持續了幾個星期，內在的光亮終於沒出現。 通素優婆夷再三地指導她要保持內心的平靜，靜靜地默念佛號。她說：「如果你無法馬上得到成就，也不必擔心。千萬不要對心用力，更不要緊閉你的雙眼。即使什麼也

…在內心尋找寧靜的過程。主角面對頭昏腦脹的情緒，試圖靜下心來，反思自己的內在。在通素優婆夷的指導下，她學會了不執著於成就，讓心靈自由地探索。雖然初期無法達到內心的靜止，但她不斷地練習，並且學會放下渴望，專注於當下的感受。這是一個關於心靈成長的故事，提醒人們在追尋內在光亮的過程中，要有耐心和信心。更多資訊可 visiting dmc.tv。

獨一無二 的努力就會徒然。如果我們溫柔地、輕輕地叫喚母雞，它就會慢慢地向我們走來，東手就撐，輕易地被我們抓住。同樣的，我們是不能強行控制我們的心，相反的，要慢慢地、小心地縱念佛號，默默地觀想。不管你是否能清楚地看到水晶球，這樣，心最後一定會到達一個平衡的靜止點，只有粗魯和愚蠢的人才習慣性地用力，迫使心靜下來。內在的經驗是細膩的東西，學習佛法需要一顆輕鬆、愉快的心。在靜坐的時候，需要輕輕地、恰好打

這段文字探討了心靈修煉與靜坐的重要性，強調以柔和的方式引導心靈，避免粗暴的控制。提到在靜坐過程中，應當保持心靈在身體的中心點，穩定並避免偏離。無論外在因素如何，專注於內心的平靜，才能達到真正的靜止與平衡。透過持續的努力和不懈的練習，最終能克服內心的障礙，達到深層的放鬆與專注。只需保持輕鬆和愉快的心態，便能深化對佛法的理解。

北懷寺的新學徒 便把它們抓起來，放入痲藥內，然后用一張紙 把痲藥蓋住。到了翌日早上，她就把那些臭蟲 拿到別處去釋放。每天她就如此這般地做著， 直到她的床墊上沒有臭蟲樓息為止。通過這樣 的方式，她的床變得清潔乾淨了。 在餐堂用餐時，那些寺院的常住都不願與 「鱷」同桌，因為她的外形太枯瘦了，連全身的 筋骨都露了出來。他們都嫌棄她，甚至懷疑她 患了結病毒，不想與她太接近。即使在分配食 物時，他們也粗魯

故事描述了一位在北懷寺的女學徒「鱷」的艱辛生活，她克服了周圍人的嫌棄與保持清潔的挑戰。她獨自清除床墊上的臭蟲，保持環境的整潔，並且對同伴的不滿和排斥持有包容的心態，專注於自己的修行動機，感激祖師所賜的每一餐。這段經歷讓她學會了堅持與感恩，成為一個更加成熟的修行者。

祖師修功德。食物本身是吉利的，她根本不介意分配食物的方式。她把全部的事情都往好處去想。她認為她之前所做被食堂的工作人员無礼地對待，那是因為他們需要整天對著火爐，還要比其他人早起到市集去，因此對職務感到厭倦，心浮氣躁，才會如此魯莽。至於她被誤以患了結核病這件事，對她來說就是一種福氣，因為這能讓她有更多的時間隨心所欲地用餐，不用顧慮到同桌的人。而且在進餐時，她也不必因交談而影響到她內在的經驗，讓她能把

在這段文字中，祖師以積極的態度理解生活中的挑戰，認為食物本身是吉利的，且不在意分配的方式。她解析了食堂工作人員的態度，並將被誤診為結核病視為一種機會，讓她能安心用餐，專注修行。祖師不斷督促她在靜坐中保持心的專注，提到心需常常與身體保持聯繫。最終，她的靜坐修行達到更深層次，這反映了如何在日常生活中融入修行。

…會碰到蚊帳，同時也會馬上被蚊子叮到。「笨」在晚上靜坐修行，已經習慣了挺直的坐姿，即使到了晚上，她還是保持這樣的坐姿。要勝任這份任務，靜坐者要把心、靜定到能脫離色身，與內在的身體合一。放下所有的外緣，而專注於內在的智慧，並維持跟研習的時段一樣長。因此那些能進行研習的心，必須非常純淨和有力。他們也要有「知見」的能力，而且要非常精準，並能徹底瞭解人生與宇宙的本質。 (出生年，頁碼：61)

北碧寺的靜坐床被視為榮耀，讓靜坐者能專注於內在智慧和心靜。這張小型的靜坐床考驗身心靈的平衡，幫助修行者擺脫外緣，專注於探索人生與宇宙的本質。能夠使用這靜坐床的人需要有純淨的心靈和精準的知見。

但對自己的任務卻是非常認真。當她每次靜坐時，會一動也不動，仿如坐著死了一樣，身體沒有知覺了。她所記錄的經驗，都是來自她的內在探究。在六小時的靜坐結束後，其他人都馬上離開了，但「唆」仍繼續返回約半個鐘頭，聽聽祖師對下一組的指示。當下一組開始了，她也會跟他們一起靜坐一會兒，才離開深修工廠。即使在深修工廠外，「唆」在處理私人事物時，也還是保持心的細膩。外在的身體在處理她的俗事，但心還緊著內在的智慧。當到

本段文字描寫一位名為「唆」的靜坐者，她對靜坐任務非常認真，靜坐期間身體無知覺，專注於內在的探究。靜坐結束後，「唆」持續留在深修工廠，傾聽祖師的指示，以求學習更多知識。即使在處理私人事務時，她也保持內心的細膩專注，這使她在靜坐者中獲得最多的知識。她重視每一個學習靜坐知識的機會，並了解…

真實的戰場 碗我們順利地修波羅蜜。在佛經上經常提到「魔羅」，特别是在於在「善」與「惡」、「好」與「壞」、「德行」與「過失」、「光明」與「黑暗」、「知識」與「無知」、「純淨」與「染污」的争鬥中。這些争鬥經常在，我們的心靈與環境中進行。 「佛法」和「惡法」就有如兩個對手經常在交戰。 北樹寺祖師在禪定中看到，如果不把那些製造煩惱痛苦的人驅走；那麼，人類的痛苦就不可能停止，同時也無法避免受到傷害。故此祖

本文探討了在佛法中，善與惡之間的鬥爭，特別是經常提到的「魔羅」。北樹寺祖師指出，如果不驅走造成煩惱的人類痛苦就無法停止。他以身法門的威力維持心靜，專注於中道，以讓佛法在世上長存。祖師強調仇恨不能平息仇恨，真正的敵人是污辱心靈的人，特別是魔羅。了解這些概念有助於我們在生活中找到內心的平靜和真實的解脫。

獨一無二 要在午夜前參加。”他丈夫說，如果等到午夜，所有的娛樂節目早就結束了，但他絕不會違背自己的諾言。於是，當晚他和慈老太奶談論佛法，直到大約晚上八點才離開。當他來到了學校之後， 先在校園外吃了一些東西，直到晚上十點他才進入校園。他走馬看花，緩場一周，然后在校園內的「生畜欄」周圍徘徊，直到午夜鐘聲響起，他才有從魔術箱跳出來的蛇也參加了慶祝會，而這時他的朋友們紛紛地騎著機車回去了。 這只是慈老

這段敘述展現了一位修行者在夜晚學習佛法的堅持和努力。雖然面對各種障礙，他依然決心不懈地修行，儘管生活中有娛樂節目的誘惑。他在慈老太奶的指導下，經歷了種種考驗，並在週末靜坐於寺院，專注於修行，這反映出他對佛法的承諾與虔誠。這樣的經歷不僅是對信仰的堅持，也是一種自我超越的追求。

法身法門的傳承 以他並沒有問候她的病情，只是請教她如何繼續精進地修行靜坐。 當時看老奶奶躺在病床上，連起來的力氣也沒有，但還是詳細地向他解釋靜坐的方法。她對自己的病一點也不放在心上，而他也沒關注她的病情，只是僅量地運用他從屍老奶奶那裏所學到的知識，繼續在她的床邊靜坐，而當時他身上的汗水還沒乾呢！其實這是他們師徒兩人相處最快樂的一段時光。 當她恢復健康後，他每天都到她寺和屍老奶奶一起靜坐。他覺

在這段故事中，弟子向老奶奶請教靜坐技巧，展現了他們的師徒情誼。老奶奶雖然病重，仍不忘教導弟子，專注於修行而非病痛。弟子每次靜坐都獲得新的啟示，彼此共同進步，體現了法身法門的深刻內涵。每個會議上，他們探討供品如何正確供養佛陀，進一步了解法身法門的實踐方式。這是他們修行過程中最珍貴的時光。

意廁所的清潔，是為了防止年老的人，在使用 時不會因地面濕滑而跌倒。 她樹立了修行的好榜樣，希望她的弟子能 跟隨她的步伐，不要被家庭所束縛，能全神投 入。精進地修波羅蜜。在傍晚的靜坐班上，她 都會鼓勵弟子們修菩提，尤其是那些單身的弟 子，她對他們更是抱著極高的寄望。她經常教 導弟子們，不管是今世或來世，行為都要謹 慎，要認真地修波羅蜜。 彭老奶奶經常讚揚那些單身的弟子，並說 如果誰沒上了男人感情或有

…，彭老奶奶以身作則，教導弟子們應全心投入修行，尤其是對於單身弟子，鼓勵他們在修行中尋求自由與無憂的生活。她以實例闡述，擁有家庭後在金錢上的考量與單身的自由相對比，提醒弟子們無論今生或來世都需謹慎行動，專注修波羅蜜。

靜坐的過程： 「重複默念「三瑪阿羅漢」，我們就能得到靜坐的功德。要證悟法身是不容易的，因為我們的心都是喜歡往外跑。我們要引導我們的心，回到身體的中心點從肚脹提高兩手指的地方，什麼都不要想。當心靜止後，內在就會光亮。萬念止息，使心靜止，憶念透明的佛像。精進地靜坐，如果我們今世不能證得，那麼，我們會在下一世證得，所以我們要先對它熟悉。要證得佛法，我們就要堅持修行。」 奶奶在結束靜坐之前會說道：「最後

靜坐的過程中，重複默念「三瑪阿羅漢」可以獲得靜坐的功德。要證悟法身不易，心容易向外望，但我們需將心引導回到身體的中心點，避免雜念。靜坐後，內心會光亮，消除雜念，專注於透明的佛像。持續修行可以在今世或來世證得佛法。結束時，奶奶會以靜坐的功德許願幸福、健康、財富等，並提到功德的力量會帶來所有美好的事物。

持那輕鬆舒服的感覺，然後再重新觀想一顆水晶球。如果光球不是浮現在體內的中心點，而是在其他的地方出現，您不要用任何力度，只需慢慢地將它引導回體內的中心點。當水晶球已在中心點静止時，再把注意力擺在光球的中心點。當那光球的中心點有一顆小的星星出現時，再把注意力放在那顆小星星上，讓它成為您靜坐的重心。這時您的心會自己調整，直至完全静止。就在這時候，您的心會從此點墜落，然後會有另外一顆光球，從原有的那顆光球

本內容探討了如何通過觀想水晶球來實現內心的平靜。當水晶球不在體內中心時，通過引導將其移回，專注於光球的中心，並讓小星星成為靜坐重心。此練習可在日常生活中進行，幫助調整心靈，讓心靈進入完全靜止，從而開始通往涅槃之路的旅程。適合在不同狀況下執行，持之以恆可提高效果。