心态 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

念诵，同时平静地观察水晶球，直到心入定为止。此时可以停止念诵或者已自然地忘了念诵。最后只剩下身体中央水晶球清晰的画面。安静静地专注在这个画面上，让心始终保持静定。 如果内心的体验不同于以往的体验，不要踩动或激动。保持心不受干扰，只需静观，对看到的一切不喜也不悲。最后安住在身体中央的这颗心，变得越来越细腻，然后进入身体的中央点，那是纯净、明亮之点，是真正幸福和觉知之源，是浩瀚无边的内在智慧，它会随着

在此冥想实践中，首先通过念诵与观察水晶球来安定心念。随着心态的平静，念诵可以自然而然地停止。专注于水晶球的画面，感受内心的细腻变化。保持心境的宁静，不对内心的体验产生激动与反应，安住于身体中央这颗纯净的点，这是内在智慧和真正幸福的源泉。在静坐过程中，感受慈心观…

… 无知 Wat Paknam Bhasicharoen 在金水中平静的王子 在流淌的美德中睡觉 睡眠中觉醒 在美德之海中睡觉 解脱; 解放; 自由 餐厅 寺庙图书馆 钟楼 “百万富翁公式”; 百万富翁心态 Hinayana; Theravada Buddhism; 泰国，缅甸，老挝和柬埔寨的佛教最古老形式，亦称南传佛教 （hiri） 尸腐羞耻，Moral shame; 看到水晶球;看到水晶球 看到佛像…

为身体中夫的第七点。要养用比我容易记 得的方式，就是在正中央，扎点梳高， 两根手指的地方。 只要把心放在这一点上，我们就能 好放心烦以及面对心为，what要把经常 躁乱不安，习惯去想想意的心，针绣地说 在身体中夫的第七点，让心好舒服，静 止不动地中静下来，不要去想任何事情 也可以靠由观想或是诵念念的方式作为心 的表现，成为三宝的标准。比如，以透明 净澈的佛像来表示正念正定佛陀，以一透明 请说的水

本文探讨了关于身体中夫的第七点的概念，强调通过集中注意力于这一点可以帮助我们内心得到宁静和舒适。建议通过观想或诵念的方式来表现心灵，使用透明的佛像或水晶球作为正念的象征。文章还介绍了静坐时的心态，强调在不安中仍能保持放松，集中于“三玛阿罗汉”的念诵，直到心灵逐渐平静。最终，当心灵停止思考，真正的宁静便会降临。

释房 这本书是从泰话本直接翻译成中文的，其进行方式是由译者应负责讲解、黄你如负责编写。希望能由不同语言长长互助合作的方式，尽可能合「信、雅、达！」的要求，达到相互学习的效果。 我知道（原本）讲话，现代人一直生活在空气之中。总是不断地与时间赛跑，并且像身边充满了宫单对手。其实上，真实的敌人在外面，而在我们的心中。归根究底，大家全都曾是「生、老、病、死」的悲难者，没人能避免这一切。进入或疾之旅，亦

《释房》一书从泰语翻译而来，旨在探讨现代人在生活中所面临的竞争与压力，以及内心的真实敌人。书中认为，所有人都不可避免地经历生老病死的痛苦，因此了解这些痛苦是生活的一部分。作者鼓励读者以积极的心态面对困境，增强内心的承受力。通过这样的心灵旅程，我们可以更好地解决问题，减少抱怨与怨天尤人。希望通过跨语言的合作，实现共同学习的目标。

保持良好的心态 生活在这个世界里， 时时会好时坏。国家昌盛繁荣时， 人人生活喜乐安定。反之， 民生则动乱不安， 多痛苦， 易感到忧虑和烦躁。 世界会变得怎么样都随它好了，千万别为此而过分担忧。不要想着不好的事，而…

必須要有善德為基礎 既没有知识又没善德的人，却老是想要博取名声，想成为众人的领导。这种心态是不能被团体所接纳的，因此很快就会失去众人的支持或受到排挤。若是没有善德的基础作支架，而越是尽功近利的话，就越容易伤害到自己。 佛历2523年10月12日

行善积德 生为人需要多行善做好事,像奶奶就细水长流般的积累功德。这种修功德的恒心与毅力必定可以做到积水成渊。 怀着不被着染的纯净之心,不存扬名众知的心态,这样我们所积累的功德越久,也就越多越大了。而功德的福报更会显著呈现的回报,让我们心法喜开朗。 当所积累的功德壮大如山时,就没人能抵挡,什么能掩盖得了,即使本身不想传播名声,它也必定会被宣扬开来。 …

本内容探讨了行善积德的意义和重要性，尤其是像奶奶这样坚持不懈地做好事。通过纯净的心态和不断的努力，积累的功德将如山般不可阻挡，最终带来显著的回报。同时提醒人们，行善应不求回报，真正的福报来自于持之以恒的善行。当功德积累达到了极点，自然会得到众人的认可与传扬。善事虽小，但持之以恒将产生…

….257 没有苦恼......................................258 欲望使人痛苦..................................260 保持良好的心态..................................261 能否通吗？....................................262 别看不起他人...........…

…了做人的原则和生活中的重要价值观。内容涵盖了如何用生命的价值来换取更美好的生活，强调在奋斗中保持宁静，克服欲望带来的痛苦，培养谦虚的态度以及遵循纪律的重要性。此外，本书也探讨了与他人相处时要保持良好的心态，信任与理解，珍惜生命的每一刻，倡导简单而充实的生活方式。通过深入的反思和实践，可以帮助我们更好地了解自我和他人。

太阳 是大家共有的 月亮 是大家共有的 佛法 是大家共有的 只要用心修行，恰到好处的时候。 每个人都能够证悟法身！ 幸运彩票 在第二次世界大战之后不久，大约佛历二四九八年（公元一九五五年）前后，那时地下彩票非常流行，每个人都想发横财！各个佛寺常有玩彩票的赌友聚集在那里，不管玩的是公开的或地下的彩票，每个人都拼命地在找有修行、神通的法师，想向他们打听能够中奖的尾号码，或两字奖、或三字

本文讨论了在第二次世界大战后，彩票在社会中的流行以及人们对佛法的误解。寺庙中信徒希望通过修行来获取中奖号码，然而著名法师却拒绝给出任何暗示，强调修行的重要性。个人修行的心态，才是获得真正幸福与智慧的道理。详情请访问dmc.tv。

过得很慢，身体也慢慢地感觉麻痹与酸痛。直到后来，感觉全身的肌肉紧紧地扭在一起，每一块骨头好像要爆裂似的疼痛！他的心情开始焦虑不安： 吼！以前从来没有坐得这么难受！为什么才许诺言：没听到鼓声就不离座，却会造成身心如此焦虑不安呢？和以前静坐的情况大不相同，从未如此痛苦过，何时鼓声才会响呢？ 愈想心愈不安、动摇不定，有好几次几乎要离座起身了！但是，既然有诺言在先，绝不能就此放弃。初时，由于身体

在经历了一段时间的身体不适后，个体深感焦虑和不安，尽管承诺不轻言放弃，内心却因身体的疼痛而动摇。然而，最终通过调整心态，放下对身体状态的执着，个体逐渐找到了内心的宁静，见到了清净的内心光明，最终享受到了内心的安适与快乐。这个过程强调了在面对身体苦痛时，保持内心平静的重要性。相关内容可访问dmc.tv。

Chapter 40 Training Oneself in Non-Recklessness by Practicing Austerity (Dhutanga)" Life is full of uncertainties and danger awaits those who are reckless with their lives. The Lord Buddha once said,

本章探讨了如何通过修行苦行来培养非轻率的心态。佛陀教导说，轻率的人就像死去的人。通过苦行，人们可以学习更加小心翼翼地生活。佛陀在传播法教过程中，总共给予了84000个教导，其核心在于非轻率，这是他在入涅槃前对弟子们的最终教诲。

…6点：腰 第7点：脐部，脐上方 四肢要与中心点对齐 身体各部分应符合 （空间分佈） 身心愉快，而呼气时，则释放心中的忧虑和紧张情绪。给自己这片刻的时间，放下所有的牵挂，然后回到自然的呼吸状态。 先调整心态，再放松从头到脚趾头的每一块肌肉。放松身体的每个部位，不要让任

随心所欲 每日修行的心态不同， 有时想默念(佛号)，有时不想默念； 有时想取相，有时不想取相， 我们内心的感觉如何， 就自然体验心的感觉去实行。 因为证入法身是简单的， 我们要了解心的自然感觉， 我们的心喜欢舒服，喜欢凉快感…

适合之心 何时我们心中，感觉什么东西 都不需要，只需一张坐垫； 不超过一平方米之小座处； 不超过两平方米之卧处； 维持生命之食物， 不在于它味道的好坏。 谁来讪讪，也不会动摇， 心态时刻平静舒畅， 这即是： 能通往究竟法的「适合心态」。 佛历2539年5月8日

无忧心 达到「法究竟」之心态， 即是「无忧之心」， 不与任何众生、事物攀缘。 无论何举行动 都要心平气和， 永远清净、纯洁、晶莹、明亮。 这是要到达「法究竟」的旅行者之心。 佛历2539年5月8日

…易、更温柔地观想物体。只需尝试把静坐当成休息。你需要整天努力工作，这是给自己休息和奖励的时间。只需将你的心静止与放松。在几分钟内找到你的注意点，奇迹就会出现。寻获那纯真的自己还在你自己体内。要以聪达的心态来静坐。 当你静坐时，你该感到舒服。放弃所有的负面情绪。在你的日常生活中，要完成

…自己，了解我们属于世上一个伟大的精神家族。所做的每样东西，不管好坏，都按照宇宙法则，影响着这个世界。在精神层面上，都是一体的。 我从法身国际修行中心内化，获知的概念如下： （一）对静坐，要采取正确的心态，否则会有效果。我记得我曾在静坐中感到害怕与哭泣，因为还不能将心引回中央点。心烦意乱，导致静坐有反效果。我以对心更认识，“排除担忧”来克服这问题。

中心点。 我经常在我日常生活与工作中用这 方法，重新设定我心的活动方式。 我只需记 住，就能马上会到幸福感了。 有时候， 我察觉在静坐之初，我的心愿 意安定下来。如果是这样的话，我会直接到 第七点，没有经过体内其余所有的定点。我 经常默念佛圣号「三玛阿罗汉」直到它自然 消失。从那时候起，我能感受到深度的幸福 与快乐。 刚开始，我很难每天持续地静坐，后 来我养成规划一天的活动以维持纪律。这给 我机会

本文探讨了如何通过静坐与心灵重设方法来提升日常生活中的幸福感。作者分享了在静坐初期如何调整心态、默念佛号三玛阿罗汉以体验深度幸福，还有与法师共同静坐的意义。逐步养成的静坐习惯不仅帮助他克服脑中的杂念，也让他在自然中找到内心的平静。通过有效的规划和日常活动安排，他成功地建立起了持续静坐的纪律，享…

在工作、学习或经营一个家庭时，我们 不该忽略静坐。如果忽略了，会偏离真正快 乐与成功之路。处于平静状态的心，会不断 进步、净化思想，让心思周密、言语悦耳和 行为有效益。 我们该时常想一项所缘（在静坐时， 用来观想的物品。）例如：每天在日常作息 或工作的时间，都能将一颗水晶球，放置在 身体中央的第七点，那是心的定点。在同一 时间观想与工作，似乎很困难，如果经常练 习，会变容易。有如驾驶车辆，我们需

在繁忙的工作和生活中，静坐是一项不可忽视的实践。它有助于净化思想、提升心态，使言语更为悦耳、行为更有效益。静坐时观想一颗水晶球，可帮助我们聚焦内心，并在日常活动中保持平静和专注。经过练习，观想水晶球与工作、学习或家务同时进行会变得更加容易。即使在繁忙的日常中，只要我们努力去…

Part Four: Harmony Within the Family Chapter 18 In Their Final Days Regardless of the current relationship we have with our parents, we should remember that, when caring for them as they die, their st

无论我们与父母的关系如何，当我们照顾他们临终时，他们的心态将决定他们的未来归宿。即使我们在过去受到忽视，我们仍应对父母心怀感激。父母给了我们身体的形态，为我们行善提供了基础。即便他们的教育方式不尽如人意，我们也应感恩。父母通常无怨无悔地宽恕我们，尽管他们可能…