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下午、傍晚。帕蒙昆贴年尼祖师派人在这四段时间来开启柜子，收取病历表，并发给证悟法身的人，让他们一起来医病。 如果子女的人为父母送病历表来，帕蒙昆贴年尼祖师会问他们说：「希望父母痊愈吗？如果想让父母尽快痊愈就要静坐。静坐的力度能帮助治愈父母的疾病。」 这样子运用心力，超越空间距离也同样治愈了许多人的病，乃至末期的重病亦然。 生者之怀喜 帕蒙昆贴年尼祖师能够治愈疾病的…

在下午和傍晚的时间，帕蒙昆贴年尼祖师的弟子会开启柜子收取病历表并发放给信徒。信徒们如果希望父母痊愈，就需进行静坐，从而利用心力帮助治愈疾病。这种方法不仅能治愈轻微病痛，甚至重病患者也获得了奇迹般的康复。来自各地的信众为此前来北槎寺，希望能亲证法门的真实效果。帕蒙昆贴年尼祖师的治疗能力声名远…

80 蒙昆贴牛尼斯祖师 广惠众生 有一个回教(伊斯兰教)家庭，姐姐是一个非常度诚严谨的教徒。有一天，姐姐的脖子上生了一个脓疮，位置非常靠近喉结，是一个毒头疮。找了很多医生，都治不好。包括现代的医生及传统的医生，不论是中医、泰医、西医、印度医生……都去过了，都治疗不好，反而越来越蔓延扩大、瘙烂恶臭起来，剧烈的疼痛折磨着患者。 母亲带着姐姐四处寻访名医，一听说哪个医生高明，就必定带她去让那个医生

本文讲述了一位回教徒家庭的故事，姐姐患有严重的脓疮，经过多方治疗无效后，最终找到蒙昆贴牛尼斯祖师。祖师通过简单的静坐和念咒的方式帮助她治愈了病痛，体现了他对不同信仰者的包容和尊重。希望更多人能在修行中获得内心的平静和健康。更多内容请访问 dmc.tv。

…里受供的时候，告诉师说：「师父，我的佛像连同系佛像的项链已经回到佛堂里供佛的地方。我请回佛像了！」 现在，各位得到能够保护生命的神圣宝物，将使得各位在这一生中拥有光辉美好的生活，这是伟大的吉祥功德！希望各位好好依照说法人所说的来礼敬纪念佛像，不要有任何疏忽懈怠，以期人人都能所求如愿。

在修行过程中，叮嘱我们要诚心诚意地礼敬佛像。有位曾在边加玛波寺出家的人士，通过祈求及虔诚修行，最终成功让佛像回归。在生活中，大家若能持之以恒，依照提醒行事，必能获得应有的庇护和美好生活。请珍视手中拥有的神圣宝物，并不断修行，以保持与佛的联系。大乘佛法的智慧与信仰，将引导我们走向光明的未来。 详情请访问 dmc.tv。

…者。在此之前已经出版两本书，分别为《佛陀传》和《佛陀十世本生传》。 对于《钱鬼》博览会，蕴括了形形色色的钱鬼，场地得到水泄不通，吸引了众多儿童道德之星的好奇眼光。编辑部决心将展览的图片和内容编成册，希望中钱鬼的故事能让小朋友认识恶业，惩恶扬善，在潜移默化中，引导小朋友的行为迈上远离恶道、迈向光明的方向，有益的未来发展。 编辑组 2010年10月10日

《钱鬼》是一本关注儿童道德教育的书籍，基于法身寺大僧正宝墙组织的博览会，带领读者探索不同的钱鬼形象和故事。通过数以万计的儿童道德之星，书籍希望教会孩子们辨别善恶，引导他们摆脱恶道，追求美好的未来发展。书中汇集的图片和故事旨在激发儿童的好奇心和道德意识，以培养他们的行为习惯。编辑部期望通过本书，继续以道德复兴运动的精神，影响更多孩子的成长。

…鐮鬼 此類型的鐮鬼，老虎身，烈火正在燒身。 這是因為有人時，有变巫术的本領，卻不喜歡僧人，變成老虎吼僧人。 「无皮」鐮鬼 此類型的鐮鬼，无皮，只見紅色的肉身，一直流出膿液。這是因為前世喜歡詐騙他人，希望霸佔他人的財物。

经济问题.....................121 精神.........................45 结石.........................103 L 阑尾炎.......................69 老年性痴呆症.................49 泌管堵塞....................53 离婚.......................

该内容涵盖了多种健康相关的问题，包括经济、精神疾病、离婚、流产、老年性痴呆症等，同时也涉及一些特殊疾病和社会现象，如贫穷、破产等。希望读者能更进一步理解这些问题并寻求解决方案。更多信息请访问 dmc.tv。

…痛苦，就不会怨天尤人，因为了解这些都是过去的恶业造成，有办法面对这些恶业，只有功德才能与恶业对抗，我们要坚持、忍耐、要持续的积累每一项功德，包括布施、常打坐、将所修的功德回向过去造的业障，要常常发愿，希望所造的业能减轻、慢慢地消失，在生命的尽头时，往生善道。 以上所述我们都可以从《透视因果》学习解决业障的方法，修功德来减轻业障。

… 恶业的回报直达到业力消完，就如一但农作物果树，当等到树 开花结果，一直这样几十年，直到有一天死也不再开花结果。 2. 请求原谅，因为那些过去曾经做错的事情，如果对方还在世的话， 应该立即请求原谅，希望他能给予宽恕。如果对方已经去世了，那 么在每次修完功德后将功德回向给他。 3. 要不断的累积功德，发愿以此功德将那些造下的恶业减轻，让 你的功德能先回报。就如我们伟大师伊·孔诺羯老奶奶教导，功德就 …

本篇讨论了业障给人带来的各种痛苦，包括疾病、经济、家庭和社会问题。文中指出要消除恶业，需遵循三项要点：一是意识到恶业的回报会持续，其次是主动请求他人宽恕，最后是不断积累功德。通过累积功德，可以减轻自己曾经造下的恶业，从而避免生命中的各种障碍与困扰。修功德与业报的关系比喻为河水和木桩，只有不断修行积累，才能保持顺畅的生活与事业发展。

十一、回向 （漢他 媽央 千梯沙 那咖踏優 哈那嗎 謝） 願以此功德，回向子孫我 有大恩德的戒師，善于 扶助及教導的師長們，父 母親及一切親屬，英勇 敢的統治者，具是崇高德 行的人；焉天，常解及魔 罰，諸天神來及護法，閻 羅及一切人類，怨親債主 或不稱識的人；願他們都 得到和平與安樂，並帶来 吉祥與幸福，盈滿著三種 樂（現出，來生及涅槃]， 直到圓證于涅槃。 願以此功德，回向給子 一切眾生，使

本段文字探討了「回向」的意義，願望以所修的功德回向給子孫、父母、師長及所有眾生，並希望他們獲得和平與幸福。文中強調透過修行與智慧，消除心中的污穢，達到解脫，並在成就涅槃之前，破除一切障礙。佛陀及佛法被視為最重要的依賴，希望能在正念和努力中，克服煩惱與外在的挑戰。

放生詞 （開經：漢塔嗎央 苦塔沙 咩喇哇 補哩哇卡那哇 喃哇嘎 哆哆哇 蘭哇 讚哇 謝） 哪摸 搭沙 咩咖哇多 阿拉哇 多麻三苦搭灑 （三稱） Buddhapuja mahātajavanto, 我禮敬佛，願成就圓滿。 Dhammapuja mahāpaṇṇo, 我禮敬法，願智慧如海。 Saṃghapuja mahābhoga vaho, 我禮敬僧，願財富遍地。 Iminā Sakkārena,

此放生詞的內容強調對三寶（佛、法、僧）的崇敬，以及對於眾生的祈願，希望能夠協助所有眾生遠離苦難、仇恨與災害，通過自己的功德幫助他們得以脫離生死輪回，證入涅槃。特別提到的波羅蜜如持戒、布施等，都是實現願望的重要行為，並且希望這些功德能夠保護自己，避免遭受災難和痛苦。對於眾…

…大家的财富，乃是无价之宝。 因此，要好好地记住奶奶的话。奶奶给你这个无价之宝，要谨慎的保存着，用来帮助自己在未来的日子里避免陷入恶道的险境。 奶奶时时刻刻给大家送发善良的心意，造福大家的好处。总是希望人人都能专心修行，有好的行为，积极地修功德。当壮壮还有力气时，要极为努力地修功德。 建立了法身寺院后，奶奶就将佛轮中心（法身寺）带去洒梁，再供养给洒梁上的佛陀。因此会得到甚是细腻的功德，会得到非常殊…

…珍惜奶奶的教诲，以善良的心意帮助他人，热心修行与积累功德。在建立佛轮中心过程中，我们应当共同努力，保持清净的内心和诚信的行为，向奶奶学习。通过这样的方式，大家能够避免未来的恶道险境，获得殊胜的大功德。希望能引导更多人专心修行，创造美好的未来。

…连。 如果依照佛法，有佛法来做为依靠就能战胜邪 见，因此每天都能获得纯净的功德，并让其紧紧地跟随着自己。 要牢记奶奶的话，并认真的进行练习。奶奶年纪大了，每天都在衰老，现在还有力气说，就会一直教导着，希望奶奶的教导能被拿去实践，好让自己能脱离堕入恶道的险境。 佛历2523年12月15日

…人人都想自称为师，看了好不悲哀，不知道他们能教些什么。看到奶奶教导弟子“静止”，他们会问为什么要“静止”？ 奶奶说：“不静止哪个能入证，要入证佛法就得静定。” 奶奶立下此愿：愿生生世世，若为人师，希望能以最纯洁、最清净的身、口、意来教导弟子们。愿一 生下来就懂得持五戒、八戒、十戒、二百二十七戒，懂得三藏里的八万四千法蕴，愿从出生那一刻起佛法 就已经很精湛了。 奶奶现在年事已高，真想见到各方都能团…

活 在 此 时 此 刻 大 部 分 的 人 都 不 认 识 妈 妈。 但 妈 妈 从 来 没 有 自 己 感， 妈 妈 常 常 这 样 提 醒 自 己 ： 自 己 是 聪 明 或 愚 笨 也 却 ， 不 认 字 也 却 ， 是 贫 是 富 也 却 ， 既 已 来 到 这 人 世 上 ， 就 有 多 么 行 善 积 德 的 义 务 。 来 生 来 世 所 获 得 的 ， 才 会 是 美 好 的 。

…性，母亲提醒自己无论聪明或愚笨，贫富，都要尽力行善，期待美好的未来。回顾过去无益，强调珍惜当前的时刻，并在修行过程中获得内心的平静、专注与责任感。在修行中，母亲认真履行教义，思考如何更好地为师父所教。希望读者能意识到行善与修行对未来的重要。请访问 dmc.tv 了解更多。

獨一無二 彭。孔諾雅優婆夷老奶奶師父傳記 -------------------- 這本書是獻給法身寺創辦人大寶優婆夷彭。孔諾雅老奶奶師父，以感恩她老人家把深奧的法身法門傳承到今日。希望此舉能把法身門弘揚到亞洲地域，或是以華文為媒介語的族群裏去。 譯者：陳培垚 編輯：泰國法身寺國際部-華文翻譯組及許楚芳老師 -------------------- ISBN：974-8812…

本書是為了感恩法身寺創辦人大寶優婆夷彭。孔諾雅老奶奶師父，並將其深奧的法身法門傳承至今。希望此書能在亞洲及使用華文的族群中弘揚法身門。書的初版由法身基金會於2000年印製，編輯由泰國法身寺國際部及許楚芳老師負責，譯者為陳培垚。相關聯繫資訊包括泰國法身寺的地址及電話。詳情查詢可見 dmc.tv…

…。我也閱讀了祖師的自傳（中文版）發覺祖師的偉大。但我卻沒法從書籍記載（中文版）上多了解法身寺創辦人一肩老奶奶的生平。剛好我閱讀了「獨一無二」（英文版）這本書。萌起我想翻譯這本書的念頭、現在我已辦到了。希望此書能引起有志到泰國法身寺的你，協助把源自蒙古貼牆尼祖師所發掘的佛教法門－法身法門，弘揚到所有華文族群裏去。因可避免大家因

…經許可不得翻版。作者在書中分享了在新加坡與法身寺的經歷，協助翻譯「夢中夢節目」的過程中獲得的啟發和學習。同時深入閱讀祖師的自傳，感受到其偉大；並對法身寺創辦人的生平有了更深入的思考。在翻譯過程中，作者希望引起更多人對法身法門的關心，並助力這一法門在華文社會的弘揚。此書旨在鼓勵對佛教有興趣的人士，分享和傳承源自蒙古貼牆尼祖師的教法，讓更多華文讀者受益。

通往北樁寺的「橋樑」 妍當當，她根本無需操心。乃吳女士對「詹」 的信任程度，勝於自己的子女，她把家中收 藏現金與珠寶的房間鑰匙（那是一間唯有 「詹」和乃吳女士本人才能進入的房間），交 給「詹」保管。 「詹」耐心地等待一位重要的人物，即是 北樁寺專門負責教導在家人靜坐的導師通素 紳鄧辦淇（音譯）的到來，以期有機會學習 靜坐。 當她們相遇的時候，通素侯劉美柔三十六 歲，比「詹」大九歲。她長得強壯結

在這段文字中，乃吳女士對「詹」信任有加，交給他保管珍貴的財物，展現了他們之間的信任關係。等待北樁寺導師通素紳鄧辦淇來臨，讓「詹」希望能學習靜坐藝術。通素侯劉美柔是一位經歷艱辛的人，透過深修工廠的嚴格選拔成為導師，她的背景和實力顯示出她在靜坐修行上的深厚底蘊。這段內容深刻探討了修行者的準備與靜坐的奧秘。

通往北樓的「橋牌」 נומקס， 希望給她留下下一個好印象。於是「膠」 更加地勤快，爭取時間趕快把家務做好，然 後把握機會整理通素優婆夷的床，為蚊帳除 塵和洗澡，把通素優婆夷的衣服折疊得整 齊。她憂心認真地做著這些事，目的是 為了能夠引起…

這段內容講述了「膠」對通素優婆夷的關心與努力，她透過整理家務與照顧本命，把自己的心意傳達給對方。經過一段時間的努力，通素優婆夷最終被感動並詢問「膠」是否想學習靜坐。在獲得主人的同意後，「膠」終於可以與通素優婆夷一起學習靜坐，實現了她的夢想。這個故事不僅表現了主角「膠」的堅持與努力，也顯示了靜坐對她的重要性與意義。

通往北橫寺的「橋梁」 儘快完成她手上的工作，然後儘量騰出時間來獨自靜坐。由於她是在處理家務之際，安排了靜坐的時間，所以很擔心小姐會誤以為她在偷懶，也因為如此使她難於心神合一，她在靜坐時，還時刻掛念著家務。她害怕在靜坐的時候會被主人逮著。不過雖然如此，卻絲毫沒有動搖，她學習靜坐的決心。 她從不口出怨言，也不覺得理想已破滅，她但不感到絕望，反而更迫切地，想實現找到父親的願望，她堅定不移，毫

…女性在繁忙的家務中努力尋找靜坐的時間。雖然她擔心被誤解為偷懶，但她仍堅持靜坐，並對找到父親的願望毫不動搖。她不抱怨，而是努力追求內心的寧靜，以微笑來表達成功的決心。在獨自靜坐時，她專注於身體的中心點，希望見到水晶球，展現出堅強的意志。

…即使在深修工廠外，「唆」在處理私人事物時，也還是保持心的細膩。外在的身體在處理她的俗事，但心還緊著內在的智慧。當到了換班時間，其他的人都會等到最後一分鐘才進來。但她為了能聽聽祖師對將離開的那組的總結，希望能從中學習，卻會在十五分鐘前就到達了。這就是為什麼所有的靜坐者都認為，「唆」是從祖師那裏吸收了最多知識的一位。她不會隨便放過過學習靜坐知識的機會。她清楚地瞭解每一組的開始和結束，以及它的交

本段文字描寫一位名為「唆」的靜坐者，她對靜坐任務非常認真，靜坐期間身體無知覺，專注於內在的探究。靜坐結束後，「唆」持續留在深修工廠，傾聽祖師的指示，以求學習更多知識。即使在處理私人事務時，她也保持內心的細膩專注，這使她在靜坐者中獲得最多的知識。她重視每一個學習靜坐知識的機會，並了解每組的開始與結束。